دليل

مصنف ابن أبي شيبة 20671

في الراهن والمرتهن يختلفان

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَزْرَقِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:

الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.