16. كتاب البيوع والأقضية
مصنف ابن أبي شيبة 20325لا حكم مسجّل
عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ فِي الشَّرِيكَيْنِ قَالُوا [٣]: " الشَّرِكَةُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20326لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ، وَأَشْرَكَ فِيهِ أَحَدًا فَالرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَكَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20327لا حكم مسجّل
فِي الشَّرِيكَيْنِ يُخْرِجُ هَذَا مِائَةً وَهَذَا مِائَتَيْنِ قَالَا: الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20328لا حكم مسجّل
الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20329لا حكم مسجّل
الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20330لا حكم مسجّل
مِثْلَ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20331لا حكم مسجّل
الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20332لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا وَقَتَادَةَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فَجَاءَ أَحَدُهُمَا بِأَلْفَيْنِ، وَجَاءَ الْآخَرُ بِأَلْفٍ فَاشْتَرَكَا وَاشْتَرَطَا: أَنَّ الْوَضِيعَةَ بَيْنَهُمَا وَالرِّبْحَ نِصْفَيْنِ ؟ فَقَالَ [١]: الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20333لا حكم مسجّل
إِذَا وَلَّاهُ [١]الرَّجُلُ بِصَفْقَةٍ [٢]بِنَسِيئَةٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ فِيهَا رَجُلًا آخَرَ فَالضَّمَانُ عَلَى صَاحِبِ الصَّفْقَةِ وَلَيْسَ عَلَى شَرِيكِهِ شَيْءٌ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْدٌ، فَإِنْ كَانَ نَقْدٌ فَالْوَضِيعَةُ عَلَى صَاحِبِ النَّقْدِ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20334لا حكم مسجّل
فِي الْمُضَارِبِ [١]أَوِ الشَّرِيكَيْنِ - قَالَ سُفْيَانُ: لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا - قَالَ: الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20335لا حكم مسجّل
سُئِلَ طَاوُسٌ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَكَا، أَحَدُهُمَا أَكْثَرُ رَأْسَ مَالٍ وَأَسْنَى فِي الْوَضِيعَةِ ؟ فَقَالَ طَاوُسٌ: لَا يَغْرَمُ وَلَهُ [٢]رَأْسُ [٣]مَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20336لا حكم مسجّل
فِيمَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ كَائِنًا مَا كَانَ، قَالَ: "هُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20337لا حكم مسجّل
20337 20339 20221 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: مِثْلَهُ. متن مخفيفِيمَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ كَائِنًا مَا كَانَ قَالَ هُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20338لا حكم مسجّل
وَهُوَ بِالْخِيَارِ، وَإِنْ وَجَدَهُ كَمَا شَرَطَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20339لا حكم مسجّل
مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20340لا حكم مسجّل
إِذَا وَجَدَهُ كَمَا وُصِفَ لَهُ فَهُوَ جَائِزٌ، وَلَا خِيَارَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20341لا حكم مسجّل
بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ بُرْدَيْنِ، وَشَرَطْتُ عَلَيْهِ: إِنْ نَشَرَ أَحَدَهُمَا فَقَدْ وَجَبَا، فَنَشَرَ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَرْضَهُ فَجَاءَ يَرُدُّهُمَا فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ: لَكَ الرِّضَا، وَلَيْسَ لَهُ، إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20342لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الشَّيْءَ، لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ غَائِبًا عَنْهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ: إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20343لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْعِدْلَ مِنَ الْبُرِّ [١]فَنَظَرَ بَعْضُ التُّجَّارِ إِلَى بَعْضِهِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ؛ إِذَا لَمْ يَرَ عُوَارًا فِيمَا لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20344لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ رَأَى عِنْدَ رَجُلٍ عَبْدًا أَمْسِ [١]فَاشْتَرَاهُ الْيَوْمَ [وَلَمْ يَرَهُ] [٢]؟ قَالَا: لَا، حَتَّى يَرَاهُ يَوْمَ اشْتَرَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20345لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ أَبِي رَجُلٌ جَلَّابٌ يَجْلِبُ الْغَنَمَ، وَإِنَّهُ يُشَارِكُ [١]الْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ ؟ قَالَ: لَا يُشَارِكَنَّ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا مَجُوسِيًّا، قَالَ: قُلْتُ: لِمَ ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ يُرْبُونَ، وَالرِّبَا لَا يَحِلُّ
مصنف ابن أبي شيبة 20346لا حكم مسجّل
لَا تُشَارِكُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، وَلَا يَمُرُّوا عَلَيْكَ فِي صَلَاتِكَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَهُمْ مِثْلُ الْكَلْبِ
مصنف ابن أبي شيبة 20347لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِشَرِكَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ الَّذِي يَلِي الشِّرَاءَ وَالْبَيْعَ
مصنف ابن أبي شيبة 20348لا حكم مسجّل
لَا تُعْطِ الذِّمِّيَّ مَالًا مُضَارَبَةً، وَخُذْ مِنْهُ مَالًا مُضَارَبَةً، فَإِذَا مَرَرْتَ بِأَصْحَابِ صَدَقَةٍ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُ مَالُ ذِمِّيٍّ
مصنف ابن أبي شيبة 20349لا حكم مسجّل
كَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ يَكْرَهُونَ شَرِكَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ [إِلَّا إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ يَلِي الشِّرَاءَ وَالْبَيْعَ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20350لا حكم مسجّل
لَا تَصْلُحُ مُشَارَكَةُ الْمُشْرِكِ فِي حَرْثٍ وَلَا بَيْعٍ يَغِيبُ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ الْمُشْرِكَ يَسْتَحِلُّ فِي دَيْنِهِ الرِّبَا وَثَمَنَ الْخِنْزِيرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20351لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِشَرِكَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إِذَا كُنْتَ تَعْمَلُ بِالْمَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20352لا حكم مسجّل
خُذْ مِنْهُمْ مَالًا مُضَارَبَةً، وَلَا تَدْفَعْهُ إِلَيْهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20353لا حكم مسجّل
أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ، فَأَخَذْتُ مِنْهُ نِصْفَ سَلَفِي طَعَامًا فَبِعْتُهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ: خُذْ بَقِيَّةَ رَأْسِ مَالِكَ: خَمْسَمِائَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ، وَلَهُ أَجْرَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20354لا حكم مسجّل
ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
مصنف ابن أبي شيبة 20355لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20356لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20357لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20358لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20359لا حكم مسجّل
إِنْ أَسْلَفَ مِائَةَ دِينَارٍ فِي أَلْفِ فَرَقٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَمْسَمِائَةِ فَرَقٍ، وَيَكْتُبَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 20360لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20361لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20362لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ دَرَاهِمَ فَأَخَذَ بَعْضَهُ حِنْطَةً وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ، ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
مصنف ابن أبي شيبة 20363لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ يُسْلَفُ لَهُ فِي الطَّعَامِ، فَقَالَ لِلَّذِي كَانَ يُسْلِفُ لَهُ: لَا تَأْخُذْ بَعْضَ رَأْسِ مَالِنَا وَبَعْضَ طَعَامِنَا، وَلَكِنْ خُذْ رَأْسَ مَالِنَا كُلَّهُ أَوِ الطَّعَامَ وَافِيًا
مصنف ابن أبي شيبة 20364لا حكم مسجّل
الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُسْلِمُ السَّلَمَ فَيَأْخُذُ بَعْضَ سَلَمِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَ سَلَمِهِ طَعَامًا ؟ فَقَالَ: لَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20365لا حكم مسجّل
20365 20367 20249 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: مِثْلَهُ. متن مخفيسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُسْلِمُ السَّلَمَ فَيَأْخُذُ بَعْضَ سَلَمِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَ سَلَمِهِ طَعَامًا فَقَالَ لَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20366لا حكم مسجّل
الْحَسَنِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهُ ؟ فَقَالَ: هَذَا فَاسِدٌ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ، أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 20367لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ مِائَةَ دِرْهَمٍ [١]فِي طَعَامٍ، فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِهِ طَعَامًا، وَعَسُرَ عَلَيْهِ النِّصْفُ فَقَالَ: لَا، خُذْ سَلَمَكَ رَأْسَ مَالِكَ جَمِيعًا
مصنف ابن أبي شيبة 20368لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا دَرَاهِمَ، فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20369لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 20370لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا حِنْطَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20371لا حكم مسجّل
خُذْ رَأْسَ سَلَمِكَ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20372لا حكم مسجّل
عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ: كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20373لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 20374لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20375لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20376لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 20377لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 20378لا حكم مسجّل
أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20379لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ، فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20380لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20381لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20382لا حكم مسجّل
20382 20384 20266 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: بِنَحْوِهِ. متن مخفيلَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20383لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: " قَدْ يَأْخُذُ الرَّهْنَ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ السِّعْرُ
مصنف ابن أبي شيبة 20384لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَعْطَيْتُ شَيْئًا إِلَّا بِرَهْنٍ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20385لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20386لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20387لا حكم مسجّل
قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20388لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَرَأَ: ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ﴾كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20389لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ السَّلَمِ آخُذُ فِيهِ الرَّهْنَ أَوِ الْقَبِيلَ ؟ فَقَالَ: اسْتَوْثِقْ مِنَ الَّذِي لَكَ [خَيْرٌ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20390لا حكم مسجّل
إِنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّنْ يَكْرَهُ الرَّهْنَ أَوِ [١]الْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20391لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ ثِقَةً بِمَالِكَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ الْقَبِيلَ، وَلَا يَرَوْنَ بِالْكَفِيلِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20392لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20393لا حكم مسجّل
لم كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا" نوع="مقطوع"/>
مصنف ابن أبي شيبة 20394لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20395لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَ أَوَّلُهُ حَلَالًا فَالرَّهْنُ مِمَّا أُمِرَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20396لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ: " اسْتَوْثِقْ مِنْ مَالِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20397لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ [١]لَهُ: إِنِّي لَا أَقُولُ فِيهِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ جُبَيْرٍ: إِنَّهُ رِبًا مَضْمُونٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20398لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20399لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20400لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ، وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ ؟ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: " ذَلِكَ الشَّفُّ الْمَضْمُونُ يَعْنِي: الرِّبْحَ
مصنف ابن أبي شيبة 20401لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20402لا حكم مسجّل
كُلُّ بَيْعٍ نَسَاءٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ وَالرَّهْنُ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20403لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ: " ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ الْكَفِيلَ ؟ قَالَ: " ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20404لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20405لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20406لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا، وَكَانَ يَبِيعُ ثَمَرَتَهُ مِنْ غِلْمَانِهِ قَبْلَ أَنْ تُطْعَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20407لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا يُعْطِيهِ دِرْهَمًا، وَيَأْخُذُ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20408لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 20409لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 20410لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَبْدٌ يُؤَدِّي خَمْسَةَ دَرَاهِمَ كُلَّ شَهْرٍ، فَقَالَ: أَعْطِنِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ كُلَّ شَهْرٍ، وَأُعْطِيكَ كُلَّ شَهْرٍ تِسْعَةَ دَرَاهِمَ، قَالَ: فَلَمْ يَرَ [١]بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20411لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ الدَّرَاهِمَ [١]عَلَى أَنْ يَزِيدَهُ فِي الْغَلَّةِ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: " يُعْطِيهِ بَدَنَةً أَوْ دَابَّةً أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْمَنَائِحِ وَيَزِيدُ عَلَيْهِ مَا شَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 20412لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 20413لا حكم مسجّل
لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 20414لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ جَزَّةً بَعْدَ جَزَّةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20415لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ الْجَزَّةَ بَعْدَ الْجَزَّةِ، وَالْقِطْعَةَ بَعْدَ الْقِطْعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20416لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ بَيْعِ الرَّطْبَةِ جَزَّتَيْنِ ؟ قَالَ: " لَا يَصْلُحُ [١]إِلَّا جَزَّةً
مصنف ابن أبي شيبة 20417لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْقَضْبِ، وَالْحِنَّاءِ، وَكَرِهَ بَيْعَ الْخِيَارِ، وَالْخِرْبِزِ إِلَّا جَنْيَةً [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20418لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنْ بَيْعِ الْقَصِيلِ ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ ". فَقُلْتُ: إِنَّهُ تَسَنْبَلَ [١]؟ فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20419لا حكم مسجّل
لَا تُسْلِمُوا فِي فِرَاخٍ حَتَّى تَبْلُغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20420لا حكم مسجّل
لَا يُشْتَرَى السُّنْبُلُ حَتَّى يَبْيَضَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20421لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الرِّطَابِ إِلَّا جَزَّةً
مصنف ابن أبي شيبة 20422لا حكم مسجّل
يُكْرَهُ السَّلَمُ فِي الْعِنَبِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ وَالتُّفَّاحِ وَالْكُمَّثْرَى وَالْبِطِّيخِ وَالْقِثَّاءِ وَالسُّنْبُلِ وَالرُّطَبِ وَأَشْبَاهِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20423لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَتَقَبَّلَ الْخَيَّاطُ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ يَقْبَلُهَا بِدُونِ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يَعْرِفَهَا بِشَيْءٍ أَوْ يَقْطَعَ، أَوْ يُعْطِيَهُ سُلُوكًا وَإِبَرًا، أَوْ يَخِيطَ فِيهَا شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْهَا بِهَذَا أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَلَا يَأْخُذَنَّ فَضْلًا
مصنف ابن أبي شيبة 20424لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الثَّوْبَ وَيُعْطِيَهُ بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ بِالثُّلُثَيْنِ وَالنِّصْفِ إِذَا قَطَعَ أَوْ عَمِلَ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20425لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَأَبَا الْعَالِيَةِ فَقُلْتُ: إِنِّي رَجُلٌ خَيَّاطٌ أَقْطَعُ الثَّوْبَ وَأُؤَاجِرُهُ [١]بِأَقَلَّ مِمَّا آخُذُهُ بِهِ ؟ قَالَا: تَعْمَلُ فِيهِ شَيْئًا ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، أَقْطَعُهُ وَأَضُمُّهُ، قَالَا: " لَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 20426لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيُؤَاجِرُهُ بِأَقَلَّ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا عَمِلَ فِيهِ وَقَطَعَهُ " قَالَ: " يَسْتَأْذِنُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20427لا حكم مسجّل
فِي الْخَيَّاطِ يَدْفَعُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ أَوِ الثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ، قَالَ: " إِذَا أَعَانَهُ بِشَيْءٍ فَلَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 20428لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَامَ وَقَدْ شَهِدَ كَيْلَهُ ؟ قَالَ: " لَا، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20429لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: أَكُونُ شَاهِدَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُكَالُ أَشْتَرِيهِ آخُذُهُ بِكَيْلِهِ ؟ فَقَالَ: مَعَ كُلِّ صَفْقَةٍ كَيْلَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20430لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: رَجُلٌ ابْتَاعَ طَعَامًا فَاكْتَالَهُ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ بِكَيْلِ الرَّجُلِ ؟ فَقَالَ: " لَا، حَتَّى يُكَالَ بَيْنَ يَدَيْكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20431لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْمَاشِيَةَ [١]وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَزْنِهَا أَشْتَرِيهَا بِوَزْنِهَا ؟ قَالَ: " كَانَ يُقَالُ: ذَلِكَ الرِّبَا، خَالَطَ الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ
مصنف ابن أبي شيبة 20432لا حكم مسجّل
قَدِمَ رَجُلٌ بِجِلَالٍ [١]فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ، فَكَالَ مِنْهُ جُلَّةً [٢]، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهَا بِكَيْلِهَا، فَكَرِهَهُ الْحَسَنُ
مصنف ابن أبي شيبة 20433لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسَأَلَهُ [١]رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى طَعَامًا وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى كَيْلِهِ ؟ قَالَ: " لَا، حَتَّى يَكِيلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20434لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا وَالْآخَرُ مَعَهُ فَقَالَ: قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ، فَقَالَ: خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ ؟ قَالَ: " لَا، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ، فَيَكُونَ لَهُ زِيَادَتُهُ وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20435لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ بِنَسِيئَةٍ [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 20436لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشْتَرَى [١]الثَّوْبُ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20437لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُشْتَرَى [١]الثَّوْبُ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20438لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20439لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ: أَبِيعُكَ بِدِينَارٍ، وَتَزِيدُنِي دِرْهَمَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20440لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إِلَّا دِرْهَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20441لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ [الرَّجُلُ] [١]أَخَاهُ؛ فَهُوَ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20442لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عَمَّهُ أَوْ عَمَّتَهُ أَوْ خَالَهُ أَوْ خَالَتَهُ؛ فَهُوَ عَتِيقٌ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَبَوَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20443لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ عَمَّهُ أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَهُ أَوْ خَالَتَهُ، وَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ؛ فَهُوَ عَتِيقٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20444لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ؛ فَهُوَ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20445لا حكم مسجّل
20445 20447 20329 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مِثْلَهُ. متن مخفيمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20446لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20447لا حكم مسجّل
أَنَّهُ [٢]يَوْمَ الطَّائِفِ مَلَكَ [٣]خَالَاتٍ لَهُ فَأُعْتِقْنَ بِمِلْكِهِ إِيَّاهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20448لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي وَلِيدَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي قَالَ: " لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20449لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20450لا حكم مسجّل
يَعْتِقُ كُلُّ ذِي رَحِمٍ إِذَا مَلَكَهُ ذُو رَحِمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20451لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ وَبِنْتَ الْعَمِّ وَكُلَّ ذِي مَحْرَمٍ؛ عَتَقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20452لا حكم مسجّل
لَا يَمْلِكُ وَلَدٌ وَالِدَهُ وَلَا وَالِدٌ وَلَدَهُ قَالَ: " وَالْعَمَّةُ وَالْخَالَةُ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20453لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ عِتْقٌ أَوْ هُوَ عَتِيقٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20454لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ [١]؛ فَبِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20455لا حكم مسجّل
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ؛ فَقَدْ عَتَقَ، أَوْ هُوَ عَتِيقٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20456لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ؛ عَتَقَا
مصنف ابن أبي شيبة 20457لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُعْتِقُ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ إِذَا مَلَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20458لا حكم مسجّل
نص إضافيمَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُ مَنْ مَلَكَ مِنْ مَحْرَمِهِ شَيْئًا فَهُوَ حُرٌّ، بِمِلْكِهِ عَتِيقٌ "، قَالَ: وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الْقَرَابَةِ رَحِمٌ أَمَرَ اللهُ بِصِلَتِهَا وَنَهَى عَنْ عُقُوقِهَا، وَلَا أَعْلَمُ مِنَ الْعُقُوقِ شَيْئًا أَشَدَّ مِنْ أَنْ يَتَّخِذَ الرَّجُلُ قَرِيبَهُ مَمْلُوكًا
مصنف ابن أبي شيبة 20459لا حكم مسجّل
إِذَا مَلَكَ الْأَخَ فَلَا يَعْتِقُ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20460لا حكم مسجّل
يَبْدَأُ بِالْوَدِيعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20461لا حكم مسجّل
يَبْدَأُ بِالْأَمَانَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20462لا حكم مسجّل
الْوَدِيعَةُ وَالْمُضَارَبَةُ وَالدَّيْنُ كُلُّ ذَلِكَ بِالْحِصَصِ
مصنف ابن أبي شيبة 20463لا حكم مسجّل
يَأْخُذُونَ بِالْحِصَصِ
مصنف ابن أبي شيبة 20464لا حكم مسجّل
الْمُضَارَبَةُ وَالدَّيْنُ سَوَاءٌ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ شَيْءٌ [١]بِعَيْنِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20465لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَعِنْدَهُ مُضَارَبَةٌ أَوْ وَدِيعَةٌ فَهُمْ فِيهِ عَلَى الْحِصَصِ
مصنف ابن أبي شيبة 20466لا حكم مسجّل
فِي الدَّيْنِ وَالْوَدِيعَةِ بِالْحِصَصِ، قَالَ عَامِرٌ: " إِذَا لَمْ تُوجَدْ بِعَيْنِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20467لا حكم مسجّل
يُحَاصُّ الْغُرَمَاءُ
مصنف ابن أبي شيبة 20468لا حكم مسجّل
الْوَدِيعَةُ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20469لا حكم مسجّل
إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ سِلْعَتَهُ قَائِمَةً بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20470لا حكم مسجّل
مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غُرَمَائِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20471لا حكم مسجّل
قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ [بِهِ] [١]مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اقْتَضَى مِنْ مَالِهِ شَيْئًا؛ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 20472لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُفْلِسِ يَجِدُ عِنْدَهُ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ قَالَ: " إِنْ كَانَ أَخَذَ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ، وَإِلَّا فَهُوَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20473لا حكم مسجّل
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20474لا حكم مسجّل
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20475لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: [إِنِّي] [١]دَفَعْتُ إِلَى رَجُلٍ مَالًا مُضَارَبَةً، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ حُلْوَانَ مَاتَ، فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُ كِيسِي بِعَيْنِهِ، فَقَالَ عَامِرٌ: لَيْسَ لَكَ دُونَ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20476لا حكم مسجّل
مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20477لا حكم مسجّل
إِذَا أَفْلَسَ [الرَّجُلُ] [١]وَسِلْعَتُهُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20478لا حكم مسجّل
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20479لا حكم مسجّل
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20480لا حكم مسجّل
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ، إِلَّا [١]يَكُونُ حَبَسَهَا لَهُ سُلْطَانٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20481لا حكم مسجّل
أَنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ أَسْكَنَتْ أَسْمَاءَ بِنْتَ زَيْدٍ حُجْرَةً لَهَا حَيَاتَهَا، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ حَفْصَةُ قَبَضَ ابْنُ عُمَرَ الْحُجْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20482لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ. فَإِذَا قَالَ: هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مَا بَقِيَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ، فَإِذَا انْقَرَضُوا جَمِيعًا رَجَعَتْ إِلَى وَرَثَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20483لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يُسْكِنُ الرَّجُلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ثُمَّ يَمُوتُ، قَالَ: " لَا تَسْتَطِيعُ وَرَثَتُهُ أَنْ يُخْرِجُوهُ وَلَا عَقِبَهُ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20484لا حكم مسجّل
كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا أَسْكَنَتْ قَالَتْ: " أَسْكَنْتُكَ مَا بَدَا لِي
مصنف ابن أبي شيبة 20485لا حكم مسجّل
السُّكْنَى عَلَى مَا اشْتَرَطَ صَاحِبُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20486لا حكم مسجّل
20486 20488 20370 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَيْحٍ: بِنَحْوِهِ. متن مخفيالسُّكْنَى عَلَى مَا اشْتَرَطَ صَاحِبُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20487لا حكم مسجّل
السُّكْنَى عَارِيَّةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20488لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَسْكَنَ رَجُلًا دَارَهُ فَمَاتَ الْمُسْكِنُ وَالْمُسْكَنُ ؟ قَالَ: " تَرْجِعُ [١]إِلَى وَرَثَةِ الْمُسْكِنِ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عِمْرَانَ أَلَيْسَ كَانَ يُقَالُ [٢]: مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ ؟ قَالَ: " إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْعُمْرَى، فَأَمَّا السُّكْنَى وَالْغَلَّةُ وَالْعَارِيَّةُ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى وَرَثَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20489لا حكم مسجّل
إِذَا وَهَبَ الرَّجُلُ شَيْئًا فَقَالَ: هُوَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ، فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ. وَإِذَا قَالَ: هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ، فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20490لا حكم مسجّل
السُّكْنَى عَارِيَّةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20491لا حكم مسجّل
اخْتَصَمَ إِخْوَةٌ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: زَوَّجَنِي وَأَسْكَنَنِي وَأَثَابَنِي [١]، فَقَالَ: أَزَوَّجَهُ وَأَسْكَنَهُ ؟ فَقَالُوا: زَوَّجَهُ وَأَسْكَنَهُ فَقَالَ: " شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ عَلَى أَنَّهُ آثَرَكَ بِهَا عَلَى نَفْسِهِ فِي حَيَاتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20492لا حكم مسجّل
تَصَدَّقَ رَجُلٌ بِمِائَةِ دِينَارٍ عَلَى ابْنِهِ وَهُمَا شَرِيكَانِ وَالْمَالُ فِي يَدَيِ ابْنِهِ قَالَ: " لَا يَجُوزُ حَتَّى يَحُوزَهَا، قَضَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ: أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَحُزْ فَلَا شَيْءَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20493لا حكم مسجّل
مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَوْلَادَهُمْ نُحْلًا، فَإِذَا مَاتَ أَحَدُهُمْ قَالَ: مَالِي وَفِي يَدِي، وَإِذَا مَاتَ هُوَ قَالَ: قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُهُ وَلَدِي. لَا نِحْلَةَ إِلَّا نِحْلَةٌ يَحُوزُهَا [الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20494لا حكم مسجّل
شُكِيَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا كَانَ صَغِيرًا لَا يَحُوزُ، فَرَأَى أَنَّ أَبَاهُ إِذَا وَهَبَ لَهُ وَأَشْهَدَ حَازَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20495لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ إِلَّا لِصَبِيٍّ [١]بَيْنَ أَبَوَيْهِ، فَإِنَّ قَبْضَهُمَا لَهُ قَبْضٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20496لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20497لا حكم مسجّل
20497 20499 20381 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ: مِثْلَهُ. متن مخفيلَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20498لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20499لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ إِلَّا لِصَبِيٍّ [١]بَيْنَ أَبَوَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20500لا حكم مسجّل
نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَجُوزَ [١]ذَلِكَ فَاقْبِضْهُ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْأَنْحَالِ [٢]مَا قُبِضَ مِنْهُ فَهُوَ جَائِزٌ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُ فَهُوَ مِيرَاثٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20501لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ؟ فَقَالَا: لَا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20502لا حكم مسجّل
إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ، فَإِذَا قَالَ: دَارِي الَّتِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا أَوْ غُلَامِي، فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ يُقْبَضْ
مصنف ابن أبي شيبة 20503لا حكم مسجّل
إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ
مصنف ابن أبي شيبة 20504لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ نَحَلَهَا جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا. فَلَمَّا حُضِرَ قَالَ لَهَا: " وَدِدْتُ أَنَّكِ كُنْتِ حُزْتِيهِ أَوْ جَدَدْتِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمَ مَالُ الْوَارِثِ
مصنف ابن أبي شيبة 20505لا حكم مسجّل
الصَّدَقَةُ إِذَا عُلِمَتْ؛ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
مصنف ابن أبي شيبة 20506لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20507لا حكم مسجّل
هِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ
مصنف ابن أبي شيبة 20508لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
مصنف ابن أبي شيبة 20509لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20510لا حكم مسجّل
أَنَّ حَفْصَةَ كَاتَبَتْ غُلَامًا لَهَا عَلَى وُصَفَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 20511لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ كَاتَبَ بَعْضَ مَمَالِيكِهِ عَلَى رَقِيقٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20512لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُكَاتَبَ عَبْدٌ عَلَى الْوُصَفَاءِ زَادَ فِيهِ جَرِيرٌ: وَالْوَصَائِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20513لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20514لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا: أَنْ يُكَاتَبَ الْمُكَاتَبُ عَلَى الْوُصَفَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20515لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ عَلَى الْوُصَفَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20516لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُكَاتِبَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ عَلَى الْوُصَفَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20517لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى غُلَامَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنْ لَمْ يَجِئْكَ بِغُلَامَيْنِ يَصْنَعَانِ مِثْلَ صِنَاعَتِهِ فَرُدَّهُ إِلَى الرِّقِّ
مصنف ابن أبي شيبة 20518لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ عَلَى رَقِيقٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
مصنف ابن أبي شيبة 20519لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ، يَدًا بِيَدٍ. وَيَكْرَهُ ذَلِكَ نَسِيئَةً، وَذَلِكَ رَأْيُ قَتَادَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20520لا حكم مسجّل
هَذِهِ مُكَاتَبَةُ سِيرِينَ عِنْدَنَا: هَذَا مَا كَاتَبَ عَلَيْهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ غُلَامَهُ، كَاتَبَهُ عَلَى كَذَا وَكَذَا مِنْ أَلْفٍ، وَعَلَى غُلَامَيْنِ لَهُ يَعْمَلَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20521لا حكم مسجّل
نُهِيَ عَنِ الْعِينَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20522لا حكم مسجّل
الْعِينَةُ حَرَامٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20523لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّوَرُّقَ يَعْنِي: الْعِينَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20524لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْعِينَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20525لا حكم مسجّل
دِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ وَبَيْنَهُمَا حَرِيرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20526لا حكم مسجّل
جَاءَ - كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ: [أَنِ] [١]انْهَ مَنْ قِبَلَكَ عَنِ الْعِينَةِ فَإِنَّهَا أُخْتُ الرِّبَا
مصنف ابن أبي شيبة 20527لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا الْعِينَةَ، وَمَا أَدْخَلَ النَّاسُ فِيهِ بَيْنَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة 20528لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ مَسْرُوقًا كَرِهَ الْعِينَةَ وَالْحَرِيرَ
مصنف ابن أبي شيبة 20529لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ اكْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ دَابَّةً إِلَى مَكَانٍ مَعْلُومٍ فَجَاوَزَ، فَضَمِنَهُ شُرَيْحٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20530لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَكَارَى دَابَّةً فَجَاوَزَ بِهَا ؟ قَالَ: " هُوَ ضَامِنٌ، وَلَا كِرَاءَ عَلَيْهِ فِيمَا خَالَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20531لا حكم مسجّل
إِذَا سَلِمَتِ الدَّابَّةُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْكِرَاءَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20532لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ مِنْ رَجُلٍ دَابَّةً إِلَى الرَّدْمَةِ [١]، فَجَاوَزَ عَلَيْهَا الْوَقْتَ، فَعَطِبَتْ فَمَاتَتْ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ الْأَجْرَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي سَمَّى، وَضَمَّنَهُ الدَّابَّةَ حِينَ خَالَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20533لا حكم مسجّل
إِذَا تَكَارَى الرَّجُلُ الدَّابَّةَ إِلَى الْمَكَانِ كَانَ لَهُ كِرَاؤُهَا، فَإِنْ جَاوَزَ عَلَيْهَا فَنَفَقَتْ كَانَ لَهُ كِرَاؤُهَا الْأَوَّلُ وَعَلَيْهِ أَنْ يَضْمَنَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20534لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اكْتَرَى دَابَّةً فَجَاوَزَ الْوَقْتَ، قَالَ: " يُجْمَعُ عَلَيْهِ الْكِرَاءُ وَالضَّمَانُ
مصنف ابن أبي شيبة 20535لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا فَهَلَكَ فِي يَدَيِ الْبَائِعِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ، قَالَ: " إِنْ كَانَ قَالَ لَهُ: خُذْ مَتَاعَكَ، فَلَمْ يَأْخُذْهُ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَإِنْ كَانَ قَالَ: لَا أَدْفَعُهُ لَكَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالثَّمَنِ؛ فَهُوَ [مِنْ] [٢]مَالِ الْبَائِعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20536لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَامِرٍ: رَجُلٌ اشْتَرَى بَزًّا إِلَى أَجَلٍ فَحَبَسَهُ، وَعَكَمَهُ، وَوَضَعَهُ فِي مَنْزِلِ الْبَائِعِ وَلَمْ يَحْتَبِسْهُ رَهْنًا بِالْمَالِ، فَاحْتَرَقَ الْمَالُ ؟ قَالَ: " مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20537لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْمَتَاعَ فَقَالَ الْمُشْتَرِي: انْقُلْهُ لِي، وَقَالَ الْبَائِعُ: لَا، حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالثَّمَنِ فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ الرَّهْنِ، إِنْ [١]هَلَكَ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ، وَإِنْ قَالَ الْبَائِعُ لِلْمُشْتَرِي: انْقُلْهُ [٢]، فَقَالَ: دَعْهُ حَتَّى آتِيَكَ [٣]بِالثَّمَنِ، فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ، إِنْ هَلَكَ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَيَبِيعُ هَذَا وَلَا يَبِيعُ ذَاكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20538لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا إِلَى أَجَلٍ، وَحَبَسَهُ، فَبَيَّتَهُمْ حَرِيقٌ مِنَ اللَّيْلِ فَاحْتَرَقَ [١]بَعْضُهُ، فَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ؟ فَقَالَ: هُوَ مِنْ مَالِ الَّذِي هُوَ فِي يَدَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20539لا حكم مسجّل
إِذَا اشْتَرَطَ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَلَّا يَخْرُجَ وَلَا يَتَزَوَّجَ، قَالَ: فَشَرْطُهُ بَاطِلٌ، يَسِيرُ حَيْثُ شَاءَ [١]، وَيَتَزَوَّجُ
مصنف ابن أبي شيبة 20540لا حكم مسجّل
إِنَّكُمْ تَشْتَرِطُونَ عَلَى الْمُكَاتَبِ شُرُوطًا لَا تَحِلُّ، تَشْتَرِطُونَ عَلَيْهِ أَلَّا يَخْرُجَ وَلَا يَتَزَوَّجَ ! " قَالَ: " يَخْرُجُ، وَيَتَزَوَّجُ
مصنف ابن أبي شيبة 20541لا حكم مسجّل
20541 20543 20425 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ: مِثْلَهُ. متن مخفيإِنَّكُمْ تَشْتَرِطُونَ عَلَى الْمُكَاتَبِ شُرُوطًا لَا تَحِلُّ تُشْتَرَطُون عَلَيْهِ أَلَّا يَخْرُجَ وَلَا يَتَزَوَّجَ قَالَ يَخْرُجُ وَيَتَزَوَّجُ
مصنف ابن أبي شيبة 20542لا حكم مسجّل
لِأَهْلِ الْمُكَاتَبِ مَا اشْتَرَطُوا عَلَيْهِ، وَلَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20543لا حكم مسجّل
يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 20544لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اشْتَرَطَ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لَا يَخْرُجَ، قَالَ: " يَخْرُجُ. قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ سُفْيَانُ: " لَا يَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20545لا حكم مسجّل
أَنَّ جَدَّهَا كَانَ مُكَاتَبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيِّ فَأَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْبَصْرَةِ فَمَنَعَهُ، فَأَتَى عُثْمَانَ فَقَالَ: " لَيْسَ لَكَ أَنْ تَمْنَعَهُ " فَخَلَّى عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20546لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِطُ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لَا يَخْرُجَ، وَلَا يَتَزَوَّجَ، قَالَ: " يَتَزَوَّجُ، وَيَخْرُجُ
مصنف ابن أبي شيبة 20547لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْتَرِطُوا عَلَى الْمُكَاتَبِ مَا يَضُرُّ بِهِ: أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنَ الْمِصْرِ، وَلَا يَتَزَوَّجَ !
مصنف ابن أبي شيبة 20548لا حكم مسجّل
كَانَ خَبَّابٌ قَيْنًا، وَكَانَ رُبَّمَا اشْتَرَى السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْوَرِقِ " وَرُبَّمَا ذَكَرَ الْمُصْحَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20549لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20550لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ السَّيْفَ الْمُفَضَّضَ بِالتَّأْخِيرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20551لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20552لا حكم مسجّل
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ: أَنْ لَا تَبِيعُوا السُّيُوفَ فِيهَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ بِالدَّرَاهِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20553لا حكم مسجّل
أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ أَوْ بِسَبْعَةٍ. فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: لَا، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ ؟ قَالَ: " لَا، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا " قَالَ: فَرَدَّهُ حَتَّى مَيَّزَ مَا بَيْنَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة 20554لا حكم مسجّل
سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنْ قَوْسِ ذَهَبٍ فِيهِ فُصُوصٌ ؟ قَالَ: تُنْزَعُ [١]الْفُصُوصُ، ثُمَّ يُبَاعُ الذَّهَبُ وَزْنًا بِوَزْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20555لا حكم مسجّل
لَا تُبَاعُ الْمِنْطَقَةُ الْمُحَلَّاةُ وَالسَّيْفُ الْمُحَلَّى بِنَسِيئَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20556لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِشِرَاءِ السَّيْفِ الْمُفَضَّضِ، وَالْخِوَانِ الْمُفَضَّضِ، وَالْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ بِالدَّرَاهِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20557لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشْتَرَى [١]السَّيْفُ الْمُحَلَّى بِفِضَّةٍ وَيَقُولُ: " اشْتَرِهِ بِالذَّهَبِ يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20558لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20559لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى يُبَاعُ بِالدَّرَاهِمِ ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20560لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَخْلُوطَاتٍ بِفِضَّةٍ أَتُبَاعُ بِالْفِضَّةِ ؟ قَالَ: فَقَالَ هَكَذَا بِرَأْسِهِ، أَيْ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20561لا حكم مسجّل
أَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ السَّيْفِ الْمُحَلَّى إِلَّا بِعَرَضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20562لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا كَانَ الثَّمَنُ أَكْثَرَ مِنَ الْحِلْيَةِ، وَيَكْرَهُهُ إِذَا كَانَ الثَّمَنُ أَقَلَّ مِنَ الْحِلْيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20563لا حكم مسجّل
أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِاشْتِرَاءِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى، وَالْخَاتَمِ بِالدِّرْهَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20564لا حكم مسجّل
كُنَّا نَبِيعُ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ، وَنَشْتَرِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20565لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20566لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ، كَذَلِكَ كَانَتْ تُبَاعُ الْأَخْمَاسُ
مصنف ابن أبي شيبة 20567لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ مَنْ يَزِيدُ إِلَّا الشُّرَكَاءَ بَيْنَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20568لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ عَمِيرَةَ بْنَ يَزِيدَ الْفِلَسْطِينِيَّ يَبِيعُ السَّبْيَ فِيمَنْ يَزِيدُ، فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: كَيْفَ كَانَ الْبَيْعُ الْيَوْمَ ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ كَاسِدًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْلَا أَنِّي كُنْتُ أَزِيدُ عَلَيْهِمْ، فَأُنْفِقُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: كُنْتَ تَزِيدُهُ [١]عَلَيْهِمْ وَلَا تُرِيدُ أَنْ تَشْتَرِيَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ عُمَرُ: " هَذَا النَّجْشُ لَا يَحِلُّ، ابْعَثْ يَا عَمِيرَةُ مُنَادِيًا يُنَادِي: أَلَا إِنَّ الْبَيْعَ مَرْدُودٌ، إِنَّ النَّجْشَ لَا يَحِلُّ
مصنف ابن أبي شيبة 20569لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَاعَ إِبِلًا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فِيمَنْ يَزِيدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20570لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا فِيمَنْ يَزِيدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20571لا حكم مسجّل
عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ: [أَنْ تَزِيدَ] [١]فِي السَّوْمِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20572لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ مَنْ يَزِيدُ، إِلَّا بَيْعَ الْمَوَارِيثِ وَالْغَنَائِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20573لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20574لا حكم مسجّل
أَنَّهُ بَاعَ الْمَغَانِمَ فِيمَنْ يَزِيدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20575لا حكم مسجّل
خَطَرَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ مَصَاحِفُ يَبِيعُهَا، فَأَتَيْتُ مَسْرُوقَ بْنَ الْأَجْدَعِ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَشُرَيْحًا فَسَأَلْتُهُمْ ؟ فَقَالُوا: مَا نُحِبُّ أَنْ نَأْخُذَ بِكِتَابِ اللهِ ثَمَنًا
مصنف ابن أبي شيبة 20576لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ وَابْتِيَاعَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20577لا حكم مسجّل
وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20578لا حكم مسجّل
لَلَحْسُ الدُّبُرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى عَرْضِهَا أَجْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20579لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ: " هِيَ لِمَنْ يَقْرَأُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ " وَكَرِهَ الْكِتَابَ فِيهَا بِالْأَجْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20580لا حكم مسجّل
بِئْسَ التِّجَارَةُ: بَيْعُ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20581لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20582لا حكم مسجّل
وَدِدْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20583لا حكم مسجّل
كَانَ عَلْقَمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20584لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَهَا وَشِرَاءَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20585لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ ؟ فَقَالُوا: لَا نَأْخُذُ بِكِتَابِ اللهِ ثَمَنًا
مصنف ابن أبي شيبة 20586لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: أَبِيعُ مُصْحَفًا ؟ قَالَ: " لَا
مصنف ابن أبي شيبة 20587لا حكم مسجّل
اشْتَرِهَا، وَلَا تَبِعْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20588لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَخَّصَ فِي شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَكَرِهَ بَيْعَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20589لا حكم مسجّل
20589 20591 20473 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: مِثْلَهُ. متن مخفيأَنَّهُ رَخَّصَ فِي شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَكَرِهَ بَيْعَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20590لا حكم مسجّل
اشْتَرِهَا، وَلَا تَبِعْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20591لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِشِرَائِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20592لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِشِرَاءِ الْمَصَاحِفِ، وَأَنْ يُعْطِيَ [١]عَلَى كِتَابِهَا أَجْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20593لا حكم مسجّل
اشْتَرِ، وَلَا تَبِعْ
مصنف ابن أبي شيبة 20594لا حكم مسجّل
أَمَرَنِي الشَّعْبِيُّ أَنْ أَبِيعَ
مصنف ابن أبي شيبة 20595لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ ؟ قَالَ: اشْتَرِهَا، وَلَا تَبِعْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20596لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20597لا حكم مسجّل
إِنَّهُمْ لَيْسُوا يَبِيعُونَ كِتَابَ اللهِ، إِنَّمَا يَبِيعُونَ الْوَرَقَ وَعَمَلَ أَيْدِيهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20598لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20599لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ
مصنف ابن أبي شيبة 20600لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20601لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: هَاهُنَا قَوْمٌ يَكْتُبُونَ الْمَصَاحِفَ بِالْأَجْرِ ؟ قَالَ [١]: " أَمَّا أَنْتَ فَلَا تَفْعَلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20602لا حكم مسجّل
أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يُشَارِطَ عَلَى كِتَابَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20603لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَتَبَ لَهُ نَصْرَانِيٌّ مُصْحَفًا - مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ - بِتِسْعِينَ دِرْهَمًا
مصنف ابن أبي شيبة 20604لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ كِتَابَ الْمَصَاحِفِ بِالْأَجْرِ وَتَأَوَّلَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 20605لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ مُصْحَفًا فَاسْتَعَانَ أَصْحَابَهُ وَكَتَبُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20606لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ [١]عَلَى كِتَابِهِ [٢]- يَعْنِي: أَجْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20607لا حكم مسجّل
عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُعْطِيَ [١]عَلَى كِتَابِهَا أَجْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20608لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَمْشِي فِي السُّوقِ فَإِذَا نَحْنُ بِنَاسٍ مِنَ النَّخَّاسِينَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى جَارِيَةٍ يُقَلِّبُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَنَحَّوْا وَقَالُوا: ابْنُ عُمَرَ قَدْ جَاءَ، فَدَنَا مِنْهَا ابْنُ عُمَرَ فَلَمَسَ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهَا وَقَالَ: أَيْنَ أَصْحَابُ هَذِهِ الْجَارِيَةِ ؟ فَإِنَّمَا [١]هِيَ سِلْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20609لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْجَارِيَةَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَلْيَتَيْهَا وَبَيْنَ فَخِذَيْهَا وَرُبَّمَا كَشَفَ عَنْ سَاقَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20610لا حكم مسجّل
مَا أُبَالِي مَسِسْتُهَا، أَوْ مَسِسْتُ هَذَا الْحَائِطَ
مصنف ابن أبي شيبة 20611لا حكم مسجّل
أَنَّهُ [١]سَاوَمَ بِجَارِيَةٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى ثَدْيَيْهَا وَصَدْرِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20612لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ عَطَاءً وَسُئِلَ عَنِ الْجَوَارِي الَّتِي تُبَعْنَ [٢]بِمَكَّةَ ؟ فَكَرِهَ النَّظَرَ إِلَيْهِنَّ، إِلَّا لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20613لا حكم مسجّل
كَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا بُعِثَ إِلَيْهِ بِالْجَارِيَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، كَشَفَ سَاقَيْهَا وَذِرَاعَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20614لا حكم مسجّل
أَنَّ صَدِيقًا لَهُ أَسْوَدَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ جَارِيَةً، فَفَعَلَ، فَعَابَ شَيْئًا مِنْ سَاقِ الْجَارِيَةِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ الْأَسْوَدَ مِنْ قَوْلِهِ، فَقَالَ: " مَا أُحِبُّ أَنِّي نَظَرْتُ إِلَى سَاقَيْهَا، وَلَا أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 20615لا حكم مسجّل
لَا أَعْلَمُ رَجُلًا اشْتَرَى جَارِيَةً؛ فَنَظَرَ إِلَى مَا دُونَ الْحَاوِيَةِ وَإِلَى مَا فَوْقَ الرُّكْبَةِ إِلَّا عَاقَبْتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20616لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ إِلَى الْعَطَاءِ وَالْحَصَادِ، وَلَكِنْ يُسَمِّي شَهْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20617لا حكم مسجّل
لَا تُسْلِمْ [١]إِلَى [٢]عَصِيرٍ، وَلَا إِلَى عَطَاءٍ، وَلَا إِلَى الْأَنْدَرِ [٣]
مصنف ابن أبي شيبة 20618لا حكم مسجّل
20618 20620 20502 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: بِنَحْوٍ مِنْهُ. متن مخفيلَا تُسْلِمْ إِلَى عَصِيرٍ وَلَا إِلَى عَطَاءٍ وَلَا إِلَى الْأَنْدَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20619لا حكم مسجّل
لَا تَبِعْ إِلَى الْحَصَادِ، وَلَا إِلَى الْجِدَادِ، وَلَا إِلَى الدِّرَاسِ، وَلَكِنْ سَمِّ شَهْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20620لا حكم مسجّل
سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْبَيْعِ إِلَى الْعَطَاءِ ؟ فَقَالَ: مَا أَدْرِي مَا هُوَ. ؟
مصنف ابن أبي شيبة 20621لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20622لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْبَيْعَ إِلَى الْعَطَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20623لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ السَّلَفِ إِلَى إِدْرَاكِ الثَّمَرَةِ ؟ فَقَالَ: " لَا، إِلَّا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20624لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَشْتَرِي إِلَى الْحَصَادِ وَإِلَى الدِّرَاسِ ؟ قَالَ: " اشْتَرِ كَيْلًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20625لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّ يَشْتَرِينَ إِلَى الْعَطَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20626لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَشْتَرِي إِلَى الْعَطَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20627لا حكم مسجّل
أَنَّ دِهْقَانًا بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ بِثَوْبٍ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ - وَقَالَ حَفْصٌ: مَرْسُومٍ بِذَهَبٍ - فَابْتَاعَهُ مِنْهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ إِلَى الْعَطَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20628لا حكم مسجّل
اشْتَرَى مِنِّي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ [٢]إِلَى عَطَائِهِ طَعَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 20629لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْبَيْعِ إِلَى الْعَطَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 20630لا حكم مسجّل
فِي الْبُرِّ بِالدَّقِيقِ، قَالَ: " هُوَ رِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 20631لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ وَأَشْبَاهِهَا [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20632لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْحِنْطَةِ بِالدَّقِيقِ وَالْحِنْطَةِ بِالسَّوِيقِ، وَالدَّقِيقِ بِالْحِنْطَةِ وَالْخُبْزِ بِالْحِنْطَةِ، وَالْفَلْسِ بِالْفَلْسَيْنِ يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20633لا حكم مسجّل
سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْخُبْزِ بِالْبُرِّ ؟ قَالَ: " الْخُبْزُ مِنَ الْبُرِّ
مصنف ابن أبي شيبة 20634لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ حِنْطَةٍ بِدَقِيقٍ ؟ فَكَرِهَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20635لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ الْحِنْطَةَ بِالسَّوِيقِ
مصنف ابن أبي شيبة 20636لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنِ السَّوِيقِ بِالْحِنْطَةِ ؟ قَالَ: قَالَ [١]: " إِنْ لَمْ يَكُنْ رِبًا فَرِيبَةٌ.
مصنف ابن أبي شيبة 20637لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ قَفِيزِ حِنْطَةٍ بِقَفِيزَيْ دَقِيقٍ ؟ فَكَرِهَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20638لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20639لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20640لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20641لا حكم مسجّل
لَيْسَ الْخَلَاصُ بِشَيْءٍ، مَنْ بَاعَ بَيْعًا فَاسْتُحِقَّ فَهُوَ لِصَاحِبِهِ، وَعَلَى الْبَائِعِ الثَّمَنُ الَّذِي أَخَذَهُ بِهِ، لَيْسَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20642لا حكم مسجّل
لَا يَشْتَرِطُ الْخَلَاصَ إِلَّا أَحْمَقُ، سَلِّمْ كَمَا بِعْتَ، أَوِ ارْدُدْهُ [١]كَمَا أَخَذْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 20643لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 20644لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَحْبِسُ فِي الْخَلَاصِ
مصنف ابن أبي شيبة 20645لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَةً [١]، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ، فَوَطِئَهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا فَوَلَدَتْ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ فَتَعَلَّقَ بِهَا، فَخَاصَمَهُ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: " بَاعَتِ امْرَأَتُكَ وَابْنُكَ وَقَدْ وَلَدَتْ مِنَ الرَّجُلِ، سَلِّمِ الْبَيْعَ ". فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنْشُدُكَ اللهَ لَمَا قَضَيْتَ بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ: " خُذْ جَارِيَتَكَ وَوَلَدَهَا "، وَقَالَ لِلْآخَرِ: " خُذِ الْمَرْأَةَ وَالِابْنَ بِالْخَلَاصِ " فَلَمَّا أَخَذَا سَلَّمَ الْآخَرُ الْبَيْعَ
مصنف ابن أبي شيبة 20646لا حكم مسجّل
كَانَتِ الْقُضَاةُ تَقْضِي فِيمَنْ بَاعَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ إِذَا طَلَبَهُ هُوَ، وَيُؤْخَذُ هَذَا بِالشَّرْوَى
مصنف ابن أبي شيبة 20647لا حكم مسجّل
أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ دَارًا لِزَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يُجِيزَ الْبَيْعَ، فَخَاصَمَهُ [١]فِيهَا إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَجَعَلَ الْمُشْتَرِي يَقُولُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، أَنْفَقْتُ فِيهَا أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: أَلْفَاكَ عَلَيَّ، أَلْفَاكَ عَلَيَّ قَالَ: فَقَضَى لِلرَّجُلِ بِدَارِهِ، وَأَمَرَ بِامْرَأَتِهِ إِلَى السِّجْنِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ جَوَّزَ الْبَيْعَ
مصنف ابن أبي شيبة 20648لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْخَلَاصَ شَرْطًا قَوِيًّا وَكَانَ يُشَدِّدُ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20649لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 20650لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَهَادَةِ الْعَبِيدِ ؟ فَقَالَ: " جَائِزَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20651لا حكم مسجّل
أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20652لا حكم مسجّل
كَانُوا يُجِيزُونَهَا فِي الشَّيْءِ الطَّفِيفِ -
مصنف ابن أبي شيبة 20653لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ عَبْدٌ ! فَقَالَ: " كُلُّنَا عَبِيدٌ، وَأُمُّنَا حَوَّاءُ
مصنف ابن أبي شيبة 20654لا حكم مسجّل
لَا نُجِيزُ [١]شَهَادَةَ الْعَبْدِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: " لَكِنَّا نُجِيزُهَا " قَالَ: فَكَانَ شُرَيْحٌ بَعْدُ يُجِيزُهَا إِلَّا لِسَيِّدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20655لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20656لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20657لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20658لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ وَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ طَفِيفٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20659لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ﴾قَالَ: " مِنَ الْأَحْرَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 20660لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20661لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَدَّ شَهَادَةَ عَبْدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20662لا حكم مسجّل
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهُوَ قَوْلُ وَكِيعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20663لا حكم مسجّل
أَهْلُ مَكَّةَ لَا يُجِيزُونَهَا عَلَى دِرْهَمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20664لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَقَالَ هَذَا: عَشَرَةٌ، وَقَالَ هَذَا: عِشْرُونَ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20665لا حكم مسجّل
الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20666لا حكم مسجّل
الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ
مصنف ابن أبي شيبة 20667لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ إِلَّا أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ، وَكُلُّ مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ شَيْءٌ؛ فَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20668لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ؛ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِيمَتِهِ، فَإِذَا زَادَتْ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20669لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ؛ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْمُرْتَهِنُ الْبَيِّنَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20670لا حكم مسجّل
إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ؛ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الَّذِي يَدَّعِي الرَّهْنَ
مصنف ابن أبي شيبة 20671لا حكم مسجّل
الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20672لا حكم مسجّل
سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ فِي يَدِهِ رَهْنٌ، فَقَالَ: هُوَ بِعَشَرَةٍ، وَقَالَ صَاحِبُهُ: هُوَ بِدِرْهَمٍ، فَقَالَ: " الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى الْفَضْلَ، كَمَا أَنَّهُ لَوْ قَالَ: هُوَ رَهْنٌ، وَقَالَ صَاحِبُهُ: هُوَ وَدِيعَةٌ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ صَاحِبِ الْمَتَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20673لا حكم مسجّل
الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20674لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا خَرَجَ أَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَثْلِمَ الْحِيطَانَ
مصنف ابن أبي شيبة 20675لا حكم مسجّل
كُنْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَرْمِي نَخْلَ الْأَنْصَارِ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَرْمِي نَخْلَنَا، فَأُتِيَ بِي [٣]النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: يَا غُلَامُ، لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ ؟ قُلْتُ: آكُلُ، قَالَ: " فَلَا تَرْمِ النَّخْلَ، وَكُلْ مِمَّا سَقَطَ فِي أَسْفَلِهَا " ثُمَّ مَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ: " اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20676لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الثِّمَارِ مَا كَانَتْ فِي أَكْمَامِهَا ؟ فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ بِفِيهِ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20677لا حكم مسجّل
كُنْتُ فِي أُغَيْلِمَةٍ نَلْتَقِطُ [١]الْبَلَحَ، فَفَجِئَنَا [٢]عُمَرُ فَسَعَى الْغِلْمَانُ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُ مِمَّا أَلْقَتِ الرِّيحُ، فَقَالَ: أَرِنِيهِ، فَلَمَّا أَرَيْتُهُ [إِيَّاهُ] [٣]قَالَ: انْطَلِقْ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، تَرَى هَؤُلَاءِ الْغِلْمَانَ السَّاعَةَ، فَإِنَّكَ إِذَا انْصَرَفْتَ عَنِّي انْتَزَعُوا مَا مَعِي، قَالَ: فَمَشَى مَعِي حَتَّى بَلَغْتُ مَأْمَنِي
مصنف ابن أبي شيبة 20678لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ النَّخْلِ لَيْسَ لَكَ ؟ قَالَ: فَقَالَ: [١]إِبْرَاهِيمُ: " إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِأَكْلِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20679لا حكم مسجّل
إِذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَكُلْ، وَلَا تَتَّخِذْ خُبْنَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20680لا حكم مسجّل
كُنَّا نَغْزُو فَنُصِيبُ مِنَ الثِّمَارِ وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20681لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ، قُلْتُ: إِنِّي رُبَّمَا خَرَجْتُ إِلَى الْأُبُلَّةِ فَنَمُرُّ بِالنَّخْلِ فَنَأْكُلُ مِنْهُ وَبِالشَّجَرِ ؟ فَكِلَاهُمَا [١]رَخَّصَ لِي فِيهِ وَقَالَا: " مَا لَمْ تَحْمِلْ أَوْ تُفْسِدْ
مصنف ابن أبي شيبة 20682لا حكم مسجّل
إِذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ، فَإِنْ أَجَابَكَ فَاسْتَطْعِمْهُ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْكَ فَكُلْ وَلَا تُفْسِدْ
مصنف ابن أبي شيبة 20683لا حكم مسجّل
سَافَرْتُ فِي جَيْشٍ مَعَ أَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي بَرْزَةَ [١]وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنَ الثِّمَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 20684لا حكم مسجّل
كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَهُ فَكَانَ يَأْكُلُ مِنَ الثِّمَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 20685لا حكم مسجّل
: مَنْ مَرَّ بِحَائِطٍ فَلْيَأْكُلْ وَلَا يَحْمِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20686لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِثِمَارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20687لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنِ ابْنِ السَّبِيلِ يَمُرُّ بِالثَّمَرَةِ ؟ فَقَالَ: " يَأْكُلُ وَلَا يُفْسِدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20688لا حكم مسجّل
20688 20690 20572 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبِيدَةَ ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. متن مخفيسَأَلْتُ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ السَّبِيلِ يَمُرُّ بِالثَّمَرَةِ فَقَالَ يَأْكُلُ وَلَا يُفْسِدْ
مصنف ابن أبي شيبة 20689لا حكم مسجّل
كُنَّا نَغْزُو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ نَفْعَلُ كَمَا يَفْعَلُونَ، فَنَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرَةِ وَنَأْخُذُ الْعِلْجَ، فَيَدُلُّنَا مِنَ الْقَرْيَةِ إِلَى الْقَرْيَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ نُشَارِكَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20690لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْمُسَافِرِ يَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرَةِ ؟ فَقَالَ: " أَمَّا إِذْ ظَلَمُوهُمُ الْأُمَرَاءُ فَأَحَبُّ إِلَيَّ [أَنْ لَا] [١]يَأْكُلَ، وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ؟ فَقَالَ: " كُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20691لا حكم مسجّل
أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَفَرَكْتُهُ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ كِسَائِي، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا وَلَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا ؟ وَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20692لا حكم مسجّل
نَزَلْنَا إِلَى جَانِبِ حَائِطِ دِهْقَانَ فَقَالَ لِي سَعْدٌ: إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مُسْلِمًا حَقًّا فَلَا تُصِيبَنَّ مِنْهُ شَيْئًا وَأَعْطَانِي دِرْهَمًا وَقَالَ: " اشْتَرِ بِبَعْضِهِ ثَمَرًا [٢]أَوْ غِذَاءً [٣]، وَبِبَعْضِهِ عَلَفًا "
مصنف ابن أبي شيبة 20693لا حكم مسجّل
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا مَرَرْتَ بِنَخْلٍ أَوْ نَحْوِهِ وَقَدْ أُحِيطَ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَلَا تَدْخُلْهُ إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ، وَإِذَا مَرَرْتَ بِهِ فِي فَضَاءِ [١]الْأَرْضِ فَكُلْ وَلَا تَحْمِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20694لا حكم مسجّل
تَلَقَّيْتُ [١]عَائِشَةَ [وَهِيَ مُقْبِلَةٌ مِنْ مَكَّةَ] [٢]- أَنَا وَابْنٌ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِهَا - وَقَدْ كُنَّا وَقَعْنَا [٣]فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ، فَبَلَغَهَا ذَلِكَ فَأَقْبَلَتْ عَلَى ابْنِ أُخْتِهَا تَلُومُهُ وَتَعْذِلُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ فَوَعَظَتْنِي مَوْعِظَةً بَلِيغَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20695لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إِلَّا بِالثَّمَنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20696لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20697لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَحْتَمِي الثَّمَرَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا حَائِطٌ وَلَا يَأْكُلُ مِنَ الْحَائِطِ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20698لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَمَّا يَسْقُطُ مِنَ الشَّجَرِ ؟ فَقَالَ: " دَعْهُ لِلسِّبَاعِ وَلِلطَّيْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20699لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ اللِّقَاطَ
مصنف ابن أبي شيبة 20700لا حكم مسجّل
أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَقْبَلَانِ جَوَائِزَ مُعَاوِيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20701لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ تَأْتِيهِمَا هَدَايَا الْمُخْتَارِ فَيَقْبَلَانِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20702لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَأَتَاهَا رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ مُعَاوِيَةَ بِهَدِيَّةٍ فَقَبِلَتْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20703لا حكم مسجّل
أَنَّ عَائِشَةَ بَعَثَ إِلَيْهَا مُعَاوِيَةُ قِلَادَةً قُوِّمَتْ بِمِائَةِ أَلْفٍ، فَقَبِلَتْهَا وَقَسَّمَتْهَا بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ
مصنف ابن أبي شيبة 20704لا حكم مسجّل
أَرْسَلَ مَعِي بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ بِخَمْسِمِائَةٍ إِلَى خَمْسَةِ أُنَاسٍ: إِلَى أَبِي جُحَيْفَةَ وَإِلَى أَبِي رَزِينٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَمُرَّةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَرَدَّهَا أَبُو رَزِينٍ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ وَقَبِلَهَا الْآخَرُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 20705لا حكم مسجّل
20705 20707 20589 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. متن مخفيأَرْسَلَ مَعِي بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ بِخَمْسِ مِائَةٍ إِلَى خَمْسَةِ أُنَاسٍ إِلَى أَبِي جُحَيْفَةَ وَإِلَى أَبِي رَزِينٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَمُرَّةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَدَّهَا أَبُو رَزِينٍ وَأَبُو جُحَيْفَةَ وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ وَقَبِلَهَا الْآخَرُونِ سند مخفيحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ
مصنف ابن أبي شيبة 20706لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ [١]: " آتِي الْعَامِلَ فَيُعْطِينِي وَيُجِيزُنِي ؟ فَقَالَ: خُذْهَا - لَا أَبَا لَكَ - وَانْطَلِقْ
مصنف ابن أبي شيبة 20707لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ نَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَحَمَلَنَا عَلَى فَرَسَيْنِ، وَرَأَيْتُ أَسْمَاءَ مَوْسُومَةَ الْيَدَيْنِ تَذُبُّ عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20708لا حكم مسجّل
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَتَمِيمَ بْنَ سَلَمَةَ خَرَجَا إِلَى عَامِلٍ فَفَضَّلَ تَمِيمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَائِزَةِ فَغَضِبَ إِبْرَاهِيمُ
مصنف ابن أبي شيبة 20709لا حكم مسجّل
أَنَّ خَالِدَ بْنَ أَسِيدٍ بَعَثَ إِلَى مَسْرُوقٍ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا، فَرَدَّهَا، فَقَالُوا لَهُ: لَوْ أَخَذْتَهَا فَتَصَدَّقْتَ بِهَا وَوَصَلْتَ بِهَا، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20710لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20711لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عَامِلٍ، فَأَجَازَهُ وَحَمَلَهُ عَلَى دَابَّةٍ فَقَبِلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20712لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20713لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ
مصنف ابن أبي شيبة 20714لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ هُبَيْرَةَ أَجَازَ الْحَسَنَ وَبَكْرًا فَقَبِلَا، وَأَجَازَ مُحَمَّدًا فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20715لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا بَعَثَ إِلَى ذَرٍّ بِجَائِزَةٍ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ: أَلِكُلِّ [١]مُسْلِمٍ بَعَثَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ: لَا، [فقال] [٢]: رُدَّهُ [٣]، وَقَالَ: ﴿كَلا إِنَّهَا لَظَى ﴾﴿نَـزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 20716لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَبِلَ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20717لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِجَائِزَةِ الْعُمَّالِ [١]، إِنَّ لَهُ مَعُونَةً وَرِزْقًا، وَإِنَّمَا أَعْطَاكَ مِنْ طَيِّبِ مَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20718لا حكم مسجّل
لَوْ أَتَيْتُ عَامِلًا فَأَجَازَنِي [١]لَقَبِلْتُ مِنْهُ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ بَيْتِ الْمَالِ، يَدْخُلُهُ الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ " وَقَالَ: " إِذَا أَتَاكَ الْبَرِيدُ فِي أَمْرِ مَعْصِيَةٍ فَلَا خَيْرَ فِي جَائِزَتِهِ، وَإِذَا أَتَاكَ بِأَمْرٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فَلَا بَأْسَ بِجَائِزَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20719لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ أَجَازَهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20720لا حكم مسجّل
خَرَجْنَا ثَلَاثِينَ رَاكِبًا عَلَيْنَا الْأَسْوَدُ، أَمَّرَهُ بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ، وَأَجَازَهُ بِخَمْسِينَ دِينَارًا، فَقَبِلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20721لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20722لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20723لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20724لا حكم مسجّل
يَبِيعُ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهُ، لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20725لا حكم مسجّل
كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنْ بَيْعِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20726لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20727لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي أُخْتِهِ وَجَدَّتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَرِهَ بَيْعَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة 20728لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِلَ عَنْهُ ؟ فَكَرِهَهُ، فَذَكَرْتُهُ لِقَتَادَةَ ؟ فَقَالَ: " كَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ يَقُولُهُ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَقُولُ: يَبِيعُهُ، إِنْ شَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 20729لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَبِيعَ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20730لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: إِنَّ جَارِيَتِي أَرْضَعَتِ ابْنِي [أَمَا] [١]أَبِيعُهَا [٢]؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " لَوَدِدْتُ أَنَّهُ أَخْرَجَهَا إِلَى السُّوقِ فَقَالَ: مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي أُمَّ وَلَدِي " كَأَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20731لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ﴾فَقَالَ: أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾، أَنَّهُ [١]كَانَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ نَسَخَ مَا كَانَ قَبْلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20732لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ حَتْمٌ عَلَيْهِ أَنْ يُشْهِدَ، لَا بُدَّ مِنْهُ ؟ قَالَ: أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 20733لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ﴾قَالَ: نَسَخَتْهَا ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 20734لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ وَأَتَى السُّوقَ وَمَعَهُ دِرْهَمٌ زَيْفٌ فَقَالَ: " مَنْ يَبِيعُنِي عِنَبًا طَيِّبًا بِدِرْهَمٍ خَبِيثٍ ؟ " فَاشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ
مصنف ابن أبي شيبة 20735لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الْحَكَمَ قَرَأَ: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾قَالَ: " نَسَخَتْ هَذِهِ الشُّهُودَ
مصنف ابن أبي شيبة 20736لا حكم مسجّل
الْبُيُوعُ ثَلَاثَةٌ: بَيْعٌ بِشُهُودٍ وَكِتَابٍ، وَبَيْعٌ بِرِهَانٍ مَقْبُوضَةٍ، وَبَيْعٌ بِالْأَمَانَةِ، [ثُمَّ] [١]قَرَأَ [٢]آيَةَ الدَّيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20737لا حكم مسجّل
ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ: رَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَالَ اللهُ: ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُفَارِقْهَا وَلَمْ يُطَلِّقْهَا، وَرَجُلٌ اشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ
مصنف ابن أبي شيبة 20738لا حكم مسجّل
ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ [١]لَهُمْ دَعْوَةٌ: رَجُلٌ يَدْعُو عَلَى امْرَأَتِهِ وَعَلَى مَمْلُوكِهِ، وَرَجُلٌ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي وَلَا يُشْهِدُ
مصنف ابن أبي شيبة 20739لا حكم مسجّل
يُشْهِدُ إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى
مصنف ابن أبي شيبة 20740لا حكم مسجّل
يُشْهِدُ إِذَا بَاعَ [وَإِذَا] [١]اشْتَرَى [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 20741لا حكم مسجّل
اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ عَلَى السَّوَادِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْتَحْلِفَ أَهْلَ الْكِتَابِ بِاللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20742لا حكم مسجّل
أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ الْمُشْرِكَ بِاللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20743لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20744لا حكم مسجّل
لَا يُسْتَحْلَفُ الْمُشْرِكُ إِلَّا بِاللهِ، وَلَكِنْ يُغَلَّظُ عَلَيْهِ فِي دِينِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20745لا حكم مسجّل
أَنَّ كَعْبَ بْنَ سُورٍ أَدْخَلَهُ الْكَنِيسَةَ، وَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَى رَأْسِهِ، وَاسْتَحْلَفَهُ بِاللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20746لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاللهِ حَيْثُ يَكْرَهُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 20747لا حكم مسجّل
: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ وَأَرَادَ أَنْ يُحَلِّفَ نَصْرَانِيًّا فَقَالَ: أَحْلِفُ بِاللهِ. فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: قَدْ تَرَكْتُمُ اللهَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ، اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْبَيْعَةِ وَاسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُسْتَحْلَفُ بِهِ أَهْلُ دِينِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20748لا حكم مسجّل
: سُئِلَ عَنِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَيُسْتَحْلَفُ [١]بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ؟ قَالَ: اسْتَحْلِفُوهُ بِاللهِ، فَإِنَّ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ مِنْ كِتَابِ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20749لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُحَلِّفُ الْمُشْرِكِينَ بِدِينِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20750لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَالِمًا وَطَاوُسًا عَنْ بَيْعِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ؟ فَكَرِهَاهَا، وَقَالَ سَالِمٌ: " هَلْ بَيْعُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِلَّا كَأَكْلِ لَحْمِهَا ؟
مصنف ابن أبي شيبة 20751لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ جُلُودِ الْمَيْتَةِ وَالْأُضْحِيَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20752لا حكم مسجّل
إِنَّ اللهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20753لا حكم مسجّل
سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ جُلُودِ جَوَامِيسَ مَيِّتَةٍ ؟ فَكَرِهَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20754لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبِيعُوهَا فَيَأْكُلُوا أَثْمَانَهَا - يَعْنِي جُلُودَ الْمَيْتَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20755لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهَا وَلُبْسَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20756لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ جُلُودِ الْمَيْتَةِ حَتَّى تُدْبَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20757لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْمَيْتَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20758لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 20759لا حكم مسجّل
أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُكْرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20760لا حكم مسجّل
لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20761لا حكم مسجّل
الْحُكْرَةُ خَطِيئَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20762لا حكم مسجّل
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِرَأْسِ مَالِهِ وَالرِّبْحِ لَمْ يُكَفِّرْ عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20763لا حكم مسجّل
أُخْبِرَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ احْتَكَرَ طَعَامًا بِمِائَةِ أَلْفٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْرَقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20764لا حكم مسجّل
قَدْ أَحْرَقَ عَلِيٌّ عَلَيَّ بَيَادِرَ بِالسَّوَادِ كُنْتُ احْتَكَرْتُهَا ! لَوْ تَرَكَهَا لَرَبِحْتُ فِيهَا مِثْلَ عَطَاءِ الْكُوفَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20765لا حكم مسجّل
لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ أَوْ بَاغٍ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20766لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20767لا حكم مسجّل
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ، وَأَيُّمَا [١]أَهْلِ عَرْصَةٍ ظَلَّ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20768لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثَّوْبَ، فَيَقُولَ: بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20769لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20770لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى [١]بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَهُ الثَّوْبَ، فَيَقُولَ: بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20771لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20772لا حكم مسجّل
إِذَا دَفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ مَتَاعًا فَقَالَ: " مَا اسْتَفْضَلْتَ فَهُوَ لَكَ، أَوْ فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20773لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الثَّوْبَ، فَيَقُولُ: بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا زَادَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20774لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20775لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا، قَالَ: " وَكَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُهُ، إِلَّا بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20776لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيَقُولُ: " بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا اسْتَفْضَلْتَ [١]فَلَكَ، قَالَ: إِنْ كَانَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ، وَإِنْ كَانَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20777لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الْمَتَاعَ: الْعَشَرَةَ اثْنَيْ عَشَرَ مَا لَمْ يَأْخُذْ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا
مصنف ابن أبي شيبة 20778لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ إِذَا بَاعَ الرَّجُلُ الْمَتَاعَ مُرَابَحَةً أَنْ يَأْخُذَ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا
مصنف ابن أبي شيبة 20779لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20780لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا
مصنف ابن أبي شيبة 20781لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَحْسِبَ النَّفَقَةَ عَلَى الْمَتَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20782لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: إِنَّا نَشْتَرِي الْمَتَاعَ ثُمَّ نَزِيدُ عَلَيْهِ الْقِصَارَةَ وَالْكِرَاءَ، ثُمَّ نَبِيعُهُ [بِهِ مُرَابَحَةً] [١]؟ قَالَ: " لَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 20783لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْبَزَّ فَيَتَكَارَى لَهُ، أَيَأْخُذُ لَهُ رِبْحًا ؟ قَالَ: " إِذَا بَيَّنَ
مصنف ابن أبي شيبة 20784لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ مُرَابَحَةً يَأْخُذُ رِبْحًا لِلْكِرَاءِ ؟ قَالَ: " يَأْخُذُ رِبْحَ مَا نَقِدَ [١]فِي الْأَرْضِ الَّتِي خَرَجَ مِنْهَا إِنْ شَاءَ، وَمَا نَقِدَ [٢]فِي الْبَلَدِ الَّذِي بَاعَ فِيهِ فَلَا يَأْخُذْ رِبْحَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20785لا حكم مسجّل
ذَلِكَ الْبَاطِلُ
مصنف ابن أبي شيبة 20786لا حكم مسجّل
لَا تَأْخُذْ سِلْعَتَكَ، وَتَأْخُذَ مَعَهَا فَضْلًا
مصنف ابن أبي شيبة 20787لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ شَاةً مِنْ رَجُلٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْخُذَهَا فَقَالَ: أَقِلْنِي، فَأَبَى وَقَالَ: أَعْطِنِي دِرْهَمًا [١]وَأُقِيلُكَ ؟ فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20788لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلْقَمَةَ بَاعَ رَجُلًا دَابَّةً فَأَرَادَ صَاحِبُهَا أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دَرَاهِمَ، فَقَالَ عَلْقَمَةُ: " هَذِهِ دَابَّتُنَا فَمَا حَقُّنَا فِي دَرَاهِمِكَ ؟ !
مصنف ابن أبي شيبة 20789لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دِرْهَمًا [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20790لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَأَرَادَ أَنْ يُقِيلَهُ، فَأَبَى، فَتَرَكَ لَهُ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا فَأَقَالَهُ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20791لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دِرْهَمًا [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20792لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى بَعِيرًا فَنَدِمَ الْمُبْتَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ وَيَرُدَّ مَعَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ: " لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ وَيُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
مصنف ابن أبي شيبة 20793لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلَانِ فَقَامَا عِنْدَ شُرَيْحٍ ثُمَّ تَحَاوَرَا، فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمَا: اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ قَبِلْتُ جَمَلِي وَثَلَاثِينَ دِرْهَمًا، فَسَكَتَ شُرَيْحٌ، قَالَ: فَأُرَاهُ لَوْ كَرِهَهُ لَأَنْكَرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20794لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بِذَلِكَ بَأْسًا، إِذَا اسْتَغْلَى الرَّجُلُ الْبَيْعَ
مصنف ابن أبي شيبة 20795لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى بَعِيرًا، فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ، وَيَرُدَّ مَعَهُ دَرَاهِمَ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20796لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ ثُمَّ يَسْتَغْلِيهَا، قَالَا: " لَا بَأْسَ أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دَرَاهِمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20797لا حكم مسجّل
إِذَا تَغَيَّرَتْ عَنْ حَالِهَا فَلَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 20798لا حكم مسجّل
الْعَبْدُ خَيْرٌ مِنَ الْعَبْدَيْنِ، وَالْبَعِيرُ خَيْرٌ مِنَ الْبَعِيرَيْنِ، وَالثَّوْبُ خَيْرٌ مِنَ الثَّوْبَيْنِ، لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ، إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ [١]إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ [٢]، إِلَّا مَا كِيلَ وَوُزِنَ
مصنف ابن أبي شيبة 20799لا حكم مسجّل
أَنَّهُ اشْتَرَى نَاقَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ بِالرَّبَذَةِ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ: " اذْهَبْ، فَانْظُرْ، فَإِنْ رَضِيتَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
مصنف ابن أبي شيبة 20800لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: أَبِيعُ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ إِلَى أَجَلٍ ؟ قَالَ: لَا، وَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20801لا حكم مسجّل
الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ لَا يَصْلُحُ - يَعْنِي: نَسِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20802لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَيَوَانِ وَاحِدٍ بِاثْنَيْنِ - يَعْنِي: نَسِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20803لا حكم مسجّل
بَاعَ عَلِيٌّ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْهُ: سَلِّمْ لِي بَعِيرِي حَتَّى آتِيَكَ بِبَعِيرَيْكَ [١]، فَقَالَ عَلِيٌّ: " لَا تُفَارِقُ يَدِي خِطَامَهُ حَتَّى تَأْتِيَ [٢]بِبَعِيرَيَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20804لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20805لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20806لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُمَا: مَا تَرَيَانِ فِي طَيْلَسَانٍ بِطَيْلَسَانَيْنِ وَفِي مُسْتُقَةٍ بِمُسْتُقَتَيْنِ ؟ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: " لَا بَأْسَ بِهِ "، وَكَرِهَهُ إِبْرَاهِيمُ
مصنف ابن أبي شيبة 20807لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْقِبْطِيَّةِ بِالْقِبْطِيَّتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20808لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْحُلَّةِ بِالْحُلَّتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20809لا حكم مسجّل
كُلُّ مَا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُعْطِيَ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20810لا حكم مسجّل
الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ، وَلَا خَيْرَ فِيهِ نَسَاءً [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20811لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: الْبَعِيرُ بِالْبَعِيرَيْنِ ؟ فَقَالَ [١]: يَدًا بِيَدٍ ؟ فَقُلْتُ [٢]: لَا، [قَالَ] [٣]: فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20812لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20813لا حكم مسجّل
أَبْصَرَ النَّبِيُّ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] [١]نَاقَةً حَسَنَةً فَقَالَ: مَا هَذِهِ النَّاقَةُ ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَوَاشِي الْإِبِلِ، قَالَ: فَنَعَمْ إِذَنْ
مصنف ابن أبي شيبة 20814لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20815لا حكم مسجّل
لَا يَصْلُحُ الْحَيَوَانُ بِالْحَيَوَانَيْنِ [١]، وَلَا الشَّاةُ بِالشَّاتَيْنِ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20816لا حكم مسجّل
سُئِلَ عُمَرُ عَنِ الشَّاةِ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى الْحَيَا - يَعْنِي الْخِصْبَ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20817لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْفَرَسِ بِالْفَرَسَيْنِ، وَالدَّابَّةِ بِالدَّابَّتَيْنِ، يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20818لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَيُّوبَ عَنِ الثَّوْبِ بِالثَّوْبَيْنِ نَسِيئَةً ؟ قَالَ: " كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20819لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اشْتَرَى صَفِيَّةَ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20820لا حكم مسجّل
مَنْ يَبِيعُنِي بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ ؟ مَنْ يَبِيعُنِي نَاقَةً بِنَاقَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20821لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْبَيْضَةِ بِالْبَيْضَتَيْنِ، وَالْجَوْزَةِ بِالْجَوْزَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20822لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْبَيْضَةِ بِالْبَيْضَتَيْنِ [وَالْجَوْزَةِ بِالْجَوْزَتَيْنِ] [١]يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20823لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شِرَاءِ الشَّاةِ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ ؟ فَنَهَانِي وَقَالَ: " لَا، إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20824لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ لِلسِّلْعَةِ: هِيَ بِنَقْدٍ بِكَذَا وَنَسِيئَةً [٢]بِكَذَا، وَلَكِنْ لَا يَفْتَرِقَا إِلَّا عَنْ رِضًا
تُعرض أول ٥٠٠ حديث من هذا الباب.