9. كتاب الجنائز
مصنف ابن أبي شيبة 10903لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يُوعَكُ، قَالَ: فَمَسِسْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ! فَقَالَ: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يُصِيبُهُ أَذًى فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللهُ بِهِ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 10904لا حكم مسجّل
لَا يُصِيبُ [١]الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، [أَوْ حَطَّ] [٢]بِهَا عَنْهُ سَيِّئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 10905لا حكم مسجّل
أَنَّهُ عَادَ مَرِيضًا - وَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - مِنْ وَعَكٍ كَانَ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَبْشِرْ إِنَّ اللهَ يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِيَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 10906لا حكم مسجّل
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾شَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَبَلَغَ مِنْهُمْ، فَشَكَوْا [٢]ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: قَرِّبُوا وَسَدِّدُوا، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا وَالشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا.
مصنف ابن أبي شيبة 10907لا حكم مسجّل
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُبْتَلَى بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللهُ الْحَفَظَةَ، فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ مَا دَامَ مَشْدُودًا فِي وَثَاقِي
مصنف ابن أبي شيبة 10908لا حكم مسجّل
مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا
مصنف ابن أبي شيبة 10909لا حكم مسجّل
مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10910لا حكم مسجّل
دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ فَإِذَا وَجْهُهُ مِمَّا يَلِي الْجِدَارَ، وَامْرَأَتُهُ قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ، قُلْتُ: كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ قَالَتْ: بَاتَ بِأَجْرٍ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 10911لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ سَمِعَهُ مِنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ. متن مخفيمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حطة
مصنف ابن أبي شيبة 10912لا حكم مسجّل
مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10913لا حكم مسجّل
ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ: لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
مصنف ابن أبي شيبة 10914لا حكم مسجّل
لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 10915لا حكم مسجّل
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ قَالَ اللهُ لِلْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي مِثْلَ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ حَتَّى أَقْبِضَهُ أَوْ أُعَافِيَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10916لا حكم مسجّل
انْطَلَقْتُ مَعَ سَلْمَانَ إِلَى صَدِيقٍ لَهُ يَعُودُهُ مِنْ كِنْدَةَ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُصِيبُهُ اللهُ بِالْبَلَاءِ ثُمَّ يُعَافِيهِ فَيَكُونُ كَفَّارَةً لِسَيِّئَاتِهِ، وَمُسْتَعْتَبٌ فِيمَا بَقِيَ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يُصِيبُهُ اللهُ بِالْبَلَاءِ ثُمَّ يُعَافِيهِ فَيَكُونُ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ لَا يَدْرِي لِمَ عَقَلُوهُ، ثُمَّ أَرْسَلُوهُ فَلَا يَدْرِي لِمَ أَرْسَلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10917لا حكم مسجّل
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ قَالَ الْمَلَكُ: يَا رَبِّ، ابْتَلَيْتَ عَبْدَكَ بِكَذَا ! قَالَ: فَيَقُولُ: مَا دَامَ فِي وِثَاقِي فَاكْتُبُوا لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 10918لا حكم مسجّل
إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ بِالسَّقَمِ قَالَ لِصَاحِبِ الشِّمَالِ: ارْفَعْ، وَقَالَ لِصَاحِبِ الْيَمِينِ: اكْتُبْ لِعَبْدِي مَا كَانَ يَعْمَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 10919لا حكم مسجّل
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة 10920لا حكم مسجّل
مَا مِنْ وَجَعٍ يُصِيبُنِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْحُمَّى، إِنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ مِنَ ابْنِ آدَمَ، وَإِنَّ اللهَ لَيُعْطِي كُلَّ مَفْصِلٍ قِسْطًا مِنَ الْأَجْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 10921لا حكم مسجّل
رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ يَوْمًا رَجُلًا فَتَعَجَّبَ مِنْ جَلَدِهِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: هَلْ حُمِمْتَ قَطُّ ؟ هَلْ صُدِعْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: لَا. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: بُؤْسٌ لِهَذَا، يَمُوتُ بِخَطِيئَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10922لا حكم مسجّل
كَانَ عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرُوا الْوَجَعَ فَقَالَ عَمَّارٌ: مَا اشْتَكَيْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ [الرَّجُلُ] [١]: لَا. فَقَالَ عَمَّارٌ: مَا أَنْتَ مِنَّا - أَوْ لَسْتَ مِنَّا - مَا مِنْ عَبْدٍ يُبْتَلَى إِلَّا حُطَّ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا، وَإِنَّ الْكَافِرَ يُبْتَلَى، فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْبَعِيرِ عُقِلَ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عُقِلَ، وَأُطْلِقَ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ أُطْلِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 10923لا حكم مسجّل
دَخَلَ أَبُو الْعَالِيَةِ عَلَى النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ يَعُودُهُ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً أَنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْرَضُ إِلَّا قَامَ مِنْ مَرَضِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً أَنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْرَضُ إِلَّا قَالَ اللهُ لِكَاتِبَيْهِ: اكْتُبَا لِعَبْدِي مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10924لا حكم مسجّل
إِنَّ الْوَجَعَ لَا يُكْتَبُ بِهِ الْأَجْرُ، وَلَكِنْ تُكَفَّرُ [١]بِهِ الْخَطَايَا
مصنف ابن أبي شيبة 10925لا حكم مسجّل
مَا يَسُرُّنِي بِلَيْلَةٍ أَمْرَضُهَا حُمْرُ النَّعَمِ
مصنف ابن أبي شيبة 10926لا حكم مسجّل
إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ جَرَى لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10927لا حكم مسجّل
إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ رُفِعَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 10928لا حكم مسجّل
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ كُتِبَ لَهُ أَحْسَنُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10929لا حكم مسجّل
إِذَا لَمْ يَمْرَضِ الْجَسَدُ أَشِرَ، وَلَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ يَأْشَرُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 10930لا حكم مسجّل
مَا شِيكَ امْرُؤٌ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حَطَّ اللهُ بِهَا عَنْهُ خَطَايَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10931لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ: النَّبِيُّونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ، وَمَا يَزَالُ [بِالْعَبْدِ الْبَلَاءُ] [١]حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 10932لا حكم مسجّل
يَوَدُّ [١]أَهْلُ الْبَلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ لُحُومَهُمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا تُقْرَضُ بِالْمَقَارِيضِ
مصنف ابن أبي شيبة 10933لا حكم مسجّل
يُكْتَبُ مِنَ الْمَرِيضِ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى أَنِينُهُ فِي مَرَضِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10934لا حكم مسجّل
إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْمُسْلِمَ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ قَالَ لِلْمَلَكِ: اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ، فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ، وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10935لا حكم مسجّل
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ
مصنف ابن أبي شيبة 10936لا حكم مسجّل
10936 10938 10929 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِنَحْوِهِ. متن مخفيمَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ
مصنف ابن أبي شيبة 10937لا حكم مسجّل
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ اغْتَمَسَ فِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 10938لا حكم مسجّل
جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ - وَكَانَ شَاكِيًا - فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: عَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا ؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ عَائِدًا. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَمَا إِذْ جِئْتَ عَائِدًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ أَتَى أَخَاهُ الْمُسْلِمَ يَعُودُهُ مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، وَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ
مصنف ابن أبي شيبة 10939لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا فَقَالَ لَهُ: مَا جَاءَ بِكَ ؟ أَجِئْتَ عَائِدًا ؟ قَالَ: مَا عَلِمْتُ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ بِشَكْوَى. فَقَالَ: بَلَى، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا نَهَارًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ عَادَ لَيْلًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ
مصنف ابن أبي شيبة 10940لا حكم مسجّل
أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ خَوْضًا، فَإِذَا جَلَسَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا اسْتِنْقَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة 10941لا حكم مسجّل
مَنْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ أَمَاطَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ؛ فَحَسَنَتُهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 10942لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا مُوسَى انْطَلَقَ عَائِدًا لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا ؟ قَالَ: لَا، بَلْ زَائِرًا. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَمْنَعُنِي - وَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ مَا فِي نَفْسِكَ - أَنْ أُخْبِرَكَ أَنَّ الْعَائِدَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَعُودُ مَرِيضًا كَانَ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ خَوْضًا، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى الْمَرِيضِ فَجَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، وَيَرْجِعُ [٢]مِنْ عِنْدِ الْمَرِيضِ [حِينَ يَرْجِعُ] [٣]يُشَيِّعُهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ نَهَارَهُ أَجْمَعَ، وَإِنْ كَانَ لَيْلًا كَانَ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ حَتَّى يُصْبِحَ وَلَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 10943لا حكم مسجّل
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ
مصنف ابن أبي شيبة 10944لا حكم مسجّل
عُودُوا الْمَرِيضَ، وَاتَّبِعُوا الْجِنَازَةَ تُذَكِّرْكُمُ الْآخِرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 10945لا حكم مسجّل
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ [أَنْ] [١]يَعُودَهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَحْضُرَ جِنَازَتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10946لا حكم مسجّل
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا، وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا
مصنف ابن أبي شيبة 10947لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: مَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ جِنَازَةً ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا. قَالَ: مَنْ عَادَ مِنْكُمْ مَرِيضًا ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا. [قَالَ] [١]: مَنْ تَصَدَّقَ ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا. قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَجَبَتْ، وَجَبَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 10948لا حكم مسجّل
مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ شُهُودُ الْجِنَازَةِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ
مصنف ابن أبي شيبة 10949لا حكم مسجّل
كَانُوا يُحِبُّونَ إِذَا سُئِلُوا عَنِ الْمَرِيضِ أَنْ يَقُولُوا: صَالِحٌ، ثُمَّ يَذْكُرُونَ وَجَعَهُ بَعْدُ
مصنف ابن أبي شيبة 10950لا حكم مسجّل
إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 10951لا حكم مسجّل
كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَقْرَؤُونَ عِنْدَ الْمَيِّتِ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 10952لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ أَنْظُرُ فِي رَأْسِهَا، فَجَاءَ إِنْسَانٌ فَقَالَ: فُلَانٌ [فِي] [١]الْمَوْتُ ! فَقَالَتْ لَهَا: انْطَلِقِي فَإِذَا احْتُضِرَ فَقُولِي: السَّلَامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
مصنف ابن أبي شيبة 10953لا حكم مسجّل
أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ حَضَرَ بَعْضَ أَهْلِهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَجَعَلَ يَقُولُ: قُولُوا سَلَامًا، قُولُوا سَلَامًا
مصنف ابن أبي شيبة 10954لا حكم مسجّل
إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وَهُوَ يُطَيِّبُ نَفْسَ الْمَرِيضِ
مصنف ابن أبي شيبة 10955لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ عِنْدَ الْمَيِّتِ سُورَةَ الرَّعْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 10956لا حكم مسجّل
اقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ، يَعْنِي: يس
مصنف ابن أبي شيبة 10957لا حكم مسجّل
كَانُوا إِذَا حَضَرُوا الرَّجُلَ يَمُوتُ أَخْرَجُوا الْحُيَّضَ
مصنف ابن أبي شيبة 10958لا حكم مسجّل
جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي أُعَالِجُ مَرِيضًا، فَأَقُومُ عَلَيْهِ وَأَنَا حَائِضٌ، فَقَالَ لَهَا: نَعَمْ، فَإِذَا حُضِرَ فَاجْتَنِبِي رَأْسَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10959لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَحْضُرَ الْحَائِضُ الْمَيِّتَ
مصنف ابن أبي شيبة 10960لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10961لا حكم مسجّل
احْضُرُوا مَوْتَاكُمْ، وَذَكِّرُوهُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؛ فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ، وَيُقَالُ لَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 10962لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10963لا حكم مسجّل
لَمَّا ثَقُلَ عَلْقَمَةُ قَالَ: أَقْعِدُوا عِنْدِي مَنْ يُذَكِّرُنِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10964لا حكم مسجّل
أَوْصَى عَلْقَمَةُ الْأَسْوَدَ [١]: أَنْ لَقِّنِّي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10965لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10966لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُلَقَّنَ الْمَيِّتُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَسَنٌ، إِنِّي لَأُحِبُّ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 10967لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ إِذَا مَرِضَ فَثَقُلَ قَالَ: كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ لَا يُخْلُوهُ، وَيَعْتَقِبُونَهُ: إِذَا قَامَ نَاسٌ جَاءَ آخَرُونَ، وَيُلَقِّنُونَهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10968لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10969لا حكم مسجّل
أَنَّ الْأَسْوَدَ أَوْصَى رَجُلًا فَقَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَكُونَ آخِرَ مَا أَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَافْعَلْ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قَبْرِي آجُرًّا
مصنف ابن أبي شيبة 10970لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا اشْتَكَى فَقَالَ: لَقِّنُوهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّهَا مَنْ كَانَتْ آخِرَ كَلَامِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 10971لا حكم مسجّل
مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
مصنف ابن أبي شيبة 10972لا حكم مسجّل
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 10973لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؛ فَإِنَّهَا لَا تَكُونُ آخِرَ كَلَامِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 10974لا حكم مسجّل
قَالَ عُمَرُ لِابْنِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: إِذَا حَضَرَتِ الْوَفَاةُ فَاحْرِفْنِي
مصنف ابن أبي شيبة 10975لا حكم مسجّل
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُوَجَّهَ الْمَيِّتُ الْقِبْلَةَ إِذَا حُضِرَ
مصنف ابن أبي شيبة 10976لا حكم مسجّل
كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِالْمَيِّتِ الْقِبْلَةَ إِذَا كَانَ فِي الْمَوْتِ
مصنف ابن أبي شيبة 10977لا حكم مسجّل
قُلْتُ: كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُوَجَّهَ الْمَيِّتُ عِنْدَ نَزْعِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 10978لا حكم مسجّل
إِنْ شِئْتَ فَوَجِّهِ الْمَيِّتَ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُوَجِّهْهُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 10979لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ، وَقَالَ: أَلَيْسَ الْمَيِّتُ امْرَأً مُسْلِمًا ؟!
مصنف ابن أبي شيبة 10980لا حكم مسجّل
لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةَ مَاتَ فِيهَا حُذَيْفَةُ دَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ: تَنَحَّى فَقَدْ طَالَ لَيْلُكَ، فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: أَيُّ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ قَالُوا: السَّحَرُ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَبَاحٍ إِلَى النَّارِ، [وَمَسَاءٍ بِهَا] [١]، ثُمَّ أَضْجَعْنَاهُ [٢]فَقَضَى.
مصنف ابن أبي شيبة 10981لا حكم مسجّل
أَنَّهُ شَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فِي مَرَضِهِ وَعِنْدَهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَغُشِيَ عَلَى سَعِيدٍ، فَأَمَرَ أَبُو سَلَمَةَ أَنْ يُحَوَّلَ فِرَاشُهُ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: حَوَّلْتُمْ فِرَاشِي ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَنَظَرَ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ: أُرَاهُ عَمَلَكَ ؟ فَقَالَ: أَجَلْ، أَنَا أَمَرْتُهُمْ، فَقَالَ: فَأَمَرَ سَعِيدٌ أَنْ يُعَادَ فِرَاشُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10982لا حكم مسجّل
إِذَا أَغْمَضْتَ الْمَيِّتَ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 10983لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَغْمَضَ أَبَا سَلَمَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 10984لا حكم مسجّل
قَالَ عُمَرُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ: إِذَا قُبِضْتُ فَأَغْمِضْنِي
مصنف ابن أبي شيبة 10985لا حكم مسجّل
أَغْمَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَيْنَ رَجُلٍ
مصنف ابن أبي شيبة 10986لا حكم مسجّل
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَغْمِضُوا أَعْيُنَهُمْ إِذَا مَاتُوا
مصنف ابن أبي شيبة 10987لا حكم مسجّل
إِذَا غُسِّلَ الْمَيِّتُ جُعِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سُتْرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 10988لا حكم مسجّل
أَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يَسْتُرُ الْمَيِّتَ بِجَهْدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10989لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ فِي الْفَضَاءِ، وَكَرِهَ أَنْ يُغَسَّلَ الْمَيِّتُ كَذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 10990لا حكم مسجّل
غَسَّلَ عَلِيٌّ النَّبِيَّ ﷺ فِي قَمِيصٍ.
مصنف ابن أبي شيبة 10991لا حكم مسجّل
قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ: اسْتُرْهُ مَا اسْتَطَعْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 10992لا حكم مسجّل
غَسَّلَ النَّبِيَّ ﷺ عَلِيٌّ، وَعَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَمِيصُهُ، وَعَلَى يَدَيْ عَلِيٍّ خِرْقَةٌ يُغَسِّلُهُ بِهَا، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ فَيُغَسِّلُهُ، وَالْقَمِيصُ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 10993لا حكم مسجّل
لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُغَسِّلُوا النَّبِيَّ ﷺ كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ، فَأَرَادُوا أَنْ يَنْزِعُوهُ فَسَمِعُوا نِدَاءً مِنَ الْبَيْتِ: لَا تَنْزِعُوا الْقَمِيصَ
مصنف ابن أبي شيبة 10994لا حكم مسجّل
لَا تُجَرِّدُونِي
مصنف ابن أبي شيبة 10995لا حكم مسجّل
كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُوضَعَ السَّيْفُ عَلَى بَطْنِ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 10996لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ: ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 10997لا حكم مسجّل
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ: ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 10998لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ قَالَ: يُبْدَأُ [١]بِمَيَامِنِهِ وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 10999لا حكم مسجّل
يُبْدَأُ بِالْمَيِّتِ فَيُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُبْدَأُ بِمَيَامِنِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11000لا حكم مسجّل
يُبْدَأُ بِالْمَيِّتِ فَيُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11001لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا رِجْلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11002لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11003لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُمَضْمَضُ وَلَا يُنَشَّقُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11004لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ كَمَا يُوَضَّأُ الْحَيُّ
مصنف ابن أبي شيبة 11005لا حكم مسجّل
فِي الْمَيِّتِ: يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11006لا حكم مسجّل
حَضَرَنَا مُجَاهِدٌ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ مَيِّتًا فَقَالَ: وَضِّئُوهُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11007لا حكم مسجّل
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ - إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ - بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11008لا حكم مسجّل
لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا: ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا غَسَّلْتُنَّهَا فَأَعْلِمْنَنِي، فَلَمَّا غَسَّلْنَاهَا أَعْلَمْنَاهُ فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ فَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11009لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ مِرَارٍ، مَرَّةً بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَمَرَّةً بِمَاءٍ قَرَاحٍ، وَمَرَّةً بِمَاءٍ وَكَافُورٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11010لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثًا، وَيُجْعَلُ السِّدْرُ فِي الْغَسْلَةِ الْوُسْطَى
مصنف ابن أبي شيبة 11011لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ بِسِدْرٍ وَمَاءٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11012لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا رِجْلَيْهِ، ثُمَّ يُصَبُّ الْمَاءُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ وَيُمْسَحُ بَطْنُهُ، فَإِنْ كَانَ شَيْءٌ خَرَجَ، ثُمَّ يُتْرَكُ حَتَّى إِذَا قُلْتَ جَفَّ أَوْ كَادَ [١]غُسِلَ الثَّانِيَةَ وَالثَّالِثَةَ، وَتُجَمَّرُ [٢]ثِيَابُهُ ثَلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة 11013لا حكم مسجّل
يَقْعُدُ غَاسِلُ الْمَيِّتِ بَيْنَ كُلِّ غَسْلَيْنِ [١]قَعْدَةً قَدْرَ مَا يَسْتَرِيحُ
مصنف ابن أبي شيبة 11014لا حكم مسجّل
لَا يُمَضْمَضُ الْمَيِّتُ وَلَا يُنَشَّقُ [٢]، وَلَكِنْ يُؤْخَذُ خِرْقَةٌ نَظِيفَةٌ فَيُمْسَحُ بِهَا فَمُهُ وَمَنْخِرَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11015لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنِ اغْسِلْ ذَيْنِكَ بِالسِّدْرِ وَمَاءِ الرَّيْحَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 11016لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ، ثُمَّ جَفِّفْنِي [فِي ثَوْبٍ] [٢]، ثُمَّ اغْسِلْنِي الثَّانِيَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ، ثُمَّ جَفِّفْنِي [فِي ثَوْبٍ] [٣]، [ثُمَّ إِذَا] [٤]أَلْبَسْتَنِي الثِّيَابَ فَأَزِّرْنِي
مصنف ابن أبي شيبة 11017لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ أَوَّلَ غَسْلَةٍ بِمَاءٍ قَرَاحٍ، وَالثَّانِيَةَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَالثَّالِثَةَ بِمَاءٍ وَكَافُورٍ، ثُمَّ يُؤْخَذُ الْكَافُورُ وَيُوضَعُ عَلَى مَوَاضِعِ مَسَاجِدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11018لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو قِلَابَةَ إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ أَمَرَ بِالسِّدْرِ، فَصُفِّيَ فِي ثَوْبٍ، فَغَسَّلَ بِصَفْوِهِ، وَرَمَى بِثُفْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11019لا حكم مسجّل
لَمَّا ثَقُلَ آدَمُ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَجِدُوا [٢]مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، فَجَاؤُوا، فَتَلَقَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا: ارْجِعُوا فَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ، فَرَجَعُوا مَعَهُمْ، فَقَبَضُوا رُوحَهُ وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكَفَنِهِ وَحَنُوطِهِ [٣]وَقَالُوا لِبَنِيهِ: احْضُرُوا [٤]، فَغَسَّلُوهُ [٥]وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ، ثُمَّ [٦]قَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ [٧]بَيْنَكُمْ.
مصنف ابن أبي شيبة 11020لا حكم مسجّل
لَمَّا مَاتَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ - وَكَانَتِ ابْنَتُهُ تَحْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تُهَيِّجُوهُ [١]حَتَّى تُؤْذِنُونِي، فَآذَنَّاهُ، فَجَاءَ فَوَضَّأَهُ بِالْحَنُوطِ وُضُوءًا
مصنف ابن أبي شيبة 11021لا حكم مسجّل
يُبْدَأُ بَعْدَ الْوُضُوءِ بِغَسْلِ الرَّأْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 11022لا حكم مسجّل
يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِمَاءٍ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِسِدْرٍ وَمَاءٍ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِمَاءٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11023لا حكم مسجّل
يُوضَعُ الْكَافُورُ عَلَى مَوَاضِعِ سُجُودِ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11024لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يُغْسَلُ رَأْسُ الْمَيِّتِ بِخَطْمِيٍّ ؟ فَقَالَتْ: لَا تُعَنُّوا مَيِّتَكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11025لا حكم مسجّل
إِنْ لَمْ يَكُنْ سِدْرٌ فَلَا يَضُرُّكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11026لا حكم مسجّل
لَا يُغَسِّلُونَهُ بِخَطْمِيٍّ وَهُمْ يَقْدِرُونَ عَلَى السِّدْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11027لا حكم مسجّل
فِي الْمَيِّتِ: اغْسِلْهُ بِسِدْرٍ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ سِدْرٌ فَخِطْمِيٌّ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ [١]خِطْمِيٌّ فَبِأُشْنَانٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11028لا حكم مسجّل
إِذَا طَالَ ضَنَى الْمَيِّتِ غُسِّلَ بِأُشْنَانٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11029لا حكم مسجّل
لَا تُغَسِّلُونِي بِالسِّدْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11030لا حكم مسجّل
إِنْ [١]لَمْ يَكُنْ سِدْرٌ فَخِطْمِيٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 11031لا حكم مسجّل
ذَكَرُوا عِنْدَهُ غَسْلَ الْمَيِّتِ، فَقَالَ [١]: كَاغْتِسَالِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11032لا حكم مسجّل
يُجْزِئُ الْمَيِّتَ فِي الْغُسْلِ كَمَا يُجْزِئُ الْجُنُبَ
مصنف ابن أبي شيبة 11033لا حكم مسجّل
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ عَنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: اصْنَعْ بِمَيِّتِكَ كَمَا تَصْنَعُ بِعَرُوسِكَ غَيْرَ أَنْ لَا تُخَلِّقَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11034لا حكم مسجّل
كَانَ يَقُولُ فِي الْمَيِّتِ: إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَ غَسْلِهِ قَالَ: يُغْسَلُ مَا خَرَجَ مِنْهُ. قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: يُعَادُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ
مصنف ابن أبي شيبة 11035لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ مَرَّتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11036لا حكم مسجّل
11036 11038 11029 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ بَعْضِ الْكُوفِيِّينَ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ. متن مخفيكَانَ يَقُولُ فِي الْمَيِّتِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَ غَسْلِهِ قَالَ يُغْسَلُ مَا خَرَجَ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11037لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِحَمَّادٍ: الْمَيِّتُ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَمَا يُفْرَغُ مِنْهُ ؟ قَالَ: يُغْسَلُ ذَلِكَ الْمَكَانُ
مصنف ابن أبي شيبة 11038لا حكم مسجّل
إِنْ [٢]خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أُجْرِيَ عَلَيْهِ الْمَاءُ، وَلَمْ يُعَدْ وُضُوؤُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11039لا حكم مسجّل
فِي الْمَيِّتِ يَخْرُجُ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَ الْغَسْلِ ؟ قَالَ: يُعَادُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أُعِيدَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ مَرَّتَيْنِ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، إِلَّا أَنْ يَخَافُوا أَنْ يَسْتَرْخِيَ فَيَفْسُدَ عَلَيْهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11040لا حكم مسجّل
يُعْصَرُ بَطْنُ الْمَيِّتِ عَصْرًا رَفِيقًا [١]فِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11041لا حكم مسجّل
يُعْصَرُ بَطْنُ الْمَيِّتِ فِي أَوَّلِ غَسْلَةٍ عَصْرَةً خَفِيفَةً
مصنف ابن أبي شيبة 11042لا حكم مسجّل
يُعْصَرُ بَطْنُهُ عَصْرًا رَفِيقًا [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11043لا حكم مسجّل
حَضَرَنَا وَنَحْنُ نُغَسِّلُ مَيِّتًا فَقَالَ: انْفُضُوهُ نَفْضًا وَلَا تَعْصِرُوهُ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يَخْرُجُ فِي الْعَصْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11044لا حكم مسجّل
الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَقَالَ: بِأَبِي طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا
مصنف ابن أبي شيبة 11045لا حكم مسجّل
لَا تَعْصِرُوا بَطْنِي
مصنف ابن أبي شيبة 11046لا حكم مسجّل
انْفُضِ الْمَيِّتَ وَلَا تَكُبَّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11047لا حكم مسجّل
أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَانْفُضْنِي نَفْضَةً أَوْ نَفْضَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11048لا حكم مسجّل
لَا تُحَرِّكْ رَأْسَ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11049لا حكم مسجّل
لَا تُقْعِدُونِي
مصنف ابن أبي شيبة 11050لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُغَسِّلُ الْمَوْتَى بِالْحَمِيمِ
مصنف ابن أبي شيبة 11051لا حكم مسجّل
يُغْلَى لِلْمَيِّتِ الْمَاءُ
مصنف ابن أبي شيبة 11052لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ عَانَةٍ أَوْ ظُفُرٍ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَكَانَ يَقُولُ: يَنْبَغِي لِأَهْلِ الْمَرِيضِ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فِي ثِقَلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11053لا حكم مسجّل
تُقَلَّمُ أَظْفَارُ الْمَيِّتِ. قَالَ شُعْبَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَمَّادٍ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَقْلَفَ، أَيُخْتَنُ. ؟!
مصنف ابن أبي شيبة 11054لا حكم مسجّل
أَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَيِّتًا فَدَعَا بِمُوسَى
مصنف ابن أبي شيبة 11055لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا ثَقُلَ الْمَرِيضُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ شَارِبِهِ وَأَظْفَارِهِ وَعَانَتِهِ، فَإِنْ هَلَكَ لَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُ شَيْءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11056لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى مِنَ الْمَيِّتِ شَيْئًا فَاحِشًا مِنْ شَعَرٍ أَوْ ظُفُرٍ أَخَذَهُ وَقَلَّمَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11057لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ أَوْصَاهُمْ فَقَالَ: إِذَا مَاتَ أَنْ يَأْخُذُوا مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11058لا حكم مسجّل
أَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَيِّتًا فَدَعَا بِالْمُوسَى فَحَلَقَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11059لا حكم مسجّل
فِي الْمَيِّتِ يَسْقُطُ مِنْ شَعَرِهِ [وَمِنْ أَظْفَارِهِ] [١]، قَالَ: يُجْعَلُ مَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11060لا حكم مسجّل
يُدْفَنُ مَعَ الْمَيِّتِ مَا يَسْقُطُ مِنْ شَعَرٍ أَوْ غَيْرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11061لا حكم مسجّل
يُقَلَّمُ أَظْفَارُ الْمَيِّتِ وَشَارِبُهُ إِذَا طَالَ. قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: يُوضَعُ مَعَهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11062لا حكم مسجّل
كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُجْعَلَ مَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11063لا حكم مسجّل
أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ قَدْ بَانَتْ إِصْبَعُهُ مِنْهُ فَقَبَرَهَا [١]مَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11064لا حكم مسجّل
سَرِّحْ شَعَرَ الْمَيِّتِ، فَإِنَّهُ يُجْعَلُ مَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11065لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُغَسِّلَ الْمَيِّتَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 11066لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُغَسِّلَ [١][الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ] [٢]الْمَيِّتَ
مصنف ابن أبي شيبة 11067لا حكم مسجّل
أَرْسَلَتْ أُمِّي إِلَى عَلْقَمَةَ تَسْأَلُهُ عَنِ الْحَائِضِ تُغَسِّلُ الْمَيِّتَ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 11068لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ صُبَّ عَلَيْهَا الْمَاءُ مِنْ فَوْقَ الثِّيَابِ صَبًّا
مصنف ابن أبي شيبة 11069لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ: الْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ ؟ قَالَتْ: يَدْفِنُونَهَا فِي ثِيَابِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11070لا حكم مسجّل
فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ قَالَ: تُيَمَّمُ ثُمَّ تُدْفَنُ فِي ثِيَابِهَا، [١]وَالرِّجَالُ [٢]مِثْلُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11071لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ، قَالَ: يُيَمِّمُونَهَا بِالصَّعِيدِ وَلَا يُغَسِّلُونَهَا، وَإِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مَعَ النِّسَاءِ فَكَذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11072لا حكم مسجّل
تُيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ، وَالرَّجُلُ كَذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11073لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ، قَالَ: تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ امْرَأَتُهُ فَلْيُيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ [١]مَعَهُمُ امْرَأَةٌ، قَالَ: يُغَسِّلُهَا زَوْجُهَا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ [لَهَا زَوْجٌ] [٢]فَنِسَاءٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ يَصُبُّونَ لَهُنَّ فَيُغَسِّلْنَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11074لا حكم مسجّل
فِي الْمَرْأَةِ [١]تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ، قَالَ: يَصُبُّونَ عَلَيْهَا الْمَاءَ صَبًّا، ثُمَّ يَدْفِنُونَهَا، وَفِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ: يَصْبُبْنَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ يَدْفِنَّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11075لا حكم مسجّل
فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ قَالَ: تُرْمَسُ فِي الْمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 11076لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَوْصَى أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11077لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ [١]حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ، وَكَانَتْ صَائِمَةً فَعَزَمَ عَلَيْهَا لَتُفْطِرِنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 11078لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ امْرَأَتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11079لا حكم مسجّل
تُغَسِّلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11080لا حكم مسجّل
يُغَسِّلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11081لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ، قَالَ: تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11082لا حكم مسجّل
تُغَسِّلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11083لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا مُوسَى غَسَّلَتْهُ امْرَأَتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11084لا حكم مسجّل
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِغُسْلِ امْرَأَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11085لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُغَسِّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11086لا حكم مسجّل
أَبَتْ أُمُّ امْرَأَتِي [أَوْ أُخْتُهَا] [١]أَنْ تُغَسِّلَهَا، فَوَلِيتُ غَسْلَهَا بِنَفْسِي
مصنف ابن أبي شيبة 11087لا حكم مسجّل
يُغَسِّلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11088لا حكم مسجّل
فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ، قَالَ: يُغَسِّلُهَا زَوْجُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11089لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ انْقَطَعَ عِصْمَةُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11090لا حكم مسجّل
لَا يُغَسِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11091لا حكم مسجّل
يُغَسِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11092لا حكم مسجّل
مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ فَقَالَ: أَنَا كُنْتُ أَوْلَى بِهَا إِذْ كَانَتْ حَيَّةً، فَأَمَّا الْآنَ فَأَنْتُمْ أَوْلَى بِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11093لا حكم مسجّل
كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ وَأَشْيَاخٌ قَدْ أَدْرَكُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ رَجُلٌ: كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَكَانَ يُثْنِي عَلَيْهَا خَيْرًا، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ طَاعُونِ الْجَارِفِ طُعِنَتْ، فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ غَرِيبَةٌ فَلَا يَلِينِي غَيْرُكَ، فَمَاتَتْ فَغَسَّلْتُهَا وَوَلِيتُهَا، قَالَ عَوْفٌ: فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أُولَئِكَ الْأَشْيَاخِ عَتَبَ وَلَا عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11094لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ غَسَّلَ ابْنَتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11095لا حكم مسجّل
غَسَّلَ أَبُو قِلَابَةَ ابْنَتَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا يَدْرِيكَ ؟ فَقَالَ: كُنَّا فِي دَارِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ، قَالَ: وَكَانَتْ جَارِيَةً شَابَّةً
مصنف ابن أبي شيبة 11096لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُغَسِّلَ الْمَرْأَةُ الْغُلَامَ إِذَا كَانَ فَطِيمًا وَفَوْقَهُ شَيْءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11097لا حكم مسجّل
سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْمَرْأَةِ تُغَسِّلُ الصَّبِيَّ، فَقَالَ [١]: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 11098لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ الَّذِي قَدْ سَعَى فِي خِرْقَةٍ، وَتُغَسِّلُهُ [١]النِّسَاءُ
مصنف ابن أبي شيبة 11099لا حكم مسجّل
مَشَطْتُهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ تَعْنِي ابْنَةَ النَّبِيِّ ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 11100لا حكم مسجّل
إِذَا غُسِّلَتِ الْمَرْأَةُ ذُوِّبَ [١]شَعَرُهَا ثَلَاثَ ذَوَائِبَ، ثُمَّ جُعِلَ خَلْفَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11101لا حكم مسجّل
حَدَّثَنَا أَشْيَاخُنَا الَّذِينَ كَانُوا شَهِدُوا زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ حِينَ أُصِيبَ يَوْمَ الْجَمَلِ، قَالَ: شُدُّوا عَلَيَّ ثِيَابِي وَلَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا وَلَا تُرَابًا، فَإِنِّي رَجُلٌ مُخَاصِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11102لا حكم مسجّل
كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ غَسْلِ الشَّهِيدِ حَدَّثَ بِحَدِيثِ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ: قَالَ حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ لِمَنْ حَضَرَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ: لَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا، وَلَا تُطْلِقُوا عَنِّي حَدِيدًا، وَادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي، فَإِنِّي أَلْتَقِي أَنَا وَمُعَاوِيَةُ عَلَى الْجَادَّةِ غَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11103لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ قَتَلَهُ الْعَدُوُّ فَدَفَنَّاهُ [١]فِي ثِيَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11104لا حكم مسجّل
قَالَ سَعْدُ [١]بْنُ عُبَيْدٍ الْقَارِئُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ: إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ، وَإِنَّا مُسْتَشْهَدُونَ، فَلَا تَغْسِلُوا عَنَّا دَمًا وَلَا نُكَفَّنُ [٢]إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا
مصنف ابن أبي شيبة 11105لا حكم مسجّل
قَالَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ يَوْمَ الْجَمَلِ: ارْمُسُونِي فِي الْأَرْضِ رَمْسًا، وَلَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا، وَلَا تَنْزِعُوا عَنِّي ثَوْبًا إِلَّا الْخُفَّيْنِ، فَإِنِّي مُحَاجٌّ أُحَاجُّ
مصنف ابن أبي شيبة 11106لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ: ادْفِنُونَا وَمَا أَصَابَ الثَّرَى مِنْ دِمَائِنَا
مصنف ابن أبي شيبة 11107لا حكم مسجّل
الشَّهِيدُ يُغَسَّلُ، مَا مَاتَ مَيِّتٌ إِلَّا أَجْنَبَ
مصنف ابن أبي شيبة 11108لا حكم مسجّل
أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ الرَّاهِبِ طَهَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 11109لا حكم مسجّل
ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11110لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَابِسٍ يُحَدِّثُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَمَّارٍ، مِثْلَهُ. متن مخفيادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11111لا حكم مسجّل
إِذَا رُفِعَ الْقَتِيلُ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ، وَإِنْ رُفِعَ وَبِهِ رَمَقٌ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11112لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ، قَالَ: يُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ، وَلَا يُغَسَّلُ
مصنف ابن أبي شيبة 11113لا حكم مسجّل
يُقَالُ: الشَّهِيدُ يُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ، وَلَا يُغَسَّلُ
مصنف ابن أبي شيبة 11114لا حكم مسجّل
فِي الْقَتِيلِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ [١]مُهْلٌ: غُسِّلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11115لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ وَنُزِعَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ خُفٍّ أَوْ نَعْلٍ، وَإِذَا رُفِعَ وَبِهِ رَمَقٌ ثُمَّ مَاتَ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11116لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِحَمْزَةَ حِينَ اسْتُشْهِدَ فَغُسِّلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11117لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُصَلِّ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا
مصنف ابن أبي شيبة 11118لا حكم مسجّل
كُفِّنَ عُمَرُ وَحُنِّطَ وَغُسِّلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11119لا حكم مسجّل
كَانَ مِنْ أَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 11120لا حكم مسجّل
إِذَا قُتِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ، وَلَمْ يُغَسَّلْ
مصنف ابن أبي شيبة 11121لا حكم مسجّل
لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ شُرَاحَةَ جَاءَتْ هَمْدَانُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالُوا: كَيْفَ نَصْنَعُ [١]بِهَا ؟ فَقَالَ: اصْنَعُوا بِهَا كَمَا تَصْنَعُونَ بِنِسَائِكُمْ إِذَا مِتْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 11122لا حكم مسجّل
لَمَّا رُجِمَ مَاعِزٌ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَصْنَعُ [١]بِهِ ؟ قَالَ: اصْنَعُوا بِهِ مَا تَصْنَعُونَ بِمَوْتَاكُمْ مِنَ الْغَسْلِ وَالْكَفَنِ وَالْحَنُوطِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11123لا حكم مسجّل
يُغَسَّلُ الْغَرِيقُ وَيُكَفَّنُ وَيُحَنَّطُ، وَيُصْنَعُ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11124لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ صُنِعَ بِهِمَا مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 11125لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَ الْجُنُبُ، قَالَ: يُغَسَّلُ غُسْلًا لِجَنَابَتِهِ، وَيُغَسَّلُ غَسْلَ الْمَيِّتِ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ ثُمَّ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11126لا حكم مسجّل
لَمَّا مَاتَ ابْنُ قَيْسٍ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تُهَيِّجُوهُ حَتَّى تُؤْذِنُونِي، [فَآذَنَّاهُ] [٢]، فَجَاءَ فَوَضَّأَهُ بِالْحَنُوطِ وُضُوءًا
مصنف ابن أبي شيبة 11127لا حكم مسجّل
إِذَا ذُكِرَ لَهُمَا طِيبُ الْمَيِّتِ قَالَا: اجْعَلُوهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثِيَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11128لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ وَحَنُوطُهُ عَلَى مَسَاجِدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11129لا حكم مسجّل
فِي حَنُوطِ الْمَيِّتِ قَالَ: يُبْدَأُ بِمَسَاجِدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11130لا حكم مسجّل
إِذَا فُرِغَ مِنْ غَسْلِهِ تُتْبَعُ مَسَاجِدُهُ بِالطِّيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 11131لا حكم مسجّل
يُوضَعُ الْكَافُورُ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11132لا حكم مسجّل
كَانَ أَيُّوبُ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ يُطَبِّقُ وَجْهَهُ بِقُطْنَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11133لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْمُشَاقَةَ تُجْزِئُ إِذَا لَمْ يَكُنْ قُطْنٌ لِلْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11134لا حكم مسجّل
قُلْتُ: أَحْشُو الْكُرْسُفَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: لِئَلَّا يَنْفَجِرَ [١]مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11135لا حكم مسجّل
يُحْشَى مِنَ الْمَيِّتِ لِمَا يَخَافُونَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11136لا حكم مسجّل
يُحْشَى دُبُرُهُ وَمَسَامِعُهُ وَأَنْفُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11137لا حكم مسجّل
يُحْشَى دُبُرُ الْمَيِّتِ وَفُوهُ [١]وَمَنْخِرَاهُ قُطْنًا، وَقَالَ مُحَمَّدٌ: مَا عَالَجْتَ دُبُرَهُ فَعَالِجْهُ بِيَسَارِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11138لا حكم مسجّل
إِذَا خُشِيَ [٣]عَلَى الْمَيِّتِ سُدَّ مَرَاقُّهُ وَمَسَامِعُهُ بِالْمُشَاقِ
مصنف ابن أبي شيبة 11139لا حكم مسجّل
أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَنُوطِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ أَوْ سُكٍّ [١]فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 11140لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمِسْكِ يُجْعَلُ فِي الْحَنُوطِ ؟ قَالَ: أَوَلَيْسَ أَطْيَبَ طِيبِكُمْ ؟
مصنف ابن أبي شيبة 11141لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: أَيُقَرَّبُ [مِنَ] [١]الْمَيِّتِ الْمِسْكُ ؟ قَالَ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِكُمْ ؟
مصنف ابن أبي شيبة 11142لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمِسْكِ فِي حَنُوطِ الْمَيِّتِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11143لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ أَيُطَيَّبُ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَوَلَيْسَ يَجْعَلُونَ فِي الَّذِي تُجَمِّرُونَهُ [١]بِهِ الْمِسْكَ ؟
مصنف ابن أبي شيبة 11144لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيًّا أَوْصَى أَنْ يُجْعَلَ فِي حَنُوطِهِ مِسْكٌ، وَقَالَ: هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ النَّبِيِّ ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 11145لا حكم مسجّل
لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ بَلَنْجَرَ أَصَابَ فِي قِسْمَتِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ، فَلَمَّا رَجَعَ اسْتَوْدَعَهَا امْرَأَتَهُ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَهُوَ يَمُوتُ: أَرِينِي الصُّرَّةَ الَّتِي اسْتَوْدَعْتُكِ، فَأَتَتْهُ بِهَا، فَقَالَ: ائْتِنِي [١]بِإِنَاءٍ نَظِيفٍ، فَجَاءَتْ بِهِ، فَقَالَ: أَدِيفِيهِ [٢]ثُمَّ انْضَحِي بِهِ حَوْلِي؛ فَإِنَّهُ يَحْضُرُنِي خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ، وَيَجِدُونَ الرِّيحَ، وَقَالَ: اخْرُجِي عَنِّي، وَتَعَاهَدِينِي، قَالَتْ: فَخَرَجْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ، وَقَدْ قَضَى
مصنف ابن أبي شيبة 11146لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَنَّطَ مَيِّتًا بِمِسْكٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11147لا حكم مسجّل
لَا تُحَنِّطُونِي بِمِسْكٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11148لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لِأَمَةٍ لَهُ: إِنِّي أُرَاكِ [١]تَلِينَ [٢]حِنَاطِي، فَلَا تَجْعَلِينَ فِيهِ مِسْكًا
مصنف ابن أبي شيبة 11149لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْعَنْبَرِ فِي الْحَنُوطِ، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ صَمْغَةٌ، وَكَرِهَ الْمِسْكَ لِلْحَيِّ وَالْمَيِّتِ وَقَالَ: هُوَ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11150لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ لِلْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11151لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمِسْكَ لِلْحَيِّ وَالْمَيِّتِ وَيَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَكْرَهُونَهُ، وَيَقُولُونَ: هُوَ مَيْتَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11152لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ فِي الْحَنُوطِ
مصنف ابن أبي شيبة 11153لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ، فَقُلْنَا لِعَائِشَةَ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ كَانَ كُفِّنَ فِي بُرْدٍ حِبَرَةٍ، فَقَالَتْ: قَدْ جَاؤُوا بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ، وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11154لا حكم مسجّل
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، فِي قَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَحُلَّةٍ نَجْرَانِيَّةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11155لا حكم مسجّل
مَرَرْتُ عَلَى مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَسَأَلْتُهُمْ فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ فَقَالُوا: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا قَبَاءٌ وَلَا عِمَامَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11156لا حكم مسجّل
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ثَوْبَيْنِ صَحَارِيَّيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ. قَالَ: نص إضافيوَأَوْصَانِي أَبِي بِذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11157لا حكم مسجّل
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ وَثَوْبٍ مُمَشَّقٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11158لا حكم مسجّل
لَمَّا حُضِرَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ قُلْتُ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ خَلَقٍ عَلَيْهِ فَقَالَ: اغْسِلُوا هَذَا وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ، فَقُلْتُ: بَلْ نَشْتَرِي لَكَ ثِيَابًا جُدُدًا، قَالَ: الْحَيُّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ إِنَّمَا هِيَ لِلْمُهْلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11159لا حكم مسجّل
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ ؟ فَقُلْتُ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ. قَالَ: فَاغْسِلُوا ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ، وَاشْتَرُوا لِي ثَوْبًا مِنَ السُّوقِ. قَالَتْ: إِنَّا مُوسِرُونَ، قَالَ: يَا بُنَيَّةُ، الْحَيُّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ وَالصَّدِيدِ
مصنف ابن أبي شيبة 11160لا حكم مسجّل
كُفِّنَ أَبُو بَكْرٍ فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ وَرِدَاءٍ لَهُ مُمَصَّرٍ [١]أَمَرَ بِهِ أَنْ يُغْسَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11161لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11162لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، لَا تَعْتَدُوا، إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
مصنف ابن أبي شيبة 11163لا حكم مسجّل
كَفِّنُونِي فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، لُفُّونِي فِيهَا لَفًّا
مصنف ابن أبي شيبة 11164لا حكم مسجّل
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْمَيِّتِ كَمْ يَكْفِيهِ مِنَ الْكَفَنِ ؟ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: ثَوْبٌ، أَوْ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ، أَوْ خَمْسَةُ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11165لا حكم مسجّل
كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ، فِي ثَوْبَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ خَلِقَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11166لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: قَمِيصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11167لا حكم مسجّل
أَنَّ وَاقِدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ تُوُفِّيَ، فَكَفَّنَهُ ابْنُ عُمَرَ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: قَمِيصٍ وَثَلَاثَةِ لَفَائِفَ وَعِمَامَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11168لا حكم مسجّل
كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11169لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَفَّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبٍ، ذَلِكَ الثَّوْبُ نَمِرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11170لا حكم مسجّل
أَنَّ صَفِيَّةَ ذَهَبَتْ يَوْمَ أُحُدٍ بِثَوْبَيْنِ تُرِيدُ أَنْ تُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: وَأَحَدُ الثَّوْبَيْنِ أَوْسَعُ مِنَ الْآخَرِ، قَالَ: فَوَجَدَتْ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَقْرَعَتْ بَيْنَهُمَا، فَكَفَّنَتِ الْفَارِعَ أَوْسَعَ الثَّوْبَيْنِ، وَالْآخَرَ فِي الثَّوْبِ الْبَاقِي
مصنف ابن أبي شيبة 11171لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11172لا حكم مسجّل
الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ يُكَفَّنَانِ فِي ثَوْبَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11173لا حكم مسجّل
كُنَّا نُكَفِّنُ فِي الثَّوْبَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ وَالْأَرْبَعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11174لا حكم مسجّل
إِنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى قَبْرِ حَمْزَةَ، فَمُدَّتِ النَّمِرَةُ عَلَى رَأْسِهِ فَانْكَشَفَتْ [٢]رِجْلَاهُ، فَمُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ فَانْكَشَفَ رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ضَعُوهَا عَلَى رَأْسِهِ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ شَجَرِ الْحَرْمَلِ
مصنف ابن أبي شيبة 11175لا حكم مسجّل
لَا يُعَمَّمُ الْمَيِّتُ
مصنف ابن أبي شيبة 11176لا حكم مسجّل
هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَبِيلِ اللهِ نَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ تَعَالَى، فَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَلَمْ نَجِدْ لَهُ شَيْئًا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا نَمِرَةً، فَكُنَّا إِذَا وَضَعْنَاهَا عَلَى رَأْسِهِ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ، فَإِذَا وَضَعْنَاهَا عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ضَعُوهَا مِمَّا يَلِي رَأْسَهُ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11177لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، يُدْرَجُ فِيهَا إِدْرَاجًا
مصنف ابن أبي شيبة 11178لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: الْقَمِيصِ وَالْإِزَارِ وَاللُّفَافَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11179لا حكم مسجّل
لَا يُعَمَّمُ الْمَيِّتُ
مصنف ابن أبي شيبة 11180لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَوْبَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11181لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُكَفَّنَ الْمَيِّتُ فِي قَمِيصٍ لَهُ أَزْرَارٌ [١]وَكُمَّانِ مِثْلَ الْحَيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 11182لا حكم مسجّل
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، أَحَدُهَا بُرْدٌ حِبَرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11183لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُجِّيَ فِي بُرْدٍ حِبَرَةٍ، فَصَدَّقَ ذَلِكَ عِنْدَهُ قَوْلَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11184لا حكم مسجّل
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا بُرْدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11185لا حكم مسجّل
إِنَّ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11186لا حكم مسجّل
أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11187لا حكم مسجّل
إِذَا مُتُّ فَاغْسِلِي مُلَاءَتَيَّ هَاتَيْنِ وَكَفِّنِينِي فِيهِمَا؛ فَإِنَّ الْحَيَّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11188لا حكم مسجّل
لَا يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لِمَنْ قَدَرَ
مصنف ابن أبي شيبة 11189لا حكم مسجّل
أَنَّ حَمْزَةَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11190لا حكم مسجّل
لَا تُكَفِّنُونِي إِلَّا فِي ثَوْبَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11191لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَوْصَى: كَفِّنُونِي فِي بُرْدَيْ عَصْبٍ، وَجَلِّلُوا سَرِيرِي كِسَائِيَ الْأَبْيَضَ الَّذِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11192لا حكم مسجّل
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ كُفِّنَ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11193لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11194لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَدْ حَاضَتْ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ أَوْ ثَلَاثَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11195لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ وَلِفَافَةٍ وَمِنْطَقٍ وَخِرْقَةٍ تَكُونُ عَلَى بَطْنِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11196لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: دِرْعٍ وَخِمَارٍ وَحَقْوٍ وَلِفَافَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11197لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11198لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: فِي الْمِنْطَقِ وَالدِّرْعِ [١]وَفِي الْخِمَارِ وَفِي اللِّفَافَةِ وَالْخِرْقَةِ الَّتِي تُشَدُّ عَلَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11199لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ وَالرِّدَاءِ وَالْإِزَارِ [١]وَالْخِرْقَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11200لا حكم مسجّل
الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ يُكَفَّنَانِ فِي ثَوْبَيْنِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11201لا حكم مسجّل
تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ وَلِفَافَةٍ وَإِزَارٍ وَخِرْقَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11202لا حكم مسجّل
تُوضَعُ الْخِرْقَةُ عَلَى بَطْنِهَا، وَتَعْصِبُ بِهَا فَخِذَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11203لا حكم مسجّل
فِي الْخِرْقَةِ الْخَامِسَةِ: تَلُفُّ بِهَا الْفَخِذَيْنِ تَحْتَ الدِّرْعِ
مصنف ابن أبي شيبة 11204لا حكم مسجّل
وَخِرْقَةٌ تَكُونُ عَلَى بَطْنِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11205لا حكم مسجّل
تُشَدُّ الْخِرْقَةُ فَوْقَ الثِّيَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 11206لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ فِي خِرْقَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11207لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الْفَطِيمُ وَالرَّضِيعُ فِي الْخِرْقَةِ، فَإِنْ كَانَ فَوْقَ ذَلِكَ كُفِّنَ فِي قَمِيصٍ وَخِرْقَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11208لا حكم مسجّل
فِي السِّقْطِ قَالَ: إِنْ شَاءَ كَفَّنَهُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11209لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ فِيمَا تَيَسَّرَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11210لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ فِي خِرْقَةٍ وَإِنْ كَانَ قَدْ سَعَى
مصنف ابن أبي شيبة 11211لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ السِّقْطُ فِي خِرْقَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11212لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ فِي ثَوْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11213لا حكم مسجّل
يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ فِي خِمَارٍ، يُجْعَلُ مِنْهُ قَمِيصٌ وَلِفَافَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11214لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْجَارِيَةِ إِذَا مَاتَتْ هَلْ تُخَمَّرُ وَلَمْ تَحِضْ ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ تُكَفَّنُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11215لا حكم مسجّل
مَاتَتِ ابْنَةٌ لِأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَدْ أَعْصَرَتْ، فَأَمَرَهُمُ ابْنُ سِيرِينَ أَنْ يُكَفِّنُوهَا فِي بَقِيرٍ [١]وَلِفَافَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11216لا حكم مسجّل
فِي الْجَارِيَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ قَالَ: تُكَفَّنُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11217لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أُمَّ الْحُمَيْدِ ابْنَةَ سِيرِينَ هَلْ رَأَيْتِ حَفْصَةَ إِذَا غَسَّلَتْ كَيْفَ تَصْنَعُ بِخِمَارِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، كَانَتْ تُخَمِّرُهَا كَمَا تُخَمَّرُ الْحَيَّةُ، ثُمَّ تُفْضِلُ [١]مِنَ الْخِمَارِ قَدْرَ ذِرَاعٍ فَتَفْرِشُهُ فِي مُؤَخِّرِهَا، ثُمَّ تَعْطِفُ تِلْكَ الْفَضْلَةَ فَتُغَطِّي بِهَا وَجْهَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11218لا حكم مسجّل
فِي الْمَيِّتِ: تُوضَعُ الْعِمَامَةُ وَسَطَ رَأْسِهِ، ثُمَّ يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا هَكَذَا عَلَى جَسَدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11219لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ قَبْلَ أَنْ يُلْبِسَهَا إِيَّاهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 11220لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُ الْمَيِّتِ عَلَى مِشْجَبٍ أَوْ قَصَبَاتٍ. قَالَ: وَكَانَ مُحَمَّدٌ يَرَى ذَلِكَ، إِنْ فَعَلُوا فَهُوَ حَسَنٌ وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُجَمَّرَ وَهِيَ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا يُلْبَسُ، فَهُوَ أَبْقَى لِرِيحِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11221لا حكم مسجّل
لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إِلَّا ثِيَابُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11222لا حكم مسجّل
أَنَّهَا قَالَتْ عِنْدَ مَوْتِهَا: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي وَكَفِّنُونِي وَأَجْمِرُوا ثِيَابِي
مصنف ابن أبي شيبة 11223لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ ثَلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة 11224لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ وِتْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 11225لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يُجَمِّرَانِ ثِيَابَ الْمَيِّتِ وِتْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 11226لا حكم مسجّل
تُجَمَّرُ ثِيَابُ الْمَيِّتِ وِتْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 11227لا حكم مسجّل
يُجَمَّرُ الْمَيِّتُ وِتْرًا
مصنف ابن أبي شيبة 11228لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ: غَسْلُهُ وِتْرٌ، وَتَجَمِيرُهُ وَثِيَابُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11229لا حكم مسجّل
تَجْمِيرُ [١]الْمَيِّتِ وِتْرٌ [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 11230لا حكم مسجّل
إِذَا جَمَّرْتُمُ الْمَيِّتَ فَأَجْمِرُوهُ ثَلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة 11231لا حكم مسجّل
أَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يُعْجِبُهُ الْكَفَنُ الصَّفِيقُ
مصنف ابن أبي شيبة 11232لا حكم مسجّل
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ تُكَفَّنَ الْمَرْأَةُ فِي غِلَاظِ [٢]الثِّيَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 11233لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُمَا أَنْ يَكُونَ الْكَفَنُ كَتَّانًا
مصنف ابن أبي شيبة 11234لا حكم مسجّل
عَلَيْكُمْ بِالثِّيَابِ الْبَيَاضِ، فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11235لا حكم مسجّل
الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11236لا حكم مسجّل
خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ
مصنف ابن أبي شيبة 11237لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يُكَفَّنَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْهَرَوِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 11238لا حكم مسجّل
أَنَّ امْرَأَةً عَرُوسًا دَخَلَتْ عَلَى زَوْجِهَا وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ، فَمَاتَتْ حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ، فَسُئِلَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَتِ: ادْفِنُوهَا فِي ثِيَابِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11239لا حكم مسجّل
إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلْيُحَسَّنْ كَفَنُهُ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُكَفِّنْهُ فِي بُرْدَيْ حِبَرَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11240لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي حُلَّةٍ ثَمَنَ [١]مِائَتَيْ دِرْهَمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11241لا حكم مسجّل
كَانَ يُحَبُّ حُسْنُ الْكَفَنِ، وَيُقَالُ: إِنَّهُمْ يَتَزَاوَرُونَ فِي أَكْفَانِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11242لا حكم مسجّل
أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَوْصَى بِامْرَأَتِهِ [١]وَخَرَجَ، فَمَاتَتْ فَكَفَّنَّاهَا [٢]فِي ثِيَابٍ لَهَا خُلْقَانٍ، فَقَدِمَ وَقَدْ [٣]رَفَعْنَا أَيْدِيَنَا عَنْ قَبْرِهَا سَاعَتَئِذٍ [٤]، فَقَالَ: فِيمَا كَفَّنْتُمُوهَا ؟ قُلْنَا: فِي ثِيَابِهَا الْخُلْقَانِ، فَنَبَشَهَا وَكَفَّنَهَا فِي ثِيَابٍ جُدُدٍ، وَقَالَ: أَحْسِنُوا أَكْفَانَ مَوْتَاكُمْ؛ فَإِنَّهُمْ يُحْشَرُونَ فِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11243لا حكم مسجّل
لَيْسَ لِلْمَيِّتِ مِنَ الْكَفَنِ شَيْءٌ، إِنَّمَا هُوَ تَكْرِمَةٌ للْحَيِّ [٣]
مصنف ابن أبي شيبة 11244لا حكم مسجّل
لَا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِنَجِسٍ حَيًّا وَلَا مَيِّتًا
مصنف ابن أبي شيبة 11245لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَغْتَسِلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ؟ قَالَ: لَا
مصنف ابن أبي شيبة 11246لا حكم مسجّل
لَا تُنَجِّسُوا مَيِّتَكُمْ، يَعْنِي: لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ.
مصنف ابن أبي شيبة 11247لا حكم مسجّل
غَسَّلَتْ أُمِّي مَيِّتَةً، فَقَالَتْ لِي: سَلْ هَلْ عَلَيَّ غُسْلٌ ؟ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: أَنَجِسًا غَسَّلَتْ ! ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ: أَنَجِسًا غَسَّلَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 11248لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11249لا حكم مسجّل
أُوذِنَ سَعْدٌ بِجِنَازَةِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ، فَجَاءَ فَغَسَّلَهُ [١]وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ، ثُمَّ أَتَى دَارَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِهِ، وَلَوْ كَانَ نَجِسًا مَا غَسَّلْتُهُ، وَلَكِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْحَرِّ
مصنف ابن أبي شيبة 11250لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى غَاسِلِ الْمَيِّتِ غُسْلٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11251لا حكم مسجّل
أَنَّهَا سُئِلَتْ: عَلَى [١]الَّذِي يُغَسِّلُ الْمُتَوَفَّيْنَ غُسْلٌ ؟ قَالَتْ: لَا
مصنف ابن أبي شيبة 11252لا حكم مسجّل
غَسَّلَ أَبَاكَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَا زَادُوا عَلَى أَنْ حَلُّوا [١]أَكْمَامَهُمْ، وَأَدْخَلُوا قُمُصَهُمْ فِي حُجَزِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِهِ تَوَضَّؤُوا وُضُوءَهُمْ لِلصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11253لا حكم مسجّل
أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ أَنْ لَا يَحْضُرَهُ ابْنُ زِيَادٍ، وَأَنْ يَلِيَنِي أَصْحَابِي، فَأَرْسَلُوا إِلَى عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي بَرْزَةَ وَأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَمَا زَادُوا عَلَى أَنْ كَفُّوا أَكِمَّتَهُمْ [١]، وَجَعَلُوا مَا فَضَلَ مِنْ قُمُصِهِمْ فِي حُجَزِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا لَمْ يَزِيدُوا عَلَى الْوُضُوءِ
مصنف ابن أبي شيبة 11254لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَفَّنَ مَيِّتًا وَحَنَّطَهُ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
مصنف ابن أبي شيبة 11255لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11256لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا مِنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11257لا حكم مسجّل
يُغْتَسَلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11258لا حكم مسجّل
سَأَلَ رَجُلٌ حُذَيْفَةَ كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ: اغْسِلْهُ كَيْتَ وَكَيْتَ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَاغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 11259لا حكم مسجّل
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 11260لا حكم مسجّل
مِنَ السُّنَّةِ: مَنْ [١]غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11261لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ وَأَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ غَسَّلَا مَيِّتًا، فَاغْتَسَلَ الَّذِي مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، وَتَوَضَّأَ الَّذِي مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11262لا حكم مسجّل
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
مصنف ابن أبي شيبة 11263لا حكم مسجّل
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
مصنف ابن أبي شيبة 11264لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 11265لا حكم مسجّل
لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ، قَالَ: فَقَالَ: انْطَلِقْ فَوَارِهِ، ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، قَالَ: فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهِنَّ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11266لا حكم مسجّل
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11267لا حكم مسجّل
أَنَّهَا أَوْصَتْ: أَنْ لَا تَجْعَلُوا عَلَى كَفَنِي حِنَاطًا
مصنف ابن أبي شيبة 11268لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْحَنُوطَ عَلَى النَّعْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 11269لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَلَى جِنَازَةِ الْحَارِثِ ذَرِيرَةً
مصنف ابن أبي شيبة 11270لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الذَّرِيرَةَ عَلَى النَّعْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 11271لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجْعَلَ الْحَنُوطُ عَلَى النَّعْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 11272لا حكم مسجّل
11272 11274 11265 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ. متن مخفيأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجْعَلَ الْحَنُوطُ عَلَى النَّعْشِ
مصنف ابن أبي شيبة 11273لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الذَّرِيرَةَ الَّتِي تُجْعَلُ فَوْقَ النَّعْشِ، وَيَقُولُ: نَفْحٌ [١]فِي الْحَيَاةِ، وَنَفْحٌ [٢]فِي الْمَمَاتِ. ؟!
مصنف ابن أبي شيبة 11274لا حكم مسجّل
أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ [١]النَّعْشَ
مصنف ابن أبي شيبة 11275لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ أَمَرَتْ بِالنَّعْشِ لِلنِّسَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 11276لا حكم مسجّل
مَرُّوا عَلَى أَبِي مِجْلَزٍ بِنَعْشٍ كَبِيرٍ، فَقَالَ: رَفَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَخَالِفُوهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11277لا حكم مسجّل
كَانُوا إِذَا كَانَتْ جِنَازَةُ امْرَأَةٍ أَكْفَؤُوا [١]السَّرِيرَ، فَجَافُوا عَنْهَا بِقَوَائِمِهِ، وَإِذَا كَانَ رَجُلٌ وُضِعَ عَلَى بَطْنِ السَّرِيرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11278لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجَمِّرَا [١]سَرِيرَ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11279لا حكم مسجّل
لَا تَتْبَعْنِي بِمِجْمَرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11280لا حكم مسجّل
لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11281لا حكم مسجّل
لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَى سَرِيرِي قَطِيفَةَ نَصْرَانِيٍّ
مصنف ابن أبي شيبة 11282لا حكم مسجّل
أَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا تَتْبَعُونِي بِمِجْمَرٍ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَيَّ قَطِيفَةً حَمْرَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 11283لا حكم مسجّل
[أَنَّهُ] [٢]أَوْصَى أَنْ لَا تَتْبَعُونِي بِصَوْتٍ وَلَا بِنَارٍ [٣]، وَلَا تَرْمُونِي بِالْحِجَارَةِ، يَعْنِي الْمَدَرَ الَّذِي يَكُونُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11284لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَأَى مِجْمَرًا فِي جِنَازَةٍ فَكَسَرَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَا تَشَبَّهُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 11285لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ تُتْبَعَ الْجِنَازَةُ بِمِجْمَرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11286لا حكم مسجّل
إِذَا أَخْرَجْتَهُ فَلَا تُتْبِعْهُ نَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 11287لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتْبَعَهُ مِجْمَرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11288لا حكم مسجّل
غَدَوْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فَأَخْبَرُونَا أَنَّهُ مَاتَ وَدُفِنَ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ لَا تَتْبَعُوا جِنَازَتَهُ بِنَارٍ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ مِنَ اللَّبِنِ الْعَرْزَمِيِّ الَّذِي يُصْنَعُ مِنَ الْكُنَاسَاتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11289لا حكم مسجّل
أَتَيْنَا إِلَى مَنْزِلِ إِبْرَاهِيمَ بَعْدَ مَوْتِهِ فَقُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ أَوْصَى ؟ قَالُوا: أَوْصَى أَنْ لَا يُتْبَعَ بِنَارٍ، وَالْحَدُوا [١]لِي لَحْدًا، وَلَا تَجْعَلُوا فِي قَبْرِي لَبِنًا عَرْزَمِيًّا
مصنف ابن أبي شيبة 11290لا حكم مسجّل
لَا تُتْبَعُ [١]بِصَوْتٍ، وَلَا بِنَارٍ، وَلَا يُمْشَى أَمَامَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11291لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي جِنَازَةٍ، فَرَأَى امْرَأَةً مَعَهَا مِجْمَرٌ فَقَالَ: اطْرُدُوهَا. فَمَا زَالَ قَائِمًا حَتَّى قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ تَوَارَتْ فِي آجَامِ الْمَدِينَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11292لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ وَاضِعًا السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11293لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ أُمِّهِ، حَتَّى خَرَجَ بِهَا مِنَ الدَّارِ، وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدُ اللهِ، أَحَدُهُمَا آخِذٌ بِعِضَادَةِ [١]السَّرِيرِ الْيُمْنَى، وَالْآخَرُ بِالْيُسْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 11294لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ ابْنِهِ الْحَارِثِ
مصنف ابن أبي شيبة 11295لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ سَعْدًا عِنْدَ قَائِمَةِ سَرِيرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ: وَاجَبَلَاهْ.
مصنف ابن أبي شيبة 11296لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ آخِذًا بِقَائِمَةِ السَّرِيرِ، وَجَعَلَ يَقُولُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 11297لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ قَائِمَتَيِ [١]السَّرِيرِ رَجُلٌ يَحْمِلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11298لا حكم مسجّل
أُخْرِجَتْ [١]جِنَازَةٌ مِنْ دَارِ بَنِي ذِي الْخِمَارِ قَالَ: وَشَابٌّ مِنْهُمْ [قَدْ] [٢]وَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ، فَأَخَذَ مَيْمُونٌ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11299لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ - وَالسَّرِيرُ عَلَى عَاتِقِهِ - وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي مَيْسَرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 11300لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ فِي مُقَدَّمِ السَّرِيرِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11301لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ الْجِنَازَةَ يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11302لا حكم مسجّل
كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ فِيهَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ. قَالَ سَعِيدٌ [١]: لَا غَفَرَ اللهُ لَكَ
مصنف ابن أبي شيبة 11303لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَهُ فِي جِنَازَةٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ، فَنَهَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11304لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11305لا حكم مسجّل
أَوَّلُ مَا سَمِعْتُ [١]: اسْتَغْفِرُوا لَهُ، فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11306لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11307لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: اسْتَغْفِرُوا [لَهُ] [١]غَفَرَ اللهُ لَكُمْ.
مصنف ابن أبي شيبة 11308لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ فِي جِنَازَةٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُهُ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: مَا يَقُولُ رَاجِزُكُمْ [١]هَذَا. ؟!
مصنف ابن أبي شيبة 11309لا حكم مسجّل
أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ فِي جِنَازَةٍ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ، فَغَضِبَ
مصنف ابن أبي شيبة 11310لا حكم مسجّل
كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فَرَفَعَ نَاسٌ مِنَ الْقُصَّاصِ أَصْوَاتَهُمْ، فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: كَانُوا يُعَظِّمُونَ الْمَيِّتَ بِالسَّكِينَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11311لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلَاثٍ: عِنْدَ الْقِتَالِ، وَعِنْدَ الْقُرْآنِ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
مصنف ابن أبي شيبة 11312لا حكم مسجّل
11312 11314 11305 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. متن مخفيكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْت عِنْدَ ثَلَاثٍ عِنْدَ الْقِتَالِ وَعِنْدَ الْقُرْآنِ وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
مصنف ابن أبي شيبة 11313لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ فِي جِنَازَةٍ أَكْثَرَ السُّكُوتَ وَحَدَّثَ نَفْسَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11314لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ الصَّوْتَ عِنْدَ ثَلَاثٍ: عِنْدَ الْجِنَازَةِ، وَإِذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ، وَعِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
مصنف ابن أبي شيبة 11315لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النَّعْيِ.
مصنف ابن أبي شيبة 11316لا حكم مسجّل
النَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11317لا حكم مسجّل
أَوْصَى الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: أَنْ لَا تُشْعِرُوا بِي أَحَدًا، وَسُلُّونِي إِلَى رَبِّي سَلًّا
مصنف ابن أبي شيبة 11318لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عِنْدَ مَوْتِهِ يَقُولُ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11319لا حكم مسجّل
أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ أَخَاهُ: أَنْ لَا تُؤْذِنْ بِي أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11320لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَوْصَى: أَنْ لَا تُؤْذِنُوا [بِي] [١]أَحَدًا؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ النَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11321لا حكم مسجّل
إِذَا كُنْتُمْ أَرْبَعَةً فَلَا تُؤْذِنُوا أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11322لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَوْصَى: أَنْ لَا تُعْلِمُوا بِي أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11323لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ تَحَيَّنَ [٢]غَفْلَةَ النَّاسِ
مصنف ابن أبي شيبة 11324لا حكم مسجّل
إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11325لا حكم مسجّل
لَا تُؤْذِنُوا بِجِنَازَتِي [٢]أَحَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 11326لا حكم مسجّل
لَا تُؤْذِنُوا بِجِنَازَتِي أَهْلَ مَسْجِدِي
مصنف ابن أبي شيبة 11327لا حكم مسجّل
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: فُلَانَةُ. فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَقَالَ: أَفَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ قَالُوا: كُنْتَ قَائِلًا [١]فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ، فَقَالَ: لَا تَفْعَلُوا، لَا أَعْرِفَنَّ، مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ [٢]بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ؛ فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11328لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤْذِنَ الرَّجُلُ حَمِيمَهُ وَصَدِيقَهُ بِالْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11329لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُؤْذِنُ بِالْجِنَازَةِ فَيَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ، فَيَقُولُ: عَبْدُ اللهِ دُعِيَ فَأَجَابَ، أَوْ أَمَةُ اللهِ دُعِيَتْ فَأَجَابَتْ، فَمَا [١]يَقُومُ مَعَهُ إِلَّا الْقَلِيلُ مِنْهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11330لا حكم مسجّل
كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ صَدِيقًا لِلرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، فَلَمَّا ثَقُلَ قَالَ عَمْرٌو لِأُمِّ وَلَدِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ: أَعْلِمِينِي إِذَا مَاتَ، فَقَالَتْ: إِنَّهُ قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُشْعِرِي بِي أَحَدًا، وَسُلُّونِي إِلَى رَبِّي سَلًّا. قَالَ: فَبَاتَ عَمْرٌو عَلَى دَكَاكِينِ بَنِي ثَوْرٍ حَتَّى أَصْبَحَ فَشَهِدَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11331لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤْذَنَ بِالْمَيِّتِ صَدِيقُهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ نَعْيًا كَنَعْيِ الْجَاهِلِيَّةِ: أَنْعَى فُلَانًا
مصنف ابن أبي شيبة 11332لا حكم مسجّل
كَانَ عَلِيٌّ إِذَا دُعِيَ إِلَى جِنَازَةٍ، قَالَ: إِنَّا لَقَائِمُونَ، وَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَرْءِ إِلَّا عَمَلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11333لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ إِذَا مَاتُوا. قَالَ: فَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا حُضِرَتْ فَآذِنُونِي بِهَا، قَالَ: فَأَتَوْهُ لِيُؤْذِنُوهُ فَوَجَدُوهُ نَائِمًا وَقَدْ ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ؛ فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ وَتَخَوَّفُوا عَلَيْهِ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الْأَرْضِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَيْنَاكَ لِنُؤْذِنَكَ بِهَا فَوَجَدْنَاكَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ، وَتَخَوَّفْنَا عَلَيْكَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الْأَرْضِ، قَالَ: فَدَفَنَّاهَا [١]. [قَالَ] [٢]: فَمَشَى رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى قَبْرِهَا، فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 11334لا حكم مسجّل
نص إضافيرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11335لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11336لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11337لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا قَتَادَةَ وَابْنَ عُمَرَ وَأَبَا أُسَيْدٍ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11338لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، حَتَّى إِذَا تَبَاعَدُوا عَنْهَا قَامُوا يَنْتَظِرُونَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11339لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11340لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11341لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا. قَالَ: وَكَانَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ يَفْعَلَانِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11342لا حكم مسجّل
فِي الْجِنَازَةِ: أَنْتُمْ مُشَيِّعُونَ لَهَا، تَمْشُونَ أَمَامَهَا وَخَلْفَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ شِمَالِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11343لا حكم مسجّل
مَشَيْتُ مَعَ الْحَسَنِ [١]بْنِ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11344لا حكم مسجّل
خَلْفَهَا قَرِيبٌ وَأَمَامَهَا قَرِيبٌ، وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبٌ وَعَنْ يَمِينِهَا قَرِيبٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11345لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11346لا حكم مسجّل
كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ الْجِنَازَةِ، فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَوَضَعَ فَقَارِي بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، ثُمَّ دَفَعَنِي حَتَّى تَقَدَّمْتُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11347لا حكم مسجّل
الْمَلَائِكَةُ يَمْشُونَ خَلْفَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11348لا حكم مسجّل
[إِنَّ] [٢]مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا، وَالْمَشْيَ خَلْفَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11349لا حكم مسجّل
قَالَ أَبُو [١]مَعْمَرٍ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ: امْشُوا خَلْفَ جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ، فَإِنَّهُ كَانَ مَشَّاءً خَلْفَ الْجَنَائِزِ
مصنف ابن أبي شيبة 11350لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجِنَازَةَ عَنْ يَمِينِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11351لا حكم مسجّل
كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَمَامَهَا، وَعَلِيٌّ يَمْشِي خَلْفَهَا. قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى عَلِيٍّ فَقُلْتُ لَهُ: الْمَشْيُ خَلْفَهَا أَفْضَلُ أَوِ الْمَشْيُ أَمَامَهَا ؟ فَإِنِّي أَرَاكَ تَمْشِي خَلْفَهَا وَهَذَانِ يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا ! قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: لَقَدْ عَلِمَا [١]أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنْ أَمَامِهَا مِثْلَ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْفَذِّ، وَلَكِنَّهُمَا يَسِيرَانِ مُيَسِّرَانِ، يُحِبَّانِ أَنْ يُيَسِّرَا عَلَى النَّاسِ
مصنف ابن أبي شيبة 11352لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ، قَالَ: السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ، [١]الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ، لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يَقْدُمُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11353لا حكم مسجّل
لِكُلِّ أُمَّةٍ قُرْبَانٌ، وَإِنَّ قُرْبَانَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَوْتَاهَا، فَاجْعَلُوا مَوْتَاكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11354لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: لَأَنْ لَا أَخْرُجَ مَعَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ أَمَامَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11355لا حكم مسجّل
لِلْمَاشِي فِي الْجِنَازَةِ قِيرَاطَانِ، وَلِلرَّاكِبِ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11356لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَلَى بَغْلٍ رَاكِبًا أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11357لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا بَكْرَةَ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 11358لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي جِنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى فَرَسٍ - وَهُوَ يَتَوَقَّصُ [١]بِهِ - وَنَحْنُ حَوْلَهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 11359لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي جِنَازَةِ [أُمِّ مُصْعَبٍ عَلَى أَتَانٍ لَهُ قَمْرَاءَ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11360لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي جِنَازَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11361لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ شُرَيْحًا عَلَى بَغْلَةٍ يَسِيرُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11362لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِي جِنَازَةِ خَيْثَمَةَ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ يَقُولُ: وَاحُزْنَاهُ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11363لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَطَاءً يَسِيرُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 11364لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 11365لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ شُرَيْحًا رَاكِبًا فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 11366لا حكم مسجّل
الرَّاكِبُ [٢]خَلْفَ الْجِنَازَةِ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11367لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِدَابَّةٍ وَهُوَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمْ يَرْكَبْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَكِبَ
مصنف ابن أبي شيبة 11368لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: أَيُكْرَهُ الْمَشْيُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا يُكْرَهُ السَّيْرُ أَمَامَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11369لا حكم مسجّل
لَوْ يَعْلَمُ رِجَالٌ يَرْكَبُونَ فِي الْجِنَازَةِ مَا لِرِجَالٍ يَمْشُونَ مَا رَكِبُوا
مصنف ابن أبي شيبة 11370لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا رَاكِبًا فِي جِنَازَةٍ، فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَجَعَلَ يَكْبَحُهَا وَقَالَ: تَرْكَبُ وَعِبَادُ اللهِ يَمْشُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 11371لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسِيرَ الرَّاكِبُ أَمَامَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11372لا حكم مسجّل
الرَّاكِبُ فِي الْجِنَازَةِ كَالْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11373لا حكم مسجّل
كَانَ الْحَسَنُ وَابْنُ سِيرِينَ لَا يَسِيرَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11374لا حكم مسجّل
الرَّاكِبُ فِي الْجِنَازَةِ كَالْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 11375لا حكم مسجّل
مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِجِنَازَةٍ وَهِيَ تُمْخَضُ كَمَا يُمْخَضُ الزِّقُّ، فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي جَنَائِزِكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11376لا حكم مسجّل
أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11377لا حكم مسجّل
لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ [نَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِالْجِنَازَةِ رَمَلًا] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 11378لا حكم مسجّل
أَوْصَى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَسْرِعُوا وَلَا تُهَوِّدُوا كَمَا يُهَوِّدُ [١]الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
مصنف ابن أبي شيبة 11379لا حكم مسجّل
قَالَ عُمَرُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لِابْنِهِ: إِذَا خَرَجْتُمْ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
مصنف ابن أبي شيبة 11380لا حكم مسجّل
أَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي
مصنف ابن أبي شيبة 11381لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فِي الْجِنَازَةِ فَمَا يُدْرِكُهَا أَوْ مَا يَكَادُ [١]أَنْ يُدْرِكَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11382لا حكم مسجّل
إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
مصنف ابن أبي شيبة 11383لا حكم مسجّل
يَقُولُ عِنْدَ مَوْتِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
مصنف ابن أبي شيبة 11384لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَوْصَى: أَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
مصنف ابن أبي شيبة 11385لا حكم مسجّل
سَمِعَ [ابْنُ عُمَرَ] [١]رَجُلًا يَقُولُ: ارْفُقُوا [٢]بِهَا - رَحِمَكُمُ اللهُ - فَقَالَ [٣]: هَوِّدُوا [٤]؟! لَتُسْرِعُنَّ [بِهَا] [٥]أَوْ لَأَرْجِعَنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 11386لا حكم مسجّل
كَانَ يُقَالُ: انْبَسِطُوا بِجَنَائِزِكُمْ [١]، وَلَا تَدِبُّوا بِهَا دَبَّ الْيَهُودِ
مصنف ابن أبي شيبة 11387لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَ [١]يُعْجِبُهُمَا أَنْ يُسْرَعَ بِالْجِنَازَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 11388لا حكم مسجّل
كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فَكَانَ الْحَسَنُ إِذَا رَأَى مِنْهُمْ إِبْطَاءً قَالَ: امْضُوا، لَا تَحْبِسُوا مَيِّتَكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 11389لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ قَالَ: إِذَا أَنْتَ حَمَلْتَنِي عَلَى السَّرِيرِ فَامْشِ بِي مَشْيًا بَيْنَ الْمَشْيَيْنِ، وَكُنْ خَلْفَ الْجِنَازَةِ فَإِنَّ مُقَدَّمَهَا الْمَلَائِكَةُ [٤]، وَخَلْفَهَا لِبَنِي آدَمَ
مصنف ابن أبي شيبة 11390لا حكم مسجّل
لَا تَدُبُّوا بِالْجِنَازَةِ دَبِيبَ النَّصَارَى
مصنف ابن أبي شيبة 11391لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ فَحَمَلَ [٢]بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ، فَبَدَأَ بِالْمَيَامِينِ [٣]ثُمَّ تَنَحَّى عَنْهَا فَكَانَ مِنْهَا بِمَزْجَرِ كَلْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 11392لا حكم مسجّل
لَا تُبَالِي بِأَيِّ جَوَانِبِ السَّرِيرِ بَدَأْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 11393لا حكم مسجّل
إِنِ اسْتَطَعْتَ فَابْدَأْ بِالْقَائِمَةِ الَّتِي تَلِي يَدَهُ [١]الْيُمْنَى، ثُمَّ طُفْ [٢]بِالسَّرِيرِ، وَإِلَّا فَكُنْ مِنْهُ قَرِيبًا
مصنف ابن أبي شيبة 11394لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْحَسَنَ تَبِعَ جِنَازَةً تُحْمَلُ [١]، فَوَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَحُوِّلَ، فَحَمَلَ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11395لا حكم مسجّل
كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهِ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ [١]، [ثُمَّ] [٢]لْيَتَطَوَّعْ أَوْ لِيَدَعْ
مصنف ابن أبي شيبة 11396لا حكم مسجّل
مَنْ حَمَلَ الْجِنَازَةَ ثَلَاثًا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا
مصنف ابن أبي شيبة 11397لا حكم مسجّل
مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا، وَأَنْ يَحْمِلَ بِأَرْكَانِهَا الْأَرْبَعِ، وَأَنْ يَحْثُوَ فِي الْقَبْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 11398لا حكم مسجّل
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ جِنَازَةٍ وَمَعَهَا امْرَأَةٌ فَلَمْ يَبْرَحْ حَتَّى تَوَارَتْ بِالْبُيُوتِ
مصنف ابن أبي شيبة 11399لا حكم مسجّل
لَا تَتْبَعْنِي امْرَأَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11400لا حكم مسجّل
كَانُوا إِذَا أَخْرَجُوا الْجِنَازَةَ أَغْلَقُوا الْبَابَ عَلَى النِّسَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 11401لا حكم مسجّل
كَانَ مَسْرُوقٌ لَا يُصَلِّي عَلَى جِنَازَةٍ مَعَهَا امْرَأَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 11402لا حكم مسجّل
كَانَ أَبِي إِذَا كَانَتْ دَارٌ فِيهَا جِنَازَةٌ أَمَرَ بِالْبَابِ فَفُتِحَ فَدَخَلَ الْعُوَّادُ، فَإِذَا خَرِجَ بِالْجِنَازَةِ أَمَرَ بِبَابِ الدَّارِ فَأُغْلِقَ فَلَا تَتْبَعُهَا امَرْأَةٌ
تُعرض أول ٥٠٠ حديث من هذا الباب.