23. كتاب الديات
مصنف ابن أبي شيبة 27275لا حكم مسجّل
مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ غَيْرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27276لا حكم مسجّل
يُعْطِي أَهْلُ الْإِبِلِ الْإِبِلَ، وَأَهْلُ الْبَقَرِ الْبَقَرَ، وَأَهْلُ الشَّاءِ الشَّاءَ، وَأَهْلُ الْوَرِقِ الْوَرِقَ
مصنف ابن أبي شيبة 27277لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَوَّمَا الدِّيَةَ، وَجَعَلَا ذَلِكَ إِلَى الْمُعْطِي، إِنْ شَاءَ فَالْإِبِلُ، وَإِنْ شَاءَ فَالْقِيمَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27278لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ الَّذِي أَصَابَهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، لَا يُكَلَّفُ الْأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ وَلَا الْوَرِقَ، وَدِيَةُ الْأَعْرَابِيِّ إِذَا أَصَابَهُ الْأَعْرَابِيُّ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْعَاقِلَةُ إِبِلًا فَعَدْلُهَا مِنَ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27279لا حكم مسجّل
يُعْطُونَ مِنْ أَيِّ صِنْفٍ كَانَ بِقِيمَةِ الْإِبِلِ يَوْمَئِذٍ مَا كَانَتْ، إِنِ [١]ارْتَفَعَتْ وَإِنِ انْخَفَضَتْ: فَقِيمَتُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27280لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ، أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ، وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ؟ قَالَ: إِنْ شَاءَ أَعْطَى إِبِلًا وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا
مصنف ابن أبي شيبة 27281لا حكم مسجّل
إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاءِ أَعْطَى الْإِبِلَ
مصنف ابن أبي شيبة 27282لا حكم مسجّل
مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الشَّاءِ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِعِشْرِينَ شَاةً، وَمَنْ كَانَ عَقْلُهُ الْبَقَرَ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِبَقَرَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27283لا حكم مسجّل
دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا: عِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27284لا حكم مسجّل
فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا: عِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بَنُو مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27285لا حكم مسجّل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ. متن مخفيفِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنُو مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27286لا حكم مسجّل
كَانَ يَقُولُ: فِي الْخَطَأِ أَرْبَاعًا: خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27287لا حكم مسجّل
دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27288لا حكم مسجّل
فِي الْخَطَأِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27289لا حكم مسجّل
فِي دِيَةِ الْخَطَأِ: ثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27290لا حكم مسجّل
دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27291لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ أَرْبَاعًا: خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27292لا حكم مسجّل
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ أَرْبَاعًا: خَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً [١]، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً [٢]، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27293لا حكم مسجّل
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27294لا حكم مسجّل
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ: ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27295لا حكم مسجّل
فِي الْمُغَلَّظَةِ: أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27296لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو مُوسَى وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَقُولَانِ: فِي الْمُغَلَّظَةِ مِنَ الدِّيَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27297لا حكم مسجّل
كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقُولُ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ [١]حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا، كُلُّهَا خَلِفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27298لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ تُغَلَّظُ عَلَيْهِمُ الدِّيَةُ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27299لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ: الضَّرْبَةُ بِالْخَشَبَةِ، أَوِ الْقَذْفَةُ بِالْحَجَرِ الْعَظِيمِ، وَالدِّيَةُ أَثْلَاثٌ: ثُلُثٌ حِقَاقٌ، وَثُلُثٌ جِذَاعٌ، وَثُلُثٌ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27300لا حكم مسجّل
تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ، وَلَا يُقْتَلُ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27301لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا تَغْلِيظُ الدِّيَةِ [١]؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ خَلِفَةً، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27302لا حكم مسجّل
فِي التَّغْلِيظِ: أَرْبَعُونَ [١]ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27303لا حكم مسجّل
إِنَّمَا التَّغْلِيظُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27304لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ بِالْحَجَرِ الْعَظِيمِ وَالْعَصَا
مصنف ابن أبي شيبة 27305لا حكم مسجّل
قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهُ عَمْدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27306لا حكم مسجّل
مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَفِيهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27307لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ كُلُّ شَيْءٍ يُعْمَدُ [١]بِهِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ، وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إِلَّا فِي النَّفْسِ، وَلَا يَكُونُ دُونَ النَّفْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 27308لا حكم مسجّل
مَا كَانَ مِنْ قَتْلٍ بِغَيْرِ سِلَاحٍ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27309لا حكم مسجّل
شِبْهُ الْعَمْدِ: أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الثَّأْرِ [١]يَكُونُ بَيْنَهُمَا وَلَا يُرِيدُ قَتْلَهُ، فَيَمْرَضُ مِنْ ذَلِكَ فَيَمُوتُ
مصنف ابن أبي شيبة 27310لا حكم مسجّل
كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ، وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27311لا حكم مسجّل
الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ الشَّيْءَ [١]فَتُصِيبَ غَيْرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27312لا حكم مسجّل
الْخَطَأُ أَنْ تُصِيبَ الْإِنْسَانَ وَلَا تُرِيدَهُ، فَذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27313لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ شُرَيْحًا قَضَى فِي مُوضِحَةٍ بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27314لا حكم مسجّل
أَتَيْتُ شُرَيْحًا فِي مُوضِحَةٍ، فَقَضَى فِيهَا بِخَمْسِ قَلَائِصَ
مصنف ابن أبي شيبة 27315لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ، وَلَمْ يَقْضِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 27316لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا خَمْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27317لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ، وَلَمْ يَقْضِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 27318لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ فَصَاعِدًا، فَجَعَلَ فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27319لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27320لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27321لا حكم مسجّل
فِيهَا خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27322لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسُ فَرَائِضَ
مصنف ابن أبي شيبة 27323لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ [أَوِ الْوَرِقِ] [١]
مصنف ابن أبي شيبة 27324لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27325لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27326لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27327لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27328لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: أَنْ لَا يُزَادَ فِي الْمُوضِحَةِ عَلَى خَمْسِينَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27329لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27330لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَرْبَاعًا: رُبُعٌ جِذَاعٌ، وَرُبُعٌ حِقَاقٌ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27331لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27332لا حكم مسجّل
فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ: حِقَّةٌ، وَجَذَعَةٌ، وَبِنْتُ مَخَاضٍ، وَبِنْتُ لَبُونٍ، وَابْنُ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27333لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ: ابْنَا مَخَاضٍ أُنْثَى وَذَكَرٍ، وَابْنَةُ لَبُونٍ، وَجَذَعَةٌ، وَحِقَّةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27334لا حكم مسجّل
فِي دِيَةِ الْمُوضِحَةِ: بِنْتُ مَخَاضٍ، وَابْنُ لَبُونٍ، وَابْنَةُ لَبُونٍ، وَحِقَّةٌ، وَجَذَعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27335لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِي الْآمَّةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27336لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27337لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27338لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27339لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27340لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27341لا حكم مسجّل
فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27342لا حكم مسجّل
فِي الْمَأْمُومَةِ الثُّلُثُ
مصنف ابن أبي شيبة 27343لا حكم مسجّل
أَنَّ شُرَيْحًا قَضَى فِي الْآمَّةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27344لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27345لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27346لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ
مصنف ابن أبي شيبة 27347لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27348لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27349لا حكم مسجّل
فِيهَا خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27350لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27351لا حكم مسجّل
فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ أَرْبَاعًا: رُبُعٌ جِذَاعٌ، وَرُبُعٌ حِقَاقٌ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27352لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27353لا حكم مسجّل
كَانَ عَلِيٌّ يَجْعَلُ فِي الَّتِي لَمْ تُوضِحْ وَقَدْ كَادَتْ: أَرْبَعًا مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27354لا حكم مسجّل
فِي السِّمْحَاقِ: أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27355لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ - وَهِيَ السِّمْحَاقُ - نِصْفَ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27356لا حكم مسجّل
مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ فَفِيهِ [١]الصُّلْحُ
مصنف ابن أبي شيبة 27357لا حكم مسجّل
مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ أَجْرُ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27358لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ عَقْلٌ إِلَّا أَجْرُ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27359لا حكم مسجّل
فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27360لا حكم مسجّل
لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ إِلَّا أَجْرُ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27361لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْخَدْشِ أَوِ الشَّيْءِ ؟ قَالَ: صُلْحٌ، مَا لَمْ يَبْلُغْ فَرِيضَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27362لا حكم مسجّل
كَانَ الْحَسَنُ لَا يُوَقِّتُ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 27363لا حكم مسجّل
أَنَّ مُعَاذًا وَعُمَرَ جَعَلَا فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ أَجْرَ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27364لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27365لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ: أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ، فِيهَا خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27366لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ كَالْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ شَيْنٌ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ نِصْفَ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27367لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 27368لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ شَيْنٌ فَيَزِيدَ عَلَى قَدْرِ الشَّيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27369لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ وَالْأَنْفِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27370لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27371لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 27372لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 27373لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ هَوْنًا وَهَوْنًا سَوَاءٌ، وَأَشَارَ مُعْتَمِرٌ بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27374لا حكم مسجّل
خَمْسٌ، خَمْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27375لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الرَّأْسِ خَمْسٌ، وَفِي الْوَجْهِ عَشْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27376لا حكم مسجّل
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ لَهَا دِيَتَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27377لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27378لا حكم مسجّل
إِذَا اصْطُلِمَتِ الْأُذُنُ فَفِيهَا دِيَتُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27379لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَيْسَ يُضَرُّ سَمْعَهَا، وَيُغَشِّيهَا الشَّعَرُ وَالْعِمَامَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27380لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27381لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27382لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ، أَوْ عِدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27383لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27384لا حكم مسجّل
فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ نِصْفُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا، فَمَا نَقَصَ مِنْهَا فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27385لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ مَارِنُهُ: الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27386لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27387لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ، وَمَا قُطِعَ مِنَ الْأَنْفِ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27388لا حكم مسجّل
كَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ مَارِنُهُ: الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27389لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ، وَمَا نَقَصَ مِنَ الْأَنْفِ فَبِحِسَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27390لا حكم مسجّل
الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ بِمَنْزِلَةِ السِّنِّ، مَا [١]نَقَصَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27391لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ [١]جَدْعُهُ، أَوْ قُطِعَ الْمَارِنُ: الدِّيَةُ أَخْمَاسًا، فَمَا نَقَصَ مِنْهُ فَبِالْحِسَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 27392لا حكم مسجّل
فِي الرَّوْثَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمَارِنُ الْعَظْمَ فَالدِّيَةُ وَافِيَةً، فَإِنْ أُصِيبَ مِنَ الرَّوْثَةِ الْأَرْنَبَةُ أَوْ غَيْرُهَا مَا لَمْ يَبْلُغِ الْعَظْمَ فَبِحِسَابِ الرَّوْثَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27393لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ: فِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ [١]جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً، فَمَا أُصِيبَ مِنَ الْأَنْفِ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27394لا حكم مسجّل
فِي الْعِرْنِينِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27395لا حكم مسجّل
فِي الْمَارِنِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27396لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27397لا حكم مسجّل
فِي الْأَرْنَبَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الْأَنْفِ، وَفِي الْوَتَرَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الْأَنْفِ
مصنف ابن أبي شيبة 27398لا حكم مسجّل
فِي الْخَرَمَاتِ الثَّلَاثِ فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ، وَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27399لا حكم مسجّل
فِي الرَّوْثَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَإِنْ أُصِيبَ مِنَ الرَّوْثَةِ الْأَرْنَبَةُ أَوْ غَيْرُهَا مَا لَمْ يَبْلُغِ الْعَظْمَ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27400لا حكم مسجّل
فِي الْأَنْفِ جَائِفَةٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 27401لا حكم مسجّل
فِي جَائِفَةِ الْأَنْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، فَإِنْ أَنْفَذَ [١]فَالثُّلُثَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27402لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَسَرَ أَنْفَ رَجُلٍ فَبَرِئَ عَلَى عَثَمٍ ؟ قَالَ: فِيهِ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27403لا حكم مسجّل
أَنَّ مَمْلُوكًا لِجُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ كَسَرَ إِحْدَى قَصَبَتَيْ أَنْفِ مَوْلًى لِعَطَاءِ بْنِ بُخْتٍ، وَأَنَّ ابْنَ سُرَاقَةَ سَأَلَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ [عُمَرُ] [١]: وَجَدْنَا فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَيُّمَا عَظْمٍ كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ كَمَا كَانَ: فَفِيهِ حِقَّتَانِ، فَرَاجَعَ ابْنُ سُرَاقَةَ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّمَا كُسِرَتْ إِحْدَى الْقَصَبَتَيْنِ، فَأَبَى عُمَرُ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ فِيهَا الْحِقَّتَيْنِ وَافِيَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27404لا حكم مسجّل
فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27405لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27406لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27407لا حكم مسجّل
[فِي] [١]الْعَيْنِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27408لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27409لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27410لا حكم مسجّل
فِي الْحَاجِبَيْنِ إِذَا اجْتِيحَا: الدِّيَةُ، وَفِي أَحَدِهِمَا: نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27411لا حكم مسجّل
فِي الْحَاجِبَيْنِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27412لا حكم مسجّل
فِي الْحَاجِبَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27413لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الْحَاجِبِ إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعَرُهُ بِمُوضِحَتَيْنِ: عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27414لا حكم مسجّل
فِي الْحَاجِبَيْنِ ثُلُثَا الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27415لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ اثْنَيْنِ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ: الدِّيَةُ: الْيَدَيْنِ وَالْحَاجِبَيْنِ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ اثْنَيْنِ: الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27416لا حكم مسجّل
أَنَّ فِي الْحَاجِبِ يَتَحَصْحَصُ شَعَرُهُ: أَنَّ [١]فِيهِ كُلِّهِ الرُّبُعَ، وَفِيمَا ذَهَبَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27417لا حكم مسجّل
كَانَ يُقَالُ: مَا كَانَ مِنِ اثْنَيْنِ مِنَ الْإِنْسَانِ: الدِّيَةُ، وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: نِصْفُ الدِّيَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ وَاحِدٍ: فَفِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27418لا حكم مسجّل
مَرَّ رَجُلٌ بِقِدْرٍ، فَوَقَعَتْ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ فَأَحْرَقَتْ شَعَرَهُ، فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ فَأَجَّلَهُ سَنَةً، فَلَمْ يَنْبُتْ، فَقَضَى فِيهِ عَلِيٌّ بِالدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27419لا حكم مسجّل
فِي الشَّعَرِ إِذَا لَمْ يَنْبُتْ فَالدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27420لا حكم مسجّل
فِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27421لا حكم مسجّل
حَلْقُ الرَّأْسِ لَهُ نَذْرٌ ؟ - يَعْنِي: أَرْشًا [١]- قَالَ: لَمْ أَعْلَمْ
مصنف ابن أبي شيبة 27422لا حكم مسجّل
فِي الشَّفْرِ الْأَعْلَى نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الشَّفْرِ الْأَسْفَلِ: ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27423لا حكم مسجّل
كَانُوا لَا يُوَقِّتُونَ فِي الْأَشْفَارِ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 27424لا حكم مسجّل
فِي الْأَشْفَارِ الدِّيَةُ، وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رُبُعُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27425لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ شَفْرٍ رُبُعُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27426لا حكم مسجّل
فِي الْأَشْفَارِ حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27427لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ: فِي شَفْرِ الْعَيْنِ الْأَعْلَى إِذَا نُتِفَ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الشَّفْرِ الْأَسْفَلِ ثُلُثُ دِيَةِ الْعَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27428لا حكم مسجّل
فِي الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ الثُّلُثَانِ، وَفِي الْأَعْلَى الثُّلُثُ
مصنف ابن أبي شيبة 27429لا حكم مسجّل
فِي الْأَجْفَانِ فِي كُلِّ جَفْنٍ رُبُعُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27430لا حكم مسجّل
كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي جَفْنَيِ الْعَيْنِ إِذَا نَدَرَا [١]عَنِ الْعَيْنِ الدِّيَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا بَقَاءَ لِلْعَيْنِ بَعْدَهُمَا، فَإِنْ تَفَرَّقَا جَعَلُوا فِي الْأَسْفَلِ الثُّلُثَ، وَفِي الْأَعْلَى الثُّلُثَيْنِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَجْزَأُ عَنِ الْعَيْنِ مِنَ الْأَسْفَلِ؛ يَسْتُرُ وَيَكُفُّ عَنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27431لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِعِلْمِ عُلَمَائِهِمْ، فَكَانَ مِمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ: وَإِنْ مُرِطَ الشَّارِبُ فَفِيهِ سِتُّونَ دِينَارًا، وَإِنْ مُرِطَا جَمِيعًا فَفِيهِمَا مِائَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27432لا حكم مسجّل
كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي الْفَمِ إِذَا انْشَقَّ [١]الدِّيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27433لا حكم مسجّل
إِذَا ضُرِبَ الرَّجُلُ حَتَّى يَذْهَبَ سَمْعُهُ فَفِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27434لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ، قَالَ: لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27435لا حكم مسجّل
رُمِيَ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَلِسَانُهُ وَعَقْلُهُ وَذَكَرُهُ فَلَمْ يَقْرَبِ النِّسَاءَ، فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27436لا حكم مسجّل
فِي السَّمْعِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27437لا حكم مسجّل
فِي ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27438لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ أُصِيبَ مِنْ أَطْرَافِهِ: مَا قَدْرُهُ أَكْثَرُ مِنْ دِيَتِهِ ؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ، وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ سَيُعْطَى بِكُلِّ مَا أُصِيبَ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ دِيَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27439لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ صَاحِبِهِ وَقَطَعَ أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ، قَالَ: يُحْسَبُ ذَلِكَ كُلُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27440لا حكم مسجّل
أَنَّ الْحَسَنَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ رُمِيَ بِحَجَرٍ، أَوْ ضُرِبَ عَلَى رَأْسِهِ، فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَانْقَطَعَ كَلَامُهُ ؟ فَقَالَ: دِيَاتٌ، فِي سَمْعِهِ دِيَةٌ، وَفِي بَصَرِهِ دِيَةٌ، وَفِي لِسَانِهِ دِيَةٌ، فَقِيلَ [١]لِلْحَسَنِ: رَبِحَ ! فَقَالَ: وَاللهِ مَا رَبِحَ وَلَا أَفْلَحَ
مصنف ابن أبي شيبة 27441لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صَمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ، فَقَالَ: كَيْفَ نَعْلَمُ ؟ فَقَالَ: ادْعُوا الْأَطِبَّاءَ، فَدَعَوْهُمْ فَشَمُّوهَا فَقَالُوا: هَذِهِ الصَّمَّاءُ
مصنف ابن أبي شيبة 27442لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ سَمْعُهُ، قَالَ: يُحَلَّفُ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27443لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى ذَهَابَ سَمْعِهِ، فَأَمَرَ أَنْ يُحَلَّفَ [١]عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27444لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ ادَّعَى أَنَّ سَمْعَهُ قَدْ ذَهَبَ، قَالَ: يَنْظُرُ [١]إِلَيْهِ الدَّارُونَ [٢]. يَعْنِي: الْأَطِبَّاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 27445لا حكم مسجّل
إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ فَغُشِيَ عَلَيْهِ فَفِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27446لا حكم مسجّل
يُغْتَفَلُ فَيُصَاحُ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27447لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا، فَذَهَبَ سَمْعُهُ، وَقَدْ كَانَ سَمِيعًا ؟ قَالَ: يُتْرَكُ، فَإِذَا اسْتَثْقَلَ نَوْمًا أُجْلِبَ حَوْلَهُ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَنْبِهْ كَانَتِ الدِّيَةُ، وَإِنِ اسْتَنْبَهَ كَانَتْ حُكُومَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27448لا حكم مسجّل
وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ حَنْجَرَةَ رَجُلٍ فَذَهَبَ صَوْتُهُ ؟ فَقَالَ: فِيهِ [١]الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27449لا حكم مسجّل
إِذَا ضُرِبَ الرَّجُلُ فَحَدِبَ، أَوْ غُنَّ، أَوْ بُحَّ: فَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27450لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْحَنْجَرَةِ إِذَا انْكَسَرَتْ فَانْقَطَعَ الصَّوْتُ مِنَ الرَّجُلِ: الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27451لا حكم مسجّل
إِذَا ذَهَبَ كَلَامُهُ فَالدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27452لا حكم مسجّل
فِي الصَّعَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27453لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الصَّعَرِ إِذَا لَمْ يَلْتَفِتِ الرَّجُلُ إِلَّا مَا انْحَرَفَ: خَمْسُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27454لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ، فَذَهَبَ بَعْضُ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ فَعُصِبَتْ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْضَةٍ فَانْطَلَقَ بِهَا وَهُوَ يَنْظُرُ حَتَّى انْتَهَى بَصَرُهُ، ثُمَّ خَطَّ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَمًا [١]، قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ فِي ذَلِكَ فَوَجَدُوهُ [٢]سَوَاءً، فَقَالَ: فَأَعْطَوْهُ بِقَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ بَصَرِهِ مِنْ مَالِ الْآخَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 27455لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ وَهُوَ يُبْصِرُ بِهَا. قَالَ: يُغَرَّمُ بِقَدْرِ [١]مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27456لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، قَالَ: فَذَهَبَ بَعْضُ بَصَرِهَا وَبَقِيَ بَعْضٌ، قَالَ: بِحِسَابِ مَا ذَهَبَ، قَالَ [١]: يُمْسِكُ عَلَى الصَّحِيحَةِ فَيَنْظُرُ بِالْأُخْرَى، ثُمَّ يُمْسِكُ عَلَى الْأُخْرَى فَيَنْظُرُ بِالصَّحِيحَةِ فَيُحْسَبُ مَا ذَهَبَ مِنْهَا. قُلْتُ: ضَعُفَتْ عَيْنُهُ مِنْ كِبَرٍ فَأُصِيبَتْ ؟ قَالَ: نَذْرُهَا وَافِيًا
مصنف ابن أبي شيبة 27457لا حكم مسجّل
ذُكِرَ قَوْلُ عَلِيٍّ فِي الَّذِي أُصِيبَتْ عَيْنُهُ حَيْثُ أَرَاهُ الْبَيْضَةَ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: إِنَّهُ إِنْ شَاءَ زَادَ فِي عَيْنِهِ الَّتِي يُبْصِرُ بِهَا ! فَقَالَ: إِنَّهُ يُبْصِرُ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا يُبْصِرُ بِهَا، وَإِنْ شَاءَ نَقَصَ مِنْ عَيْنِهِ الَّتِي أُصِيبَتْ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَا يُبْصِرُ بِهَا وَهُوَ يُبْصِرُ بِهَا، وَلَكِنْ أَمْثَلُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَنْظُرَ طَبِيبٌ مَا يَرَى، فَيَنْظُرَ مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27458لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَةِ السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ؛ لِأَنَّهَا تَحْبِسُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27459لا حكم مسجّل
فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27460لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ: فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27461لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي إِحْدَاهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27462لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27463لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا نِصْفٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27464لا حكم مسجّل
مَا كَانَ مِنِ اثْنَيْنِ فِي الْإِنْسَانِ فَفِيهِمَا الدِّيَةُ، وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ وَاحِدٍ فَفِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27465لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الشَّفَتَيْنِ بِالدِّيَةِ: مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27466لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الشَّفَتَانِ مَا فِيهِمَا ؟ قَالَ: خَمْسُونَ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ، قُلْتُ: أَيُفَضَّلُ [١]بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ: السُّفْلَى تُفَضَّلُ، زَعَمُوا، قُلْتُ: بِكَمْ ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي
مصنف ابن أبي شيبة 27467لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ خَمْسُونَ خَمْسُونَ، وَتَفْضُلُ السُّفْلَى عَلَى الْعُلْيَا مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِالتَّغْلِيظِ، وَلَا تُفَضَّلُ بِالزِّيَادَةِ فِي عَدَدٍ، وَلَكِنَّ الْخَمْسِينَ فِيهَا تَغْلِيظٌ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27468لا حكم مسجّل
الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ: النِّصْفُ وَالنِّصْفُ
مصنف ابن أبي شيبة 27469لا حكم مسجّل
فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ: فِي السُّفْلَى الثُّلُثَانِ، وَفِي الْعُلْيَا الثُّلُثُ
مصنف ابن أبي شيبة 27470لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
مصنف ابن أبي شيبة 27471لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27472لا حكم مسجّل
27472 27473 27351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ - رَفَعَهُ - مِثْلَهُ. متن مخفيفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27473لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27474لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ أَخْمَاسًا، فَمَا نَقَصَ فَبِالْحِسَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 27475لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27476لا حكم مسجّل
فِي عُكْدَةِ اللِّسَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27477لا حكم مسجّل
27477 27478 27356 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ. متن مخفيفِي عُكْدَةِ اللِّسَانِ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27478لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ إِذَا انْشَقَّ ثُمَّ الْتَأَمَ عِشْرُونَ بَعِيرًا
مصنف ابن أبي شيبة 27479لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اللِّسَانُ يُقْطَعُ كُلُّهُ ؟ قَالَ: الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27480لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ: بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِبَ مِنْ أَصْلِهِ، وَإِذَا قُطِعَ [١]أَسَلَتُهُ فَتَكَلَّمَ صَاحِبُهُ: فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27481لا حكم مسجّل
مَا قُطِعَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ [١]الْكَلَامَ كُلَّهِ فَفِيهِ الدِّيَةُ، وَمَا نَقَصَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27482لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ، فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَفِي لِسَانِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَمَا أُصِيبَ مِنْ لِسَانِهَا فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27483لا حكم مسجّل
فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27484لا حكم مسجّل
فِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27485لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: فِي الذَّقَنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27486لا حكم مسجّل
فِي اللَّحْيِ إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27487لا حكم مسجّل
فِي فَقَمَيِ الْإِنْسَانِ: أَنْ يَثْنِيَ إِبْهَامَهُ، ثُمَّ يَجْعَلَ قَصَبَتَهُ السُّفْلَى، وَيَفْتَحَ فَاهُ فَيَجْعَلَهَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، فَمَا نَقَصَ مِنْ فَتْحِهِ فَاهُ مِنْ قَصَبَةِ إِبْهَامِهِ السُّفْلَى كَانَ بِحِسَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27488لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27489لا حكم مسجّل
كَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: فِي الْيَدِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27490لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27491لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ، خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَرْبَاعًا، رُبُعٌ جِذَاعٌ، وَرُبُعٌ حِقَاقٌ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَرُبُعٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27492لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27493لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27494لا حكم مسجّل
كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ فِي الْجِرَاحَةِ: الْيَدُ إِذَا لَمْ يَأْكُلْ بِهَا صَاحِبُهَا، وَلَمْ يَأْتَزِرْ، وَلَمْ يَسْتَطِبْ بِهَا: فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27495لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ تُسْتَأْصَلُ خَمْسُونَ، قُلْتُ: أَمِنَ الْمَنْكِبِ أَوْ مِنَ الْكَتِفِ ؟ قَالَ: لَا، بَلْ مِنَ الْمَنْكِبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27496لا حكم مسجّل
إِنْ قُطِعَتِ الْأَصَابِعُ فَالدِّيَةُ، وَإِنْ قُطِعَتِ الْكَفُّ فَخَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27497لا حكم مسجّل
إِذَا قُطِعَتِ الْيَدُ مِنَ الْمِفْصَلِ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ، وَإِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْعَضُدِ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27498لا حكم مسجّل
الْيَدَانِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27499لا حكم مسجّل
إِذَا قُطِعَتِ الْكَفُّ مِنَ الْمِفْصَلِ، فَإِنَّ فِيهَا دِيَتَهَا، فَإِنْ قُطِعَ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَفِيهَا حُكُومَةُ عَدْلٍ، وَإِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْعَضُدِ أَوْ أَسْفَلَ مِنَ الْعَضُدِ شَيْئًا، فَإِنَّ فِيهَا دِيَتَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27500لا حكم مسجّل
أَرَأَيْتَ إِنْ قُطِعَتِ الْيَدُ مِنْ شَطْرِ الذِّرَاعِ ؟ قَالَ: خَمْسُونَ، قُلْتُ: فَقُطِعَ شَيْءٌ مِمَّا بَقِيَ بَعْدُ ؟ قَالَ: جُرْحٌ، لَا أَحْسِبُ إِلَّا ذَلِكَ؛ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ سُنَّةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27501لا حكم مسجّل
إِنْ قُطِعَتِ الْكَفُّ فَخَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ، فَإِنْ قُطِعَ مَا بَقِيَ مِنَ الْيَدِ كُلِّهَا، أَوِ الذِّرَاعِ، أَوْ قُطِعَ نِصْفُ الذِّرَاعِ: فَنِصْفُ نَذْرِ [١]الْيَدِ أَيْضًا: خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ، فَإِنْ كَانَتْ إِنَّمَا قُطِعَتْ مِنْ شَطْرِ ذِرَاعِهَا، أَوِ الذِّرَاعِ بَعْدَ الْكَفِّ: قَالَ - مُجَاهِدٌ يَقُولُ ذَلِكَ -: فَنِصْفُ نَذْرِ [٢]الْيَدِ، فَإِنْ قُطِعَ مَا بَقِيَ كُلُّهُ: فَجُرْحٌ [يُرَى فِيهِ] [٣]
مصنف ابن أبي شيبة 27502لا حكم مسجّل
فِي التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27503لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى فِي التَّرْقُوَةِ بِبَعِيرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27504لا حكم مسجّل
فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27505لا حكم مسجّل
فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27506لا حكم مسجّل
فِي التَّرْقُوَةِ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27507لا حكم مسجّل
إِنْ كُسِرَتْ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27508لا حكم مسجّل
إِنْ قُطِعَتِ التَّرْقُوَةُ فَلَمْ يَعِشْ فَلَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً، فَإِنْ عَاشَ فَفِيهَا خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27509لا حكم مسجّل
إِذَا انْجَبَرَتِ التَّرْقُوَةُ [١]فَفِيهَا أَرْبَعَةُ أَبْعِرَةٍ، يَعْنِي: [مَثَلَ بِالْوَجُورِ] [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 27510لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي السِّنِّ [١]بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ. قَالَ: وَقَالَ أَبِي: يُفَضَّلُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ بِمَا يَرَى أَهْلُ الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27511لا حكم مسجّل
فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27512لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ خَمْسٌ.
مصنف ابن أبي شيبة 27513لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ
مصنف ابن أبي شيبة 27514لا حكم مسجّل
الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ؛ اعْتَبِرْهَا بِالْأَصَابِعِ
مصنف ابن أبي شيبة 27515لا حكم مسجّل
الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27516لا حكم مسجّل
أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ أَنَّ الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27517لا حكم مسجّل
الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ لِلثَّنِيَّةِ جَمَالٌ فَإِنَّ لِلضِّرْسِ مَنْفَعَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27518لا حكم مسجّل
هِيَ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27519لا حكم مسجّل
هِيَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27520لا حكم مسجّل
أَشْهَدُ عَلَى شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا جَعَلَا الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءً
مصنف ابن أبي شيبة 27521لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27522لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي السِّنِّ خَمْسٌ [١]مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27523لا حكم مسجّل
أَنَّ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ: وَفِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27524لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27525لا حكم مسجّل
الْأَسْنَانُ [١]سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27526لا حكم مسجّل
فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27527لا حكم مسجّل
فِي الْأَسْنَانِ الثَّنِيَّتَيْنِ وَالرَّبَاعِيَّتَيْنِ وَالنَّابَيْنِ خَمْسٌ خَمْسٌ، وَفِيمَا بَقِيَ بَعِيرَانِ بَعِيرَانِ، أَعْلَى الْفَمِ [مِنْ ذَلِكَ وَأَسْفَلُهُ] [١]سَوَاءٌ، ثَنِيَّتَا وَرَبَاعِيَّتَا وَنَابَا أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ سَوَاءٌ، وَأَضْرَاسُ أَعْلَى الْفَمِ وَأَضْرَاسُ أَسْفَلِ الْفَمِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27528لا حكم مسجّل
الْأَسْنَانُ مِنْ أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ، وَالْأَضْرَاسُ مِنْ أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ: سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27529لا حكم مسجّل
يُفَضَّلُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ بِمَا يَرَى أَهْلُ الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27530لا حكم مسجّل
تُفَضَّلُ [١]السِّتُّ فِي أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ عَلَى الْأَضْرَاسِ، وَأَنَّهُ قَالَ: فِي الْأَضْرَاسِ صِغَارُ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27531لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِيمَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ بِخَمْسِ فَرَائِضَ خَمْسٍ، وَذَلِكَ خَمْسُونَ دِينَارًا، قِيمَةُ كُلِّ فَرِيضَةٍ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ، وَفِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرٌ بَعِيرٌ وَذَكَرَ يَحْيَى: أَنَّ مَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ: الثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَّاتُ وَالْأَنْيَابُ قَالَ [١]سَعِيدٌ: حَتَّى إِذَا كَانَ مُعَاوِيَةُ فَأُصِيبَتْ أَضْرَاسُهُ قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِالْأَضْرَاسِ مِنْ عُمَرَ، فَقَضَى فِيهَا خَمْسَ فَرَائِضَ. قَالَ [٢]سَعِيدٌ: لَوْ أُصِيبَ الْفَمُ كُلُّهُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ لَنَقَصَتِ الدِّيَةُ، وَلَوْ أُصِيبَ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ لَزَادَتِ الدِّيَةُ، وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27532لا حكم مسجّل
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27533لا حكم مسجّل
أَنَّ الْأَصَابِعَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27534لا حكم مسجّل
الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27535لا حكم مسجّل
هِيَ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27536لا حكم مسجّل
الدِّيَةُ فِي الْأَصَابِعِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27537لا حكم مسجّل
الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ، أَوْ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27538لا حكم مسجّل
: أَشْهَدُ عَلَى شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا جَعَلَا الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ سَوَاءً
مصنف ابن أبي شيبة 27539لا حكم مسجّل
الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27540لا حكم مسجّل
فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27541لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْأَصَابِعِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27542لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْأَصَابِعِ: [عَشْرٌ عَشْرٌ] [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 27543لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27544لا حكم مسجّل
فِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عُشْرُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27545لا حكم مسجّل
فِي الْإِصْبَعِ عُشْرُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27546لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27547لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ خُمُسُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27548لا حكم مسجّل
الْأَصَابِعُ كُلُّهَا سَوَاءٌ، فِيهَا الْعُشْرُ
مصنف ابن أبي شيبة 27549لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرُ فَرَائِضَ
مصنف ابن أبي شيبة 27550لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عُشْرَ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27551لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا بِكَفِّكَ [١]نِصْفَ الْكَفِّ، وَفِي الْوُسْطَى بِعَشْرِ فَرَائِضَ، وَالَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعِ فَرَائِضَ، وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتِّ فَرَائِضَ
مصنف ابن أبي شيبة 27552لا حكم مسجّل
الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27553لا حكم مسجّل
فِي الْأَصَابِعِ كُلِّهَا عَشْرٌ عَشْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27554لا حكم مسجّل
كَتَبَ إِلَيْنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَنَحْنُ مَعَ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْأَصَابِعَ أَثْلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة 27555لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ مَفْصِلٍ مِنَ الْأَصَابِعِ ثُلُثُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ إِلَّا الْإِبْهَامَ، فَإِنَّ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ نِصْفَ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27556لا حكم مسجّل
فِي الْإِبْهَامِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا عَشْرٌ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا عَشْرٌ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا ثَمَانٍ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا سَبْعٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27557لا حكم مسجّل
فِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ ثُلُثُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ فِيهَا نِصْفَ دِيَتِهَا إِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْمِفْصَلِ؛ لِأَنَّ فِيهَا مَفْصِلَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27558لا حكم مسجّل
أَنَّ الْقَضَاءَ فِي الْأَصَابِعِ فِي الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ صَارَ إِلَى عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27559لا حكم مسجّل
كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ أَصَابِعَ [الرِّجْلَيْنِ وَالْيَدَيْنِ] [١]سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27560لا حكم مسجّل
أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27561لا حكم مسجّل
أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27562لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ: قَضَى [فِيهَا عُمَرُ] [١]بِالدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27563لا حكم مسجّل
أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي أَعْوَرَ أُصِيبَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ الدِّيَةَ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27564لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ إِذَا أُصِيبَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ، قَالَ: إِنْ شَاءَ [أَنْ] [١]تُفْقَأَ عَيْنٌ مَكَانَ عَيْنٍ، وَيَأْخُذَ النِّصْفَ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27565لا حكم مسجّل
إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فَفِيهَا دِيَةٌ [١]كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27566لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ، فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ وَهُوَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ: قَضَى فِيهَا عُمَرُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً، فَقَالَ: إِنَّمَا أَسْأَلُكَ يَا ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: تَسْأَلُنِي ؟ هَذَا [١]يُحَدِّثُكَ أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِيهَا بِالدِّيَةِ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27567لا حكم مسجّل
أَنَّهُ ذَكَرَ مَا يَقُولُونَ فِي الْأَعْوَرِ إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ وَلَمْ يَكُنْ أَخَذَ لِلْأُخْرَى أَرْشًا، فَقَالُوا: الدِّيَةُ كَامِلَةً، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: زَعَمَ أُنَاسٌ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِيهِمْ فَقَضَى [فِيهَا] [١]عُثْمَانُ دِيَةَ الْعَيْنَيْنِ كِلْتَيْهِمَا، فَسَأَلْنَا عَنْ غَوْرِ ذَلِكَ فَطَلَبْنَاهُ [٢]، فَلَمْ نَجِدْ لَهُ نَفَاذًا؛ فَبَرَدَ [٣]
مصنف ابن أبي شيبة 27568لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ بَصَرِهِ غَيْرُهَا ثُمَّ أُصِيبَتِ: الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27569لا حكم مسجّل
فِي أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ، قَالَ: فِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27570لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ وَلَيْسَ لَهُ عَيْنٌ غَيْرُهَا، قَالَ: الْقِصَاصُ، وَإِنْ فُقِئَتْ خَطَأً فَنِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27571لا حكم مسجّل
فِي الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ، قَالَ: فِيهَا نِصْفٌ، أَنَا أَدِي قَتِيلَ اللهِ.
مصنف ابن أبي شيبة 27572لا حكم مسجّل
فِي الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا، قَالَ: الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27573لا حكم مسجّل
فِي الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا، قَالَ: الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ مَا [أَنَا فَقَأْتُ ] [٢]عَيْنَهُ الْأُولَى
مصنف ابن أبي شيبة 27574لا حكم مسجّل
فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27575لا حكم مسجّل
فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27576لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ ؟ فَقَالَ: لَا أَدِي قَتِيلَ اللهِ، إِنَّمَا عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا دِيَةُ عَيْنٍ وَاحِدَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27577لا حكم مسجّل
فِي أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ فَقَالَ: الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27578لا حكم مسجّل
فِي الْأَعْوَرِ إِذَا فَقَأَ عَيْنَ إِنْسَانٍ: فُقِئَتْ عَيْنُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27579لا حكم مسجّل
الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27580لا حكم مسجّل
إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ تَمَّ عَقْلُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27581لا حكم مسجّل
27581 27582 27460 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ، وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ تَمَّ عَقْلُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27582لا حكم مسجّل
إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ فَعَقْلُهَا تَامٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 27583لا حكم مسجّل
إِذَا اسْوَدَّتْ فَعَقْلُهَا تَامٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 27584لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ قَضَى فِيهَا بِدِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27585لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ أَوْ تَحَرَّكَتْ أَوْ رَجَفَتْ فَهُوَ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27586لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ تَرْجِفُ ؟ قَالَ: عَقْلُهَا تَامٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 27587لا حكم مسجّل
إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا دِيَتُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27588لا حكم مسجّل
إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27589لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَالْعَقْلُ تَامٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 27590لا حكم مسجّل
يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا
مصنف ابن أبي شيبة 27591لا حكم مسجّل
َا قَالَ يُتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا" نوع="موقوف"/>
مصنف ابن أبي شيبة 27592لا حكم مسجّل
َا قَالَ يُتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا" نوع="مقطوع"/>
مصنف ابن أبي شيبة 27593لا حكم مسجّل
فِي ( السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ): سَنَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27594لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ قَالَ: يُتَرَبَّصُ بِهَا سَنَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27595لا حكم مسجّل
إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27596لا حكم مسجّل
يُنْتَظَرُ بِهَا سَنَةً، فَإِنِ اسْوَدَّتْ، أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا الْعَقْلُ
مصنف ابن أبي شيبة 27597لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أَعْطَى [١]صَاحِبَهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27598لا حكم مسجّل
27598 27599 27477 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ. وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. متن مخفيفِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أَعْطَى صَاحِبَهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27599لا حكم مسجّل
27599 27600 27478 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ. وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ. وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. متن مخفيفِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أَعْطَى صَاحِبَهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27600لا حكم مسجّل
الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ بِمَنْزِلَةِ السِّنِّ، مَا نَقَصَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27601لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا كُسِرَ مِنْهَا إِذَا لَمْ يَسْوَدَّ؛ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27602لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فِيهَا قَدْرَ [١]مَا نَقَصَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27603لا حكم مسجّل
مَا كُسِرَ مِنْهَا إِذَا لَمْ يَسْوَدَّ [١]فَبِحِسَابِ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 27604لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّ بَعْضُهَا فَبِحِسَابِ مَنْزِلَةِ الْكَسْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 27605لا حكم مسجّل
[إِنْ كُسِرَ] [١]مِنْهَا نِصْفٌ أَوْ ثُلُثٌ وَهِيَ بَيْضَاءُ فَبِحِسَابِ مَا كُسِرَ [٢]مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27606لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا أُصِيبَتْ فَفِيهَا حُكُومَةُ ذَوِي عَدْلٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27607لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ حُكُومَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27608لا حكم مسجّل
فِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27609لا حكم مسجّل
فِيهَا ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27610لا حكم مسجّل
فِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 27611لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27612لا حكم مسجّل
فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا نُزِعَتْ وَكَانَتْ ثَابِتَةً ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27613لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى [١]فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ مِائَةَ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27614لا حكم مسجّل
فِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27615لا حكم مسجّل
فِيهَا ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27616لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى فِي عَيْنٍ قَائِمَةٍ بُخِصَتْ [١]بِمِائَةِ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27617لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27618لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا بُخِصَتْ ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27619لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27620لا حكم مسجّل
فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ إِذَا بُخِصَتْ وَكَانَتْ قَائِمَةً ثُلُثُ دِيَتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27621لا حكم مسجّل
كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ: أَنَّ الرِّجْلَ إِذَا بَسَطَهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَقْبِضْهَا، أَوْ قَبَضَهَا فَلَمْ يَبْسُطْهَا، أَوْ قَلَصَتْ عَنِ الْأَرْضِ فَلَمْ تَبْلُغْهَا، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27622لا حكم مسجّل
فِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27623لا حكم مسجّل
فِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27624لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ تُصَابُ فَتُشَلُّ، أَوِ الرِّجْلِ، أَوِ الْعَيْنِ إِذَا ذَهَبَ بَصَرُهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ، فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 27625لا حكم مسجّل
فِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27626لا حكم مسجّل
فِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27627لا حكم مسجّل
إِذَا قَزِلَتِ الرِّجْلُ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27628لا حكم مسجّل
فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27629لا حكم مسجّل
فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27630لا حكم مسجّل
فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27631لا حكم مسجّل
فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27632لا حكم مسجّل
: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ [١]الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27633لا حكم مسجّل
الْجَائِفَةُ فِي الْبَطْنِ وَالْفَخِذِ، دِيَتُهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27634لا حكم مسجّل
أَنَّ قَوْمًا كَانُوا يَرْمُونَ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ خَطَأً، فَأَصَابَ بَطْنَ رَجُلٍ فَأَنْفَذَهُ إِلَى ظَهْرِهِ، فَدُووِيَ فَبَرَأَ، فَرُفِعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَضَى فِيهِ بِجَائِفَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 27635لا حكم مسجّل
فِي النَّافِذَةِ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْأُخْرَى مِائَةُ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27636لا حكم مسجّل
الْجَائِفَةُ فِي الْجَوْفِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ جَائِفَتَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27637لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ رَمَى رَجُلًا فَأَنْفَذَهُ قَالَ: فِيهِ جَائِفَتَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27638لا حكم مسجّل
فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27639لا حكم مسجّل
فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ مِائَةُ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27640لا حكم مسجّل
الْجَائِفَةُ فِي الْفَخِذِ دِيَتُهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27641لا حكم مسجّل
كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ
مصنف ابن أبي شيبة 27642لا حكم مسجّل
لِكُلِّ عَظْمٍ جَائِفَةٌ، فَكُلُّ [١]عَظْمٍ أُجِيفَ فَجَائِفَتُهُ مِنْ حِسَابِ ذَلِكَ الْعَظْمِ
مصنف ابن أبي شيبة 27643لا حكم مسجّل
كُلُّ رَمْيَةٍ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَفِيهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ
مصنف ابن أبي شيبة 27644لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27645لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27646لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ أَخْمَاسًا
مصنف ابن أبي شيبة 27647لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27648لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27649لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27650لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27651لا حكم مسجّل
اسْتُؤْصِلَ الذَّكَرُ ؟ قَالَ: الدِّيَةُ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أُصِيبَتِ الْحَشَفَةُ ثُمَّ أُصِيبَ شَيْءٌ مِمَّا بَقِيَ، قَالَ: جُرْحٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27652لا حكم مسجّل
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27653لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ذَكَرِ الرَّجُلِ بِدِيَتِهِ: مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27654لا حكم مسجّل
قَضَى النَّبِيُّ ﷺ فِي الذَّكَرِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ، أَوْ قُطِعَتْ حَشَفَتُهُ: الدِّيَةَ كَامِلَةً: مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27655لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ إِذَا قُطِعَتِ: الدِّيَةُ، فَمَا نَقَصَ مِنْهَا فَبِحِسَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27656لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27657لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27658لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27659لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27660لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ وَحْدَهَا الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27661لا حكم مسجّل
أَرَأَيْتَ إِنْ أُصِيبَتِ الْحَشَفَةُ، قَالَ: الدِّيَةُ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَثَبْتٌ ؟ قَالَ: قَدْ قَالُوا ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 27662لا حكم مسجّل
فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27663لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ حُكْمٌ، وَفِي الضِّرْسِ حُكْمٌ. يَعْنِي الْمَأْكُولَ
مصنف ابن أبي شيبة 27664لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27665لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27666لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27667لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27668لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ، قَالُوا: فِيهَا حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27669لا حكم مسجّل
إِذَا كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ ثُمَّ بَرَأَتْ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهَا شَيْءٌ: أَرْشُهَا مِائَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا
مصنف ابن أبي شيبة 27670لا حكم مسجّل
فِي الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ إِذَا كُسِرَتْ: صُلْحٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27671لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي رَجُلٍ كُسِرَتْ سَاقُهُ فَجُبِرَتْ وَاسْتَقَامَتْ فَقَضَى فِيهَا بِعِشْرِينَ دِينَارًا، قَالَ: قِيلَ لَهُ: إِنَّهَا وَهَنَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 27672لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ كَسَرَ يَدَ رَجُلٍ فَجُبِرَتْ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: عَلَى الْكَاسِرِ أَجْرُ الْجَابِرِ، أَمَا يَحْمَدُ اللهَ حَيْثُ رَدَّ عَلَيْهِ يَدَهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27673لا حكم مسجّل
فِي الْأَعْضَاءِ كُلِّهَا حُكُومَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27674لا حكم مسجّل
فِي السَّاقِ تُكْسَرُ خَمْسُونَ دِينَارًا، وَإِذَا بَرَأَتْ عَلَى عَثَمٍ فَفِيهَا خَمْسُونَ دِينَارًا، وَفِي الْعَثَمِ مَا فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27675لا حكم مسجّل
فِي الذِّرَاعِ وَالسَّاقِ وَالْعَضُدِ وَالْفَخِذِ إِذَا كُسِرَتْ ثُمَّ جُبِرَتْ: قَلُوصَانِ قَلُوصَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 27676لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: كُسِرَتِ [١]الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ أَوِ التَّرْقُوَةُ فَجُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ، قَالَ: فِي ذَلِكَ شَيْءٌ، وَمَا بَلَغَنِي مَا هُوَ
مصنف ابن أبي شيبة 27677لا حكم مسجّل
فِي رَجُلٍ كُسِرَتْ يَدُهُ قَالَ: يُعَوَّضُ مِنْ يَدِهِ، قَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ شُرَيْحٌ: يُعْطَى أَجْرَ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27678لا حكم مسجّل
فِي الَّذِي يُكْسَرُ ذِرَاعُهُ ثُمَّ يُجْبَرُ، قَالَ: يُرْضَخُ لَهُ شَيْءٌ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 27679لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى فِي الظُّفْرِ إِذَا سَقَطَ فَلَمْ يَنْبُتْ أَوْ نَبَتَ مُتَغَيِّرًا: عَشَرَةُ دَنَانِيرَ، وَإِنْ خَرَجَ أَبْيَضَ فَفِيهِ خَمْسُ [١]دَنَانِيرَ
مصنف ابن أبي شيبة 27680لا حكم مسجّل
فِي الظُّفُرِ إِذَا أَعْوَرَ [١]: خُمُسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
مصنف ابن أبي شيبة 27681لا حكم مسجّل
: قَضَى فِي ظُفُرِ رَجُلٍ أَصَابَهُ رَجُلٌ فَأَعْوَرَ [١]بِعُشْرِ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
مصنف ابن أبي شيبة 27682لا حكم مسجّل
فِي الظُّفُرِ إِذَا نَبَتَ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ عَيْبٌ فَبَعِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27683لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الظُّفُرِ إِذَا اعْرَنْجَمَ وَفَسَدَ بِقَلُوصٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27684لا حكم مسجّل
فِي الظُّفُرِ إِذَا لَمْ يَنْبُتْ فَفِيهِ نَاقَتَانِ، فَإِنْ نَبَتَتْ عَمْيَاءَ لَيْسَ لَهَا وَبِيصٌ: فَفِيهَا نَاقَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27685لا حكم مسجّل
فِي الظُّفُرِ إِذَا لَمْ يَنْبُتْ فَفِيهِ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ [١]فَفِيهِ بِنْتُ لَبُونٍ
مصنف ابن أبي شيبة 27686لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الظُّفُرِ إِذَا لَمْ يَنْبُتْ ؟ فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ.
مصنف ابن أبي شيبة 27687لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ وَأَهْلَ الرَّأْيِ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: فِي الظُّفْرِ إِذَا نُزِعَ فَعَنَتَ أَوْ سَقَطَ أَوِ اسْوَدَّ: الْعُشْرُ مِنْ دِيَةِ الْإِصْبَعِ: عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
مصنف ابن أبي شيبة 27688لا حكم مسجّل
فِي الظُّفُرِ إِذَا أَعْوَرَ [١]خُمُسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
مصنف ابن أبي شيبة 27689لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِالْقِصَاصِ فِي سِنٍّ وَقَالَ: كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ
مصنف ابن أبي شيبة 27690لا حكم مسجّل
جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى شُرَيْحٍ قَدْ كَسَرَ هَذَا ضِرْسَ هَذَا، وَهَذَا ضِرْسَ هَذَا، قَالَ: هَذِهِ ثَنِيَّةٌ بِضِرْسٍ، قُومَا
مصنف ابن أبي شيبة 27691لا حكم مسجّل
لَيْسَ فِي الْعِظَامِ قِصَاصٌ مَا خَلَا السِّنَّ أَوِ الرَّأْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 27692لا حكم مسجّل
يُقَادُ مِنَ السِّنِّ
مصنف ابن أبي شيبة 27693لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْعَيْنُ يُقَادُ مِنْهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَالسِّنُّ
مصنف ابن أبي شيبة 27694لا حكم مسجّل
فِي الضِّلَعِ جَمَلٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27695لا حكم مسجّل
فِي الضِّلَعِ إِذَا كُسِرَتْ بَعِيرَانِ، فَإِذَا انْجَبَرَتْ فَبَعِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27696لا حكم مسجّل
فِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27697لا حكم مسجّل
فِي الضِّلَعِ وَنَحْوِهَا [١]إِذَا كُسِرَتْ فَجُبِرَتْ [٢]عَلَى غَيْرِ عَثَمٍ، قَالَا: فِيهِ أَجْرُ الطَّبِيبِ
مصنف ابن أبي شيبة 27698لا حكم مسجّل
فِيهِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
مصنف ابن أبي شيبة 27699لا حكم مسجّل
فِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ، وَفِي الضِّرْسِ بَعِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27700لا حكم مسجّل
فِي إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27701لا حكم مسجّل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ] [١]عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ: مِثْلَهُ. متن مخفيفِي إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ [١] كذا في طبعة دار القبلة، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: عن سفيان.
مصنف ابن أبي شيبة 27702لا حكم مسجّل
الْبَيْضَتَانِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27703لا حكم مسجّل
فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَافِيَةً؛ خَمْسُونَ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27704لا حكم مسجّل
الْبَيْضَتَانِ [١]؟ سَوَاءٌ خَمْسُونَ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27705لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: الْبَيْضَتَانِ ؟ قَالَ: خَمْسُونَ خَمْسُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 27706لا حكم مسجّل
الْبَيْضَتَانِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27707لا حكم مسجّل
الْأُنْثَيَانِ سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27708لا حكم مسجّل
فِي الْبَيْضَةِ الْيُسْرَى: ثُلُثَا الدِّيَةِ، وَفِي الْيُمْنَى: الثُّلُثُ، قُلْتُ: لِمَهْ [١]؟ قَالَ: لِأَنَّ الْيُسْرَى إِذَا ذَهَبَتْ لَمْ يُولَدْ لَهُ، وَإِذَا ذَهَبَتِ الْيُمْنَى وُلِدَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27709لا حكم مسجّل
ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: هُمَا سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27710لا حكم مسجّل
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27711لا حكم مسجّل
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27712لا حكم مسجّل
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ حُكْمٌ، وَفِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ حُكْمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27713لا حكم مسجّل
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ الثُّلُثُ مِمَّا فِي لِسَانِ الصَّحِيحِ
مصنف ابن أبي شيبة 27714لا حكم مسجّل
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ الدِّيَةُ كَامِلَةً
مصنف ابن أبي شيبة 27715لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فِي ذَكَرِ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ مِثْلُ مَا فِي ذَكَرِ الَّذِي يَأْتِي النِّسَاءَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ لِي: أَرَأَيْتَ الَّذِي [قَدْ] [١]ذَهَبَ ذَلِكَ مِنْهُ أَلَيْسَ يُوفَى [٢]نَذْرُهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27716لا حكم مسجّل
أَنَّ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ وَأَهْلَ الرَّأْيِ مِنْهُمُ اجْتَمَعُوا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ فِي غَيْرِ عَثْمٍ فَفِيهِ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27717لا حكم مسجّل
فِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27718لا حكم مسجّل
فِي الْفَتْقِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27719لا حكم مسجّل
فِي فَتْقِ الْمَثَانَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27720لا حكم مسجّل
فِي الْمَثَانَةِ إِذَا خُرِقَتْ فَلَمْ يَسْتَمْسِكِ الْبَوْلَ ثُلُثُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27721لا حكم مسجّل
فِي الْفَتْقِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27722لا حكم مسجّل
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الصُّلْبِ الدِّيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27723لا حكم مسجّل
فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27724لا حكم مسجّل
فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27725لا حكم مسجّل
اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ فِي الصُّلْبِ الدِّيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 27726لا حكم مسجّل
فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27727لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي صُلْبِ الرَّجُلِ إِذَا كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً إِذَا كَانَ لَا يُحْمَلُ لَهُ، وَبِنِصْفِ الدِّيَةِ إِذَا كَانَ يُحْمَلُ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27728لا حكم مسجّل
إِنْ أُصِيبَ الصُّلْبُ أَوْ كُسِرَ، فَجُبِرَ وَانْقَطَعَ مَنِيُّهُ؛ فَالدِّيَةُ وَافِيَةً، فَإِنْ [١]لَمْ يَنْقَطِعِ الْمَنِيُّ وَكَانَ فِي الظَّهْرِ مَيْلٌ فَإِنَّهُ [يُرَى فِيهِ] [٢]
مصنف ابن أبي شيبة 27729لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصُّلْبِ يُكْسَرُ، قَالَ: الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27730لا حكم مسجّل
حَضَرْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي رَجُلٍ كُسِرَ صُلْبُهُ فَاحْدَوْدَبَ، وَلَمْ يَقْعُدْ وَهُوَ يَمْشِي وَهُوَ مُحْدَوْدِبٌ، فَقَالَ: امْشِ، فَمَشَى، فَقَضَى لَهُ بِثُلُثَيِ الدِّيَةِ.
مصنف ابن أبي شيبة 27731لا حكم مسجّل
إِذَا كُسِرَ الصُّلْبُ وَمُنِعَ الْجِمَاعَ فَفِيهِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27732لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَضَى فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ رُبُعَ دِيَتِهَا، وَفِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ ثُمُنَ دِيَتِهِ.
مصنف ابن أبي شيبة 27733لا حكم مسجّل
فِي الثَّدْيَيْنِ الدِّيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 27734لا حكم مسجّل
فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ فَمَا فَوْقَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27735لا حكم مسجّل
فِي الثَّدْيَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 27736لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ: فِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَإِذَا أُصِيبَ بَعْضُهُ فَفِيهِ حُكُومَةُ الْعَدْلِ الْمُجْتَهِدِ.
مصنف ابن أبي شيبة 27737لا حكم مسجّل
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ثَدْيِ الرَّجُلِ إِذَا ذَهَبَتْ حَلَمَتُهُ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ، وَقَضَى فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ إِذَا لَمْ يُصَبْ إِلَّا حَلَمَةُ ثَدْيِهَا، فَإِذَا قُطِعَ مِنْ أَصْلِهِ [فَخَمْسَةَ عَشَرَ] [١]مِنَ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة 27738لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ مِائَةَ دِينَارٍ، وَجَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ خَمْسِينَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27739لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَضَى فِي قِتَالِ غَسَّانَ - وَأَصَابُوا النِّسَاءَ - فِي الثَّدْيِ بِخَمْسِينَ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة 27740لا حكم مسجّل
فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي ثَدْيِ الرَّجُلِ حُكُومَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 27741لا حكم مسجّل
ثَدْيُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ عَقْلِهَا وَإِنْ كَانَتْ عَاقِرًا
مصنف ابن أبي شيبة 27742لا حكم مسجّل
مَا جَنَى الْعَبْدُ فَفِي رَقَبَتِهِ، وَيُخَيَّرُ مَوْلَاهُ: إِنْ شَاءَ فَدَاهُ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27743لا حكم مسجّل
جِنَايَةُ الْعَبْدِ فِي رَقَبَتِهِ، وَيُخَيَّرُ مَوْلَاهُ: إِنْ شَاءَ فَدَاهُ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27744لا حكم مسجّل
لَا يَجْنِي الْمَمْلُوكُ عَلَى سَيِّدِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ رَقَبَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27745لا حكم مسجّل
مَا جَنَى الْعَبْدُ؛ فَفِي رَقَبَتِهِ أَوْ يُؤَدِّي عَنْهُ سَيِّدُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27746لا حكم مسجّل
قُلْتُ لَهُ: عَبْدٌ جَنَى جِنَايَةً ؟ قَالَ: فِي رَقَبَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27747لا حكم مسجّل
إِنْ شَاءَ أَهْلُ الْمَمْلُوكِ فَدَوْهُ بِعَقْلِ جُرْحِ الْجَارِحِ، وَإِنْ شَاؤُوا أَسْلَمُوهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27748لا حكم مسجّل
إِنْ قَتَلَ خَطَأً: إِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ فَدَاهُ، وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ بِرُمَّتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27749لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ يَجْنِي الْجِنَايَةَ قَالَ: مَوْلَاهُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَدْفَعَ الْعَبْدَ بِالْجِنَايَةِ، وَإِنْ شَاءَ أَعْطَى الْجِنَايَةَ وَأَمْسَكَ الْعَبْدَ.
مصنف ابن أبي شيبة 27750لا حكم مسجّل
إِذَا جَنَى جِنَايَةً، فَعَلِمَ بِجِنَايَتِهِ، فَأَعْتَقَهُ؛ فَهُوَ ضَامِنٌ لِجِنَايَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27751لا حكم مسجّل
27751 27752 27630 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ: مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا جَنَى جِنَايَةً فَعَلِمَ بِجِنَايَتِهِ فَأَعْتَقَهُ فَهُوَ ضَامِنٌ لِجِنَايَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27752لا حكم مسجّل
فِي الْعَبْدِ يَجُرُّ الْجَرِيرَةَ فَيُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ: أَنَّهُ يَجُوزُ عِتْقُهُ وَيَضْمَنُ سَيِّدُهُ ثَمَنَهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27753لا حكم مسجّل
فِي الْعَبْدِ يَجْنِي الْجِنَايَةَ ؟ قَالَ: فِي رَقَبَتِهِ، قُلْتُ: فَإِنْ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ: عَلَيْهِ قِيمَتُهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27754لا حكم مسجّل
فِي عَبْدٍ جَنَى جِنَايَةً فَعَلِمَ مَوْلَاهُ فَأَعْتَقَهُ قَالَ: يَسْعَى الْعَبْدُ فِي جِنَايَتِهِ.
مصنف ابن أبي شيبة 27755لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ يُصِيبُ الْجِنَايَةَ ؟ قَالَ: سَيِّدُهُ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ دَفَعَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَسْلَمَهُ، فَإِنْ أَعْتَقَهُ فَعَلَيْهِ ثَمَنُ الْعَبْدِ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ إِذَا أُعْتِقَ.
مصنف ابن أبي شيبة 27756لا حكم مسجّل
فِي عَبْدٍ قَتَلَ رَجُلًا حُرًّا، فَبَلَغَ مَوْلَاهُ فَأَعْتَقَهُ، قَالَ: عِتْقُهُ جَائِزٌ، وَعَلَى مَوْلَاهُ الدِّيَةُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27757لا حكم مسجّل
إِنْ كَانَ مَوْلَاهُ أَعْتَقَهُ وَقَدْ عَلِمَ بِالْجِنَايَةِ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِلْجِنَايَةِ [١]، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلِمَ بِالْجِنَايَةِ [٢]؛ فَعَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَبْدِ
مصنف ابن أبي شيبة 27758لا حكم مسجّل
إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَحْيَوْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27759لا حكم مسجّل
لَا أَعْلَمُ الدَّمَ إِلَّا لِأَهْلِهِ: إِنْ شَاؤُوا بَاعُوا، وَإِنْ شَاؤُوا وَهَبُوا، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَقَادُوا
مصنف ابن أبي شيبة 27760لا حكم مسجّل
فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَأُعْطِيَ وَرَثَتَهُ أَنْ يَقْتُلُوهُ، قَالَ: إِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27761لا حكم مسجّل
يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ: فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا
مصنف ابن أبي شيبة 27762لا حكم مسجّل
إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا
مصنف ابن أبي شيبة 27763لا حكم مسجّل
فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا مُتَعَمِّدًا قَالَ: يُعْطَى [١]هَؤُلَاءِ: أَهْلُ الْمَقْتُولِ: إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27764لا حكم مسجّل
فِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ عَمْدًا قَالَ: لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ، إِنَّمَا لَهُمْ دَمُهُ؛ إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ، وَإِنْ شَاؤُوا عَفَوْا عَنْهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27765لا حكم مسجّل
فِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ مُتَعَمِّدًا، ثُمَّ يَعْفُو وَلِيُّ الدَّمِ عَنِ الدَّمِ، قَالَ: يَرْجِعُ إِلَى مَوْلَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 27766لا حكم مسجّل
إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ عَبْدًا إِلَى سَيِّدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 27767لا حكم مسجّل
فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَدُفِعَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ، قَالَ: إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ، وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ.
مصنف ابن أبي شيبة 27768لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 27769لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ
مصنف ابن أبي شيبة 27770لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ
مصنف ابن أبي شيبة 27771لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 27772لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ
مصنف ابن أبي شيبة 27773لا حكم مسجّل
قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 27774لا حكم مسجّل
ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَفَ دِيَةَ الْحُرِّ
تُعرض أول ٥٠٠ حديث من هذا الباب.