دليل

مصنف ابن أبي شيبة 11327

من رخص في الإذن بالجنازة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ - وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدٍ - قَالَ:

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: فُلَانَةُ. فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَقَالَ: أَفَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ قَالُوا: كُنْتَ قَائِلًا [١]فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ، فَقَالَ: لَا تَفْعَلُوا، لَا أَعْرِفَنَّ، مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ [٢]بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ؛ فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.