18. كتاب البيوع
مصنف عبد الرزاق 14126لا حكم مسجّل
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ، فَقَالَ: مَنْ سَلَّفَ فِي ثَمَرِهِ فَهُوَ رِبًا، إِلَّا بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14127لا حكم مسجّل
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ، وَالثَّلَاثَ سِنِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَلَّفَ بِثَمَرِهِ فَبِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ.
مصنف عبد الرزاق 14128لا حكم مسجّل
فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14129لا حكم مسجّل
أَنَّهُ " كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ الْوَرِقَ فِي الشَّيْءِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَكَيْلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14130لا حكم مسجّل
وَدِدْتُ أَنَّ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ مِنِّي دِينَارًا بِطَعَامٍ، وَيَأْتِينِي بِهِ مِنَ الشَّامِ
مصنف عبد الرزاق 14131لا حكم مسجّل
سَأَلَ رَجُلٌ قَتَادَةَ فَقَالَ: رَجُلٌ لِي عَلَيْهِ طَعَامٌ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ، فَاشْتَرَاهُ مِنَ السُّوقِ ؟ قَالَ: " لَا أَدْرِي، يَأْتِينِي بِهِ مِنْ حَيْثُ شَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14132لا حكم مسجّل
أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ قَدْ أَحَلَّهُ اللهُ، وَأَذِنَ فِيهِ؛ فَلِمَ قَالَ اللهُ: ﴿إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾.
مصنف عبد الرزاق 14133لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ سَلَّفَ فِي بُرٍّ حَدِيثٍ الْعَامَ، فَمَطَلَهُ فِي الْعَامِ الْآخَرِ - قَالَ: يُعْطِيهِ مِنْ حَدِيثٍ الْعَامَ الَّذِي مَطَلَهُ إِلَيْهِ
مصنف عبد الرزاق 14134لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ إِلَى الْأَنْدَرِ، وَالْعَصِيرِ، وَالْعَطَاءِ، أَنْ يُسْلَفَ إِلَيْهِ، وَلَكِنْ يُسَمِّي شَهْرًا
مصنف عبد الرزاق 14135لا حكم مسجّل
كَرِهَ أَنْ يُسْلَفَ إِلَّا إِلَى شَهْرٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14136لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ سَلَفِ الْحِنْطَةِ، وَالْكَرَابِيسِ، وَالثِّيَابِ، فَقَالَ: " ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَالْحِنْطَةُ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14137لا حكم مسجّل
إِنَّمَا رُخِّصَ فِي التَّسْلِيفِ؛ لِأَنَّ الْأَسْعَارَ تَخْتَلِفُ، لَا تَدْرِي أَيْكُونُ عَلَيْكَ ؟ أَمْ لَا. ؟
مصنف عبد الرزاق 14138لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الرَّجُلِ وَيَشْتَرِطَ عَلَيْهِ بِأَكْثَرَ أَوْ بِأَقَلَّ مِنَ السِّعْرِ، يَقُولُ: " هُوَ لِي كَيْفَ مَا قَامَ مِنَ السِّعْرِ
مصنف عبد الرزاق 14139لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَبَيِّنْهُ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَفِي مَكَانٍ مَعْلُومٍ. فَإِنْ سَمَّيْتَ الْأَجَلَ، وَلَمْ تُسَمِّ الْمَكَانَ - فَهُوَ مَرْدُودٌ حَتَّى تُسَمِّيَ حَيْثُ يُوَفِّيكَ الطَّعَامَ
مصنف عبد الرزاق 14140لا حكم مسجّل
السَّلَمُ كَمَا يُقَوَّمُ مِنَ السِّعْرِ رِبًا، وَلَكِنْ تُسَمِّي بِدَرَاهِمِكَ كَيْلًا مَعْلُومًا، وَاسْتَكْثِرْ بِهَا مَا اسْتَطَعْتَ
مصنف عبد الرزاق 14141لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسَلِّفَ فِي الطَّعَامِ حَتَّى يَنْزِلَ
مصنف عبد الرزاق 14142لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالتَّسْلِيفِ إِذَا كَانَ كَيْلًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14143لا حكم مسجّل
لَا يُسَلَّفُ إِلَّا مَنْ لَهُ حَرْثٌ، أَوْ نَخْلٌ
مصنف عبد الرزاق 14144لا حكم مسجّل
14144 14076 - نص إضافيقُلْتُ لِلثَّوْرِيِّ وَأَنَا بِمَكَّةَ: إِنِّي أُقِيمُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ، وَأَحْتَاجُ إِلَى الْفَاكِهَةِ، وَأَسْتَلِفُ الدِّرْهَمَ فِي الرُّمَّانِ وَالْقِثَّاءِ وَالْمَوْزِ وَأَشْبَاهِهِ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ: " لَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّهُ مُتَفَاوِتٌ ".
مصنف عبد الرزاق 14145لا حكم مسجّل
أَرْسَلَنِي ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ، وَإِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ، فَسَأَلْتُهُمَا عَنِ التَّسْلِيفِ، فَقَالَا: كُنَّا نُصِيبُ الْمَغَانِمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَيَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ، فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ". قَالَ: قُلْتُ: لَهُمْ زَرْعٌ ؟ قَالَا: " مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14146لا حكم مسجّل
أَنَّهُ " كَرِهَ الدِّيَاسَ، وَالْعَطَاءَ، وَالرِّزْقَ، وَالْجِزَازَ، وَالْحَصَادَ، وَلَكِنْ لِيُسَمِّ شَهْرًا
مصنف عبد الرزاق 14147لا حكم مسجّل
14147 14079 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ - مِثْلَهُ، وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ. متن مخفيأَنَّهُ كَرِهَ الدِّيَاسَ وَالْعَطَاءَ وَالرِّزْقَ وَالْجِزَازَ وَالْحَصَادَ وَلَكِنْ لِيُسَمِّ شَهْرًا
مصنف عبد الرزاق 14148لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَسُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ: " ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ
مصنف عبد الرزاق 14149لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الرَّهْنَ وَالْكَفِيلَ فِي السَّلَفِ
مصنف عبد الرزاق 14150لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الرَّهْنَ وَالْكَفِيلَ فِي السَّلَفِ
مصنف عبد الرزاق 14151لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُسْأَلُ عَنِ التَّسْلِيفِ جُرْبَانًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا. فَقِيلَ لَهُ: أَخَذَ رَهْنًا ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ السَّكُّ الْمَضْمُونُ
مصنف عبد الرزاق 14152لا حكم مسجّل
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَقُولُونَ: مَنْ سَلَّفَ سَلَفًا فَلَا يَأْخُذْ رَهْنًا، وَلَا صَبِيرًا
مصنف عبد الرزاق 14153لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ التَّسْلِيفُ لَيْسَ بِهِ فِي الْأَصْلِ بَأْسٌ فَلَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْحَمِيلِ فِيهِ
مصنف عبد الرزاق 14154لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُسَلِّفَ، وَيَأْخُذَ رَهْنًا أَوْ حَمِيلًا
مصنف عبد الرزاق 14155لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ
مصنف عبد الرزاق 14156لا حكم مسجّل
14156 14088 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ. متن مخفيلَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ
مصنف عبد الرزاق 14157لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ
مصنف عبد الرزاق 14158لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14159لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَطْلُبُ النَّبِيَّ ﷺ بِحَقٍّ، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَقَالَ: فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى يَهُودِيٍّ لِلتَّسْلِيفِ مِنْهُ، فَأَبَى أَنْ يُسَلِّفَهُ إِلَّا بِرَهْنٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِدِرْعِهِ، وَقَالَ: وَاللهِ، إِنِّي لَأَمِينٌ فِي الْأَرْضِ، أَمِينٌ فِي السَّمَاءِ.
مصنف عبد الرزاق 14160لا حكم مسجّل
وَسُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ، فَقَالَ: " هُوَ أَحَلُّ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ
مصنف عبد الرزاق 14161لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَنْهُ الشَّعْبِيَّ، فَقَالَ: وَمَنْ يَكْرَهُهُ ؟ فَقُلْتُ: " أَلَا أُحَدِّثُكَ ؟ " قَالَ: أَعَنِ الْأَحْيَاءِ ؟ أَوْ عَنِ الْأَمْوَاتِ ؟ قُلْتُ: " بَلْ عَنِ الْأَحْيَاءِ " قَالَ: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي حَدِيثِكَ عَنِ الْأَحْيَاءِ
مصنف عبد الرزاق 14162لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ابْتَاعَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَصْوُعًا مِنْ دَقِيقٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
مصنف عبد الرزاق 14163لا حكم مسجّل
كَرِهَا أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي السِّلْعَةِ، وَيَأْخُذَ بَعْضَ سِلْعَتِهِ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
مصنف عبد الرزاق 14164لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَعْضَ سَلَفِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَهُ طَعَامًا
مصنف عبد الرزاق 14165لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ، قَالَ: " فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ، وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
مصنف عبد الرزاق 14166لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ، وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ. متن مخفيأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ قَالَ فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
مصنف عبد الرزاق 14167لا حكم مسجّل
14167 14099 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ - مِثْلَهُ سَوَاءً. متن مخفيأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ قَالَ فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
مصنف عبد الرزاق 14168لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَالزُّهْرِيِّ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ. متن مخفيأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ قَالَ فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
مصنف عبد الرزاق 14169لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا سَلَّفَ الرَّجُلُ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا، وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ، وَيَقُولُ: " هُوَ الْمَعْرُوفُ
مصنف عبد الرزاق 14170لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُ بَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ، وَبَعْضَ سَلَفِهِ، فَقَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
مصنف عبد الرزاق 14171لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ، هُوَ الْمَعْرُوفُ ". قَالَ: " وَكَانَ الْحَكَمُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا.
مصنف عبد الرزاق 14172لا حكم مسجّل
تَقَدَّمْتُ أَنَا وَأَخٌ لِي إِلَى شُرَيْحٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمْنَا إِلَيْهِ سَلَمًا، فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي كُلُّ الطَّعَامِ؛ فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِنْ بَعْضِ الطَّعَامِ وَبَعْضِ رَأْسِ مَالِكُمْ، وَتُحْسِنُوا ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَسَأَلْنَا شُرَيْحًا، فَقَالَ: " إِمَّا أَنْ تَأْخُذُوا الطَّعَامَ، وَإِمَّا أَنْ تَأْخُذُوا رَأْسَ مَالِكُمْ
مصنف عبد الرزاق 14173لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14174لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّفْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ، أَوِ الَّذِي سَلَّفْتَ فِيهِ
مصنف عبد الرزاق 14175لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَلَا تَصْرِفْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14176لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ - مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَلَا تَصْرِفْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14177لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَلَا تَصْرِفْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14178لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا إِذَا سَلَّفْتَ فِي وَزْنٍ أَنْ تَأْخُذَ كَيْلًا، أَوْ فِي كَيْلٍ أَنْ تَأْخُذَ وَزْنًا
مصنف عبد الرزاق 14179لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي أَصْنَافٍ، وَيَقُولَ: " إِنْ كَانَ بُرًّا أَعْطَيْتَنِي عَشَرَةَ أَذْهَابٍ، وَإِنْ كَانَ شَعِيرًا أَعْطَيْتَنِي عِشْرِينَ، وَإِنْ كَانَ تَمْرًا أَعْطَيْتَنِي ثَلَاثِينَ
مصنف عبد الرزاق 14180لا حكم مسجّل
سَأَلْنَا طَاوُسًا فَقُلْتُ: سَلَّفْتُ فِي شَيْءٍ، أَصْرِفُهُ فِي غَيْرِهِ ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ تَصْرِفَهُ فِي غَيْرِهِ بِالْقِيمَةِ، إِلَّا أَنْ تَقْبَلَهُ فَتَأْخُذَ بِالدَّنَانِيرِ مَا شِئْتَ
مصنف عبد الرزاق 14181لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي حَالٍ دَقًّ [١]، فَلَمْ يَجِدْهَا عِنْدَ صَاحِبِهِ، أَيَأْخُذُ حُلَلًا بِقِيمَتِهَا ؟ فَكَرِهَهُ، قَالَ: " لَا يَأْخُذُ مِنْهُ غَيْرَ ذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14182لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّفْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا الَّذِي سَلَّفْتَ فِيهِ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ
مصنف عبد الرزاق 14183لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَرِهَ ذَلِكَ [١]الْكَلِمَةَ أَنْ يَقُولَ: أَسْلَمْتُ فِي كَذَا وَكَذَا، يَقُولُ: إِنَّمَا الْإِسْلَامُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
مصنف عبد الرزاق 14184لا حكم مسجّل
إِذَا بِعْتَ شَيْئًا بِدِينَارٍ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - فَخُذْ بِالدِّينَارِ مَا شِئْتَ مِنْ ذَلِكَ النَّوْعِ وَغَيْرِهِ
مصنف عبد الرزاق 14185لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ طَعَامًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ، قَالَا: " يَأْخُذُ طَعَامَهُ أَوْ غَيْرَهُ إِذَا حَلَّ
مصنف عبد الرزاق 14186لا حكم مسجّل
إِذَا بِعْتَ بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - فَخُذْ بِالدِّينَارِ مَا شِئْتَ مِنْ ذَلِكَ النَّوْعِ الَّذِي أَسْلَفْتَ فِيهِ، أَوْ غَيْرِهِ
مصنف عبد الرزاق 14187لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَزًّا أَيَأْخُذُ مَكَانَهُ بُرًّا ؟ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14188لا حكم مسجّل
إِذَا أَسْلَفْتَ فِي طَعَامٍ، فَحَلَّ الْأَجَلُ، فَلَمْ تَجِدْ طَعَامًا - فَخُذْ مِنْهُ عَرَضًا بِأَنْقَصَ، وَلَا تَرْبَحْ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14189لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ مُجَاهِدًا قَالَ: قُلْتُ: بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ حَرِيرًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ، فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ وَجَدْتُ مَعَهُ حَرِيرًا؛ آخُذُهُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ: لَا تَأْخُذْهُ إِلَّا بِأَكْثَرَ مِمَّا بِعْتَهُ مِنْهُ.
مصنف عبد الرزاق 14190لا حكم مسجّل
إِذَا حَلَّتْ لَكَ ذَهَبٌ فِي سِلْعَةٍ، فَدَعَاكَ إِلَى أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ بِهَا مِنْ غَيْرِ وَجْهِ السِّلْعَةِ الَّتِي كَانَتْ فِيهَا الذَّهَبُ - فَافْعَلْ مَا لَمْ تَرْبَحْ رِبْحًا آخَرَ؛ فَإِنْ فَعَلْتَ فَلَا تُنْظِرْهُ، وَإِنْ أَقَلْتَهُ فِيهَا فَلَا بَأْسَ
مصنف عبد الرزاق 14191لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي بِعْتُ طَعَامًا بِذَهَبٍ، فَحَلَّتِ الذَّهَبُ، فَجِئْتُ أَطْلُبُهُ، فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدِي، خُذْ مِنِّي طَعَامًا ؟ فَقَالَ: " كَرِهَهُ طَاوُسٌ، أَنْ يَأْخُذَ طَعَامًا
مصنف عبد الرزاق 14192لا حكم مسجّل
إِذَا بِعْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِدِينَارٍ فَلَا تَأْخُذْ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ، إِلَّا أَنْ يَصْرِفَكَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَإِنْ بِعْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ، فَصَرَفَكَ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا يُوزَنُ - فَخُذْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ طَعَامًا
مصنف عبد الرزاق 14193لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا إِذَا بِعْتَ طَعَامًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - أَنْ تَأْخُذَ بِهِ طَعَامًا قَبْلَ أَنْ تَقْبِضَ الذَّهَبَ
مصنف عبد الرزاق 14194لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ شُرَيْحًا، وَجَاءَهُ رَجُلَانِ بَاعَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بَعِيرًا، فَقَالَ: أَقِلْنِي، وَلَكَ ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا ! قَالَ: حَتَّى أَسْأَلَ شُرَيْحًا ! فَسَأَلَهُ، فَلَا أَدْرِي مَا رَدَّ عَلَيْهِ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ الرَّجُلَ يَقُولُ: " قَدْ قَبِلْتُ بَعِيرِي، وَقَبِلْتُ الثَّلَاثِينَ
مصنف عبد الرزاق 14195لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً مِنْ رَجُلٍ، فَنَدِمَ فِيهَا، فَقَالَ: أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا ! فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14196لا حكم مسجّل
اشْتَرَى طَاوُسٌ غُلَامًا، فَلَمْ يَمْكُثْ عِنْدَهُ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ، وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ. فَلَمْ يَقْبَلُوهُ حَتَّى أَعْطَاهُمُ الدَّنَانِيرَ "
مصنف عبد الرزاق 14197لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً، فَنَدِمَ فِيهَا، فَقَالَ: أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا ! فَكَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14198لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ فَكَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14199لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَرُدَّهَا، وَيَرُدَّ مَعَهَا شَيْئًا. هَذَا فِي الَّذِي يَشْتَرِي السِّلْعَةَ، فَيَقُولُ: " أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا
مصنف عبد الرزاق 14200لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14201لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14202لا حكم مسجّل
يَكْرَهُ الْحَيَوَانَ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14203لا حكم مسجّل
وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَعِيرًا بِغَنَمٍ إِلَى أَجَلٍ، فَقَالَ: " تِلْكَ الرُّؤُوسُ لَا يَصْلُحُ شَيْءٌ مِنْهَا بِشَيْءٍ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14204لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَا فَلَا بَأْسَ بِهِ إِلَى أَجَلٍ، يَقُولُ: الْغَنَمُ بِالْبَقَرِ، وَالْبَقَرُ بِالْإِبِلِ، وَأَشْبَاهُ هَذَا
مصنف عبد الرزاق 14205لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ؟ فَقَالَ: سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْهُ، فَقَالَ: لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ، وَقَدْ نُهِيَ عَنِ الْمَضَامِينِ، وَالْمَلَاقِيحِ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ ". وَالْمَضَامِينُ: مَا فِي أَصْلَابِ الْإِبِلِ، وَالْمَلَاقِيحُ مَا فِي بُطُونِهَا، وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ: وَلَدُ وَلَدِ هَذِهِ النَّاقَةِ
مصنف عبد الرزاق 14206لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ - مِثْلَهُ. متن مخفيلَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ونهى عَنِ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ
مصنف عبد الرزاق 14207لا حكم مسجّل
لَا رِبًا إِلَّا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، أَوْ فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
مصنف عبد الرزاق 14208لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ نَظِرَةً، فَقَالَ: " لَا. وَكَرِهَهُ، فَسَأَلَ أَبِي ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: " قَدْ يَكُونُ الْبَعِيرُ خَيْرًا مِنَ الْبَعِيرَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14209لا حكم مسجّل
أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ اشْتَرَى مِنْهُ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ، فَأَعْطَاهُ أَحَدَهُمَا، وَقَالَ: " آتِيكَ غَدًا بِالْآخَرِ رَهْوًا
مصنف عبد الرزاق 14210لا حكم مسجّل
بَاعَ عَلِيٌّ جَمَلًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: عُصَيْفِيرٌ - بِعِشْرِينَ جَمَلًا نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14211لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14212لا حكم مسجّل
أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا، فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدَنَا ظَهْرٌ ! فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: ابْتَعْ لِي ظَهْرًا إِلَى خُرُوجِ الْمُصَدِّقِ ! فَابْتَاعَ عَبْدُ اللهِ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ، وَبِالْأَبْعِرَةِ إِلَى خُرُوجِ الْمُصَدِّقِ
مصنف عبد الرزاق 14213لا حكم مسجّل
بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ مُصَدِّقًا، فَجَاءَهُ بِإِبِلٍ مَسَانَّ. فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: هَلَكْتَ، وَأَهْلَكْتَ ! قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَبِيعُ الْبَكْرَ بِالْبَكْرَيْنِ، وَالثَّلَاثَةَ بِالْبَعِيرِ الْمُسِنِّ يَدًا بِيَدٍ، وَعَلِمْتُ حَاجَتَكَ إِلَى الظَّهْرِ ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " فَذَاكَ إِذًا، أَوْ فَلَا عَلَيْكَ إِذًا
مصنف عبد الرزاق 14214لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ وَدِرْهَمٍ، الدِّرْهَمُ نَسِيئَةٌ. قَالَا: " فَإِنْ كَانَ أَحَدُ الْبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً فَهُوَ مَكْرُوهٌ
مصنف عبد الرزاق 14215لا حكم مسجّل
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ سَلَّفَ فِي قِلَاصٍ لِأَجَلٍ، فَنَهَاهُ
مصنف عبد الرزاق 14216لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَرِهَ السَّلَفَ فِي الْحَيَوَانِ
مصنف عبد الرزاق 14217لا حكم مسجّل
أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ خُلَيْدَةَ إِلَى عِتْرِيسِ بْنِ عُرْقُوبٍ فِي قِلَاصٍ، كُلُّ قَلُوصٍ بِخَمْسِينَ. فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ جَاءَ يَتَقَاضَاهُ، فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ يَسْتَنْظِرُهُ لَهُ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ رَأْسَ مَالِهِ
مصنف عبد الرزاق 14218لا حكم مسجّل
14218 14150 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ طَارِقٍ - مِثْلَهُ. متن مخفيأَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ خُلَيْدَةَ إِلَى عِتْرِيسِ بْنِ عُرْقُوبٍ فِي قِلَاصٍ كُلُّ قَلُوصٍ بِخَمْسِينَ فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ جَاءَ يَتَقَاضَاهُ فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ يَسْتَنْظِرُهُ لَهُ فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخَذَ رَأْسَ مَالِهِ سند مخفيأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ طَارِقٍ فَأَتَى
مصنف عبد الرزاق 14219لا حكم مسجّل
إِنَّمَا كَرِهَهُ عَبْدُ اللهِ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ مِنْ نِتَاجِ أَبِي فُلَانٍ، وَمِنْ فَحْلِ أَبِي فُلَانٍ
مصنف عبد الرزاق 14220لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ كَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14221لا حكم مسجّل
سَلَّفَ شُرَيْحٌ فِي عَبْدَيْنِ صَحِيحَيْنِ فَصِيحَيْنِ مِنْ لُغَتِهِمَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، فَجَاءَ الرَّجُلُ بِالْعَبْدَيْنِ فَبَاعَهُمَا شُرَيْحٌ بِأَلْفٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، فَأَخَذَ الْأَلْفَ، وَرَدَّ الْأَرْبَعَ مِائَةٍ عَلَى صَاحِبِ الْعَبْدَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14222لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14223لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14224لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ. متن مخفيلَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14225لا حكم مسجّل
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ ﷺ بَعِيرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: الْتَمِسُوا لَهُ سِنًّا مِثْلَ سِنِّ بَعِيرِهِ ! فَالْتَمَسُوا، فَلَمْ يَجِدُوا إِلَّا فَوْقَ سِنِّ بَعِيرِهِ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللهُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّ خَيْرَكُمْ خَيْرُكُمْ قَضَاءً
مصنف عبد الرزاق 14226لا حكم مسجّل
اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ أَقْضِيَهُ بَكْرًا، فَقُلْتُ: لَمْ أَجِدْ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا ! فَقَالَ: " اقْضِهِ إِيَّاهُ؛ فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
مصنف عبد الرزاق 14227لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَقْضِيَهُ. متن مخفياسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبْلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فأمر بِلَالًا أَنْ يَقْضِيَهُ بَكْرًا فقال لَمْ أَجِدْ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا فَقَالَ اقْضِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ سند مخفيأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
مصنف عبد الرزاق 14228لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ، فَقَالَ: كَرِهَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ. فَقُلْتُ: أَفَلَا تَنْهَى هَؤُلَاءِ عَنْهُ ؟ فَقَالَ: " إِنَّكَ إِذَا ذَهَبْتَ تَنْشُرُ سِلْعَتَكَ عَلَى مَنْ لَا يُرِيدُهَا كَسَرَهَا
مصنف عبد الرزاق 14229لا حكم مسجّل
إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّا لَا نَعْلَمُ أَبْوَابَ الرِّبَا، وَلَأَنْ أَكُونَ أَعْلَمُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ مِصْرَ وَكُوَرِهَا. وَمِنَ الْأُمُورِ أُمُورٌ لَا يَكُنَّ يَخْفَيْنَ عَلَى أَحَدٍ: هُوَ أَنْ يَبْتَاعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئًا، وَأَنْ يَبْتَاعَ الثَّمَرَةَ وَهِيَ مُعَصْفَرَةٌ لَمْ تَطِبْ، وَأَنْ يُسْلِمَ فِي سِنٍّ
مصنف عبد الرزاق 14230لا حكم مسجّل
نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالشَّاةِ الْحَيَّةِ
مصنف عبد الرزاق 14231لا حكم مسجّل
أَنَّهُ " كَرِهَ أَنْ يُبَاعَ حَيٌّ بِمَيِّتٍ
مصنف عبد الرزاق 14232لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ اللَّحْمُ بِالشَّاةِ
مصنف عبد الرزاق 14233لا حكم مسجّل
أَنَّ جَزُورًا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ قُسِّمَتْ عَلَى عَشَرَةِ أَجْزَاءٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَعْطُونِي جُزْءًا بِشَاةٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: " لَا يَصْلُحُ هَذَا
مصنف عبد الرزاق 14234لا حكم مسجّل
نَحَرَ رَجُلٌ جَزُورًا، فَأَخَذَ مِنْهَا رَجُلٌ عِشْرِينَ بِحِقَّةٍ مِنْ نِتَاجِ نِتَاجٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِرَدِّهِ
مصنف عبد الرزاق 14235لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى عُضْوًا مِنْ جَزُورٍ بِرِجْلِ عَنَاقٍ، وَاشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهَا أَنْ يُرْضِعَهَا أُمَّهَا حَتَّى تُفْطَمَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " لَا يَصْلُحُ
مصنف عبد الرزاق 14236لا حكم مسجّل
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عُمَرَ كَانَا لَا يَرَيَانِ بِبَيْعِ الْقُطُوطِ إِذَا خَرَجَتْ بَأْسًا، قَالَا: " وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ لِمَنِ ابْتَاعَهَا أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
مصنف عبد الرزاق 14237لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِهَا إِذَا أُمِرَ بِهَا، وَكَرِهَ لِمَنِ اشْتَرَاهَا أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
مصنف عبد الرزاق 14238لا حكم مسجّل
أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ كَانَ يَشْتَرِي الْأَرْزَاقَ فِي عَهْدِ عُمَرَ مِنَ الْجَارِ، فَنَهَاهُ عُمَرُ أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
مصنف عبد الرزاق 14239لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ: أَبِيعُكَ إِلَى سَنَةٍ، فَإِنْ قَالَ: خَرَجَ لَكَ الْعَطَاءُ قَبْلَ سَنَةٍ حَلَّ حَقِّي
مصنف عبد الرزاق 14240لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ الْعَامِلُ لِصَاحِبِ الرِّزْقِ: أُعْطِيكَ جَرِيبَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ بِجَرِيبٍ مِنْ بُرٍّ
مصنف عبد الرزاق 14241لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ شُرَيْحًا عَنْ بَيْعِ الزِّيَادَةِ فِي الْعَطَاءِ بِالْعُرُوضِ، فَكَرِهَهُ، وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا فِي الْحَيَوَانِ
مصنف عبد الرزاق 14242لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الطَّعَامَ أَنْ يُبَاعَ شَيْءٌ مِنْهُ بِشَيْءٍ نَظِرَةً
مصنف عبد الرزاق 14243لا حكم مسجّل
مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ: الْبُرُّ بِالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبُ بِالشَّعِيرِ. وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14244لا حكم مسجّل
مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ يُكَالُ فَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَ فَزِدْ وَازْدَدْ يَدًا بِيَدٍ
مصنف عبد الرزاق 14245لا حكم مسجّل
أَسْلِفْ مَا يُكَالُ فِيمَا يُوزَنُ وَلَا يُكَالُ، وَأَسْلِفْ مَا يُوزَنُ وَلَا يُكَالُ فِيمَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ
مصنف عبد الرزاق 14246لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْحِنْطَةِ بِالدَّقِيقِ، وَالدَّقِيقِ بِالْخُبْزِ
مصنف عبد الرزاق 14247لا حكم مسجّل
لَا يَصْلُحُ مُدُّ دَقِيقٍ بِمُدِّ بُرٍّ إِلَّا وَزْنًا
مصنف عبد الرزاق 14248لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يُفْتِي بِقَوْلِ قَتَادَةَ، وَبِهِ يَأْخُذُ. متن مخفيلَا يَصْلُحُ مُدُّ دَقِيقٍ بِمُدِّ بُرٍّ إِلَّا وَزْنًا
مصنف عبد الرزاق 14249لا حكم مسجّل
وَسَأَلْنَا مَعْمَرًا عَنِ الدَّقِيقِ مُدًّا بِمُدَّيْنِ، فَقَالَ: " كَانَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا إِذَا اخْتَلَفَ "
مصنف عبد الرزاق 14250لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ مُدِّ بُرٍّ بِمُدِّ دَقِيقٍ، فَكَرِهَاهُ
مصنف عبد الرزاق 14251لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالدَّقِيقِ بِالْخُبْزِ، وَالْبُرِّ بِالْخُبْزِ يَدًا بِيَدٍ. قَالَ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَيْلِ
مصنف عبد الرزاق 14252لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَضْلًا
مصنف عبد الرزاق 14253لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ: الْبَيْضَاءُ. قَالَ: فَنَهَانِي عَنْهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ، فَقَالَ: أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ " فَقَالُوا: نَعَمْ. فَنَهَى عَنْهُ
مصنف عبد الرزاق 14254لا حكم مسجّل
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ: أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قِيلَ: نَعَمْ. فَنَهَى عَنْهُ. قَالَ: وَسُئِلَ سَعْدٌ عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ، فَحَدَّثَ هَذَا
مصنف عبد الرزاق 14255لا حكم مسجّل
كُرِهَ قَفِيزٌ مِنْ رُطَبٍ بِقَفِيزٍ مِنْ جَافٍّ
مصنف عبد الرزاق 14256لا حكم مسجّل
أَعْطَى آلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ بِصَاعَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ عَلَفًا لِفَرَسِهِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوهُ
مصنف عبد الرزاق 14257لا حكم مسجّل
أَنَّ تَمْرًا كَانَ عِنْدَ بِلَالٍ فَتَغَيَّرَ، فَخَرَجَ بِهِ بِلَالٌ إِلَى السُّوقِ، فَبَاعَهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ. فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ أَنْكَرَهُ، وَقَالَ: مَا هَذَا يَا بِلَالُ ؟ " فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " أَرْبَيْتَ ! ارْدُدْ عَلَيْنَا تَمْرَنَا
مصنف عبد الرزاق 14258لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا، وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ
مصنف عبد الرزاق 14259لا حكم مسجّل
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ، فَوَجَدَ عِنْدَهُمْ تَمْرًا أَجْوَدَ مِنْ تَمْرِهِمْ، فَقَالَ: " مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ " فَقَالُوا: أَبْدَلْنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَقَالَ: لَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ
مصنف عبد الرزاق 14260لا حكم مسجّل
فِي تَمْرَةٍ بِتَمْرَتَيْنِ: " هُوَ مَكْرُوهٌ؛ لِأَنَّ أَصْلَهُ كَيْلٌ
مصنف عبد الرزاق 14261لا حكم مسجّل
كَانَ مُعَاوِيَةُ يَبِيعُ الْآنِيَةَ مِنَ الْفِضَّةِ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَالَ عُبَادَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ. وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ. وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ
مصنف عبد الرزاق 14262لا حكم مسجّل
فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُحَدِّثُونَ بِأَحَادِيثَ قَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ نَسْمَعْهَا ! فَقَالَ عُبَادَةُ: " نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ. !
مصنف عبد الرزاق 14263لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ اللَّحْمَ بِالْبُرِّ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14264لا حكم مسجّل
سَأَلْنَا الثَّوْرِيَّ، فَقَالَ: " هَذَا أَحْسَنُ الْبُيُوعِ عِنْدَنَا
مصنف عبد الرزاق 14265لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالثَّوْبِ بِالثَّوْبَيْنِ نَسِيئَةً إِذَا اخْتَلَفَا، وَيَكْرَهُهُ مِنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ
مصنف عبد الرزاق 14266لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14267لا حكم مسجّل
فِي قُبْطِيَّةٍ بِقُبْطِيَّتَيْنِ نَسِيئَةً: كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَقَالَ: " إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ
مصنف عبد الرزاق 14268لا حكم مسجّل
لَا يُمْنَعُ ثَوْبَيْنِ بِثَوْبٍ نَظِرَةً، وَذَلِكَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ طَاقٍ بِكِرْبَاسَتَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14269لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ مِنَ الْعُرُوضِ مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ طَاقًا بِكِرْبَاسَتَيْنِ، يُعَجِّلُ إِحْدَى الْبَيْعَتَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14270لا حكم مسجّل
أَعْيَانِي أَنْ أَدْرِيَ مَا الْعُرُوضُ إِذَا بِيعَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ نَظِرَةً
مصنف عبد الرزاق 14271لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنِ الثَّوْبِ بِالْغَزْلِ نَسِيئَةً، كِلَاهُمَا مِنْ عُطُبٍ، فَقَالَ: " كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُهُ، وَلَا يَرَى بَأْسًا بِغَزْلٍ مِنْ عُطُبٍ بِثَوْبٍ مِنْ كَرَابِيسَ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14272لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ السَّلَفِ فِي الْعُرُوضِ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ. وَسَأَلْتُهُ عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَرِيرِ، فَقَالَ: " لَا أَدْرِي مَا الْحَرِيرُ. ؟
مصنف عبد الرزاق 14273لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْحَدِيدِ بِالنُّحَاسِ نَسِيئَةً
مصنف عبد الرزاق 14274لا حكم مسجّل
فِي الْحَدِيدِ بِالنُّحَاسِ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ، وَهُوَ نَسِيئَةٌ مَكْرُوهٌ
مصنف عبد الرزاق 14275لا حكم مسجّل
كُلُّ شَيْءٍ يُوزَنُ فَهُوَ مُجْرًى مَجْرَى الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُكَالُ فَهُوَ يَجْرِي مَجْرَى الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ "
مصنف عبد الرزاق 14276لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْحَدِيدِ بِالنُّحَاسِ نَسِيئَةً، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ ". وَكَرِهَهُ حَمَّادٌ
مصنف عبد الرزاق 14277لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْفَلْسِ بِالْفَلْسَيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14278لا حكم مسجّل
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14279لا حكم مسجّل
حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
مصنف عبد الرزاق 14280لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ: " لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
مصنف عبد الرزاق 14281لا حكم مسجّل
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَحَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ كَانَا يَبْتَاعَانِ التَّمْرَ، وَيَجْعَلَانِهِ فِي غَرَائِرَ، ثُمَّ يَبِيعَانِهِ بِذَلِكَ الْكَيْلِ. فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَبِيعَاهُ حَتَّى يَكِيلَاهُ لِمَنِ ابْتَاعَهُ مِنْهُمَا
مصنف عبد الرزاق 14282لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَشْتَرِي بُيُوعًا، فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا ؟ وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، إِذَا اشْتَرَيْتَ مِنْهَا بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14283لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ تَضْمَنْ
مصنف عبد الرزاق 14284لا حكم مسجّل
بِعْتُ مِنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ طَعَامًا، الطَّعَامُ مُعَجَّلٌ وَالنَّقْدُ مُؤَخَّرٌ؛ مِنْهُ مَا هُوَ عِنْدِي، وَمِنْهُ مَا لَيْسَ عِنْدِي. فَأَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ، فَأَتَانِي رَسُولٌ مِنْ عِنْدِهِمَا: " أَمَّا مَا كَانَ عِنْدَكَ فَأَخِّرْهُ، وَمَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ فَارْدُدْهُ
مصنف عبد الرزاق 14285لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِقَتَادَةَ: اشْتَرَيْتُ طَعَامًا وَرَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَيَّ وَأَنَا أَكْتَالُهُ، أَأَبِيعُهُ إِيَّاهُ بِكَيْلِهِ ؟ قَالَ: " لَا، حَتَّى يَكْتَالَهُ مِنْكَ
مصنف عبد الرزاق 14286لا حكم مسجّل
عِنْدَ كُلِّ بَيْعَةٍ كَيْلُهُ
مصنف عبد الرزاق 14287لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ التَّمْرَ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ، قَالَ: " لَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَصْرِمَهُ. قَالَ: وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: " لَا بَأْسَ بِهِ ".
مصنف عبد الرزاق 14288لا حكم مسجّل
كَرِهَ إِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ التَّمْرَةَ عَلَى رُؤُوسِ النَّخْلِ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَصْرِمَهُ
مصنف عبد الرزاق 14289لا حكم مسجّل
إِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ التَّمْرَةَ عَلَى رُؤُوسِ النَّخْلِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَهَا قَبْلَ أَنْ يَصْرِمَهَا
مصنف عبد الرزاق 14290لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ، أَفَتَأْذَنُ لِي فَأَكْتُبَهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ كِتَابًا: لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ، وَبَيْعٌ وَسَلَفٌ جَمِيعًا، وَبَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنْ. وَمَنْ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَضَاهَا كُلَّهَا إِلَّا دِرْهَمًا - فَهُوَ عَبْدٌ. أَوْ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ، فَقَضَاهَا كُلَّهَا إِلَّا أُوقِيَّةً - فَهُوَ عَبْدٌ
مصنف عبد الرزاق 14291لا حكم مسجّل
الْمُوَاصَفَةُ هُوَ الْمُوَاطَأَةُ، وَبِهِ قَالَ: " كَانَ يَكْرَهُ الْمُوَاصَفَةَ، وَالْمُوَاصَفَةُ أَنْ يُوَاصِفَ الرَّجُلُ بِالسِّلْعَةِ لَيْسَ عِنْدَهُ. وَكَرِهَ أَيْضًا أَنْ تَأْتِيَ الرَّجُلَ بِالثَّوْبِ لَيْسَ لَكَ فَتَقُولَ: مِنْ حَاجَتِكَ هَذَا ؟ فَإِذَا قَالَ: نَعَمِ اشْتَرَيْتَهُ؛ لِتَبِيعَهُ مِنْهُ نَظِرَةً
مصنف عبد الرزاق 14292لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: ابْتَعْ بَزَّ كَذَا وَكَذَا، وَأَشْتَرِيهِ مِنْكَ - فَكَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14293لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَكَ الرَّجُلُ يُسَاوِمُكَ بِشَيْءٍ لَيْسَ عِنْدَكَ، فَتَقُولَ: ارْجِعْ إِلَيَّ غَدًا، وَأَنْتَ تَنْوِي أَنْ تَبْتَاعَهُ لَهُ
مصنف عبد الرزاق 14294لا حكم مسجّل
لَا تُؤَامِرْهُ، وَلَا تُوَاعِدْهُ، قُلْ: لَيْسَ عِنْدِي
مصنف عبد الرزاق 14295لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ بُرْقَانَ يَسْأَلُ الزُّهْرِيَّ قَالَ: يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَطْلُبُ عِنْدِي الْمَتَاعَ، فَلَا يَكُونُ عِنْدِي. فَأَبْعَثُ إِلَى رَجُلٍ وَهُوَ عِنْدَهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيَّ بِهِ، فَأُرِيهِ الرَّجُلَ، فَأَقُولُ: هَذَا مِنْ حَاجَتِكَ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فَأَشْتَرِيهِ مِنْ صَاحِبِهِ، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ ؟ فَكَرِهَهُ ". فَقَالَ جَعْفَرٌ: مَا كُنَّا نَرَاهُ إِلَّا مِنْ أَحْسَنِ الْبُيُوعِ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: " هُوَ مَكْرُوهٌ
مصنف عبد الرزاق 14296لا حكم مسجّل
كَانَا يَكْرَهَانِ الْمُوَاصَفَةَ كُلَّهَا عِنْدَهُ، فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ
مصنف عبد الرزاق 14297لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ نَخَّاسٌ، فَقَالَ: يَأْتِي الرَّجُلُ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِي، فَيُسَاوِمُنِي، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ، ثُمَّ أَبْتَاعُهُ بِنَقْدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: " لَا
مصنف عبد الرزاق 14298لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ شَيْئًا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ بِنَقْدٍ، ثُمَّ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14299لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - مِثْلَهُ. متن مخفيلَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ شَيْئًا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ بِنَقْدٍ ثُمَّ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14300لا حكم مسجّل
كَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14301لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14302لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ أَسْلَفَ فِي سَبَائِبَ، أَيَبِيعُهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَا، إِنَّمَا تِلْكَ وَرِقٌ بِوَرِقٍ، وَذَهَبٌ بِذَهَبٍ
مصنف عبد الرزاق 14303لا حكم مسجّل
لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14304لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَيْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14305لا حكم مسجّل
إِذَا ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْكَ شَيْئًا عَلَى صِفَةٍ، فَلَمْ تُخَالِفْ مَا وَصَفْتَ لَهُ - فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْبَيْعُ
مصنف عبد الرزاق 14306لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِنَّ هَذَا بَاعَنِي مِثْلَ هَذَا الثَّوْبِ بِكَذَا وَكَذَا، فَجَاءَنِي بِهِ، وَإِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ أَشْتَرِهِ مِنْهُ ؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ: " وَهَلْ تَجِدُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِهِ مِنْهُ ؟ " فَأَجَازَهُ عَلَيْهِ
مصنف عبد الرزاق 14307لا حكم مسجّل
مَرَّتْ غَنَمٌ عَلَى رَجُلٍ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا: لِفُلَانٍ، اشْتَرَاهَا مِنْ فُلَانٍ. فَأَتَاهُ، فَقَالَ: بِعْنِي غَنَمَكَ الَّتِي اشْتَرَيْتَ مِنْ فُلَانٍ ! قَالَ: نَعَمْ، فَبَاعَهَا مِنْهُ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ بَعْدَ ذَلِكَ. فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ غَنَمًا سِمَانًا عِظَامًا، قَالَ الْآخَرُ: لَا أَدْرِي مَا يَقُولُ هَذَا، وَلَكِنَّهُ اشْتَرَى مِنِّي غَنَمِي الَّتِي اشْتَرَيْتُ مِنْ فُلَانٍ ! فَقَالَ شُرَيْحٌ: " لَكَ غَنَمُ فُلَانٍ الَّتِي اشْتَرَيْتَ مِنْ فُلَانٍ
مصنف عبد الرزاق 14308لا حكم مسجّل
قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ: وَدِدْنَا لَوْ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَبَايَعَا حَتَّى نَنْظُرَ أَيُّهُمَا أَعْظَمُ جَدًّا فِي التِّجَارَةِ. قَالَ: فَاشْتَرَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ فَرَسًا مِنْ أَرْضٍ أُخْرَى بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، أَوْ أَرْبَعَةِ آلَافٍ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ - إِنْ أَدْرَكَتْهَا الصَّفْقَةُ وَهِيَ سَالِمَةٌ. ثُمَّ أَجَازَ قَلِيلًا، فَرَجَعَ، فَقَالَ: " أَزِيدُكَ سِتَّةَ آلَافٍ إِنْ وَجَدَهَا رَسُولِي سَالِمَةً ! " قَالَ: نَعَمْ. فَوَجَدَهَا رَسُولُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ هَلَكَتْ، وَخَرَجَ مِنْهَا بِالشَّرْطِ الْآخَرِ. قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَإِنْ لَمْ يَشْرُطْ ؟ قَالَ: " هِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
مصنف عبد الرزاق 14309لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ الْغَائِبَةَ إِذَا كَانَ عَرَفَهَا، إِنْ كَانَتِ الْيَوْمَ صَحِيحَةً فَهِيَ مِنِّي ".
مصنف عبد الرزاق 14310لا حكم مسجّل
كُلُّ صَفْقَةٍ وُصِفَتْ فَإِلَمْ يَكُنْ مِثْلَهَا، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ
مصنف عبد الرزاق 14311لا حكم مسجّل
مَنِ ابْتَاعَ شَيْئًا وَبَتَّ بِهِ فَأَرَادَ الْمُبْتَاعُ أَنْ يَقْبِضَهُ، فَقَالَ الْبَايِعُ: لَا أُعْطِيكَهُ حَتَّى تَقْضِيَنِيَ، فَهَلَكَ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ؛ لِأَنَّهُ ارْتَهَنَهُ، فَإِنْ قَالَ: خُذْ مَتَاعَكَ، فَقَالَ: دَعْهُ حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكَ مَنْ يَقْبِضُهُ فَهَلَكَ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ " قَالَ مَعْمَرٌ: " فَإِنْ سَكَتَا جَمِيعًا فَإِنَّ حَمَّادًا وَابْنَ شُبْرُمَةَ وَغَيْرَهُ [١]لَا يَرَوْنَهُ شَيْئًا حَتَّى يَقْبِضَهُ. "
مصنف عبد الرزاق 14312لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ طَاوُسٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ. متن مخفيمَنِ ابْتَاعَ شَيْئًا وَبَتَّ بِهِ فَأَرَادَ الْمُبْتَاعُ أَنْ يَقْبِضَهُ فَقَالَ الْبَايِعُ لَا أَعْطِيكَهُ حَتَّى تَقْضِيَنِي فَهَلَكَ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ لِأَنَّهُ ارْتَهَنَهُ فَإِنْ قَالَ خُذْ مَتَاعَكْ فَقَالَ دَعْهُ حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكَ مَنْ يَقْبِضَهُ فَهَلَكَ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ قَالَ مَعْمَرٌ فَإِنْ سَكَتَا جَمِيعًا فَإِنَّ حَمَّادًا وَابْنَ شُبْرُمَةَ وَغَيْرَهُ لَا يَرَوْنَهُ شَيْئًا حَتَّى يَقْبِضَهُ
مصنف عبد الرزاق 14313لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ يَبِيعُ الرَّجُلَ السِّلْعَةَ فَيَقُولُ: خُذْهَا، فَيَقُولُ الْمُبْتَاعُ: دَعْهَا عِنْدَكَ. فَيَمُوتُ - قَالَ: " إِذَا عَرَضَهَا عَلَيْهِ، وَلَمْ يَقْبَلْهَا - فَهِيَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي ". قَالَ سُفْيَانُ: " وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَيَقُولُونَ: لَا، حَتَّى يَقْبِضَهَا "
مصنف عبد الرزاق 14314لا حكم مسجّل
الضَّمَانُ عَلَى الْبَائِعِ حَتَّى يَقْبِضَهُ الْمُبْتَاعُ.
مصنف عبد الرزاق 14315لا حكم مسجّل
مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً، فَوَضَعَهَا عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ يَسْتَبْرِئُهَا، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ - فَهِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ.
مصنف عبد الرزاق 14316لا حكم مسجّل
فِي الْجَارِيَةِ يَضَعُهَا الْبَيِّعَانِ تَسْتَبْرِئُ، فَهَلَكَتْ - قَالَ: " إِذَا لَمْ يَقْبِضْهَا الْمُبْتَاعُ فَهِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
مصنف عبد الرزاق 14317لا حكم مسجّل
هِيَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ مَا لَمْ يَتَبَيَّنْ حَمْلُهَا.
مصنف عبد الرزاق 14318لا حكم مسجّل
هِيَ مَنِ اشْتُرِطَ عَلَيْهِ الضَّمَانُ، الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ.
مصنف عبد الرزاق 14319لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا، فَلَمْ يَقْبِضْهُ الْمُبْتَاعُ حَتَّى خَلَفَهُ آخَرُ، فَقَوَّمَ الثَّوْبَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَقَوَّمَ الثَّوْبَ بِخَمْسَةٍ - قَالَ: " ثَمَنُهُ لِلْبَائِعِ؛ لِأَنَّ الْمُبْتَاعَ لَمْ يَكُنْ ضَمِنَهُ، فَلَا يَكُونُ لَهُ رِبْحُ مَا لَمْ يَضْمَنْ
مصنف عبد الرزاق 14320لا حكم مسجّل
التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ.
مصنف عبد الرزاق 14321لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالتَّوْلِيَةِ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ.
مصنف عبد الرزاق 14322لا حكم مسجّل
التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
مصنف عبد الرزاق 14323لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالتَّوْلِيَةِ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: " لَا، حَتَّى يُقْبَضَ وَيُكَالَ "
مصنف عبد الرزاق 14324لا حكم مسجّل
كَرِهَا التَّوْلِيَةَ إِلَّا أَنْ يُكْتَالَ
مصنف عبد الرزاق 14325لا حكم مسجّل
التَّوْلِيَةُ، وَالْإِقَالَةُ، وَالشَّرِكَةُ - سَوَاءٌ، لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14326لا حكم مسجّل
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ وَيَسْتَوْفِيَهُ، إِلَّا أَنْ يُشْرَكَ فِيهِ أَوْ يُوَلِّيَهُ أَوْ يُقِيلَهُ
مصنف عبد الرزاق 14327لا حكم مسجّل
فِي شَرِيكَيْنِ ابْتَاعَا سِلْعَةً، ثُمَّ أَخْرَجَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ بِشَفٍّ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فِيمَا لَا يُكَالُ، وَلَا يُوزَنُ
مصنف عبد الرزاق 14328لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ فِي شَرِيكَيْنِ بَيْنَهُمَا مَتَاعٌ، أَوْ عَرَضٌ لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ، لَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَبْرِئَهُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَقْتَسِمَا
مصنف عبد الرزاق 14329لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ لَهُ سَهْمٌ فِي غُنْمٍ، أَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقُلْتُ: قَدْ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقَسَّمَ ! قَالَ: " إِنَّ الْمَغَانِمَ يَكُونُ فِيهَا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ
مصنف عبد الرزاق 14330لا حكم مسجّل
ابْتَاعَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ النُّبُوَّةِ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ بَعْدَ الْبَيْعِ: " اخْتَرْ " ! فَنَظَرَ إِلَيْهِ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ: عَمْرَكَ اللهُ ! مَنْ أَنْتَ ؟ فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْخِيَارَ بَعْدَ الْبَيْعِ
مصنف عبد الرزاق 14331لا حكم مسجّل
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
مصنف عبد الرزاق 14332لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ - مِثْلَهُ. متن مخفيالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُ خِيَارٍ
مصنف عبد الرزاق 14333لا حكم مسجّل
الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ، وَالتَّخْيِيرُ عَنْ صَفْقَةٍ
مصنف عبد الرزاق 14334لا حكم مسجّل
كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
مصنف عبد الرزاق 14335لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا مَشَى سَاعَةً قَلِيلًا لِيَقْطَعَ الْبَيْعَ، ثُمَّ يَرْجِعَ
مصنف عبد الرزاق 14336لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَهُ بِفَرَسٍ لَهُ، فَلَمَّا بَاعَهُ خَيَّرَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: اخْتَرْ ! فَخَيَّرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: هَكَذَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ
مصنف عبد الرزاق 14337لا حكم مسجّل
جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ، فَنَادَى بِصَوْتِهِ: يَا أَهْلَ الْبَقِيعِ، لَا يَتَفَرَّقُ بَيِّعَانِ إِلَّا عَنْ رِضًى
مصنف عبد الرزاق 14338لا حكم مسجّل
شَهِدْتُهُ يُخْتَصَمُ إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرْضَهُ، فَقَالَ الْآخَرُ: بَلْ قَدْ رَضِيتَهُ ! قَالَ: " بَيِّنَتُكَ أَنَّكُمَا صَادَرْتُمَا عَنْ رِضًى بَعْدَ الْبَيْعِ، أَوْ خِيَارٍ. أَوْ يَمِينُهُ بِاللهِ مَا تَصَادَرْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْدَ الْبَيْعِ وَلَا خِيَارٍ
مصنف عبد الرزاق 14339لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ طَاوُسًا يَحْلِفُ بِاللهِ مَا التَّخْيِيرُ إِلَّا بَعْدَ الْبَيْعِ
مصنف عبد الرزاق 14340لا حكم مسجّل
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مصنف عبد الرزاق 14341لا حكم مسجّل
كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرَى الْبَيْعَ جَائِزًا بِالْكَلَامِ إِذَا تَبَايَعَا، وَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا.
مصنف عبد الرزاق 14342لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ قَالَ بِمِنًى حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: إِنَّ النَّاسَ قَائِلُونَ غَدًا: مَاذَا قَالَ عُمَرُ ؟ أَلَا وَإِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ، وَالْمُسْلِمُ عِنْدَ شَرْطِهِ. قَالَ سُفْيَانُ: " وَالصَّفْقَةُ بِاللِّسَانِ ".
مصنف عبد الرزاق 14343لا حكم مسجّل
قَالَ عُمَرُ حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُمْ بِمِنًى: " اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ، وَلَا تَقُولُوا: قَالَ عُمَرُ، وَقَالَ عُمَرُ: الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ
مصنف عبد الرزاق 14344لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ عَلَى الرِّضَى قَالَ: " الْخِيَارُ لِكِلَيْهِمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا عَنْ رِضًى
مصنف عبد الرزاق 14345لا حكم مسجّل
كُنْتُ أَبْتَاعُ إِنْ رَضِيتُ، حَتَّى ابْتَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ بُخْتِيَّةً إِنْ رَضِيَهَا، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ يَرْضَى، ثُمَّ يَدَعُ. فَكَأَنَّمَا أَيْقَظَنِي، فَكَانَ يَبْتَاعُ، ثُمَّ يَقُولُ: هَا إِنْ أَخَذْتَ
مصنف عبد الرزاق 14346لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا، فَقَالَ: قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا، أَيَشْتَرِطُ إِنْ رَضِيتُهُ ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لِلرِّضَى أَجَلًا فَالْبَيْعُ مَرْدُودٌ، أَيُّهُمَا شَاءَ رَدَّهُ
مصنف عبد الرزاق 14347لا حكم مسجّل
إِذَا بِعْتَ شَيْئًا عَلَى الرِّضَى، وَنَقَدَكَ الْوَرِقَ - فَلَا تَخْلِطْهَا بِغَيْرِهَا حَتَّى تَنْظُرَ، أَيَأْخُذُ ؟ أَمْ يَرُدُّ. ؟
مصنف عبد الرزاق 14348لا حكم مسجّل
اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا فَقَالَ: إِنْ جِئْتَنِي بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ. فَجَاءَهُ مِنَ الْغَدِ، فَاخْتَصَمَا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: " أَنْتَ أَخْلَفْتَهُ. !
مصنف عبد الرزاق 14349لا حكم مسجّل
لَيْسَ هَذَا بَيْعٌ.
مصنف عبد الرزاق 14350لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً عَلَى الرِّضَى، وَسَمَّى الثَّمَنَ، فَهَلَكَتْ ! قَالَ: " يَضْمَنُ
مصنف عبد الرزاق 14351لا حكم مسجّل
يَحْلِفُ بِاللهِ مَا رَضِيَ، فَإِنْ حَلَفَ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
مصنف عبد الرزاق 14352لا حكم مسجّل
إِذَا ذَهَبَ عَلَى سَوْمٍ، وَلَمْ يُسَمِّ الثَّمَنَ، فَهَلَكَتْ - فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ.
مصنف عبد الرزاق 14353لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا، وَقَطَعَ الثَّمَنَ، فَمَاتَتْ - قَالَ: " يَضْمَنُ
مصنف عبد الرزاق 14354لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ أَخَذَ ثَوْبًا مِنْ رَجُلٍ فَقَالَ: اذْهَبْ بِهِ، فَإِنْ رَضِيتَهُ أَخَذْتَهُ. فَبَاعَهُ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الرَّجُلِ، فَقَالَ: " هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ حِينَ بَاعَهُ ". قَالَ عَمْرٌو: فَسَأَلْتُ عِكْرِمَةَ، فَقَالَ: " لَا يَحِلُّ لَهُ الرِّبْحُ " !
مصنف عبد الرزاق 14355لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يُسْأَلُ عَنْهَا، فَقَالَ: " هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ حِينَ بَاعَهُ
مصنف عبد الرزاق 14356لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ شَيْئًا بِرِضًى، فَسَمَّى الْمُشْتَرِي أَجَلًا يَرُدُّهُ فِيهِ، فَإِنْ حَبَسَهُ فَوْقَ الشَّرْطِ الَّذِي ضَرَبَهُ لَهُ فَقَدْ لَزِمَهُ الْبَيْعُ، وَإِنْ هَلَكَ الْمُشْتَرِي فِي الشَّرْطِ قَبْلَ أَنْ يُعْلَمَ رَضِيَ أَوْ لَمْ يَرْضَ - لَزِمَ وَرَثَتَهُ، فَإِنْ مَاتَ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي فِي أَجَلِهِ فَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ يَرُدُّهُ عَلَى وَرَثَةِ الْبَائِعِ إِنْ شَاءَ ".
مصنف عبد الرزاق 14357لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ ثَوْبَيْنِ عَلَى أَنْ يَرْضَى أَحَدُهُمَا، فَهَلَكَا جَمِيعًا وَقَدْ سَمَّيَا الثَّمَنَ ! قَالَ: " يُغْرَمُ أَنْصَافُ أَثْمَانِهِمَا، فَإِنْ هَلَكَ أَحَدُهُمَا ضَمِنَهُ
مصنف عبد الرزاق 14358لا حكم مسجّل
كُلُّ بَيْعٍ فِيهِ شَرْطٌ فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ إِلَّا الْعَتَاقَةَ، وَكُلُّ نِكَاحٍ فِيهِ شَرْطٌ فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ إِلَّا الطَّلَاقَ
مصنف عبد الرزاق 14359لا حكم مسجّل
مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا، وَنَقَصَ مِنْهُ مِنَ الثَّمَنِ - فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ، وَيُرَدُّ إِلَيْهِ مَا نَقَصَ
مصنف عبد الرزاق 14360لا حكم مسجّل
أَرَادَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِ امْرَأَتِهِ جَارِيَةً يَتَسَرَّى بِهَا، فَقَالَتْ: لَا أَبِيعُكَهَا حَتَّى أَشْتَرِطَ عَلَيْكَ أَنَّكَ إِنْ تَبِيعُهَا بِعْتَنِي؛ فَأَنَا أَوْلَى بِهَا بِالثَّمَنِ ! قَالَ: حَتَّى أَسْأَلَ عُمَرَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: " لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَرْطٌ لِأَحَدٍ
مصنف عبد الرزاق 14361لا حكم مسجّل
أَنَّ عَائِشَةَ كَرِهَتْ أَنْ تُبَاعَ الْأَمَةُ بِشَرْطٍ
مصنف عبد الرزاق 14362لا حكم مسجّل
بِعْتُ جَارِيَةً لِأَبِي، وَشَرَطْتُ أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ، فَقُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ: فَإِنَّ عُمَرَ قَالَ: " لَا تَقْرَبْهَا وَلِأَحَدٍ فِيهَا شَرْطٌ ! " قَالَ: لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ، إِنَّمَا هُوَ لِنَفْسِهَا
مصنف عبد الرزاق 14363لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْبَيْعَ، فَيَقُولُ الْبَايِعُ لِلْمُشْتَرِي: لَيْسَ عَلَيْكَ غُرْمٌ إِنْ وَضَعْتَ ! قَالَ: " لَيْسَ هَذَا بَيْعٌ
مصنف عبد الرزاق 14364لا حكم مسجّل
خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي جَارِيَةٍ بِعْتُهَا مِنْ رَجُلٍ، فَبَلَغَنِي عَنْهُ الْإِفْلَاسُ، فَقُلْتُ: خُذْ لِي مِنْهُ كَفِيلًا ! قَالَ: " مَالُكَ حَيْثُ وَضَعْتَهُ، قُلْتُ: إِنِّي اشْتَرَطْتُ أَنِّي إِنْ أَدْرَكَتْنِي فَهَا نَفْسِي. قَالَ: " قَدْ أَقْرَرْتَ بِالْبَيْعِ، فَبَيِّنَتُكَ عَلَى الشَّرْطِ
مصنف عبد الرزاق 14365لا حكم مسجّل
خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي... لِي عَلَى رَجُلٍ، فَقُلْتُ: خُذْ لِي مِنْهُ كَفِيلًا حَتَّى آتِيَ بِشُهُودٍ، فَقَالَ: " أَتَيْتَ شُهُودَكَ، فَلَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ شَيْءٌ بَعْدَ ذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14366لا حكم مسجّل
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي بِيعَتْ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ، قَالَ: " ابْنَتُكِ عَلَى شَرْطِهَا
مصنف عبد الرزاق 14367لا حكم مسجّل
لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ.
مصنف عبد الرزاق 14368لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الرَّجُلَ الْجَارِيَةَ عَلَى أَنَّكَ تَتَسَرَّاهَا وَلَا تَبِيعُهَا وَلَا تَعْزِلُهَا، وَعَلَى أَنَّكَ إِنْ جِئْتَ بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ! قَالَ: لَيْسَ هَذَا بَيْعًا، هِيَ مِنَ الْبَائِعِ، وَكُلُّ بَيْعٍ فِيهِ شَرْطٌ فَلَيْسَ بَيْعًا. قَالَ: وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ "
مصنف عبد الرزاق 14369لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: أَكْتَرِي مِنْكَ إِلَى مَكَّةَ بِكَذَا وَكَذَا، فَإِنْ سِرْتُ شَهْرًا أَوْ كَذَا وَكَذَا فَلَكَ زِيَادَةُ كَذَا وَكَذَا - فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا، وَكُرِهَ أَنْ يَقُولَ: أَكْتَرِي مِنْكَ بِكَذَا وَكَذَا عَلَى أَنْ تَسِيرَ شَهْرًا، فَإِنْ سِرْتَ أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ نَقَصْتُ مِنْ كَذَلِكَ كَذَا وَكَذَا
مصنف عبد الرزاق 14370لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ اكْتَرَى مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا لَهُ إِلَى بَعْضِ هَذِهِ الْمَعَادِنِ، فَقَالَ: أَكْتَرِي مِنْكَ بِكَذَا وَكَذَا عَلَى أَنْ تَسِيرَ شَهْرًا، فَإِنْ سِرْتَ أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ فَطَعَامِي عَلَيْكَ بَيْعٌ، كُلُّ صَاعٍ بِدِرْهَمٍ. قَالَ: " لَا يَجُوزُ هَذَا الشَّرْطُ
مصنف عبد الرزاق 14371لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ يَتَكَارَى الطَّعَامَ إِلَى مَعْدِنٍ، كُلُّ بَعِيرٍ بِدِينَارَيْنِ، عَلَى أَنْ تُوَافِيَنِي يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ لَمْ تُوَافِينِي فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فَعَلَيْكَ طَعَامِي بَيْعٌ بِكَذَا وَكَذَا ! قَالَ: " هَذَا لَا يَصْلُحُ
مصنف عبد الرزاق 14372لا حكم مسجّل
اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ اكْتَرَى مِنْ رَجُلٍ ظَهْرَهُ، فَقَالَ: إِنْ لَمْ أَخْرُجْ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا فَلَكَ زِيَادَةُ كَذَا وَكَذَا، فَلَمْ يَخْرُجْ يَوْمَئِذٍ وَحَبَسَهُ ! فَقَالَ شُرَيْحٌ: " مَنْ شَرَطَ عَلَى نَفْسِهِ شَرْطًا طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ أَجَزْنَاهُ عَلَيْهِ
مصنف عبد الرزاق 14373لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: الرَّجُلُ يَكْتَرِي إِلَى مَكَّةَ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا بِكَذَا وَكَذَا، فَإِنْ جَلَسْتَ فَلِي مِنَ الْكِرَاءِ كَذَا ! قَالَ: " لَا
مصنف عبد الرزاق 14374لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اشْتَرَى مِنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بَعِيرًا وَأَفْقَرَهُ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ
مصنف عبد الرزاق 14375لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَوْضِعَ بَعْدَمَا يَجِبُ الْبَيْعُ
مصنف عبد الرزاق 14376لا حكم مسجّل
اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرًا، فَمَرَّ بِهِ عَلَى قَوْمٍ، فَأَخْبَرَهُمْ بِكَمْ أَخَذَهُ، فَقَالُوا لَهُ: ارْجِعْ فَاسْتَوْضِعْ صَاحِبَهُ؛ فَإِنَّهُ سَيَضَعُ لَكَ ! فَقَالَ: " لَا، قَدْ رَضِيتُهُ
مصنف عبد الرزاق 14377لا حكم مسجّل
مَنْ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لِخَادِمِهِ: إِذَا ابْتَعْتَ لَحْمًا بِدِرْهَمٍ فَلَا تَسْتَزِدْ شَيْئًا. ؟
مصنف عبد الرزاق 14378لا حكم مسجّل
مَرَّ عَلِيٌّ بِجَارِيَةٍ تَشْتَرِي لَحْمًا مِنْ قَصَّابٍ، وَهِيَ تَقُولُ: زِدْنِي ! فَقَالَ عَلِيٌّ: " زِدْهَا؛ فَإِنَّهُ أَبْرَكُ لِلْبَيْعِ
مصنف عبد الرزاق 14379لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اشْتَرَى قِثَّاءً بِدَرَاهِمَ، فَرَأَيْتُهُ يُنَازِعُ صَاحِبَهُ عَلَى حَبْلٍ بَعْدَ مَا وَجَبَ الْبَيْعُ، فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَهُ فَاحْتَمَلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ حَتَّى أَبْلَغَهُ الْقَصْرَ
مصنف عبد الرزاق 14380لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ يَضَعُ مِنْ حَقِّهِ طَائِفَةً، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهِ. سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلَّذِي تَرَكَ لَهُ الْحَقَّ: بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ تَرَكَهُ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَأْخُذَهُ، وَلَا يُجِيزُ الِاضْطِهَادَ وَلَا الضَّغْطَةَ
مصنف عبد الرزاق 14381لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِلَى رَجُلٍ بِالْجُنْدِ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ لَا يَقْضِيَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَسْأَلَ طَاوُسًا. فَسَأَلَهُ، فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ بَيْنَهُمَا، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: " اعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ مُكْرَهٍ
مصنف عبد الرزاق 14382لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: الرَّجُلُ يُعَذَّبُ، أَشْتَرِي مِنْهُ ؟ قَالَ: " لَا.
مصنف عبد الرزاق 14383لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ التَّمْرَةِ بِالتَّمْرَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
مصنف عبد الرزاق 14384لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ
مصنف عبد الرزاق 14385لا حكم مسجّل
لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا " ! قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: إِنَّ الْعَاهَةَ لَتَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14386لا حكم مسجّل
نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ، وَعَنِ الْبُسْرِ حَتَّى يَزْهُوَ. قَالَ: وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ: حَتَّى يُفْرِكَ الطَّعَامُ
مصنف عبد الرزاق 14387لا حكم مسجّل
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعَمَ ". قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: " حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
مصنف عبد الرزاق 14388لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْبُرِّ حَتَّى يَشْتَدَّ فِي أَكْمَامِهِ
مصنف عبد الرزاق 14389لا حكم مسجّل
ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلًا، فَلَمْ تُخْرِجِ السَّنَةَ شَيْئًا، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: بِمَ تَسْتَحِلُّ دَرَاهِمَهُ ؟ ارْدُدْ إِلَيْهِ دَرَاهِمَهُ ! وَلَا تُسْلِفَنَّ فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ !
مصنف عبد الرزاق 14390لا حكم مسجّل
نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُفْرِكَ، وَعَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
مصنف عبد الرزاق 14391لا حكم مسجّل
لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ! " قَالَ: وَمَتَى يَبْدُو صَلَاحُهَا ؟ قَالَ: " حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهَا، وَيَخْلُصَ طَيِّبُهَا
مصنف عبد الرزاق 14392لا حكم مسجّل
إِذَا احْمَرَّ بَعْضُ النَّخْلِ أَجْزَأَهُ أَنْ يَبِيعَهُ
مصنف عبد الرزاق 14393لا حكم مسجّل
14393 14324 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَهِشَامٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا احْمَرَّ بَعْضُ النَّخْلِ أَجْزَأَهُ أَنْ يَبِيعَهُ
مصنف عبد الرزاق 14394لا حكم مسجّل
فِي الَّذِي يَشْتَرِي الثَّمَرَةَ، ثُمَّ تُثْمِرُ أُخْرَى، قَالَ: لَهُ " مَا خَرَجَ أَوَّلَ مَرَّةٍ ".
مصنف عبد الرزاق 14395لا حكم مسجّل
لَا يُبَاعُ ثَمَرُ النَّخْلِ حَتَّى يَحْمَارَّ وَيَصْفَارَّ
مصنف عبد الرزاق 14396لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُبَاعَ الْبُسْرُ حَتَّى يَصْفَرَّ، وَالْعِنَبُ حَتَّى يَسْوَدَّ، وَالْحَبُّ حَتَّى يَشْتَدَّ فِي أَكْمَامِهِ
مصنف عبد الرزاق 14397لا حكم مسجّل
إِذَا أَطْعَمَ الثَّمَرُ حَلَّ بَيْعُهُ. قَالَ: " وَإِذَا كَانَ مُطْعَمُهُ أَكْثَرَ مِنَ الْآخَرِ حَلَّ بَيْعُهُ ".
مصنف عبد الرزاق 14398لا حكم مسجّل
قَالَ فِي الْفِرْسِكِ وَالتُّفَّاحِ وَالْكُمَّثْرَى وَأَشْبَاهِهِ؛ يُبَاعُ إِذَا عَقَدَ ؟ يَقُولُ: إِذَا صَارَ حَبًّا
مصنف عبد الرزاق 14399لا حكم مسجّل
قَدْ نَهَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ مُعَاوَمَةً
مصنف عبد الرزاق 14400لا حكم مسجّل
كَتَبَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَةً إِلَيَّ "، فَأَتَيْتُ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَبِيعُ مَالَ يَتِيمٍ عِنْدَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ
مصنف عبد الرزاق 14401لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَبِيعُ مَالَ يَتِيمٍ عِنْدَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ
مصنف عبد الرزاق 14402لا حكم مسجّل
إِيَّاكُمْ وَبَيْعَ السِّرَارِ؛ فَإِنَّ بَيْعَ السِّرَارِ لَا يَصْلُحُ، وَهُوَ يَرْجِعُ إِلَى غُرْمٍ وَنَدَامَةٍ
مصنف عبد الرزاق 14403لا حكم مسجّل
كَانَ يُنْهَى عَنْ إِلْقَاءِ الْحَجَرِ
مصنف عبد الرزاق 14404لا حكم مسجّل
الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ مَكَّةَ، وَالْمِيزَانُ عَلَى مِيزَانِ الْمَدِينَةِ
مصنف عبد الرزاق 14405لا حكم مسجّل
الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
مصنف عبد الرزاق 14406لا حكم مسجّل
14406 14337 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ - مِثْلَهُ. متن مخفيالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
مصنف عبد الرزاق 14407لا حكم مسجّل
مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِرَجُلٍ يَكِيلُ كَيْلًا كَأَنَّهُ يَعْتَدِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ: " وَيْحَكَ ! مَا هَذَا ؟ " فَقَالَ لَهُ: أَمَرَ اللهُ بِالْوَفَاءِ ! قَالَ ابْنُ عُمَرَ: " وَنَهَى عَنِ الْعُدْوَانِ
مصنف عبد الرزاق 14408لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ مُدَّ النَّبِيِّ ﷺ عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَحْسَبُهُ رِطْلًا وَنِصْفًا. قَالَ: " وَلَا أَعْلَمُنِي إِلَّا قَدْ عَيَّرْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعٍ مِنَ الرُّبُعِ
مصنف عبد الرزاق 14409لا حكم مسجّل
مَرَّ بِرَجُلٍ يَزِنُ... قَدْ أَرْجَحَ، فَكَفَأَ عَبْدُ اللهِ الْمِيزَانَ، وَقَالَ: " نِعْمَ اللِّسَانُ، ثُمَّ زِدْ بَعْدُ مَا شِئْتَ
مصنف عبد الرزاق 14410لا حكم مسجّل
جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ. فَجَاءَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِنًى، فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ، فَابْتَاعَهَا مِنَّا. قَالَ: وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: زِنْ، وَأَرْجِحْ
مصنف عبد الرزاق 14411لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْإِرْجَاحِ فِي الْوَزْنِ
مصنف عبد الرزاق 14412لا حكم مسجّل
تَسَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ رَجُلٍ وَرِقًا، فَلَمَّا قَضَاهُ وَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ، فَقِيلَ: قَدْ أَرْجَحْتَ ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ
مصنف عبد الرزاق 14413لا حكم مسجّل
فِي السَّيْفِ فِيهِ الْحِلْيَةُ، وَالْمِنْطَقَةِ، وَالْخَاتَمِ، ثُمَّ تَبْتَاعُهُ بِأَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ أَوْ نَسِيئَةً - فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14414لا حكم مسجّل
وَقَوْلُنَا: إِذَا بَاعَهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا فِيهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
مصنف عبد الرزاق 14415لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَتِ الْحِلْيَةُ أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
مصنف عبد الرزاق 14416لا حكم مسجّل
وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ. متن مخفيفِي السَّيْفِ فِيهِ الْحِلْيَةُ وَالْمِنْطَقَةِ وَالْخَاتَمِ إِذَا كَانَتِ الْحِلْيَةُ أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14417لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيًّا بَاعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ دِرْعًا مُوَشَّحَةً بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ إِلَى الْعَطَاءِ، أَوْ إِلَى غَيْرِهِ ". وَكَانَ الْعَطَاءُ إِذْ ذَاكَ لَهُ أَجَلٌ مَعْلُومٌ
مصنف عبد الرزاق 14418لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُبَاعَ الْخَاتَمُ فِيهِ فَصٌّ، أَنْ يُبَاعَ بِالْوَرِقِ
مصنف عبد الرزاق 14419لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14420لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا، فَقُلْنَا: عَلَيْكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ! وَأَشَارُوا إِلَى شُرَيْحٍ، فَجَاءَهُ، فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: " مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ، وَعِدَادِي فِي كِنْدَةَ ". قَالَ: فَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَسْخَرُونَ. قَالَ: فَسَأَلَهُ عَنْ طَوْقٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فُصُوصٌ وَجَوْهَرٌ، فَقَالَ: " انْزِعِ الطَّوْقَ فَبِعْهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَبِعِ الْجَوْهَرَ كَيْفَ شِئْتَ
مصنف عبد الرزاق 14421لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْخَاتَمِ أَبِيعُهُ نَسِيئَةً ؟ فَقَالَ: أَفِيهِ فُصُوصٌ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " فَكَأَنَّهُ... فِيهِ
مصنف عبد الرزاق 14422لا حكم مسجّل
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ قَالَ: لَا تَبِيعُوا شَيْئًا فِيهِ خُلْعَةُ فِضَّةٍ
مصنف عبد الرزاق 14423لا حكم مسجّل
مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ عَلَى رَجُلٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، فَتَعَجَّلَ بَعْضَهُ، وَتَرَكَ لَهُ بَعْضَهُ - فَهُوَ رِبًا ". قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَبْلَنَا إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُهُ
مصنف عبد الرزاق 14424لا حكم مسجّل
بِعْتُ بَزًّا إِلَى أَجَلٍ، فَعَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابِي أَنْ يُعَجِّلُوا لِي، وَأَضَعُ عَنْهُمْ، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " لَا تَأْكُلْهُ، وَلَا تُؤْكِلْهُ
مصنف عبد الرزاق 14425لا حكم مسجّل
إِنْ شَاءَ اللهُ - أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِهِ، وَقَالَا: " لَا بَأْسَ بِأَنْ تَأْخُذَ الْعُرُوضَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَتَعَجَّلَ
مصنف عبد الرزاق 14426لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " تِلْكَ الدَّرَاهِمُ عَاجِلُهُ بِآجِلِهِ
مصنف عبد الرزاق 14427لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - مِثْلَهُ. متن مخفيسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ تِلْكَ الدَّرَاهِمُ عَاجِلُهُ بِآجِلِهِ
مصنف عبد الرزاق 14428لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَى أَجَلٍ، فَقُلْتُ: عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ لَكَ ! فَنَهَانِي عَنْهُ، وَقَالَ: " نَهَانَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ نَبِيعَ الْعَيْنَ بِالدَّيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14429لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى أَجَلٍ، فَيَقُولُ: عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14430لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ "، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14431لا حكم مسجّل
إِنَّمَا الرِّبَا: أَخِّرْ لِي، وَأَنَا أَزِيدُكَ، وَلَيْسَ: عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ
مصنف عبد الرزاق 14432لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ، فَيَقُولُ: عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ ! كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ".
مصنف عبد الرزاق 14433لا حكم مسجّل
وَلَا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْعُرُوضَ "، وَمَا عَلِمْنَا أَحَدًا كَرِهَهُ إِلَّا ابْنَ عُمَرَ
مصنف عبد الرزاق 14434لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ " قَاطَعَتْ مُكَاتَبًا لَهَا بِذَهَبٍ، أَوْ وَرِقٍ
مصنف عبد الرزاق 14435لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِالْعُرُوضِ بَأْسًا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُكَاتَبِ
مصنف عبد الرزاق 14436لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُكَاتَبِ يُوضَعُ وَيُتَعَجَّلُ مِنْهُ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14437لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ: إِنَّا نَخْرُجُ بِالتِّجَارَةِ إِلَى أَرْضِ الْبَصْرَةِ وَإِلَى الشَّامِ، فَنَبِيعُ بِنَسِيئَةٍ، ثُمَّ نُرِيدُ الْخُرُوجَ، فَيَقُولُونَ: ضَعُوا لَنَا وَنُنْقِدُكُمْ ! فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنِي أَنْ أُفْتِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ الرِّبَا وَيَطْعَمَهُ، وَأَخَذَ بِعَضُدِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا أَسْتَفْتِيكَ ! " قَالَ: فَلَا
مصنف عبد الرزاق 14438لا حكم مسجّل
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ فَيَضَعُ لَهُ بَعْضًا وَيُعَجِّلُ بَعْضًا: " إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، " وَكَرِهَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ "، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: " أَصَابَ الْحَكَمُ، وَأَخْطَأَ إِبْرَاهِيمُ
مصنف عبد الرزاق 14439لا حكم مسجّل
جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَسَلْنِي حَقًّا إِلَى أَجَلٍ، فَجَاءَ أَهْلِي فَاقْتَضَاهُمْ، فَأَخَذَهُ قَبْلَ مَحِلِّهِ ! فَقَالَ شُرَيْحٌ: ارْدُدْهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِهِ بِقَدْرِ مَا انْتَفَعْتَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14440لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَلْفَ ثَوْبٍ، فَوَجَدَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وَنَقَصَ ثَوْبٌ - قَالَ: " الْبَيْعُ مَرْدُودٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي كَمْ قِيمَةُ ذَلِكَ الثَّوْبِ. ؟
مصنف عبد الرزاق 14441لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا، فَقَالَ: أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ، وَعَلَيَّ قِصَارَتُهُ، أَوْ عَلَيَّ خِيَاطَتُهُ ؟ قَالَ: " مَكْرُوهٌ مَرْدُودٌ؛ لِأَنَّهُ ابْتَاعَ بَيْعًا وَعَيْلًا، فَإِنْ سُرِقَ الثَّوْبُ عِنْدَ الْمُبْتَاعِ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
مصنف عبد الرزاق 14442لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ اللَّبَنَ فِي ضَرْعِ الْغَنَمِ.
مصنف عبد الرزاق 14443لا حكم مسجّل
لَا تَبْتَاعُوا اللَّبَنَ فِي ضَرْعِ الْغَنَمِ، وَلَا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِهَا
مصنف عبد الرزاق 14444لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ بَيْعِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ، وَعَنْ بَيْعِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ، وَعَنْ بَيْعِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ، وَعَنْ مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِكَيْلٍ، وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ
مصنف عبد الرزاق 14445لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا.
مصنف عبد الرزاق 14446لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا
مصنف عبد الرزاق 14447لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبِيعُ عَبْدًا لَهُ الثَّمَرَةَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَكَانَ يَقُولُ: " لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا
مصنف عبد الرزاق 14448لا حكم مسجّل
يُكْرَهُ أَنْ تَبِيعَ مِنْ مُكَاتَبِكَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ. قَالَ: " وَإِنْ سَرَقَ الْمُكَاتَبُ مِنْ سَيِّدِهِ شَيْئًا لَمْ يُقْطَعْ، وَإِنْ سَرَقَ السَّيِّدُ مِنَ الْمُكَاتَبِ شَيْئًا لَمْ يُقْطَعْ
مصنف عبد الرزاق 14449لا حكم مسجّل
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
مصنف عبد الرزاق 14450لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَهُ سَعْدٌ بِبَيْتٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ - مَا أَعْطَيْتُكَ.
مصنف عبد الرزاق 14451لا حكم مسجّل
وَضَعَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ أَحَدَ يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا سَعْدًا، فَجَاءَ أَبُو رَافِعٍ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ: أَلَا تَأْمُرُ هَذَا يَشْتَرِي مِنِّي ؟ فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ، لَا أَزِيدُكَ عَلَى هَذَا، عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ؛ إِمَّا قَطْعَةً، وَإِمَّا مُنَجَّمَةً. فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: سُبْحَانَ اللهِ ! إِنْ كُنْتُ لَأُعْطَى بِهَا خَمْسَمِائَةٍ نَقْدًا، وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ - مَا أَعْطَيْتُكَهَا.
مصنف عبد الرزاق 14452لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْجِوَارِ
مصنف عبد الرزاق 14453لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْجِوَارِ
مصنف عبد الرزاق 14454لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَ لَصِيقَهُ فَلَهُ الشُّفْعَةُ
مصنف عبد الرزاق 14455لا حكم مسجّل
الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
مصنف عبد الرزاق 14456لا حكم مسجّل
14456 14387 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ - مِثْلَهُ. متن مخفيالْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
مصنف عبد الرزاق 14457لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُرَيْحٍ - مِثْلَهُ. متن مخفيالْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
مصنف عبد الرزاق 14458لا حكم مسجّل
الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ
مصنف عبد الرزاق 14459لا حكم مسجّل
الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنَ الْجَارِ، وَالْجَارُ أَوْلَى مِنَ الْجُنُبِ
مصنف عبد الرزاق 14460لا حكم مسجّل
إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ - فَلَا شُفْعَةَ
مصنف عبد الرزاق 14461لا حكم مسجّل
إِذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ، وَحُدِّدَتِ الْحُدُودُ - فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
مصنف عبد الرزاق 14462لا حكم مسجّل
إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
مصنف عبد الرزاق 14463لا حكم مسجّل
إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
مصنف عبد الرزاق 14464لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِطَاوُسٍ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَهُ: إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ، فَقَالَ طَاوُسٌ: " لَا، الْجَارُ أَحَقُّ
مصنف عبد الرزاق 14465لا حكم مسجّل
الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ، يُنْتَظَرُ بِهَا إِذَا كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَتْ طَرِيقُهُمَا وَاحِدَةً
مصنف عبد الرزاق 14466لا حكم مسجّل
قَضَى بِهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً
مصنف عبد الرزاق 14467لا حكم مسجّل
لِلْغَائِبِ الشُّفْعَةُ
مصنف عبد الرزاق 14468لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ بِالْجِوَارِ، وَهِيَ بِالْأَبْوَابِ
مصنف عبد الرزاق 14469لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ بِالْأَبْوَابِ
مصنف عبد الرزاق 14470لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي جَارَتَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ: " إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
مصنف عبد الرزاق 14471لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْضِي فِي الْجَارِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ،
مصنف عبد الرزاق 14472لا حكم مسجّل
مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رِبَاعٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ شَرِيكَهُ؛ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ
مصنف عبد الرزاق 14473لا حكم مسجّل
فِي رَجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا دَارٌ أَوْ أَرْضٌ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَ لَكَ الشُّفْعَةَ، فَاشْتَرِ مِنِّي، فَيَقُولُ: قَدْ قَامَ الثَّمَنُ، فَأَنَا أَحَقُّ - قَالَ: " لَا شَيْءَ لَهُ إِذَا أَذِنَ ". قَالَ الثَّوْرِيُّ: " وَبِهِ نَأْخُذُ "، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى: " لَا يَقَعُ لَهُ شُفْعَةٌ حَتَّى يَقَعَ الْبَيْعُ؛ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ "
مصنف عبد الرزاق 14474لا حكم مسجّل
مَنْ بِيعَتْ شُفْعَتُهُ، وَهُوَ شَاهِدٌ لَا يُنْكِرُهَا - فَقَدْ ذَهَبَتْ شُفْعَتُهُ
مصنف عبد الرزاق 14475لا حكم مسجّل
إِنَّمَا الشُّفْعَةُ لِمَنْ وَاثَبَهَا
مصنف عبد الرزاق 14476لا حكم مسجّل
سَمِعْنَا أَنَّ الشُّفْعَةَ لَا تُبَاعُ، وَلَا تُوهَبُ، وَلَا تُورَثُ، وَلَا تُعَارُ، وَهِيَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي وَقَعَتْ لَهُ
مصنف عبد الرزاق 14477لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ - مِثْلَهُ. متن مخفيسَمِعْنَا أَنَّ الشُّفْعَةَ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ وَلَا تُعَارُ وَهِيَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي وَقَعَتْ لَهُ
مصنف عبد الرزاق 14478لا حكم مسجّل
إِذَا بَنَاهَا، ثُمَّ جَاءَ الشَّفِيعُ بَعْدُ - فَالْقِيمَةُ
مصنف عبد الرزاق 14479لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ ابْتَاعَ دَارًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ جَاءَ الشَّفِيعُ، فَقُوِّمَتِ الدَّارُ بَعْدَ مَا بَاعَ بَابَهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ - قَالَ: " يَأْخُذُ الشَّفِيعُ الْبَابَ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ
مصنف عبد الرزاق 14480لا حكم مسجّل
لَيْسَ لِلْكَافِرِ شُفْعَةٌ "، وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا: " لَهُ شُفْعَةٌ "
مصنف عبد الرزاق 14481لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَنَّ لِلْيَهُودِيِّ الشُّفْعَةَ
مصنف عبد الرزاق 14482لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ لِلْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ، وَالْأَعْرَابِيِّ، وَالْيَهُودِيِّ، وَالنَّصْرَانِيِّ، وَالْمَجُوسِيِّ. فَإِذَا عَلِمَ لِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَلَمْ يَطْلُبْهَا - فَلَا شُفْعَةَ لَهُ. وَإِذَا مَكَثَ أَيَّامًا، ثُمَّ طَلَبَهَا وَقَالَ: لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ لِي شُفْعَةً - فَهُوَ مُتَّهَمٌ
مصنف عبد الرزاق 14483لا حكم مسجّل
لَيْسَ لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ وَقَالَ الْحَكَمُ: " لَهُ الشُّفْعَةُ "
مصنف عبد الرزاق 14484لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
مصنف عبد الرزاق 14485لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
مصنف عبد الرزاق 14486لا حكم مسجّل
هِيَ عَلَى الْحِصَصِ
مصنف عبد الرزاق 14487لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
مصنف عبد الرزاق 14488لا حكم مسجّل
الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
مصنف عبد الرزاق 14489لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنْ رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا خَرِبَةٌ لَمْ تُقَسَّمْ، فَبَاعَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ مِنْ تِلْكَ الْخَرِبَةِ، وَبَاعَ مَعَهَا خَرِبَةً لَهُ أُخْرَى بِثَمَنٍ وَاحِدٍ. فَجَاءَ الشَّفِيعُ، فَقَالَ: أَنَا آخُذُ نَصِيبَهُ مِنَ الْخَرِبَةِ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ: يَأْخُذُ الْبَيْعَ جَمِيعًا، أَوْ يَتْرُكُهُ جَمِيعًا ". وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ: " يَأْخُذُ نِصْفَ الْخَرِبَةِ الَّتِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِهِ بِالْقِيمَةِ، وَيَتْرُكُ الْأُخْرَى إِنْ شَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14490لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُفْيَانَ يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ شُبْرُمَةَ. متن مخفيفي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا خَرِبَةٌ لَمْ تُقَسَّمْ فَبَاعَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ مِنْ تِلْكَ الْخَرِبَةِ وَبَاعَ مَعَهَا خَرِبَةً لَهُ أُخْرَى بِثَمَنٍ وَاحِدٍ فَجَاءَ الشَّفِيعُ فَقَالَ أَنَا آخُذُ نَصِيبَهُ مِنَ الْخَرِبَةِ قَالا يَأْخُذُ نِصْفَ الْخَرِبَةِ الَّتِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِهِ بِالْقِيمَةِ وَيَتْرُكُ الْأُخْرَى إِنْ شَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14491لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فِيهَا شُفْعَةٌ لِرَجُلٍ آخَرَ إِلَى أَجَلٍ، فَجَاءَ الشَّفِيعُ، فَقَالَ: أَنَا آخُذُهَا إِلَى أَجَلِهَا قَالَ: " لَا يَأْخُذُهَا إِلَّا بِالنَّقْدِ؛ لِأَنَّهَا قَدْ دَخَلَتْ فِي ضَمَانِ الْأَوَّلِ ". قَالَ: وَمِنَّا مَنْ يَقُولُ: " يُقَرُّ فِي يَدِ الَّذِي ابْتَاعَهَا، فَإِذَا بَلَغَ الْأَجَلَ أَخَذَهَا الشَّفِيعُ
مصنف عبد الرزاق 14492لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِأَيُّوبَ: أَتَعْلَمُ أَحَدًا كَانَ يَجْعَلُ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةً ؟ قَالَ: " لَا
مصنف عبد الرزاق 14493لا حكم مسجّل
لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي عَقَارٍ، أَوْ أَرْضٍ
مصنف عبد الرزاق 14494لا حكم مسجّل
لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي أَرْضٍ
مصنف عبد الرزاق 14495لا حكم مسجّل
إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
مصنف عبد الرزاق 14496لا حكم مسجّل
لَا شُفْعَةَ فِي مَاءٍ، وَلَا طَرِيقٍ، وَلَا فَحْلٍ
مصنف عبد الرزاق 14497لا حكم مسجّل
لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ، وَلَا فَحْلٍ
مصنف عبد الرزاق 14498لا حكم مسجّل
فِي الْمَاءِ الشُّفْعَةُ، قَالَ مَعْمَرٌ: " فَلَمْ يُعْجِبْنِي مَا قَالَ
مصنف عبد الرزاق 14499لا حكم مسجّل
الشَّرِيكُ شَفِيعٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ
مصنف عبد الرزاق 14500لا حكم مسجّل
لَمْ أَرَ الْقُضَاةَ إِلَّا يَقْضُونَ: مَنِ اشْتَرَى عَلَى رَجُلٍ دَيْنًا فَصَاحِبُ الدَّيْنِ أَوْلَى بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14501لا حكم مسجّل
نص إضافيأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى فِي مُكَاتَبٍ اشْتَرَى مَا عَلَيْهِ بِعَرَضٍ، فَجَعَلَ الْمُكَاتَبَ أَوْلَى بِنَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مَنِ ابْتَاعَ دَيْنًا عَلَى رَجُلٍ فَصَاحِبُ الدَّيْنِ أَوْلَى إِذَا أَدَّى مِثْلَ الَّذِي أَدَّى صَاحِبُهُ
مصنف عبد الرزاق 14502لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِي الدَّيْنِ
مصنف عبد الرزاق 14503لا حكم مسجّل
لَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ
مصنف عبد الرزاق 14504لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى أَرْضًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: لِي نِصْفُهَا، وَقَالَ الشَّرِيكُ: لَا. ثُمَّ خَاصَمَهُ بَعْدُ، فَأَدْرَكَ - قَالَ: " لَهُ الشُّفْعَةُ؛ لِأَنَّ حَقَّهُ ثَبَتَ بَعْدُ "، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ مَالِكًا قَالَ: " لَيْسَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ حِينَ خَاصَمَهُ عَلَى دُفْعَتِهِ "، فَأَبَى
مصنف عبد الرزاق 14505لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ لِآخَرَ فِيهِ شُفْعَةٌ، فَقَبَضَهُ الْمُشْتَرِي، ثُمَّ جَاءَ الشَّفِيعُ، فَأَخَذَهُ بِشُفْعَتِهِ مِنْ يَدَيْهِ - أَنَّ الْعُهْدَةَ لَهُ عَلَى الْمُشْتَرِي. فَإِنْ لَمْ يَقْبِضْهُ الْمُشْتَرِي، وَأَخَذَهُ الشَّفِيعُ مِنَ الْبَائِعِ الْأَوَّلِ - فَإِنَّ الْعُهْدَةَ لَهُ عَلَى الْبَائِعِ الْأَوَّلِ
مصنف عبد الرزاق 14506لا حكم مسجّل
لَا يُبَاعُ أَجَلٌ بِأَجَلٍ
مصنف عبد الرزاق 14507لا حكم مسجّل
لَا يُبَاعُ أَجَلٌ بِأَجَلٍ. قَالَ الثَّوْرِيُّ: " وَتَفْسِيرُهُ عِنْدَنَا أَنْ يَقُولَ: أَعْطِنِي اللَّيْلَةَ كَذَا، وَأُعْطِيكَ بَعْدَ غَدٍ الدِّرْهَمَ
مصنف عبد الرزاق 14508لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ أَنَّهَا [١]عَلَيْهِ طَعَامًا ؟ قَالَ: " لَا
مصنف عبد الرزاق 14509لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ وَهُوَ بَيْعُ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ، وَعَنْ بَيْعِ الْمَجْرِ وَهُوَ بَيْعُ مَا فِي الْبُطُونِ الْإِبِلِ، وَعَنِ الشِّغَارِ
مصنف عبد الرزاق 14510لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَ سَلَّفَ بَعْضَهُ نَسِيئَةً، وَبَعْضَهُ نَقْدًا - فَهُوَ فَاسِدٌ كُلُّهُ
مصنف عبد الرزاق 14511لا حكم مسجّل
وَإِذَا سَلَّفْتَ مِائَةَ دِرْهَمٍ فِي مِائَةِ فَرَقٍ إِلَى أَجَلٍ يَقُولُ: أَنْقُدُكَ الْآنَ خَمْسِينَ، وَخَمْسِينَ إِلَى شَهْرٍ - فَالْبَيْعُ كُلُّهُ فَاسِدٌ؛ لِأَنَّ الْعُقْدَةَ وَاحِدَةٌ
مصنف عبد الرزاق 14512لا حكم مسجّل
لَا يَكُونُ سَلَفٌ إِلَّا بِالْقَبْضِ، وَلَيْسَتِ الْكَفَالَةُ فِيهِ بِشَيْءٍ
مصنف عبد الرزاق 14513لا حكم مسجّل
كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بَأْسًا، يُكْرُونَ أَرْضَهُمْ
مصنف عبد الرزاق 14514لا حكم مسجّل
لَمْ يَكُنْ يَرَى بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14515لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بَأْسًا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَكَانَ يَكْرَهُهُ بِالطَّعَامِ وَيَقُولُ: هِيَ الْمُحَاقَلَةُ
مصنف عبد الرزاق 14516لا حكم مسجّل
نص إضافيقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ كِرَاءَ الْأَرْضِ لَا يَصْلُحُ ! فَقَالَ: كَذَبَ عِكْرِمَةُ؛ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ خَيْرَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ فِي الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ أَنْ تُكْرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
مصنف عبد الرزاق 14517لا حكم مسجّل
إِنَّ أَمْثَلَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ تَسْتَأْجِرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14518لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ: كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ: حِينَ قُلْتُ: يَأْخُذُونَ مِنْ كُلِّ حَرْثٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا، قَالَ: " لَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
مصنف عبد الرزاق 14519لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ
مصنف عبد الرزاق 14520لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ، ذَلِكَ قَرْضُ الْأَرْضِ
مصنف عبد الرزاق 14521لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: " حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْإِرْمَاثِ، أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ، وَيَسْتَثْنِيَ بَعْضَهَا، وَنَحْوِ ذَلِكَ
مصنف عبد الرزاق 14522لا حكم مسجّل
كُنَّا أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ حَقْلًا، فَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ مَرَّةً وَلَمْ تُخْرِجْ مَرَّةً، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، وَأَمَّا بِالْوَرِقِ فَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ
مصنف عبد الرزاق 14523لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ، فَأُخْبِرَ بِحَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَهْلَ الْأَرْضِ يُعْطُونَ أَرَضِيَهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَيَشْتَرِطُ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَنَّ لِيَ الْمَاذِيَانَاتِ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ، وَيَشْتَرِطُ مِنَ الْجَرِينِ شَيْئًا مَعْلُومًا ! " قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَظُنُّ أَنَّ النَّهْيَ لِمَا كَانُوا يَشْتَرِطُونَ
مصنف عبد الرزاق 14524لا حكم مسجّل
أَكْثَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَلَى نَفْسِهِ، وَاللهِ لَنُكْرِيَنَّهَا كَرْيَ الْإِبِلِ
مصنف عبد الرزاق 14525لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ أَنْ يَبِيعَ بَيَاضَ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ يُخَابِرَ عَلَى أَصْلِ الْأَرْضِ
مصنف عبد الرزاق 14526لا حكم مسجّل
أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا بَيْضَاءَ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
مصنف عبد الرزاق 14527لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ، فَقَالَ: " أَرْضِي، وَبَعِيرِي سَوَاءٌ
مصنف عبد الرزاق 14528لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14529لا حكم مسجّل
كَرِهَاهُ أَيْضًا
مصنف عبد الرزاق 14530لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ
مصنف عبد الرزاق 14531لا حكم مسجّل
فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ كِرَائِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14532لا حكم مسجّل
كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ، وَيَشْتَرِطُ ثُلُثَ جَدَاوِلَ، وَالْقُصَارَةَ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ. وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا، وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ وَبِمَا شَاءَ اللهُ، وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً. فَأَتَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ نَافِعًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْفَعُ لَكُمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ، وَيَقُولُ: مَنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ
مصنف عبد الرزاق 14533لا حكم مسجّل
دَخَلَ عَلَيَّ خَالِي يَوْمًا، فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا، وَطَوَاعِيَةُ اللهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا وَأَنْفَعُ لَكُمْ ! وَمَرَّ عَلَى زَرْعٍ، فَقَالَ: " لِمَنْ هَذَا ؟ " فَقَالُوا: لِفُلَانٍ، فَقَالَ: " لِمَنِ الْأَرْضُ ؟ " قَالُوا: لِفُلَانٍ، قَالَ: " فَمَا شَأْنُ هَذَا ؟ " قَالُوا: أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَلَى كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا. وَنَهَى عَنِ الثُّلُثِ، وَالرُّبْعِ، وَكِرَاءِ الْأَرْضِ
مصنف عبد الرزاق 14534لا حكم مسجّل
يَغْفِرُ اللهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ! وَاللهِ مَا كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا، إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَكْرَى لِرَجُلٍ أَرْضًا، فَاقْتَتَلَا وَاسْتَبَّا بِأَمْرٍ تَدَارَيَا فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلَا تُكْرُوا الْأَرْضَ، فَسَمِعَ رَافِعٌ آخِرَ الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَسْمَعْ أَوَّلَهُ
مصنف عبد الرزاق 14535لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِطَاوُسٍ: لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا ! فَقَالَ: أَيْ عَمْرُو، أَخْبَرَنِي أَعْلَمُهُمْ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا
مصنف عبد الرزاق 14536لا حكم مسجّل
لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ مَعْلُومٍ
مصنف عبد الرزاق 14537لا حكم مسجّل
دَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ إِلَى يَهُودَ يَعْمَلُونَهَا وَلَهُمْ شَطْرُهَا، فَمَضَى عَلَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ مِنْهَا
مصنف عبد الرزاق 14538لا حكم مسجّل
أَنَّ خَيْبَرًا شَرَكَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، كَانَ فِيهَا زَرْعٌ وَنَخْلٌ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِنِسَائِهِ كُلَّ سَنَةٍ مِنْهَا مِائَةَ وَسْقٍ: ثَمَانِينَ وَسْقًا [١]تَمْرًا، وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا لِامْرَأَةٍ
مصنف عبد الرزاق 14539لا حكم مسجّل
أَقْطَعَ عُثْمَانُ لِخَمْسَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ لِعَبْدِ اللهِ، وَلِسَعْدٍ، وَلِلزُّبَيْرِ، وَلِخَبَّابٍ، وَلِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
مصنف عبد الرزاق 14540لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَوَشَى بِرَجُلٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَخَذَ أَرْضًا يَصْنَعُ بِهَا كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَخَذْتُهَا بِالنِّصْفِ أُكْرِي أَنْهَارَهَا وَأُصْلِحُهَا وَأُعَمِّرُهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا بَأْسَ
مصنف عبد الرزاق 14541لا حكم مسجّل
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى قُرَى عَرَبَةَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ حَظَّ الْأَرْضِ
مصنف عبد الرزاق 14542لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يُعْطِي أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ! قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14543لا حكم مسجّل
أَرْسَلَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِآخَرَ: اعْمَلْ فِي حَائِطِي هَذَا وَلَكَ الثُّلُثُ أَوِ الرُّبُعُ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ ". قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مَا يُصْنَعُ فِي الْأَرْضِ ! قَالَ هِشَامٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُهُ
مصنف عبد الرزاق 14544لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنَ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا عَنِ الثُّلُثِ وَالرُّبْعِ، فَكَرِهُوهُ
مصنف عبد الرزاق 14545لا حكم مسجّل
مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتِ هِجْرَةٍ إِلَّا يُعْطُونَ أَرْضَهُمْ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
مصنف عبد الرزاق 14546لا حكم مسجّل
آلُ أَبِي بَكْرٍ، وَآلُ عُمَرَ، وَآلُ عَلِيٍّ - يَدْفَعُونَ أَرَضِيَهُمْ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
مصنف عبد الرزاق 14547لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنْ رَجُلٍ عَمِلَ فِي أَرْضِهِ عَمَلًا، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُشْرِكَهَا رَجُلًا وَيَرُدَّ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْعَمَلَ، فَكَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14548لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ
مصنف عبد الرزاق 14549لا حكم مسجّل
وَكَانَ الزُّهْرِيُّ لَا يَرَى بِالشِّرْكِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14550لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُشْرِكُ أَرْضَهُ عَلَى الثُّلُثِ وَالنِّصْفِ، وَيُعْطِيهِمْ حِصَّتَهُمْ مِنَ الْبَذْرِ
مصنف عبد الرزاق 14551لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: " أَنْ أَشْرِكُوا الْأَرْضَ عَلَى النِّصْفِ، وَلَا تُضَمِّنُوا الشُّرَكَاءَ الْبَذْرَ
مصنف عبد الرزاق 14552لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يُشْرِكُ أَرْضَهُ، وَيُسْلِفُ الشُّرَكَاءَ الْبَذْرَ، حَتَّى يَأْخُذَهُ بَعْدُ مِنْ زَرْعِ الْأَرْضِ إِذَا حَصَدَ
مصنف عبد الرزاق 14553لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ " أَنِّي قَدِ اسْتَوْصَيْتُ يَعْلَى بِمَنْ أَسْلَمَ مِنْكُمْ خَيْرًا، وَأَمَرْتُهُ أَنْ يُعْطِيَ نِصْفَ مَا عَمِلَ مِنَ الْأَرْضِ، وَلَسْتُ أُرِيدُ إِخْرَاجَكُمْ مِنْهَا مَا أَصْلَحْتُمْ، وَرَضِيتُمْ عَمَلَكُمْ
مصنف عبد الرزاق 14554لا حكم مسجّل
عَنْ خَيْبَرَ قَالَ: " فَتَحَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَكَانَتْ جَمْعًا لَهُ حَرْثُهَا، وَنَخْلُهَا. قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ رَقِيقٌ، فَصَالَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَهُودَ عَلَى أَنَّكُمْ تَكْفُونَا الْعَمَلَ، وَلَكُمْ شَطْرُ التَّمْرِ عَلَى أَنِّي أُقِرُّكُمْ مَا بَدَا لِلهِ وَرَسُولِهِ، فَذَلِكَ حِينَ بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ ابْنَ رَوَاحَةَ يَخْرُصُ بَيْنَهُمْ. فَلَمَّا خَيَّرَهُمْ أَخَذَتِ الْيَهُودُ التَّمْرَ "، فَلَمْ تَزَلْ خَيْبَرُ بِأَيْدِي الْيَهُودِ عَلَى صُلْحِ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَأَخْرَجَهُمْ. فَقَالَتِ الْيَهُودُ: أَلَيْسَ قَدْ صَالَحَنَا النَّبِيُّ ﷺ عَلَى كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ: " بَلْ عَلَى أَنَّهُ يُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا بَدَا لِلهِ وَرَسُولِهِ، فَهَذَا حِينَ بَدَا لِي أَنْ أُخْرِجَكُمْ. فَأَخْرَجَهُمْ، ثُمَّ قَسَمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَمْ يُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا لَمْ يَحْضُرِ افْتِتَاحَهَا، فَأَهْلُهَا الْآنَ الْمُسْلِمُونَ، لَيْسَ فِيهَا الْيَهُودُ
مصنف عبد الرزاق 14555لا حكم مسجّل
عَنْ " مُقَاضَاةِ النَّبِيِّ ﷺ يَهُودَ أَهْلِ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفَ التَّمْرِ وَلَكُمْ نِصْفَهُ، وَتَكْفُونَا الْعَمَلَ
مصنف عبد الرزاق 14556لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِهَا، وَالْعَرَايَا الَّتِي تُؤْكَلُ
مصنف عبد الرزاق 14557لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
مصنف عبد الرزاق 14558لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ
مصنف عبد الرزاق 14559لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ
مصنف عبد الرزاق 14560لا حكم مسجّل
لَا يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلَإِ
مصنف عبد الرزاق 14561لا حكم مسجّل
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مصنف عبد الرزاق 14562لا حكم مسجّل
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَإِ مَنَعَهُ اللهُ تَعَالَى فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مصنف عبد الرزاق 14563لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ بِئْرٍ
مصنف عبد الرزاق 14564لا حكم مسجّل
لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلَإِ
مصنف عبد الرزاق 14565لا حكم مسجّل
لَا تَمْنَعُوا الْمَاءَ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ.
مصنف عبد الرزاق 14566لا حكم مسجّل
كَانَ يُعْجِبُ مَسْرُوقًا أَنْ يُشْتَرَى لَهُ رَوَايَا مِنَ الْفُرَاتِ فَيَبِيعَهَا، وَيَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا
مصنف عبد الرزاق 14567لا حكم مسجّل
نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ، وَعَنْ شَبْرِ الْجَمَلِ
مصنف عبد الرزاق 14568لا حكم مسجّل
نَهَانِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَلَسْتُ تَيَّاسًا، فَقَالَ: لَا يَحِلُّ عَسْبُ الْفَحْلِ
مصنف عبد الرزاق 14569لا حكم مسجّل
كَرِهَ عَسْبَ الْفَحْلِ لِمَنْ أَخَذَهُ، وَلَا يَرَى عَلَى مَنْ أَعْطَاهُ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14570لا حكم مسجّل
سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ فِي أَرْضِي شَجَرًا، أَفَأَبِيعُهُ ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنِ احْمِهِ لِدَوَابِّكَ
مصنف عبد الرزاق 14571لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ ثَمَنَ الشَّجَرَةِ فَإِنَّهُ سُحْتٌ
مصنف عبد الرزاق 14572لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ الْكَلَإِ كُلَّهُ، مَرْجًا كَانَ أَوْ سَهْلًا أَوْ جَبَلًا
مصنف عبد الرزاق 14573لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الصَّكَّ بِالْبُرِّ، قَالَ: هُوَ غَرَرٌ، لَهُ قِيمَةُ مَتَاعِهِ بِالنَّقْدِ
مصنف عبد الرزاق 14574لا حكم مسجّل
وَسُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْبُرِّ بِالصَّكِّ، فَكَانَ يَرَاهُ جَائِزًا إِنْ نَوَى، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى صَاحِبِهِ
مصنف عبد الرزاق 14575لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ أَيَبْتَاعُ بِهِ عَبْدًا ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14576لا حكم مسجّل
يُنْهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
مصنف عبد الرزاق 14577لا حكم مسجّل
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
مصنف عبد الرزاق 14578لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
مصنف عبد الرزاق 14579لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
مصنف عبد الرزاق 14580لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا جَلَبَ نَارَجِيلًا مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى الْكُوفَةِ، فَبَاعَهُ، فَوَجَدُوا بَعْضَهُ فَاسِدًا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ - فَقَالَ: لَا يَجُوزُ الْغِشُّ
مصنف عبد الرزاق 14581لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ بَيْعِ الْمَعَادِنِ، فَقُلْتُ: لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، فَقَالَ: " إِنَّهُ لَمَكْرُوهٌ، أَوْ إِنَّهُمْ لَيَكْرَهُونَهُ
مصنف عبد الرزاق 14582لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ " يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ جِلْدَ الثَّوْرِ وَهُوَ قَائِمٌ
مصنف عبد الرزاق 14583لا حكم مسجّل
يُكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ جِلْدَ الْبَقَرَةِ وَهِيَ قَائِمَةٌ، أَوْ لَحْمَهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ
مصنف عبد الرزاق 14584لا حكم مسجّل
إِذَا ابْتَاعَ مِنْكَ مَا فِي هَذَا الْبَيْتِ بَالِغًا مَا بَلَغَ، كُلُّ كُرٍّ بِكَذَا وَكَذَا - فَهُوَ مَكْرُوهٌ، حَتَّى يَقُولَ: أَبْتَاعُ مِائَةَ كُرٍّ بِكَذَا وَكَذَا
مصنف عبد الرزاق 14585لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: بِعْنِي نِصْفَ دَارِكَ مِمَّا يَلِي دَارِي، قَالَ: " هَذَا بَيْعٌ مَرْدُودٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَنْتَهِي بَيْعُهُ، وَلَوْ قَالَ: أَبِيعُكَ نِصْفَ الدَّارِ أَوْ رُبُعَ الدَّارِ جَازَ
مصنف عبد الرزاق 14586لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، فَكَرِهَهُ ثُمَّ قَالَ: " أَجِزِ النَّاسَ عَلَيْهِ "، وَكَانُوا لَا يَفْعَلُونَهُ
مصنف عبد الرزاق 14587لا حكم مسجّل
قَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ: " ابْتَعْهُ وَلَا تَبِعْهُ، وَاكْتَتِبْهُ وَلَا تَكْتُبْهُ بِأَجْرٍ
مصنف عبد الرزاق 14588لا حكم مسجّل
كُنْتُ فِي الْخَيْلِ الَّذِينَ افْتَتَحُوا تُسْتَرَ، وَكُنْتُ عَلَى الْقَبْضِ فِي نَفَرٍ مَعِي، فَجَاءَنَا رَجُلٌ بِجَوْنَةٍ، فَقَالَ: تَبِيعُونِي مَا فِي هَذِهِ ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً أَوْ كِتَابَ اللهِ. قَالَ: فَإِنَّهُ بَعْضُ مَا تَقُولُونَ، فِيهَا كِتَابٌ مِنْ كُتُبِ اللهِ ! قَالَ: فَفَتَحُوا الْجَوْنَةَ، فَإِذَا فِيهَا كِتَابُ دَانْيَالَ، فَوَهَبُوهُ لِلرَّجُلِ، وَبَاعُوا الْجَوْنَةَ بِدِرْهَمَيْنِ. قَالَ: فَذَكَرُوا أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ أَسْلَمَ حِينَ قَرَأَ الْكِتَابَ
مصنف عبد الرزاق 14589لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ بِمَصَاحِفَ يَبِيعُهَا، فَسَأَلْتُ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ، فَقَالُوا: " لَا نَرَى أَنْ تَأْخُذَ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى ثَمَنًا
مصنف عبد الرزاق 14590لا حكم مسجّل
قَدِمَ رَجُلٌ بِمَصَاحِفَ يَبِيعُهَا فَسَأَلْتُ ثَلَاثَةً لَا آلُو: مَسْرُوقًا، وَشُرَيْحًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ. فَكُلُّهُمْ كَرِهَهُ، وَقَالُوا: لَا نَرَى أَنْ تَأْخُذَ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى ثَمَنًا
مصنف عبد الرزاق 14591لا حكم مسجّل
قَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ: " اشْتَرِهَا، وَلَا تَبِعْهَا
مصنف عبد الرزاق 14592لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مِثْلَهُ. متن مخفيقَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ اشْتَرِهَا وَلَا تَبِعْهَا
مصنف عبد الرزاق 14593لا حكم مسجّل
سُئِلَ: أَشْتَرِي مُصْحَفًا ؟ قَالَ: " لَا
مصنف عبد الرزاق 14594لا حكم مسجّل
لَوَدِدْتُ فِي الَّذِينَ رَأَيْتُ يَبِيعُونَ الْمَصَاحِفَ أَيْدِيًا تَحَى تُقْطَعُ
مصنف عبد الرزاق 14595لا حكم مسجّل
وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ فِي الَّذِينَ يَبْتَاعُونَ الْمَصَاحِفَ أَيْدِيَ تُقَطَّعُ
مصنف عبد الرزاق 14596لا حكم مسجّل
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ حَبْرَانِ: الْحَسَنُ، وَالشَّعْبِيُّ
مصنف عبد الرزاق 14597لا حكم مسجّل
إِنَّمَا يَشْتَرِي وَرَقَهُ وَعَمَلَهُ
مصنف عبد الرزاق 14598لا حكم مسجّل
دَخَلَ عَلَيَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا أَكْتُبُ مُصْحَفًا، فَقَالَ: " نِعْمَ الْعَمَلُ عَمَلُكَ ! هَذَا الْكَسْبُ الطَّيِّبُ، تَنْقُلُ كِتَابَ اللهِ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَى وَرَقَةٍ " ! قَالَ مَالِكٌ: وَسَأَلْتُ عَنْهُ الْحَسَنَ وَالشَّعْبِيَّ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا
مصنف عبد الرزاق 14599لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَمَرَّ بِالَّذِينَ يَبِيعُونَ الْمَصَاحِفَ، فَقَالَ: بِئْسَ التِّجَارَةُ هَذِهِ ! " فَقَالَ رَجُلٌ: مَا تَقُولُ ؟ أَصْلَحَكَ اللهُ ! قَالَ: " سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُهُ
مصنف عبد الرزاق 14600لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى كَتَبَ لَهُ نَصْرَانِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ مُصْحَفًا بِسَبْعِينَ دِرْهَمًا
مصنف عبد الرزاق 14601لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ كِتَابَهَا بِالْأَجْرِ
مصنف عبد الرزاق 14602لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُعَلِّمٍ يَأْخُذُ الْأَجْرَ فَقَالَ: إِذَا لَمْ يَأْخُذْ بِشَرْطٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14603لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْخُذُوا الْأَجْرَ عَلَى تَعْلِيمِ الْغِلْمَانِ
مصنف عبد الرزاق 14604لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ يُشَدِّدُونَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، وَيَكْرَهُونَ الْأَرْشَ عَلَى الْغِلْمَانِ فِي التَّعْلِيمِ
مصنف عبد الرزاق 14605لا حكم مسجّل
أَحْدَثَ النَّاسُ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ يَكُنْ يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ أَجْرٌ: ضِرَابُ الْفَحْلِ، وَقِسْمَةُ الْأَمْوَالِ، وَتَعْلِيمُ الْغِلْمَانِ
مصنف عبد الرزاق 14606لا حكم مسجّل
كَرِهُوا حِسَابَ الْمَقَاسِمِ بِالْأَجْرِ
مصنف عبد الرزاق 14607لا حكم مسجّل
مَرَّ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ يَحْسِبُ بَيْنَ قَوْمٍ بِأَجْرٍ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّمَا تَأْكُلُ سُحْتًا
مصنف عبد الرزاق 14608لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَرِهَهُ
مصنف عبد الرزاق 14609لا حكم مسجّل
مَرَّ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ يُقَسِّمُ بَيْنَ النَّاسِ قَسْمًا، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَعْطِهِ عُمَالَتَهُ ! قَالَ: " إِنْ شَاءَ، وَهِيَ سُحْتٌ
مصنف عبد الرزاق 14610لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّوَّاحَةِ، وَالْمُغَنِّيَةِ
مصنف عبد الرزاق 14611لا حكم مسجّل
صَرَفْتُ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَرِقًا بِذَهَبٍ، فَقَالَ: أَنْظِرْنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ، فَسَمِعَهُمَا عُمَرُ، فَقَالَ: لَا وَاللهِ، لَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ مِنْهُ صَرْفَهُ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
مصنف عبد الرزاق 14612لا حكم مسجّل
إِذَا صَرَفَ أَحَدُكُمْ مِنْ صَاحِبِهِ فَلَا يُفَارِقْهُ حَتَّى يَأْخُذَهَا، وَإِنِ اسْتَنْظَرَهُ حَتَّى يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَلَا يُنْظِرْهُ؛ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرِّبَا
مصنف عبد الرزاق 14613لا حكم مسجّل
إِذَا صَرَفْتَ دِينَارًا بِوَرِقٍ، وَالصَّرْفُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَنِصْفٌ، فَأَعْطَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ، وَقَالَ: آتِيكَ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ - لَا بَأْسَ بِهَذَا. يَقُولُ: يَأْخُذُ مِنْهُ النِّصْفَ دِرْهَمٍ إِذَا شَاءَ، قَالَ: وَلَكِنْ لَوْ كَانَ الصَّرْفُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَنِصْفًا، فَأَعْطَاهُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ، وَقَالَ: سَوْفَ آتِيكَ بِالنِّصْفِ - فَإِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ
مصنف عبد الرزاق 14614لا حكم مسجّل
إِذَا صَرَفْتَ بِدِينَارٍ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَنِصْفًا فَلَا تَأْخُذْ بِالنِّصْفِ طَعَامًا، وَلَا شَيْئًا إِلَّا فِضَّةً. فَإِنْ شَرَطْتَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَمُدَّيْنِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
مصنف عبد الرزاق 14615لا حكم مسجّل
الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
مصنف عبد الرزاق 14616لا حكم مسجّل
لَقِيَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: رَأَيْتَ مَا تُفْتِي فِي الصَّرْفِ، أَشَيْءٌ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ أَمْ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ فَقَالَ: لَا، فِي كِلَيْهِمَا. وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنِّي، وَلَكِنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ
مصنف عبد الرزاق 14617لا حكم مسجّل
بَاعَ رَجُلٌ ذَهَبًا بِوَرِقٍ إِلَى الْمَوْسِمِ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا بَيْعٌ لَا يَحِلُّ ! فَقَالَ: بِعْتُهُ فِي سُوقِ الْمُسْلِمِينَ ! فَذُكِرَ لَهُ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، فَسَأَلَهُمَا، فَقَالَا: لَا، سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّرْفِ، وَكُنَّا تَاجِرَيْنِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ وَلَا نَسِيئَةَ
مصنف عبد الرزاق 14618لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ، فَرَجَعَ عَنِ الصَّرْفِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَبْعِينَ يَوْمًا
مصنف عبد الرزاق 14619لا حكم مسجّل
دَخَلْنَا عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ الزَّرَّادُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَزَلَ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: عَهْدِي بِهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسِتٍّ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَهُوَ يَقُولُهُ قَالَ: وَعَقَدَ بِيَدِهِ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ
مصنف عبد الرزاق 14620لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ: إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ
مصنف عبد الرزاق 14621لا حكم مسجّل
إِنِ اسْتَنْظَرَكَ حَلْبَ نَاقَةٍ فَلَا تُنْظِرْهُ
مصنف عبد الرزاق 14622لا حكم مسجّل
لَا تَبِعِ الْفِضَّةَ بِشَرْطٍ
مصنف عبد الرزاق 14623لا حكم مسجّل
إِذَا قَالَ: مَا زَافَ عَلَيَّ مِنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ جَيِّدًا رَدَدْتُهُ عَلَيْكَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ، هَذَا لَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ، إِنَّمَا الشَّرْطُ يَقُولُ: إِنْ رَضِيتُهَا وَإِلَّا رَدَدْتُهَا
مصنف عبد الرزاق 14624لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ فِي الصَّرْفِ: عَلَيْكَ وَزْنُهُمَا.
مصنف عبد الرزاق 14625لا حكم مسجّل
فَإِنْ كَانَ فِيهَا زَائِفٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَبْدِلَهَا
تُعرض أول ٥٠٠ حديث من هذا الباب.