دليل

مصنف ابن أبي شيبة 20670

في الراهن والمرتهن يختلفان

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ:

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ؛ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الَّذِي يَدَّعِي الرَّهْنَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.