دليل

مصنف ابن أبي شيبة 20032

الرجل يرمي الصيد ويغيب عنه ثم يجد سهمه فيه

20032 20034 19916 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: بِنَحْوٍ مِنْهُ. متن مخفيجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِأَرْنَبٍ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ أَرْنَبًا فَأَعْجَزَنِي طَلَبُهَا حَتَّى أَدْرَكَنِي اللَّيْلُ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهَا حَتَّى أَصْبَحْتُ فَوَجَدْتُهَا وَفِيهَا سَهْمِي فَقَالَ أَصْمَيْتَ أَوْ أَنْمَيْتَ قَالَ لَا بَلْ أَنْمَيْتُ قَالَ إِنَّ اللَّيْلَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَظِيمٌ لَا يَقْدُرُ قَدْرَهُ إِلَّا الَّذِي خَلَقَهُ لَعَلَّهُ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهَا شَيْءٌ انْبِذْهَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.