15. كتاب الصيد
مصنف ابن أبي شيبة 19914لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ ؟ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ، وَإِنْ قَتَلْنَ إِلَّا أَنْ يَأْكُلْنَ، فَإِنْ أَكَلْنَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ [٣]إِنَّمَا أَمْسَكَتْ عَلَى نَفْسِهَا، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ أُخْرَى فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19915لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ فَأَكَلَ مِنْهُ وَلَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَوَجَدْتَهُ قَدْ مَاتَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19916لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَخَذَ الصَّيْدَ فَأَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ هُوَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ وَإِنْ قَتَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 19917لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19918لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ مِنْ صَيْدِهِ فَاضْرِبْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 19919لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنَ الصَّيْدِ فَلَيْسَ بِمُعَلَّمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 19920لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19921لا حكم مسجّل
: سَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ: وَذِّمْهُ، وَأَرْسِلْهُ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ [٢]وَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ، مَا لَمْ يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19922لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنَ الصَّيْدِ؛ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19923لا حكم مسجّل
فِي الْكَلْبِ يَأْكُلُ قَالَ: " إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19924لا حكم مسجّل
هُوَ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 19925لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ؛ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19926لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَكُلْ وَإِنْ قَتَلَ. قَالَ سُفْيَانُ: وَأَشُكُّ فِي الْبَازِي
مصنف ابن أبي شيبة 19927لا حكم مسجّل
فِي الْكَلْبِ يَأْكُلُ مِنْ صَيْدِهِ ؟ قَالَ: " لَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19928لا حكم مسجّل
إِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19929لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19930لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ مَا لَمْ يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19931لا حكم مسجّل
صَيْدُ الْكَلْبِ، إِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19932لا حكم مسجّل
فِي الْكَلْبِ إِذَا كَانَ مُعَلَّمًا فَأَصَابَ صَيْدًا: " فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ قَتَلَ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19933لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَكَلَ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ لَمْ يَتَعَلَّمْ مَا عَلَّمْتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19934لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلَ الرَّجُلُ صَائِدَهُ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ فَلْيَأْكُلْ مَا لَمْ يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19935لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ، قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ؛ فَكُلْ، قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 19936لا حكم مسجّل
كُلْ وَإِنْ أَكَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 19937لا حكم مسجّل
: أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا إِذَا أَكَلَ مِنْ صَيْدِهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ صَيْدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19938لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قُلْتُ: إِنَّ لَنَا كِلَابًا ضَوَارِيَ [٢]نُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ فَتَأْكُلُ وَتَقْطَعُ ؟ فَقَالَ: كُلْ وَإِنْ لَمْ يَبْقَ إِلَّا بِضْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 19939لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ يُرْسَلُ عَلَى الصَّيْدِ ؟ فَقَالَ: كُلْ وَإِنْ أَكَلَ ثُلُثَيْهِ [٢]. فَقُلْتُ: عَمَّنْ ؟ قَالَ: " عَنْ سَلْمَانَ
مصنف ابن أبي شيبة 19940لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَكَلَ فَكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ ثُلُثَيْهِ [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 19941لا حكم مسجّل
إِنْ أَكَلَ ثُلُثَيْهِ فَكُلِ الثُّلُثَ الْبَاقِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 19942لا حكم مسجّل
كُلْ مِنْ صَيْدِ الْكَلْبِ وَإِنْ [٢]أَكَلَ مِنْ طَرِيدَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19943لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ فَكُلْ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ إِلَّا بِضْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 19944لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ فَمَا يَحِلُّ لَنَا وَمَا يَحْرُمُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ: يَحِلُّ لَكُمْ ﴿وَمَا [٢]عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ﴾. قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ، قَالَ: وَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ أُخْرَى فَلَا تَأْكُلْ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ كَلْبَكَ هُوَ الَّذِي أَخَذَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19945لا حكم مسجّل
: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَيْدِ الْكِلَابِ فَقَالَ: أَلَيْسَتْ مُقَلَّدَةً ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، انْطَلَقْتُ أَقُودُهَا ؟ قَالَ: أَكُلُّهَا تَقُودُ ؟ قَالَ قُلْتُ: مِنْهَا مَا أَقُودُ، وَمِنْهَا مَا يَتْبَعُنِي. قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الصَّيْدَ، وَخَلَعْتَ كَلْبَكَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ؛ فَكُلْ مَا أَصَادَ، وَأَمَّا الْكَلْبُ التَّابِعُ فَإِنْ أَخَذَهُ فَلَا تَلَبَّسَ [٢]بِهِ إِلَّا أَنْ تَجِدَهُ حَيًّا فَتَذْبَحَهُ، وَإِمَّا [٣]أَنْ يَفْتَرِسَهُ [٤]كَلْبٌ لَمْ تُرْسِلْهُ [فَيَقْتُلَهُ ] [٥]فَذَلِكَ [٦]حَرَامٌ
مصنف ابن أبي شيبة 19946لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الرَّجُلِ يُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ، فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ، فَيَقْتُلُهُ، فَيَجِدُ مَعَهُ كِلَابًا غَيْرَ مُعَلَّمَةٍ ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ قَتَلَهُ فَلْيَأْكُلْ، وَإِنْ شَكَّ فَلَا يَدْرِي لَعَلَّ غَيْرَ الْكَلْبِ شَرَكَهُ، فَلَا يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19947لا حكم مسجّل
إِذَا رَدَّ الْكَلْبُ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ عَلَى الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ صَيْدًا فَقَدْ أَفْسَدَ
مصنف ابن أبي شيبة 19948لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى كَلْبِهِ فَيَقْتُلُ ؟ قَالَ: " يَأْكُلُ
مصنف ابن أبي شيبة 19949لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يُرْسِلُ كَلْبَهُ وَيَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19950لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ وَلَمْ يُسَمِّ ؟ قَالَ: " الْمُسْلِمُ فِيهِ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
مصنف ابن أبي شيبة 19951لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19952لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يُرْسِلُ كَلْبَهُ وَصَقْرَهُ، فَيَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ فَيَقْتُلُهُ، قَالَ: " يَأْكُلُ
مصنف ابن أبي شيبة 19953لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَ بِالسَّهْمِ وَلَمْ تُسَمِّ فَذَكَرْتَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَ [٢]الصَّيْدَ، ثُمَّ سَمَّيْتَ، ثُمَّ قَتَلَهُ، فَكُلْ، وَالْكَلْبُ مِثْلُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 19954لا حكم مسجّل
إِذَا انْفَلَتَ الْكَلْبُ وَصَاحِبُهُ لَا يَشْعُرُ فَقَالَ بَعْدَمَا يَطْلُبُ الْكَلْبُ الصَّيْدَ: بِسْمِ اللهِ، فَأَصَادَ الْكَلْبُ فَلْيَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19955لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ أَوْ سَهْمَكَ فَنَسِيتَ أَنْ تُسَمِّيَ - أَيْ حِينَ تُرْسِلُهُ - ثُمَّ سَمَّيْتَ قَبْلَ أَنْ تَأْخُذَهُ [٢]فَلَا تَأْكُلْ حَتَّى تُسَمِّيَ حِينَ تُرْسِلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19956لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ رَمَى وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ قَالَ: " كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 19957لا حكم مسجّل
قُلْتُ: رَمَيْتُ بِحَجَرِي [٢]، وَنَسِيتُ أَنْ أُسَمِّيَ ؟ قَالَ: " فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، وَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19958لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ فَيَأْخُذُ غَيْرَهُ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19959لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيُصِيبُ غَيْرَهُ ؟ قَالَ: " يَأْكُلُ
مصنف ابن أبي شيبة 19960لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ رَمَى [٢]صَيْدًا وَسَمَّى عَلَيْهِ، فَأَصَابَ غَيْرَهُ قَالَ: " لَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 19961لا حكم مسجّل
19961 19963 19845 - [١]حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ: مِثْلَهُ. متن مخفيفِي رَجُلٍ رمى صَيْدًا وَسَمَّى عَلَيْهِ فَأَصَابَ غَيْرَهُ قَالَ لَا بَأْسَ [١] 1 كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد زيادة
مصنف ابن أبي شيبة 19962لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ، وَلَا يَتَعَمَّدُ فَيُصِيبُ أَحَدَهُمَا، قَالَ: " يَأْكُلُ إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19963لا حكم مسجّل
فِي كَلْبِ الْمُشْرِكِ قَالَ: " إِنَّمَا هُوَ كَشَفْرَتِهِ قَالَ: وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: إِذَا كُنْتَ أَنْتَ تَصِيدُ بِهِ فَلَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 19964لا حكم مسجّل
: أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ، وَالْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 19965لا حكم مسجّل
لَا يَصِيدُ بِكَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَلَا يَأْكُلُ مِنْ صَيْدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19966لا حكم مسجّل
: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَعِينَ الْمُسْلِمُ بِكَلْبِ الْمَجُوسِيِّ فَيَصِيدَ بِهِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْتَعِينَ بِكَلْبِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فَيَصِيدَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19967لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 19968لا حكم مسجّل
كَلْبُهُ كَسِكِّينِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19969لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَذَبَائِحِهِمْ وَلَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِ وَذَبَائِحِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 19970لا حكم مسجّل
لَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ، وَلَا بَازِيهِ، وَلَا فِي كَلْبِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19971لا حكم مسجّل
مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا كَرِهَا صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 19972لا حكم مسجّل
الْحَسَنِ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَعِيرَ الرَّجُلُ كَلْبَ الْمَجُوسِيِّ أَوِ النَّصْرَانِيِّ أَوِ الْيَهُودِيِّ فَيَصِيدَ بِهِ، وَيَقُولُ: " مَا عَلَّمْتُمْ أَنْتُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 19973لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 19974لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَجُوسِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 19975لا حكم مسجّل
يَكْرَهُ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ حَتَّى يَأْخُذَ مِنْ تَعْلِيمِ الْمُسْلِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 19976لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: الْمَجُوسِيُّ يُرْسِلُ [إِلى ] [١]بَازِهِ [٢]؟ قَالَ: " نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 19977لا حكم مسجّل
فِي طَيْرِ الْمَجُوسِيِّ قَالَ: " لَا يُؤْكَلُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 19978لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19979لا حكم مسجّل
لَا خَيْرَ فِي صَقْرِهِ وَلَا فِي بَازِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19980لا حكم مسجّل
أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19981لا حكم مسجّل
إِذَا أَخَذْتَ الصَّيْدَ وَبِهِ رَمَقٌ فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19982لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَمَى دُبَيْسًا [١]بِحَجَرٍ، فَصَرَعَهُ، فَأَخَذَ عَبْدُ اللهِ يُعَالِجُهُ بِقَدُومٍ مَعَهُ لِيَذْبَحَهُ، فَمَاتَ فِي يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَهُ، فَأَلْقَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19983لا حكم مسجّل
إِذَا كُنْتَ فِي تَخْلِيصِ الصَّيْدِ فَسَبَقَكَ بِنَفْسِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَأْكُلَهُ، وَإِنْ تَرَبَّصْتَ بِهِ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19984لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يُدْرِكُ الصَّيْدَ وَبِهِ رَمَقٌ فَيَدَعُ الْكَلْبَ حَتَّى يَقْتُلَهُ ؟ قَالَ: " لَا يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19985لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ، فَأَدْرَكَ الصَّيْدَ وَبِهِ رَمَقٌ فَمَاتَ فِي يَدِهِ [١]، فَقَالَ: إِذَا كَانَ الْكَلْبُ مُكَلَّبًا فَلْيَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19986لا حكم مسجّل
كَانَ أَحَدُهُمْ يُرْسِلُ كَلْبَهُ وَيُسَمِّي وَلَا يَرَى صَيْدًا، فَإِذَا صَادَ [١][صَيْدًا] [٢]أَكَلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19987لا حكم مسجّل
: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْكِلَابِ تَنْفَلِتُ مِنْ مَرَابِطِهَا فَتَقْتُلُ ؟ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 19988لا حكم مسجّل
خَرَجْنَا بِكِلَابٍ فَلَقِينَا ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: " إِذَا أَرْسَلْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا، وَقُولُوا: اللَّهُمَّ اهْدِ صُدُورَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 19989لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ إِذَا أَرْسَلَ كِلَابَهُ قَالَ: " اللَّهُمَّ اهْدِ صُدُورَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 19990لا حكم مسجّل
إِنْ شَرِبَ مِنْ دَمِهِ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعَلَّمْ مَا عَلَّمْتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19991لا حكم مسجّل
إِنْ أَكَلَ؛ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ شَرِبَ؛ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19992لا حكم مسجّل
إِنْ أَكَلَ؛ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ شَرِبَ؛ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19993لا حكم مسجّل
إِنْ أَكَلَ فَكُلْ، وَإِنْ شَرِبَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 19994لا حكم مسجّل
فِي الطَّيْرِ وَالْبُزَاةِ [١]وَالصُّقُورِ وَغَيْرِهَا: وَمَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَهُوَ لَكَ، وَمَا لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 19995لا حكم مسجّل
الْكَلْبُ وَالْبَازِي شَيْءٌ وَاحِدٌ، كُلٌّ صَيُودٌ
مصنف ابن أبي شيبة 19996لا حكم مسجّل
هَذَا مَا قَدْ أَثْبَتُّ لَكَ: إِنَّ [١]الصُّقُورَ وَالْبَازِيَ مِنَ الْجَوَارِحِ
مصنف ابن أبي شيبة 19997لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِصَيْدِ الْبَازِي وَالصَّقْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 19998لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الصَّقْرِ وَالْبَازِي: هُمَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ
مصنف ابن أبي شيبة 19999لا حكم مسجّل
﴿وَمَا [١]عَلَّمْتُم مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ ﴾قَالَ: مِنَ الطَّيْرِ وَالْكِلَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 20000لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي ؟ فَقَالَ: " مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20001لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ؛ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20002لا حكم مسجّل
كُلْ مِنْ صَيْدِ الْبَازِي وَإِنْ أَكَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 20003لا حكم مسجّل
فِي الصَّقْرِ وَالْكَلْبِ: " إِنْ أَصَابَ مِنْهُ، أَوْ أَكَلَ مِنْهُ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 20004لا حكم مسجّل
: فِي الْكَلْبِ إِذَا كَانَ مُعَلَّمًا فَأَصَابَ صَيْدًا، أَوِ الْبَازِي فَأَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20005لا حكم مسجّل
إِذَا نَتَفَ [١]الطَّيْرُ أَوْ أَكَلَ فَكُلْ، فَإِنَّمَا تَعْلِيمُهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20006لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ صَقْرَكَ أَوْ بَازِيَكَ ثُمَّ دَعَوْتَهُ فَأَتَاكَ فَذَاكَ عِلْمُهُ، فَإِذَا أَرْسَلْتَ عَلَى صَيْدٍ فَأَكَلَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20007لا حكم مسجّل
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ أَوْ بَازِيَكَ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ ثُلُثَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20008لا حكم مسجّل
إِذَا أَكَلَ الْبَازُ [١]أَوِ الصَّقْرُ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20009لا حكم مسجّل
فِي الْبَازِ [١]وَالصَّقْرِ: يَأْكُلُ، قَالَ عَطَاءٌ: إِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20010لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِصَيْدِ الْفَهْدِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20011لا حكم مسجّل
الْفَهْدُ مِنَ الْجَوَارِحِ
مصنف ابن أبي شيبة 20012لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْفَهْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20013لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْفَهْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20014لا حكم مسجّل
الْفَهْدُ وَالشَّاهِينُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ
مصنف ابن أبي شيبة 20015لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ صَيْدَ الْكَلْبِ وَالْفَهْدِ إِذَا أَكَلَا مِنْهُ، وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِصَيْدِ الْبَازِي إِذَا أَكَلَ؛ لِأَنَّ الْكَلْبَ وَالْفَهْدَ يَضْرَيَانِ، وَالْبَازَ لَا يَضْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 20016لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ السَّمَكَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20017لا حكم مسجّل
كُلِ السَّمَكَ، لَا يَضُرُّكَ مَنْ صَادَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20018لا حكم مسجّل
لَا يُؤْكَلُ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا الْحِيتَانُ
مصنف ابن أبي شيبة 20019لا حكم مسجّل
كُلْ صَيْدَ الْبَحْرِ مَا صَادَهُ [١]الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ وَالْمَجُوسِيُّ
مصنف ابن أبي شيبة 20020لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20021لا حكم مسجّل
كُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْيَهُودِيِّ لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20022لا حكم مسجّل
: أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20023لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ، عَنِ الْمَجُوسِيِّ يَصِيدُ السَّمَكَ ؟ قَالَ: " صَيْدُهُ ذَكِيٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20024لا حكم مسجّل
حَمَّادٍ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى [بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ] [١]. يَعْنِي: لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20025لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا السَّمَكَ وَالْجَرَادَ
مصنف ابن أبي شيبة 20026لا حكم مسجّل
: أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20027لا حكم مسجّل
يُؤْكَلُ صَيْدُهُمْ فِي الْبَحْرِ، وَلَا يُؤْكَلُ صَيْدُهُمْ فِي الْبَرِّ
مصنف ابن أبي شيبة 20028لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20029لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ ؟ فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20030لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ؛ سَمَّى أَوْ لَمْ يُسَمِّ
مصنف ابن أبي شيبة 20031لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِأَرْنَبٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ أَرْنَبًا، فَأَعْجَزَنِي طَلَبُهَا حَتَّى أَدْرَكَنِي اللَّيْلُ، فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهَا حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَوَجَدْتُهَا وَفِيهَا سَهْمِي ؟ فَقَالَ: أَصْمَيْتَ أَوْ أَنْمَيْتَ ؟ قَالَ: لَا، بَلْ أَنْمَيْتُ، قَالَ: إِنَّ اللَّيْلَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَظِيمٌ لَا يَقْدُرُ قَدْرَهُ إِلَّا الَّذِي خَلَقَهُ، لَعَلَّهُ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهَا شَيْءٌ، انْبِذْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20032لا حكم مسجّل
20032 20034 19916 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: بِنَحْوٍ مِنْهُ. متن مخفيجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِأَرْنَبٍ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ أَرْنَبًا فَأَعْجَزَنِي طَلَبُهَا حَتَّى أَدْرَكَنِي اللَّيْلُ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهَا حَتَّى أَصْبَحْتُ فَوَجَدْتُهَا وَفِيهَا سَهْمِي فَقَالَ أَصْمَيْتَ أَوْ أَنْمَيْتَ قَالَ لَا بَلْ أَنْمَيْتُ قَالَ إِنَّ اللَّيْلَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَظِيمٌ لَا يَقْدُرُ قَدْرَهُ إِلَّا الَّذِي خَلَقَهُ لَعَلَّهُ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهَا شَيْءٌ انْبِذْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20033لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ: إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنِّي، ثُمَّ أَجِدُ سَهْمِي فِيهِ مِنَ الْغَدِ أَعْرِفُهُ ؟ قَالَ [١]: أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ آكُلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20034لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ عَبْدٌ أَسْوَدُ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَأُصْمِي وَأُنْمِي ؟ فَقَالَ: مَا أَصْمَيْتَ فَكُلْ، وَمَا أَنْمَيْتَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20035لا حكم مسجّل
20035 20037 19919 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ حَفْصٍ. متن مخفيسَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ عَبْدٌ أَسْوَدُ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَأَصْمِي وَأَنْمِي فَقَالَ مَا أَصْمَيْتَ فَكُلْ وَمَا أَنْمَيْتَ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20036لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَى ثُمَّ وَجَدَ سَهْمَهُ مِنَ الْغَدِ فَلَا يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20037لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ [١]يَرْمِي الصَّيْدَ، فَيَغِيبُ عَنْهُ، قَالَ: " إِنْ وَجَدْتَهُ لَمْ يَقَعْ فِي مَاءٍ، وَلَمْ يَقَعْ مِنْ جَبَلٍ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20038لا حكم مسجّل
إِذَا وَجَدْتَ سَهْمَكَ فِيهِ مِنَ الْغَدِ فَعَرَفْتَهُ فَلَا بَأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 20039لا حكم مسجّل
إِذَا غَابَ عَنْكَ لَيْلَةً وَإِنْ [١]وَجَدْتَ [فِيهِ سَهْمَكَ] [٢]مِنَ الْغَدِ فَعَرَفْتَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20040لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَغَابَ عَنْكَ لَيْلَةً فَمَاتَ، فَوَجَدْتَ سَهْمَكَ فِيهِ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20041لا حكم مسجّل
سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ، فَيَغِيبُ عَنِّي، ثُمَّ أَجِدُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: إِنْ وَجَدْتَهُ وَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا سَهْمُكَ فَكُلْ، [وَإِنْ لَا] [١]فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20042لا حكم مسجّل
أَنَّ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدُنَا يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ، ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ أَيَأْكُلُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ. أَوْ قَالَ: " يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 20043لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّيْدِ أَرْمِيهِ، فَأَطْلُبُ الْأَثَرَ بَعْدَ لَيْلَةٍ ؟ قَالَ: إِذَا وَجَدْتَ سَهْمَكَ فِيهِ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20044لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَ صَيْدًا [١]فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ [٢]فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْمَاءُ قَتَلَهُ، وَإِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا وَهُوَ عَلَى جَبَلٍ فَتَرَدَّى فَلَا تَأْكُلْهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ التَّرَدِّي الَّذِي أَهْلَكَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20045لا حكم مسجّل
20045 20047 19929 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ: مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا رَمَيْتَ صيدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنَّ يَكُونَ الْمَاءُ قَتَلَهُ وَإِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا وَهُوَ عَلَى جَبَلٍ فَتَرَدَّى فَلَا تَأْكُلْهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنَّ يكون التَّرَدِّيَ الذي أَهْلَكَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20046لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ، قَالَ: إِنْ وَجَدْتَهُ لَمْ يَقَعْ فِي مَاءٍ، وَلَمْ يَقَعْ مِنْ جَبَلٍ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20047لا حكم مسجّل
فِي دَجَاجَةٍ ذُبِحَتْ فَوَقَعَتْ فِي مَاءٍ، فَكَرِهَ أَكْلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20048لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَهُ فَوَقَعَ فِي مَاءٍ فَلَا تَأْكُلْهُ، وَإِذَا رَمَيْتَهُ فَتَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20049لا حكم مسجّل
إِذَا وَقَعَ فِي مَاءٍ فَلَا تَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20050لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَقَعَ فِي مَاءٍ فَلَا تَأْكُلْ، وَإِنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20051لا حكم مسجّل
إِنْ وَجَدْتَهُ لَمْ يَتَرَدَّ مِنْ جَبَلٍ، وَلَمْ يُجَاوِزْ [١]مَاءً فَلْتَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20052لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ رَمَى صَيْدًا عَلَى شَاهِقٍ [١]فَتَرَدَّى حَتَّى وَقَعَ إِلَى [٢]الْأَرْضِ وَهُوَ مَيِّتٌ قَالَ: " إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ رَمْيَتِهِ أَكَلَ، وَإِنْ [كَانَ] [٣]شَكَّ أَنَّهُ مَاتَ مِنَ التَّرَدِّي لَمْ يَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20053لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ رِجْلَ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ [١]فَقَطَعَهَا ؟ فَقَالَ: " دَعُوا مَا سَقَطَ وَذَكُّوا مَا بَقِيَ، فَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20054لا حكم مسجّل
إِذَا ضَرَبَ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ لَمْ يَأْكُلْ مَا أَبَانَ، وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20055لا حكم مسجّل
إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ مِنْهُ تَرَكَ مَا سَقَطَ وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20056لا حكم مسجّل
يَدَعُ مَا أَبَانَ وَيَأْكُلُ مَا بَقِيَ، فَإِنْ جَزَلَهُ جَزْلًا فَلْيَأْكُلْهُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20057لا حكم مسجّل
20057 20059 19941 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ مِنْهُ قَالَ يَدَعُ مَا أَبَانَ وَيَأْكُلُ مَا بَقِيَ فَإِنْ جَزَلَهُ جَزْلًا فَلْيَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20058لا حكم مسجّل
إِذَا أَبَانَ مِنْهُ عُضْوًا تَرَكَ مَا أَبَانَ وَذَكَّى مَا بَقِيَ، وَإِنْ جَزَلَهُ بِاثْنَيْنِ أَكَلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20059لا حكم مسجّل
: فِي رَجُلٍ ضَرَبَ صَيْدًا فَأَبَانَ مِنْهُ يَدًا أَوْ رِجْلًا وَهُوَ حَيٌّ ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: " يَأْكُلُهُ وَلَا يَأْكُلُ مَا بَانَ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يَضْرِبَهُ فَيَقْطَعَهُ فَيَمُوتَ مِنْ سَاعَتِهِ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَأْكُلْهُ كُلَّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20060لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الصَّيْدَ بِالشَّيْءِ فَيَبِينُ مِنْهُ الشَّيْءُ وَيَتَحَامَلُ مَا كَانَ فِيهِ الرَّأْسُ، قَالَ: " لَا يَأْكُلُ مَا بَانَ مِنْهُ، وَإِنْ وَقَعَا جَمِيعًا أَكَلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20061لا حكم مسجّل
إِذَا ضَرَبَ الصَّيْدَ فَسَقَطَ عَنْهُ [١]عُضْوٌ فَلَا يَأْكُلْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20062لا حكم مسجّل
سَأَلَ عَنْ صَيْدِ الْمَنَاجِلِ قَالَ: " إِنَّهَا تَقْطَعُ مِنَ الظَِّّبَاءِ وَالْحُمُرِ فَيَبِينُ مِنْهُ الشَّيْءُ وَهُوَ حَيٌّ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا بَانَ مِنْهُ وَهُوَ حَيٌّ فَدَعْهُ، وَكُلْ مَا سِوَى ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20063لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنَاجِلِ الَّتِي تُوضَعُ، فَتَمُرُّ بِهَا، فَتَقْطَعُ مِنْهَا، قَالَ: " لَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20064لا حكم مسجّل
إِذَا وَقَعَ الصَّيْدُ فِي الْحِبَالَةِ فَكَانَ فِيهَا حَدِيدَةٌ فَأَصَابَ الصَّيْدَ الْحَدِيدَةُ فَكُلْ، وَإِنْ لَمْ تُصِبْهُ الْحَدِيدَةُ فَإِنْ لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ: فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20065لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَنَاجِلِ، وَقَالَ سَالِمٌ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20066لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ: مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20067لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَوْمٌ نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ فَمَا يَحِلُّ لَنَا ؟ قَالَ: لَا تَأْكُلْ مَا أَصَبْتَ بِالْمِعْرَاضِ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 20068لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ
مصنف ابن أبي شيبة 20069لا حكم مسجّل
مَا خَزَقَ الْمِعْرَاضُ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20070لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20071لا حكم مسجّل
20071 20073 19955 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مِثْلَهُ. متن مخفيلَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20072لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا أَتَى فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعَصَافِيرَ صَادَهُنَّ بِمِعْرَاضٍ، فَمِنْهَا مَا جَعَلَهُ فِي مِخْلَاتِهِ، وَمِنْهَا مَا جَعَلَهُ فِي خَيْطٍ، فَقَالَ: هَذَا مَا صِدْتُ بِمِعْرَاضٍ، مِنْهَا مَا أَدْرَكْتُ ذَكَاتَهُ وَمِنْهَا مَا لَمْ أُدْرِكْ ذَكَاتَهُ، فَقَالَ: مَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ، وَمَا لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20073لا حكم مسجّل
أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَأَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ كَانَا يَأْكُلَانِ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ
مصنف ابن أبي شيبة 20074لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا رَمَى أَرْنَبًا بِعَصًا فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20075لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ: " لَمْ يَكُنْ مِنْ نِبَالِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدْ خُزِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20076لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ: إِذَا كُنْتَ أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَخَزَقَ كَمَا يَخْزِقُ السَّهْمُ، فَكُلْ، فَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ إِلَّا أَنْ تُذْكِيَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20077لا حكم مسجّل
: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَا أُصِيبَ بِالْمِعْرَاضِ
مصنف ابن أبي شيبة 20078لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20079لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20080لا حكم مسجّل
إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا مَا خَزَقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20081لا حكم مسجّل
الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ: أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْمِعْرَاضَ إِلَّا مَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20082لا حكم مسجّل
أَمَّا الْمِعْرَاضُ فَقَدْ كَانَ نَاسٌ يَكْرَهُونَهُ، وَقَالَ: هُوَ مَوْقُوذَةٌ، وَلَكِنْ إِذَا خَزَقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20083لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ مَا أَصَابَتِ الْبُنْدُقَةُ وَالْحَجَرُ وَالْمِعْرَاضُ
مصنف ابن أبي شيبة 20084لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَيْتَ بِالْحَجَرِ أَوِ الْبُنْدُقَةِ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ؛ فَكُلْ، وَإِنْ قَتَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 20085لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ مَا أَصَابَتِ الْبُنْدُقَةُ وَالْحَجَرُ
مصنف ابن أبي شيبة 20086لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُنْدُقَةَ إِلَّا مَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20087لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْمِعْرَاضِ وَالْبُنْدُقَةِ ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ مَا يُفْتِي بِهِ أَهْلُ الشَّامِ، وَإِذَا هُوَ لَا يَرَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20088لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مَا أَصَبْتَ بِالْبُنْدُقَةِ إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20089لا حكم مسجّل
مَا أَصَبْتَ بِالْبُنْدُقَةِ أَوْ بِالْحَجَرِ فَلَا تَأْكُلْ إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20090لا حكم مسجّل
مَا رَدَّ عَلَيْكَ حَجَرُكَ فَكُلْ وَكَانَ عِكْرِمَةُ يَكْرَهُهُ، وَيَقُولُ: هُوَ مَوْقُوذَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20091لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20092لا حكم مسجّل
كُلْ وَحْشِيَّةً أَصَبْتَهَا بِعَصًا أَوْ بِحَجَرٍ أَوْ بِبُنْدُقَةٍ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا [١][فَكُلْهَا] [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 20093لا حكم مسجّل
إِذَا قَتَلَ الْحَجَرُ فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20094لا حكم مسجّل
لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْبُنْدُقَةِ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 20095لا حكم مسجّل
إِذَا رَمَى الرَّجُلُ الصَّيْدَ بِالْحَجَرِ أَوْ بِالْجُلَّاهِقَةِ فَلَا تَأْكُلْهُ إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20096لا حكم مسجّل
الْجَرَادُ وَالنُّونُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ فَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20097لا حكم مسجّل
الْحِيتَانُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ، وَالْجَرَادُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20098لا حكم مسجّل
الْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ إِلَّا مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20099لا حكم مسجّل
ذَكَاةُ الْحُوتِ فَكُّ لَحْيَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20100لا حكم مسجّل
ذَكَاةُ الْحُوتِ أَخْذُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20101لا حكم مسجّل
ذَكَاةُ الْحُوتِ أَخْذُهُ، وَالْجَرَادُ ذَكِيٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20102لا حكم مسجّل
مَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20103لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا الطَّافِيَ مِنَ السَّمَكِ
مصنف ابن أبي شيبة 20104لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَكْرَهُ مِنَ السَّمَكِ شَيْئًا إِلَّا الطَّافِيَ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20105لا حكم مسجّل
يُكْرَهُ الطَّافِي مِنْهُ، وَكُلُّ مَا جَزَرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20106لا حكم مسجّل
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي آتِي [١]الْبَحْرَ، فَأَجِدُهُ قَدْ جَفَلَ سَمَكًا كَثِيرًا ؟ فَقَالَ: كُلْ مَا لَمْ تَرَ سَمَكًا طَافِيًا
مصنف ابن أبي شيبة 20107لا حكم مسجّل
مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20108لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ السَّمَكِ مَا يَمُوتُ فِي الْمَاءِ إِلَّا أَنْ يَتَّخِذَ الرَّجُلُ حَظِيرَةً فَمَا دَخَلَ فِيهَا فَمَاتَ، فَلَمْ يَرَ بِأَكْلِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20109لا حكم مسجّل
فِي الْحُوتِ يُوجَدُ فِي الْبَحْرِ مَيِّتًا، فَنَهَى عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20110لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20111لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20112لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ وَجَدَ سَمَكَةً طَافِيَةً فَأَكَلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20113لا حكم مسجّل
أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ: السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ عَلَى الْمَاءِ حَلَالٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20114لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالسَّمَكِ الطَّافِي بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20115لا حكم مسجّل
بَعَثَنَا النَّبِيُّ ﷺ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ فِي سَرِيَّةٍ [٢]فَنَفِدَ [٣]زَادُنَا، فَمَرَرْنَا بِحُوتٍ قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْهُ، فَنَهَانَا أَبُو عُبَيْدَةَ ثُمَّ قَالَ: " نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَفِي سَبِيلِ اللهِ [تَبَارَكَ، وَتَعَالَى] [٤]كُلُوا فَأَكَلْنَا، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَكَرْنَا [٥]ذَلِكَ فَقَالَ: إِنْ كَانَ بَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ فَابْعَثُوا بِهِ إِلَيَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20116لا حكم مسجّل
فِي السَّمَكِ يَجْزُرُ عَنْهُ الْمَاءُ قَالَ: كُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20117لا حكم مسجّل
كُلْ مَا جَزَرَ [عَنْهُ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20118لا حكم مسجّل
مَا جَزَرَ عَنْهُ ضَفِيرُ [١]الْبَحْرِ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20119لا حكم مسجّل
مَا قَذَفَ الْبَحْرُ فَهُوَ حَلَالٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20120لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِمَا قَذَفَ الْبَحْرُ
مصنف ابن أبي شيبة 20121لا حكم مسجّل
إِذَا نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ ثُمَّ مَاتَ فَلَا يَرَيَانِ بِأَكْلِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20122لا حكم مسجّل
﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾قَالَ: مَا لَفَظَ الْبَحْرُ وَإِنْ كَانَ مَيْتًا
مصنف ابن أبي شيبة 20123لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ﴾: مَا أَلْقَى الْبَحْرُ عَلَى ظَهْرِهِ مَيْتًا
مصنف ابن أبي شيبة 20124لا حكم مسجّل
مَا لَفَظَ عَلَى ظَهْرِهِ مَيْتًا فَهُوَ طَعَامُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20125لا حكم مسجّل
مَا لَفَظَ الْبَحْرُ فَهُوَ طَعَامُهُ وَإِنْ كَانَ مَيْتًا
مصنف ابن أبي شيبة 20126لا حكم مسجّل
مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِلَّا أَنَّ طَعَامَهُ مَالِحُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20127لا حكم مسجّل
طَعَامُهُ مَا قَذَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20128لا حكم مسجّل
مَا قَذَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20129لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ صَيْدِ الْبَحْرِ وَطَعَامِهِ ؟ قَالَ: طَعَامُهُ مَا لَفَظَ وَهُوَ حَيٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20130لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَمْرٍو عَنِ الْحِيتَانِ تَمُوتُ صَرَدًا [١]أَوْ يَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا ؟ قَالَا: حَلَالٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20131لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْحُوتَ الَّتِي قَتَلَهَا [١]الْحُوتُ
مصنف ابن أبي شيبة 20132لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20133لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ رَمَى بِشِصِّهِ [١]فَأَخَذَ سَمَكَةً فَجَاءَتْ سَمَكَةٌ أُخْرَى فَضَرَبَتْهَا فَذَهَبَتْ بِنِصْفِهَا، قَالَ: يَأْكُلُ مَا بَقِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20134لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِبُرْدٍ: الرَّجُلُ يَكُونُ عَلَى الرَّحْلِ فَيَطْعَنُ الْحِمَارَ، وَيَذْكُرُ اسْمَ اللهِ أَوْ يَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ؟ فَذَكَرَ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ حِينَ يَضْرِبُ أَوْ يَطْعَنُ، فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20135لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ طَعَنَ صَيْدًا بِرُمْحِهِ وَسَمَّى قَالَ: " يَأْكُلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20136لا حكم مسجّل
لَا يَأْكُلُ مَا يَطْعَنُ بِهِ فِي الْحَلْقِ، ثُمَّ يَقْطَعُ الْعُرُوقَ " قَالَ: " ذَلِكَ لَيْسَ بِذَبْحٍ وَلَكِنَّهُ الْقَتْلُ "
مصنف ابن أبي شيبة 20137لا حكم مسجّل
كَانَ الظََّّبْيُ يَمُرُّ بِهِمْ فَيَضْرِبُونَهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَيَقْطَعُ هَذَا الْيَدَ وَهَذَا الرِّجْلَ فَسَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ وَيَنْهَى عَنْ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20138لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20139لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20140لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ وَيَقُولُ: " أُمِرَ بِقَتْلِهِ فَكَيْفَ يُؤْكَلُ صَيْدُهُ ؟
مصنف ابن أبي شيبة 20141لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20142لا حكم مسجّل
مَا أَعْجَزَكَ مِمَّا فِي يَدِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20143لا حكم مسجّل
إِذَا نَدَّ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ كَمَا تَصْنَعُونَ بِالْوَحْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 20144لا حكم مسجّل
فِي بَقَرَةٍ شَرَدَتْ قَالَ: " هِيَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20145لا حكم مسجّل
عَنْ حَبِيبٍ: أَنَّ بَعِيرًا نَدَّ، فَطَعَنَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَسُئِلَ عَلِيٌّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ: " كُلْهُ [وَاهْدِ لِي] [١]عَجُزَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20146لا حكم مسجّل
إِذَا تَوَحَّشَ الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرَةُ صُنِعَ بِهِمَا مَا يُصْنَعُ بِالْوَحْشِيَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20147لا حكم مسجّل
هُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20148لا حكم مسجّل
أَنَّ حِمَارًا وَحْشِيًّا اسْتَعْصَى عَلَى أَهْلِهِ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ فَقَالَ: " تِلْكَ أَسْرَعُ الذَّكَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20149لا حكم مسجّل
كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: صَيْدٌ، فَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20150لا حكم مسجّل
20150 20152 20034 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، بِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ. متن مخفيكَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ صَيْدٌ فَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20151لا حكم مسجّل
أَنَّ حِمَارًا لِأَهْلِ عَبْدِ اللهِ ضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ، فَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ ؟ فَقَالَ: كُلُوهُ إِنَّمَا هُوَ صَيْدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20152لا حكم مسجّل
أَنَّ ثَوْرًا حَرِبَ [١]فِي بَعْضِ دُورِ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ [٢]فَسُئِلَ عَنْهُ عَلِيٌّ ؟ فَقَالَ: ذَكَاةٌ وَحِيَّةٌ. وَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20153لا حكم مسجّل
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَدَّ بَعِيرٌ فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْبَهَائِمَ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 20154لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِمَا مَاتَ مِنَ السَّمَكِ فِي الْحَظِيرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20155لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ السَّمَكِ مَا يَمُوتُ فِي الْمَاءِ إِلَّا أَنْ يَتَّخِذَ الرَّجُلُ حَظِيرَةً، فَمَا دَخَلَ فِيهَا فَمَاتَ لَمْ يَرَ بِأَكْلِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20156لا حكم مسجّل
إِذَا حَظَّرْتَ فِي الْمَاءِ حَظِيرَةً فَمَا مَاتَ فِيهَا فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20157لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَرِنْ - أَوِ اعْجَلْ [١]- مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20158لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَنَسًا أُتِيَ بِعَصَافِيرَ فَدَعَا بِلِيطَةٍ فَذَبَحَهُنَّ بِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20159لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَلْقَمَةُ عَنِ اللِّيطَةِ يُذْبَحُ بِهَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا [١]، وَقَالَ: كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ
مصنف ابن أبي شيبة 20160لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِذَبْحِ اللِّيطَةِ "، أَوْ قَالَ: الْقَصَبَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20161لا حكم مسجّل
تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الشَّعْثَاءِ مَا يُذَكَّى بِهِ فَقَالَ: " مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ وَمَا أَفْرَى: مَا حَزَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20162لا حكم مسجّل
مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ وَأَهَرَاقَ الدَّمَ فَكُلْ، مَا خَلَا النَّابَ وَالظُّفُرَ وَالْعَظْمَ
مصنف ابن أبي شيبة 20163لا حكم مسجّل
كُلُّ مَا أَفْرَى اللَّحْمَ وَقَطَعَ الْأَوْدَاجَ، إِلَّا أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَيَقُولُونَ: إِنَّهُمَا مُدَى الْحَبَشَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20164لا حكم مسجّل
لَا ذَكَاةَ إِلَّا بِالْأَسَلِ وَالظُّرَرِ، وَمَا قَطَعَ الْأَوْدَاجَ وَفَرَى اللَّحْمَ فَكُلْ، مَا خَلَا السِّنَّ وَالظُّفُرَ
مصنف ابن أبي شيبة 20165لا حكم مسجّل
أَصْعَدْنَا فِي الْحَاجِّ فَأَصَابَ صَاحِبٌ لَنَا أَرْنَبًا فَلَمْ يَجِدْ مَا يُذَكِّيهَا بِهِ فَذَبَحَهَا بِظُفْرِهِ، فَمَلُّوهَا فَأَكَلُوهَا وَأَبَيْتُ أَنْ آكُلَ " قَالَ: فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ: أَحْسَنْتَ حِينَ لَمْ تَأْكُلْ، قَتَلَهَا خَنْقًا
مصنف ابن أبي شيبة 20166لا حكم مسجّل
لَا يُذْبَحُ بِسِنٍّ وَلَا عَظْمٍ وَلَا ظُفُرٍ وَلَا قَرْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20167لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ [١]الْعَصَا [٢]؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ وَرَخَّصَ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20168لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِاللِّيطَةِ ؟ فَقَالَ: كُلُّ مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ إِلَّا سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20169لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ذَبِيحَةِ الْقَصَبَةِ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِكِّينًا ؟ فَقَالَ: إِذَا فَرَتْ فَقَطَعَتِ الْأَوْدَاجَ كَقَطْعِ السِّكِّينِ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ، وَإِذَا ثَلَغَتْ ثَلْغًا فَلَا تَأْكُلْ " وَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَرْوَةِ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِكِّينًا ؟ فَقَالَ: إِذَا بَرَتْ [١]فَقَطَعَتِ الْأَوْدَاجَ فَكُلْ، وَإِذَا ثَلَغَتْ ثَلْغًا فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20170لا حكم مسجّل
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَرْنَبَيْنِ قَدْ ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةَ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 20171لا حكم مسجّل
20171 20173 20055 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ. متن مخفيأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَرْنَبَيْنِ قَدْ ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةَ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 20172لا حكم مسجّل
اذْبَحْ بِحَجَرِكَ، وَحَدِيدَتِكَ [١]، وَعُودِكَ، وَعَظْمِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20173لا حكم مسجّل
كُلْ مَا يُجْرَحُ وَلَا تَأْكُلْ مَا يُفْدَغُ [١]، وَكُلُّ شَيْءٍ يَفْرِي الْأَوْدَاجَ فَكُلْ، وَلَوْ بِلِيطَةٍ أَوْ بِشَظِيَّةِ حَجَرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20174لا حكم مسجّل
اذْبَحْ بِالْحَجَرِ وَاللِّيطَةِ وَكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الشَّفْرَةِ مَا لَمْ يَجْرَحْ أَوْ يَفْدَغْ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20175لا حكم مسجّل
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْأَسْوَدِ، فَقَالَ لَهُ: أَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ: لَا، فَلَمَّا قَفَّى الْأَعْرَابِيُّ قُلْتُ: أَلَيْسَ لَا بَأْسَ أَنْ يَذْبَحَ بِالْمَرْوَةِ ؟ قَالَ: إِنَّمَا هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَفْصِدَ بَعِيرَهُ، فَإِذَا مَاتَ قَالَ: ذَكَّيْتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20176لا حكم مسجّل
إِذَا ذَبَحْتَ بِالْعُودِ وَالْمَرْوَةِ فَقَطَعْتَ الْأَوْدَاجَ؛ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20177لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَتْ حَدِيدَةً لَا تَثْرُدُ الْأَوْدَاجَ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20178لا حكم مسجّل
كُلْ ذَبِيحَةَ الْمَرْوَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20179لا حكم مسجّل
إِذَا لَمْ تَجِدْ إِلَّا الْمَرْوَةَ فَاذْبَحْ بِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20180لا حكم مسجّل
كُلْ مَا ذُبِحَ بِالشَّفْرَةِ وَالْمَرْوَةِ وَالْقَصَبَةِ وَالْعُودِ وَمَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ وَأَنْهَرَ الدَّمَ وَكَانَ يَكْرَهُ السِّنَّ وَالْعَظْمَ وَالظُّفُرَ
مصنف ابن أبي شيبة 20181لا حكم مسجّل
أَنَّ غُلَامًا مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً لَهُ [١]بِأُحُدٍ فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ مَا يُذَكِّيهَا بِهِ، فَأَخَذَ وَتَدًا فَنَحَرَهَا، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20182لا حكم مسجّل
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: كُنْتُ فِي غَنَمٍ، فَعَدَا الذِّئْبُ فَبَقَرَ النَّعْجَةَ مِنْ غَنَمِي، فَنَثَرَ قُصْبَهَا فِي الْأَرْضِ، فَأَخَذْتُ ظِرَارًا مِنَ الْأَظِرَّةِ، فَضَرَبْتُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ حَتَّى صَارَ لِي مِنْهُ كَهَيْئَةِ السِّكِّينِ، فَذَبَحْتُ بِهِ الشَّاةَ، وَأَهْرَقْتُ بِهِ الدَّمَ، وَقَطَعْتُ الْعُرُوقَ ؟ فَقَالَ: انْظُرْ مَا مَسَّ الْأَرْضَ مِنْهَا فَاقْطَعْهُ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ وَكُلْ سَائِرَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20183لا حكم مسجّل
لَيُذَكِّيَنَّ لَكُمُ الْأَسَلُ: الرِّمَاحُ [١]وَالنَّبْلُ
مصنف ابن أبي شيبة 20184لا حكم مسجّل
أَنَّ جُوَيْرِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20185لا حكم مسجّل
كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ، إِلَّا سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20186لا حكم مسجّل
سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِالْعُودِ ؟ فَقَالَ: " كُلْ مَا لَمْ يُفْدَغْ
مصنف ابن أبي شيبة 20187لا حكم مسجّل
الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20188لا حكم مسجّل
أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ [عَنْ ذَلِكَ] [١]؟ فَقَالَ: لَا مَنْحَرَ إِلَّا مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 20189لا حكم مسجّل
لَا نَحْرَ إِلَّا فِي الْمَنْحَرِ وَالْمَذْبَحِ
مصنف ابن أبي شيبة 20190لا حكم مسجّل
أَنَّ الْفُرَافِصَةَ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ [فَنَادَى] [٢]: إِنَّ [٣]النَّحْرَ فِي اللَّبَّةِ وَالْحَلْقِ لِمَنْ قَدَرَ [٤]، وَأَقِرُّوا الْأَنْفُسَ حَتَّى تَزْهَقَ
مصنف ابن أبي شيبة 20191لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ ذَبَحَ شَاةً مِنْ قَفَاهَا، فَكَرِهَ أَكْلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20192لا حكم مسجّل
أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي عَيْنٍ [١]فَسَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنْهُ ؟ فَقَالَ: " اطْعَنُوهُ، وَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20193لا حكم مسجّل
أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَصَارَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: قَطِّعُوهُ أَعْضَاءً وَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20194لا حكم مسجّل
فِي الْبَعِيرِ يَتَرَدَّى فِي الْبِئْرِ، فَقَالَ: " يُطْعَنُ حَيْثُ قُدِرَ، وَيُذْكَرُ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20195لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ فَقَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20196لا حكم مسجّل
تَرَدَّى بَعِيرٌ فِي رَكِيَّةٍ وَابْنُ عُمَرَ حَاضِرٌ، فَنَزَلَ رَجُلٌ لِيَنْحَرَهُ فَقَالَ: لَا أَقْدِرُ أَنْ أَنْحَرَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: اذْكُرِ [١]اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَأَجْهِزْ [٢]عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ، فَفَعَلَ، فَأُخْرِجَ مُقَطَّعًا، فَأَخَذَ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ عُشْرًا بِدِرْهَمَيْنِ أَوْ بِأَرْبَعَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20197لا حكم مسجّل
فِي قِرْمِلٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ، فَقَالَ: " قَطِّعُوهُ، وَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20198لا حكم مسجّل
كُنْتُ أَرْعَى مَنَائِحَ لِأَهْلِي بِظَهْرِ الْكُوفَةِ - يَعْنِي: الْعِشَارَ - قَالَ: فَتَرَدَّى مِنْهَا بَعِيرٌ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي بِذَكَاتِهِ، فَأَخَذْتُ حَدِيدَةً، فَوَجَأْتُ بِهَا فِي جَنْبِهِ - أَوْ [١]سَنَامِهِ - ثُمَّ قَطَّعْتُهُ أَعْضَاءً وَفَرَّقْتُهُ عَلَى سَائِرِ أَهْلِي، ثُمَّ أَتَيْتُ أَهْلِي فَأَبَوْا أَنْ يَأْكُلُوا حَيْثُ أَخْبَرْتُهُمْ خَبَرَهُ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَقُمْتُ عَلَى بَابِ قَصْرِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: لَبَّيْكَاهُ لَبَّيْكَاهُ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهُ ؟ فَقَالَ: كُلْ، وَأَطْعِمْنِي عَجُزَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20199لا حكم مسجّل
كَانَ شُرَيْحٌ وَمَسْرُوقٌ يَقُولَانِ: أَيُّمَا [١]بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَنْحَرَهُ، فَلْيَجَؤُوهُ [٢]بِالسِّكِّينِ فَهُوَ ذَكَاتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20200لا حكم مسجّل
رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدْ كَانَ لَهُمْ شَاةٌ فَإِذَا هِيَ مَيْتَةٌ، فَذَبَحْتُهَا فَتَحَرَّكَتْ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا. قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهَا، فَقَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يَتَحَرَّكُ
مصنف ابن أبي شيبة 20201لا حكم مسجّل
فِي الذَّبِيحَةِ قَالَ: " إِذَا مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا أَوْ طَرَفَتْ أَوْ تَحَرَّكَتْ فَقَدْ حَلَّتْ
مصنف ابن أبي شيبة 20202لا حكم مسجّل
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ [١]بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20203لا حكم مسجّل
إِذَا ذُكِّيَتْ فَحَرَّكَتْ ذَنَبًا أَوْ طَرَفًا أَوْ رِجْلًا فَهِيَ ذَكِيَّةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20204لا حكم مسجّل
فِي الذَّبِيحَةِ: " إِذَا ذُكِّيَتْ فَحَرَّكَتْ طَرَفًا أَوْ رِجْلًا فَهِيَ ذَكِيٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 20205لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدَةَ عَنْ بَطَّةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَأَخْرَجُوهَا وَبِهَا رَمَقٌ ؟ فَقَالَ: " اذْبَحُوهَا، وَكُلُوهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20206لا حكم مسجّل
إِذَا طَرَفَتْ بِعَيْنِهَا، أَوْ مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا، أَوْ رَكَضَتْ بِرِجْلِهَا فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 20207لا حكم مسجّل
مَا أَدْرَكْتَ مِنْ ذَلِكَ يَطْرِفُ بِعَيْنِهِ، أَوْ يُحَرِّكُ ذَنَبَهُ فَذُبِحَ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا ذُبِحَ فَلَمْ تَطْرِفْ لَهُ عَيْنٌ، وَلَمْ يَتَحَرَّكْ لَهُ ذَنَبٌ، فَهُوَ حَرَامٌ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20208لا حكم مسجّل
مَرَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَلَى نَعَامَةٍ مُلْقَاةٍ عَلَى الْكُنَاسَةِ [١]تَحَرَّكُ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ ؟ فَقَالُوا: نَخَافُ أَنْ تَكُونَ مَوْقُوذَةً ؟ فَقَالَ: كِدْتُمْ تَدَعُونَهَا لِلشَّيْطَانِ، إِنَّمَا الْوَقِيذُ مَا مَاتَ فِي وَقِيذِهِ [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 20209لا حكم مسجّل
كَانُوا يَرْجُونَ فِي الْمُنْخَنِقَةِ وَالْمَوْقُوذَةِ وَالْمُتَرَدِّيَةِ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ ثُمَّ حَرَّمَ اللهُ ذَلِكَ كُلَّهُ إِلَّا مَا ذُكِّيَ
مصنف ابن أبي شيبة 20210لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ الْمُجَثَّمَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20211لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20212لا حكم مسجّل
نُهِيَ [١]عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20213لا حكم مسجّل
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمُجَثَّمَةَ وَالْخُلْسَةَ وَالنُّهْبَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 20214لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20215لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ رَمَيْتُ دِيكًا أَوْ كَبْشًا بِالنَّبْلِ كُنْتَ تَأْكُلُهُ ؟ قَالَ: " لَا، هُوَ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20216لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 20217لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَقَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ مَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20218لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُمَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20219لا حكم مسجّل
مَرَّ عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ وَضَعُوا حَمَامَةً يَرْمُونَهَا، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُتَّخَذَ [١]الرُّوحُ غَرَضًا
مصنف ابن أبي شيبة 20220لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ دَارَ الْإِمَارَةِ وَقَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً [١]، يَرْمُونَهَا فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
مصنف ابن أبي شيبة 20221لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الْبَهَائِمِ صَبْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20222لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ، وَمَا أُحِبُّ أَنِّي صَبَّرْتُ دَجَاجَةً وَلَا أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 20223لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20224لا حكم مسجّل
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ [أَكْلِ] [١]كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20225لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20226لا حكم مسجّل
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20227لا حكم مسجّل
حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20228لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20229لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ كُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَكُلَّ سَبْعٍ ذِي نَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20230لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ مِنَ الطَّيْرِ مَا أَكَلَ الْجِيَفَ
مصنف ابن أبي شيبة 20231لا حكم مسجّل
كُلُّ شَيْءٍ لَقَطَ مِنَ الطَّيْرِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ نَهَشَ بِمِنْقَارِهِ أَوْ أَخَذَ بِمَخَالِبِهِ فَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَهُ، وَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَ الصُّرَدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20232لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ: إِنَّ الْيَهُودَ لَا يَأْكُلُونَ مِنَ الطَّيْرِ إِلَّا مَا لَقَطَ قَالَ: فَأَعْجَبَ ذَلِكَ مُجَاهِدًا
مصنف ابن أبي شيبة 20233لا حكم مسجّل
كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا سُئِلَتْ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ؟ قَالَتْ: ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾ثُمَّ تَقُولُ: إِنَّ الْبُرْمَةَ [١]لَيَكُونُ [٢]فِيهَا الصُّفْرَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 20234لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ سِبَاعِ الطَّيْرِ وَسِبَاعِ الْوَحْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 20235لا حكم مسجّل
مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاسِقًا. ؟ !
مصنف ابن أبي شيبة 20236لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ وَسُئِلَ عَنْ لَحْمِ الْغُرَابِ ؟ فَقَالَ: " دَجَاجَةٌ سَمِينَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20237لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَحْمِ الْغُرَابِ وَالْحُدَيَّا ؟ فَقَالَ: " أَحَلَّ اللهُ حَلَالًا، وَحَرَّمَ حَرَامًا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ فَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ عَنْهُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 20238لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20239لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالطَّيْرِ كُلِّهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَ مِنْهُ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 20240لا حكم مسجّل
20240 20242 20124 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ حَجَّاجٍ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ: مِثْلَهُ. متن مخفيأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالطَّيْرِ كُلِّهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَ مِنْهُ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 20241لا حكم مسجّل
مَا لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْكَ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ لَكَ حَلَالٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20242لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِأَكْلِ الْيَرْبُوعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20243لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20244لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْيَرْبُوعِ
مصنف ابن أبي شيبة 20245لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي الذِّئْبِ: " لَا يُؤْكَلُ، وَالْيَرْبُوعُ يُؤْكَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 20246لا حكم مسجّل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20247لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَسَنَ بْنَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ [٢]عَنِ الْيَرْبُوعِ ؟ قَالَ: " فَأْرُ الْبَرِّيَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20248لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ أَكْلِ الْيَرْبُوعِ ؟ فَكَرِهَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20249لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ
مصنف ابن أبي شيبة 20250لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَمَرَ [١]بِقَتْلِهِ، يَعْنِي: الْوَزَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20251لا حكم مسجّل
أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ نِصْفَ النَّهَارِ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَخَرَجَ مُتَّزِرًا، بِيَدِهِ عَصًا ! فَقُلْتُ: [١]هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَتْبَعُ هَذِهِ الدَّابَّةَ، يَكْتُبُ اللهُ بِقَتْلِهَا الْحَسَنَةَ، وَيَمْحُو بِهَا السَّيِّئَةَ فَاقْتُلْهَا " وَهِيَ الْوَزَغُ
مصنف ابن أبي شيبة 20252لا حكم مسجّل
أَنَّهَا كَانَتْ تَقْتُلُ الْأَوْزَاغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20253لا حكم مسجّل
أَنَّهَا كَانَتْ تَفْعَلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20254لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً كَانَتْ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20255لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً كُفِّرَ عَنْهُ سَبْعُ خَطِيئَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20256لا حكم مسجّل
أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ قَالَتْ: نَقْتُلُ بِهَا هَذِهِ الْأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الْأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا أَطْفَأَتِ النَّارَ عَنْهُ، غَيْرَ الْوَزَغِ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْفُخُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَتْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20257لا حكم مسجّل
كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَأْمُرُ بِقَتْلِ الْوَزَغِ
مصنف ابن أبي شيبة 20258لا حكم مسجّل
اقْتُلُوا الْوَزَغَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 20259لا حكم مسجّل
كَانَتْ لِعَائِشَةَ قَنَاةٌ تَقْتُلُ بِهَا الْوَزَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 20260لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْوَزَغِ
مصنف ابن أبي شيبة 20261لا حكم مسجّل
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَارٍ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ: ﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴾قَالَ: فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً، إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اقْتُلُوهَا " فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا فَسَبَقَتْنَا بِنَفْسِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20262لا حكم مسجّل
اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20263لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ؛ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20264لا حكم مسجّل
أَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَظْهَرُ لَكُمْ مِنْهُنَّ مُسْلِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20265لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً قَتَلَ كَافِرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20266لا حكم مسجّل
اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهَا إِلَّا الَّذِي كَأَنَّهُ مُلْمُولٌ فَإِنَّهُ جِنُّهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20267لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الْجَانَّ [١]، وَيَأْمُرُ بِقَتْلِهَا، وَيَقُولُ: " الْجَانُّ مَسْخُ [٢]الْجِنِّ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
مصنف ابن أبي شيبة 20268لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ثُمَّ أَمَرَ بِنَبْذِهِنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20269لا حكم مسجّل
كَانَ الْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ يَأْمُرَانِ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ إِلَّا الْجَانَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20270لا حكم مسجّل
كَانُوا يَأْمُرُونَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ إِلَّا الْجَانَّ الَّذِي كَأَنَّهُ قَضِيبُ فِضَّةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20271لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ ؟ فَقَالَ: " وَدِدْتُ أَنِّي وَجَدْتُ مَنْ يَتَّبِعُهُنَّ فَيَقْتُلُهُنَّ، وَنُعْطِيهِ عَنْ [١]ذَلِكَ أَجْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20272لا حكم مسجّل
مَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ قَتَلَ حَيَّةً أَوْ قَتَلَ كَافِرًا، إِلَّا الَّذِي كَأَنَّهُ مِيلٌ، فَإِنَّهُ جِنُّهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20273لا حكم مسجّل
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ؛ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ. يَعْنِي: حَيَّةً خَبِيثَةً
مصنف ابن أبي شيبة 20274لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَيَّاتِ فِي الْبُيُوتِ ؟ فَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمُوهُنَّ فِي مَسَاكِنِكُمْ فَقُولُوا لَهُنَّ: نَنْشُدُكُمْ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ نُوحٌ، نَنْشُدُكُمْ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَنْ لَا تُؤْذُونَنَا ! فَإِنْ رَأَيْتُمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا فَاقْتُلُوهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 20275لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً قَتَلَ كَافِرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20276لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً قَتَلَ كَافِرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20277لا حكم مسجّل
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَقَدْ قَتَلَ عَدُوًّا كَافِرًا
مصنف ابن أبي شيبة 20278لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 20279لا حكم مسجّل
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ أَصْبَحَ فَلَمْ أَدَعْ كَلْبًا إِلَّا قَتَلْتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20280لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، حَتَّى قَتَلْنَا كَلْبَ امْرَأَةٍ جَاءَتْ بِهِ مِنَ الْبَادِيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20281لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. ثُمَّ قَالَ: " مَا لَهُمْ وَلِلْكِلَابِ " ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 20282لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ فَقُلْتُ [١]: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي فَلَمْ يَأْتِنِي مُنْذُ ثَلَاثٍ قَالَ: فَأَجَازَ كَلْبٌ قَالَ أُسَامَةُ: فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى رَأْسِي وَصِحْتُ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: مَا لَكَ يَا أُسَامَةُ ؟ فَقُلْتُ: أَجَازَ كَلْبٌ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَتْلِهِ فَقُتِلَ
مصنف ابن أبي شيبة 20283لا حكم مسجّل
أَنَّ عُثْمَانَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَذَبْحِ الْحَمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 20284لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ كَانَتْ تَدْخُلُ بِالْكَلْبِ، فَيُقْتَلُ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ، قَالَ: لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ، الَّذِي بَيْنَ عَيْنَيْهِ نُقْطَتَانِ؛ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20285لا حكم مسجّل
أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 20286لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى حِمَارٍ يُوسَمُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا ؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 20287لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُضْرَبَ وَجْهُ الدَّابَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 20288لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُعْلَمَ الصُّورَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 20289لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُضْرَبَ الصُّورَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 20290لا حكم مسجّل
رَآنِي [١]رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى حِمَارٍ مَوْسُومٍ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ! فَكَرِهَ ذَلِكَ، وَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا
مصنف ابن أبي شيبة 20291لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20292لا حكم مسجّل
لَا يُلْطَمُ الْوَجْهُ وَلَا يُوسَمُ
مصنف ابن أبي شيبة 20293لا حكم مسجّل
نُهِيَ [١]عَنْ وَسْمِهَا فِي وُجُوهِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20294لا حكم مسجّل
يُكْرَهُ أَنْ تُوسَمَ الْعَجْمَاءُ عَلَى خَدِّهَا، أَوْ تُلْطَمَ، أَوْ تُجَرَّ [١]بِرِجْلِهَا إِلَى مَذْبَحِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20295لا حكم مسجّل
لِكُلِّ شَيْءٍ حُرْمَةٌ، وَحُرْمَةُ الْبَهَائِمِ وُجُوهُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20296لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: هَبْهُ لِي -، أَوْ قَالَ: بِعْنِيهِ، يَعْنِي جَمَلًا - قَالَ: هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَوَسَمَهُ سِمَةَ الصَّدَقَةِ ثُمَّ بَعَثَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20297لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ فِي السِّمَةِ فِي مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20298لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ [فِي ] [٢]السِّمَةِ [٣]فِي الْأُذُنِ
مصنف ابن أبي شيبة 20299لا حكم مسجّل
مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِأَبِي وَهُوَ يَسِمُ وَسْمَ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَا تُلْحِمْ، لَا تُلْحِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 20300لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِي الْمِرْبَدِ يَسِمُ غَنَمًا لَهُ - أَحْسَبُهُ قَالَ - فِي آذَانِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20301لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ وَسْمِ الْغَنَمِ فِي آذَانِهَا ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 20302لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارِيَةٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20303لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ؛ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20304لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ قَالَ: وَقَالَ سَالِمٌ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20305لا حكم مسجّل
أَوْ كَلْبَ مَخَافَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20306لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ قَنْصٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 20307لا حكم مسجّل
إِلَّا كَلْبَ زَرْعٍ، أَوْ كَلْبَ قَنْصٍ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ مَخَافَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20308لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ أَوْ [١]لَا مَاشِيَةٍ؛ [فَإِنَّهُ] [٢]نَقَصَ مِنْ أَجْرِ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20309لا حكم مسجّل
مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ زَرْعٍ وَلَا صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20310لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20311لا حكم مسجّل
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20312لا حكم مسجّل
رُخِّصَ فِي الْكِلَابِ فِي بَيْتِ الْمُعْوِرِ
مصنف ابن أبي شيبة 20313لا حكم مسجّل
كَانَ أَنَسٌ يَأْتِينَا وَمَعَهُ كَلْبٌ لَهُ فَقُلْنَا لَهُ ؟ فَقَالَ: " إِنَّهُ يَحْرُسُنَا
مصنف ابن أبي شيبة 20314لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَتَّخِذُ كَلْبًا يَحْرُسُ دَارَهُ، فَقَالَ: " لَا خَيْرَ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَلْبَ صَيْدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 20315لا حكم مسجّل
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20316لا حكم مسجّل
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20317لا حكم مسجّل
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20318لا حكم مسجّل
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 20319لا حكم مسجّل
كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَرْمِيَ طَيْرَ جَارِهِ، وَإِذَا رَمَاهُ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 20320لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ نَافِعًا عَنْ صَيْدِ حَمَامِ الْمَدِينَةِ ؟ فَكَرِهَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 20321لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ حَمَامِ [الْمَدِينَةِ] [١]وَالْأَمْصَارِ [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 20322لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحَالَ الرَّجُلُ، - يَعْنِي: يَأْذَنَ - هَذَا لِهَذَا فِي حَمَامِهِ، وَهَذَا لِهَذَا فِي حَمَامِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 20323لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ حَمَامِ الْأَمْصَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 20324لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ صَيْدًا بِالْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ: " يَحْكُمُ [١]عَلَيْهِ