4. كتاب الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة 5025لا حكم مسجّل
الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5026لا حكم مسجّل
إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ: أَنْ يَغْتَسِلَ أَحَدُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ طِيبٌ، فَالْمَاءُ لَهُ طِيبٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5027لا حكم مسجّل
مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، فَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ: أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5028لا حكم مسجّل
مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5029لا حكم مسجّل
5029 5030 5028 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ. متن مخفيمَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5030لا حكم مسجّل
حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعٍ غُسْلُ يَوْمٍ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5031لا حكم مسجّل
الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَالْحِجَامَةِ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ، وَغُسْلِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5032لا حكم مسجّل
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5033لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ [١]جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ، فَقَالَ: وَالْوُضُوءَ أَيْضًا ؟! أَوَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5034لا حكم مسجّل
ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ
مصنف ابن أبي شيبة 5035لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ [ابْنِ] [١]سَعْدٍ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟ قَالَ: لَا، تَوَضَّأْتُ ثُمَّ جِئْتُ. فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَدَعُ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5036لا حكم مسجّل
أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ: بِمَ أُمِرْتُمْ ؟ قَالَ: بِالْغُسْلِ، قَالَ: أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي. !
مصنف ابن أبي شيبة 5037لا حكم مسجّل
5037 5038 5036 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. متن مخفيبَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ هَلِ اغْتَسَلْتَ قَالَ لَا قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ بِمَ أُمِرْتُمْ قَالَ بِالْغُسْلِ قَالَ أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ قَالَ لَا أَدْرِي
مصنف ابن أبي شيبة 5038لا حكم مسجّل
قَاوَلَ عَمَّارٌ رَجُلًا، فَاسْتَطَالَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَنَا إِذَنْ أَنْتَنُ مِنَ الَّذِي لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5039لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الْغُسْلِ [١]يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَفِي الْعِيدَيْنِ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5040لا حكم مسجّل
مَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا يَرَى أَنَّ لَهُ طُهُورًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ غَيْرَ الْغُسْلِ !
مصنف ابن أبي شيبة 5041لا حكم مسجّل
لَأَغْتَسِلَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَوْ كَأْسٌ بِدِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5042لا حكم مسجّل
يَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ، وَعَلَى كُلِّ حَالِمٍ فِيهِ الْغُسْلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5043لا حكم مسجّل
كَانَ النَّاسُ يَخْدُمُونَ أَنْفُسَهُمْ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَرُوحُ بِهَيْئَتِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَقِيلَ لَهُمْ: لَوِ اغْتَسَلْتُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5044لا حكم مسجّل
حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ غُسْلُ يَوْمٍ بَيْنَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5045لا حكم مسجّل
قَالَ عُمَرُ فِي شَيْءٍ: لَأَنْتَ شَرٌّ مِمَّنْ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5046لا حكم مسجّل
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5047لا حكم مسجّل
كَانَ [١]عُمَرُ إِذَا حَلَفَ قَالَ: أَنَا إِذَنْ شَرٌّ مِنَ الَّذِي لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5048لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: سُنَّةٌ ؟ فَقَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَغْتَسِلُونَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَزِدْنِي عَلَى أَنْ قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَغْتَسِلُونَ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ شَيْءٌ اسْتَحَبَّهُ الْمُسْلِمُونَ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5049لا حكم مسجّل
الْغُسْلُ: يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ دُخُولِ مَكَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5050لا حكم مسجّل
كَانُوا يُحِبُّونَ إِذَا شَهِدُوا الْأَمْصَارَ أَنْ لَا يَدَعُوا الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5051لا حكم مسجّل
مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ؛ فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5052لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ وَهُوَ فِي الْحَدِيدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5053لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنَ الْجُمَعِ: إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ فَاغْتَسِلُوا، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
مصنف ابن أبي شيبة 5054لا حكم مسجّل
لَهَا غُسْلٌ وَطِيبٌ إِنْ كَانَ
مصنف ابن أبي شيبة 5055لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَلْ مِنْ غُسْلٍ غَيْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5056لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5057لا حكم مسجّل
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5058لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5059لا حكم مسجّل
رُبَّمَا وَجَدْتُ الْبَرْدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا أَغْتَسِلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5060لا حكم مسجّل
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَسَنٌ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5061لا حكم مسجّل
ذَكَرُوا غُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِنْدَهُ، فَقَالَ أَبُو وَائِلٍ: إِنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ، رُبَّ شَيْخٍ كَبِيرٍ لَوِ اغْتَسَلَ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَمَاتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5062لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5063لا حكم مسجّل
مَنْ تَوَضَّأَ [يَوْمَ الْجُمُعَةِ] [١]فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5064لا حكم مسجّل
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ، وَاسْتَمَعَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا
مصنف ابن أبي شيبة 5065لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ عَنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ: لَيْسَ غُسْلٌ وَاجِبٌ إِلَّا مِنَ الْجَنَابَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5066لا حكم مسجّل
مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ [١]الطُّهُورَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ؛ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5067لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5068لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5069لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5070لا حكم مسجّل
أَنَّ مُجَاهِدًا وَطَاوُسًا كَانَا لَا يَغْتَسِلَانِ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5071لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَغْتَسِلُ، وَأَنَا أَرَى لَكَ أَنْ لَا تَغْتَسِلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5072لا حكم مسجّل
أَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا لَا يَغْتَسِلَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5073لا حكم مسجّل
إِنَّمَا الْغُسْلُ عَلَى مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5074لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5075لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ حَبِيبًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: مَا تَقُولُ فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ فَقَالَ: قَدْ رَأَيْتُ طَلْقًا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْحَجَّاجِ أَسِيرًا، فَمَا تَرَكَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5076لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي السَّفَرِ كُلَّ جُمُعَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5077لا حكم مسجّل
سَتَرْتُ طَلْحَةَ فِي سَفَرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [١]فَاغْتَسَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5078لا حكم مسجّل
إِذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنَ الْجَنَابَةِ، أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ [١]الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5079لا حكم مسجّل
إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5080لا حكم مسجّل
أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، مِثْلَ ذَلِكَ. متن مخفيإِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5081لا حكم مسجّل
إِذَا اغْتَسَلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5082لا حكم مسجّل
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5083لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسَحَرٍ ؟ قَالَ: يُجْزِئُهُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5084لا حكم مسجّل
كَانُوا يُحِبُّونَ لِمَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ. قَالَ: وَكَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا أَحْدَثَ بَعْدَ الْغُسْلِ عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5085لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُحْدِثُ، قَالَ: يُعِيدُ الْغُسْلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5086لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يُحْدِثُ بَعْدَ الْغُسْلِ، ثُمَّ لَا يُعِيدُ غُسْلًا
مصنف ابن أبي شيبة 5087لا حكم مسجّل
كَانَ مُحَمَّدٌ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5088لا حكم مسجّل
إِذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ أَحْدَثَ، أَجْزَأَهُ الْوُضُوءُ
مصنف ابن أبي شيبة 5089لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَةَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولَانِ لِلنِّسَاءِ: مَنْ جَاءَ مِنْكُنَّ الْجُمُعَةَ فَلْتَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5090لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5091لا حكم مسجّل
5091 5092 5090 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِمِثْلِهِ. متن مخفيأَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5092لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ غُسْلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5093لا حكم مسجّل
كَانَ شَقِيقٌ يَأْمُرُ أَهْلَهُ - الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ - بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5094لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
مصنف ابن أبي شيبة 5095لا حكم مسجّل
كَانَ بَنُو أَخِي عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَغْتَسِلُونَ فِي الْحَمَّامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيَقُولُ عُرْوَةُ: يَا بَنِي أَخِي، إِنَّمَا اغْتَسَلْتُمْ فِي الْحَمَّامِ مِنَ الْوَسَخِ، فَاغْتَسِلُوا لِلْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5096لا حكم مسجّل
أَنَّ بَعْضَ وَلَدِ أَبِي قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مُغْتَسِلًا، فَقَالَ: لِلْجُمُعَةِ اغْتَسَلْتَ ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنْ مِنَ الْجَنَابَةِ، قَالَ: فَأَعِدْ غُسْلًا لِلْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5097لا حكم مسجّل
لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5098لا حكم مسجّل
لَا جُمُعَةَ، وَلَا تَشْرِيقَ، وَلَا صَلَاةَ فِطْرٍ، وَلَا أَضْحَى إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ، أَوْ مَدِينَةٍ عَظِيمَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5099لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى جُمُعَةٌ، إِنَّمَا الْجُمُعَةُ [١]عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ؛ مِثْلِ الْمَدَائِنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5100لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ فِي الْأَمْصَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 5101لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سُئِلَ: عَلَى أَهْلِ الْأُبُلَّةِ جُمُعَةٌ ؟ قَالَ: لَا
مصنف ابن أبي شيبة 5102لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى أَهْلِ ذِي الْحُلَيْفَةِ: أَنْ لَا تُجَمِّعُوا بِهَا، وَأَنْ تَدْخُلُوا إِلَى الْمَسْجِدِ؛ مَسْجِدِ رَسُولِ [١]ﷺ
مصنف ابن أبي شيبة 5103لا حكم مسجّل
كَانُوا لَا يُجَمِّعُونَ فِي الْعَسَاكِرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5104لا حكم مسجّل
لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5105لا حكم مسجّل
لَا تَشْرِيقَ وَلَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5106لا حكم مسجّل
الرَّيُّ مِصْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5107لا حكم مسجّل
أَنَّهُمْ كَتَبُوا إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْجُمُعَةِ ؟ فَكَتَبَ: جَمِّعُوا حَيْثُمَا كُنْتُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5108لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ: أَيُّمَا أَهْلِ قَرْيَةٍ لَيْسُوا بِأَهْلِ عَمُودٍ يَنْتَقِلُونَ، فَأَمِّرْ عَلَيْهِمْ أَمِيرًا يُجَمِّعُ بِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5109لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَتْ قَرْيَةٌ لَازِقَةٌ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ جَمَّعُوا
مصنف ابن أبي شيبة 5110لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ [١]فِي هَذِهِ الْمِيَاهِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ يُجَمِّعُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 5111لا حكم مسجّل
أَرْسَلْتُ إِلَى عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ أَسْأَلُهَا عَنِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَتْ: كَانَ سَعْدٌ عَلَى رَأْسِ سَبْعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ، فَكَانَ أَحْيَانًا يَأْتِيهَا، وَأَحْيَانًا لَا يَأْتِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5112لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ الْمَرَاحُ
مصنف ابن أبي شيبة 5113لا حكم مسجّل
تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ فَرْسَخَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5114لا حكم مسجّل
سَأَلْتُهُ: عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ ؟ فَقَالَ: عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 5115لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَنَسًا شَهِدَ الْجُمُعَةَ مِنَ الزَّاوِيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5116لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو الْمَلِيحِ عَامِلًا عَلَى الْأُبُلَّةِ، فَكَانَ إِذَا أَتَتِ الْجُمُعَةُ جَمَّعَ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5117لا حكم مسجّل
تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ
مصنف ابن أبي شيبة 5118لا حكم مسجّل
كُنَّا نَأْتِيهَا مِنْ فَرْسَخَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5119لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ عَلَى كُلِّ مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5120لا حكم مسجّل
إِنَّمَا الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5121لا حكم مسجّل
كَانَ أَبِي يَكُونُ بِبِئْرِ عُرْوَةَ - ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ - فَلَا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً
مصنف ابن أبي شيبة 5122لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ سَلَامٍ يَأْتِينَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيُعَلِّقُ مَعَهُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَيُجَمِّعُ مِنَ الْعَوَالِي
مصنف ابن أبي شيبة 5123لا حكم مسجّل
كَانَتِ الْعُصْبَةُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يُجَمِّعُونَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَمَا يَأْتُونَ رِحَالَهُمْ إِلَّا مِنَ الْغَدِ
مصنف ابن أبي شيبة 5124لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5125لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ كَانَ يَأْتِي الْجُمُعَةَ مَاشِيًا
مصنف ابن أبي شيبة 5126لا حكم مسجّل
أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5127لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ عَطَاءً: مِنْ كَمْ تُؤْتَى الْجُمُعَةُ ؟ قَالَ: مِنْ سَبْعَةِ أَمْيَالٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5128لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ مِمَّنْ كَانَ هُوَ قُرْبَ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ: كَانَ أَهْلُ ذِي الْحُلَيْفَةِ يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5129لا حكم مسجّل
كَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ: يُجَمِّعُ مِنْ هَذِهِ الْمَزَالِفِ ؟ فَيَقُولُ: قَدْ كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُجَمِّعُونَ مِنَ الْمَزَالِفِ حَوْلَ الْمَدِينَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5130لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يُجَمِّعُ مِنْ فَرْسَخَيْنِ ؟ فَقَالَ: لَا. وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ يَجِيءُ وَيَذْهَبُ فِي يَوْمٍ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5131لا حكم مسجّل
تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ فَرْسَخَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5132لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى مَنْ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5133لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ فِي الطَّائِفِ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: الْوَهْطُ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5134لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ ؟ قَالَ: عَلَى مَنْ سَمِعَ الصَّوْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5135لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5136لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجَمِّعُ فِي السَّفَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5137لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ أَضْحَى، وَلَا فِطْرٌ، وَلَا جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5138لا حكم مسجّل
خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا
مصنف ابن أبي شيبة 5139لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ شَتَا [١]بِكَابُلَ شَتْوَةً أَوْ شَتْوَتَيْنِ لَا يُجَمِّعُ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5140لا حكم مسجّل
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَقَامَ بِنَيْسَابُورَ سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ، فَكَانَ يُصَلِّي [١]رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، وَلَا يُجَمِّعُ
مصنف ابن أبي شيبة 5141لا حكم مسجّل
كَانَ أَصْحَابُنَا يَغْزُونَ، فَيُقِيمُونَ السَّنَةَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ يَقْصُرُونَ الصَّلَاةَ وَلَا يُجَمِّعُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 5142لا حكم مسجّل
خَرَجَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَضَرَبَ حُجْرَتَهُ عَلَى فَاثُورِ إِبْرَاهِيمَ، فَلَقِيتُهُ وَمَعِي الْجُنْدُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا عُبَادَةُ، إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ لَيْسَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ، فَجَمِّعْ بِأَصْحَابِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 5143لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جُمُعَةٌ فِي سَفَرِهِمْ، وَلَا يَوْمَ نَفْرِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5144لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5145لا حكم مسجّل
خَرَجَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ دَابِقَ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - فَمَرَّ بِحَلَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لِأَمِيرِهَا: جَمِّعْ فَإِنَّا سَفْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5146لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ لَا تَمْنَعُ مِنْ سَفَرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5147لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَلَمْ يَنْتَظِرِ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5148لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ ابْنِ نُفَيْلٍ كَانَ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْعَقِيقِ - عَلَى رَأْسِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ - فَلَقِيَ ابْنَ عُمَرَ غَدَاةَ الْجُمُعَةِ، فَأَخْبَرَهُ بِشَكْوَاهُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5149لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالسَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَا لَمْ يَحْضُرْ وَقْتُ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5150لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 5151لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالسَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5152لا حكم مسجّل
خَرَجْتُ مَعَ الزُّبَيْرِ مَخْرَجًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5153لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُرِيدُ أَنْ يُسَافِرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ضَحْوَةً، فَقُلْتُ لَهُ: تُسَافِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟! فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5154لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَتْكَ [١]الْجُمُعَةُ فَلَا تَخْرُجْ حَتَّى تُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5155لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَمْ يُسَافِرْ
مصنف ابن أبي شيبة 5156لا حكم مسجّل
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ أَنْ لَا يَخْرُجُوا حَتَّى يُجَمِّعُوا
مصنف ابن أبي شيبة 5157لا حكم مسجّل
إِذَا سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دُعِيَ عَلَيْهِ: أَنْ لَا يُصَاحَبَ وَلَا يُعَانَ عَلَى سَفَرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5158لا حكم مسجّل
السَّفَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5159لا حكم مسجّل
خَرَجَ قَوْمٌ وَقَدْ حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ، فَاضْطَرَمَ عَلَيْهِمْ خِبَاؤُهُمْ نَارًا مِنْ غَيْرِ نَارٍ يَرَوْنَهَا.
مصنف ابن أبي شيبة 5160لا حكم مسجّل
أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ يُسَافِرُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَلَا يَنْتَظِرُ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5161لا حكم مسجّل
كَانَ سَعْدٌ يَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5162لا حكم مسجّل
كُنَّا نَتَغَدَّى [٢]وَنَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5163لا حكم مسجّل
كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5164لا حكم مسجّل
كُنَّا نُجَمِّعُ فَنَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5165لا حكم مسجّل
كُنَّا نُجَمِّعُ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5166لا حكم مسجّل
جَاوَرْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَةً، فَكَانَتِ الْقَائِلَةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5167لا حكم مسجّل
كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ أَبِي وَائِلٍ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5168لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ [١]فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5169لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عَبْدِ اللهِ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5170لا حكم مسجّل
كُنَّا نَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5171لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة 5172لا حكم مسجّل
مَا كَانَ لِلنَّاسِ عِيدٌ إِلَّا فِي أَوَّلِ النَّهَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 5173لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ الْجُمُعَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُمَرَ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ إِلَى أَنْ أَقُولَ: انْتَصَفَ النَّهَارُ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُثْمَانَ، فَكَانَتْ [صَلَاتُهُ وَخُطْبَتُهُ] [١]إِلَى أَنْ أَقُولَ: زَالَ النَّهَارُ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا عَابَ ذَلِكَ وَلَا أَنْكَرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5174لا حكم مسجّل
كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُصَلُّونَ الْجُمُعَةَ وَإِنَّ ظِلَّ الْكَعْبَةِ كَمَا هُوَ
مصنف ابن أبي شيبة 5175لا حكم مسجّل
صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللهِ الْجُمُعَةَ ضُحًى وَقَالَ: خَشِيتُ عَلَيْكُمُ الْحَرَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5176لا حكم مسجّل
صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الْجُمُعَةَ ضُحًى
مصنف ابن أبي شيبة 5177لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْجُمُعَةَ إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5178لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا
مصنف ابن أبي شيبة 5179لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَّبَّعُ الْفَيْءَ
مصنف ابن أبي شيبة 5180لا حكم مسجّل
كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ عَلِيٍّ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5181لا حكم مسجّل
أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى بِالنَّاسِ الْجُمُعَةَ، وَالنَّاسُ فَرِيقَانِ: بَعْضُهُمْ يَقُولُ: زَالَتِ الشَّمْسُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: لَمْ تَزُلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5182لا حكم مسجّل
قَدِمَ مُعَاذٌ مَكَّةَ وَهُمْ يُجَمِّعُونَ فِي الْحِجْرِ فَقَالَ: لَا تُجَمِّعُوا حَتَّى تَفِيءَ الْكَعْبَةُ مِنْ وَجْهِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5183لا حكم مسجّل
كَانُوا يُصَلُّونَ الْجُمُعَةَ فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْفَيْءُ هُنَيْهَةً
مصنف ابن أبي شيبة 5184لا حكم مسجّل
وَقْتُ الْجُمُعَةِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 5185لا حكم مسجّل
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عَلِيٍّ الْجُمُعَةَ، فَأَحْيَانًا نَجِدُ فَيْئًا، وَأَحْيَانًا لَا نَجِدُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5186لا حكم مسجّل
كَانَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ بَعْدَمَا تَزُولُ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5187لا حكم مسجّل
مَا رَأَيْتُ إِمَامًا كَانَ أَحْسَنَ صَلَاةً لِلْجُمُعَةِ مِنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ: كَانَ يُصَلِّيهَا إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5188لا حكم مسجّل
وَقْتُ الْجُمُعَةِ: وَقْتُ الظُّهْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5189لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: الصَّبِيَّ، وَالْعَبْدَ، وَالْمَرْأَةَ، وَالْمَرِيضَ
مصنف ابن أبي شيبة 5190لا حكم مسجّل
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِلَّا عَلَى امْرَأَةٍ، أَوْ صَبِيٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، أَوْ مَرِيضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5191لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5192لا حكم مسجّل
الْجُمُعَةُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ إِلَّا ثَلَاثَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوْ مَرِيضٌ، أَوِ امْرَأَةٌ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5193لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ: انْظُرْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ النِّسَاءِ، فَلَا يَحْضُرْنَ جَمَاعَةً وَلَا جِنَازَةً، فَإِنَّهُ لَا حَقَّ لَهُنَّ فِي جُمُعَةٍ وَلَا جِنَازَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5194لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5195لا حكم مسجّل
لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5196لا حكم مسجّل
قَالَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إِذَا صَلَّيْتُنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ الْإِمَامِ فَصَلِّينَ بِصَلَاتِهِ، وَإِذَا صَلَّيْتُنَّ فِي بُيُوتِكُنَّ فَصَلِّينَ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5197لا حكم مسجّل
: فِي امْرَأَةٍ تَحْضُرُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنَّهَا تُصَلِّي بِصَلَاةِ الْإِمَامِ، وَيُجْزِئُهَا [١]ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 5198لا حكم مسجّل
إِنْ جَمَّعْنَ مَعَ الْإِمَامِ أَجْزَأَهُنَّ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 5199لا حكم مسجّل
كُنَّ النِّسَاءُ يُجَمِّعْنَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَ يُقَالُ: لَا تَخْرُجْنَ إِلَّا تَفِلَاتٍ، لَا يُوجَدُ مِنْكُنَّ رِيحُ طِيبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5200لا حكم مسجّل
فِي الْمَرْأَةِ تَأْتِي الْجُمُعَةَ، قَالَ: تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُجْزِئُ [١]عَنْهَا، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ لَهَا أَنْ تَأْتِيَ الْجُمُعَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5201لا حكم مسجّل
كُنَّ نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يُصَلِّينَ الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ يَحْتَسِبْنَ بِهَا مِنَ الظُّهْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5202لا حكم مسجّل
إِنْ صَلَّتْ مَعَ الْإِمَامِ أَجْزَأَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5203لا حكم مسجّل
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5204لا حكم مسجّل
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5205لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَيْثُ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ أَمْسَكَ عَنِ الْخُطْبَةِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى خُطْبَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5206لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5207لا حكم مسجّل
كَانَ الْحَسَنُ يَجِيءُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5208لا حكم مسجّل
إِذَا جِئْتَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنْ شِئْتَ رَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ شِئْتَ جَلَسْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5209لا حكم مسجّل
أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5210لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فَلَا يُصَلِّ أَحَدٌ حَتَّى يَفْرُغَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5211لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ شُرَيْحًا دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ
مصنف ابن أبي شيبة 5212لا حكم مسجّل
إِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَا صَلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5213لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: يَجْلِسُ وَلَا يُصَلِّي
مصنف ابن أبي شيبة 5214لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَجْلِسُ وَلَا يُصَلِّي
مصنف ابن أبي شيبة 5215لا حكم مسجّل
أَدْرَكْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكَانَ الْإِمَامُ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَكْنَا الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5216لا حكم مسجّل
خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5217لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الصَّلَاةَ وَالْكَلَامَ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 5218لا حكم مسجّل
كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا أَتَى الْجُمُعَةَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ خَرَجَ الْإِمَامُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ جَلَسَ وَاحْتَبَى وَاسْتَقْبَلَ الْإِمَامَ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا
مصنف ابن أبي شيبة 5219لا حكم مسجّل
كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ خُطْبَتَانِ، يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا، يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ
مصنف ابن أبي شيبة 5220لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5221لا حكم مسجّل
لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ يَقْعُدَانِ [١]عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ قَعَدَ مُعَاوِيَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5222لا حكم مسجّل
خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمًا، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا، وَعُثْمَانُ قَائِمًا
مصنف ابن أبي شيبة 5223لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى فَرَغَ
مصنف ابن أبي شيبة 5224لا حكم مسجّل
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْحَدَثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا ! قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5225لا حكم مسجّل
سَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ [١]يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾. ؟
مصنف ابن أبي شيبة 5226لا حكم مسجّل
أَقْبَلَتْ عِيرٌ بِتِجَارَةٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ [١]وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ، فَانْصَرَفَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ، وَبَقِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5227لا حكم مسجّل
الْجُلُوسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5228لا حكم مسجّل
كَانَ الْمُغِيرَةُ يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ قَائِمًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5229لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ النُّعْمَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا
مصنف ابن أبي شيبة 5230لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - وَكَانَ مَرْوَانُ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ - فَكَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، وَيَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5231لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، ثُمَّ يَقْعُدُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5232لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَرَأَ: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5233لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ عَنِ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَرَأَ: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5234لا حكم مسجّل
سُئِلَ عَنْ خُطْبَةِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَرَأَ: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5235لا حكم مسجّل
إِنَّمَا خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَاعِدًا حَيْثُ كَثُرَ شَحْمُ بَطْنِهِ وَلَحْمُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5236لا حكم مسجّل
كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5237لا حكم مسجّل
نص إضافيكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، اسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. وَيَحْمَدُ اللهَ، وَيُثْنِي عَلَيْهِ، وَيَقْرَأُ سُورَةً، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ، ثُمَّ يَنْزِلُ. نص إضافيوَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفْعَلَانِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5238لا حكم مسجّل
كَانَ عُثْمَانُ قَدْ كَبِرَ، فَإِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ، فَأَطَالَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أُمَّ الْكِتَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 5239لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ سَلَّمَ عَلَى النَّاسِ، وَرَدُّوا عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5240لا حكم مسجّل
كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبِيِّ ﷺ قَصْدًا، وَصَلَاتُهُ قَصْدًا
مصنف ابن أبي شيبة 5241لا حكم مسجّل
إِنَّ قِصَرَ الْخُطْبَةِ وَطُولَ الصَّلَاةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ
مصنف ابن أبي شيبة 5242لا حكم مسجّل
أَحْسِنُوا هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَاقْصُرُوا هَذِهِ الْخُطْبَةَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5243لا حكم مسجّل
نص إضافيخَطَبَنَا عَمَّارٌ فَتَجَوَّزَ فِي الْخُطْبَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: قَدْ قُلْتَ قَوْلًا شِفَاءً لَوْ أَنَّكَ أَطَلْتَ ! فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ نُطِيلَ الْخُطْبَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5244لا حكم مسجّل
مَا أَخَذْتُ ﴿ق ﴾﴿وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ إِذَا خَطَبَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5245لا حكم مسجّل
كَانَ عُمَرُ يُعْجِبُهُ أَنْ يَقْرَأَ بِسُورَةِ آلِ عِمْرَانَ فِي الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ
مصنف ابن أبي شيبة 5246لا حكم مسجّل
أَنَّ عَلِيًّا قَرَأَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5247لا حكم مسجّل
نَزَلْنَا الْمَدَائِنَ فَكُنَّا مِنْهَا عَلَى رَأْسِ فَرْسَخٍ، فَجَاءَتِ الْجُمُعَةُ، فَحَضَرَ [١]أَبِي وَحَضَرْتُ مَعَهُ، فَخَطَبَنَا حُذَيْفَةُ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5248لا حكم مسجّل
بَيْنَا الْأَشْعَرِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ قَرَأَ السَّجْدَةَ الْآخِرَةَ فِي سُورَةِ الْحَجِّ
مصنف ابن أبي شيبة 5249لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقْرَأُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ ﴾، وَفِي يَدِهِ عَصًا
مصنف ابن أبي شيبة 5250لا حكم مسجّل
كَيْفَ كَانَ يَخْطُبُ النُّعْمَانُ ؟ قَالَ: كَانَ يَلْمَعُ بِيَدِيهِ. قَالَ: وَكَانَ الضَّحَّاكُ ابْنُ قَيْسٍ إِذَا خَطَبَ ضَمَّ يَدَهُ عَلَى فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5251لا حكم مسجّل
رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5252لا حكم مسجّل
إِذْنُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ يُشِيرَ بِيَدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5253لا حكم مسجّل
كَانُوا يَسْتَأْذِنُونَ الْإِمَامَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا كَانَ زِيَادٌ وَكَثُرَ ذَلِكَ قَالَ: مَنْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ فَهُوَ إِذْنُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5254لا حكم مسجّل
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ: صَلَّيْتَ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5255لا حكم مسجّل
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ لِلنَّاسِ: اجْلِسُوا، فَسَمِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَهُوَ عَلَى الْبَابِ فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ، ادْخُلْ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5256لا حكم مسجّل
جَاءَ أَبِي وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فَقَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ
مصنف ابن أبي شيبة 5257لا حكم مسجّل
إِنْ كَانُوا لَيُسَلِّمُونَ عَلَى الْإِمَامِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَيَرُدُّ
مصنف ابن أبي شيبة 5258لا حكم مسجّل
إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَكَلَّمُ، فَإِنْ كَانَ قَرِيبًا مِنْكَ فَاغْمِزْهُ، وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا فَأَشِرْ إِلَيْهِ، وَلَا تَرْمِهِ بِالْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة 5259لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى وَأَشَارَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ - وَتَكَلَّمَ -: أَنِ اسْكُتْ
مصنف ابن أبي شيبة 5260لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَرَمَاهُ بِحَصًى، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5261لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، وَلَا يَرْمِيهِ بِالْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة 5262لا حكم مسجّل
يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5263لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ أَنْ يَسْكُتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5264لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَأَى إِنْسَانًا يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَرَمَاهُ بِالْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة 5265لا حكم مسجّل
لَا تُشِرْ إِلَى أَحَدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَا تَنْهَهُ عَنْ شَيْءٍ، وَلَا تَدْعُ إِلَّا أَنْ يَدْعُوَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5266لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ: أَنِ اسْكُتْ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5267لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ [١]وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَمَسِسْتُ الْحَصَى، فَضَرَبَ يَدِي
مصنف ابن أبي شيبة 5268لا حكم مسجّل
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَطَبَ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5269لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ، وَلَا يَقُولُ هَكَذَا وَلَا هَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 5270لا حكم مسجّل
رَأَى صَعْصَعَةَ: يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5271لا حكم مسجّل
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5272لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5273لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ مِمَّا يَلِي أَبْوَابَ كِنْدَةَ، فَجَلَسَ وَجَعَلَ وَجْهَهُ قِبَلَ الْمِنْبَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5274لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا يَسْتَقْبِلُونَ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5275لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَنَسًا عِنْدَ الْبَابِ الْأَوَّلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَدِ اسْتَقْبَلَ الْمِنْبَرَ
مصنف ابن أبي شيبة 5276لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَقْبِلَانِ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5277لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5278لا حكم مسجّل
كَانُوا يَجِيئُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَجْلِسُونَ حَوْلَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ يُقْبِلُونَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِوُجُوهِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 5279لا حكم مسجّل
الْوَاعِظُ قِبْلَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5280لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5281لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ مُحْتَبِيًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5282لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ يَحْتَبِيَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5283لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَطَاءً مُحْتَبِيًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5284لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْحَسَنَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5285لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْحَسَنَ، وَمُحَمَّدًا، وَعِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ، وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، وَأَبَا الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءً يَحْتَبُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5286لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5287لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5288لا حكم مسجّل
أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَحْتَبُوا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5289لا حكم مسجّل
إِنَّ النَّوْمَ فِي الْجُمَعِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَحَوَّلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5290لا حكم مسجّل
إِذَا نَعَسْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَتَحَوَّلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5291لا حكم مسجّل
كَانَ مُحَمَّدٌ يُوقِظُ النَّائِمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5292لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَشِيَ أَنْ يَنْعَسَ فِي الْجُمُعَةِ تَحَوَّلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5293لا حكم مسجّل
فِي الَّذِي يَنْعَسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَتَزَحْزَحُ عَنْ مَكَانِهِ. وَقَالَ الْآخَرُ: يَتَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5294لا حكم مسجّل
النَّوْمُ - أَوِ النُّعَاسُ - فِي الْجُمُعَةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَحَوَّلْ
مصنف ابن أبي شيبة 5295لا حكم مسجّل
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلَى غَيْرِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5296لا حكم مسجّل
لَأَنْ تَخْتَلِفَ السِّيَاطُ عَلَى ظَهْرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5297لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا الْعَلَاءِ كَانَ يَنَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ قَاعِدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5298لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَخِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو يَنَامَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نَوْمًا طَوِيلًا، ثُمَّ يَقُومَانِ فَيُصَلِّيَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 5299لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَإِنْ طَالَ وَضَعَ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي
مصنف ابن أبي شيبة 5300لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ إِذَا جَاءَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ السَّلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5301لا حكم مسجّل
كَانُوا يَرُدُّونَ السَّلَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، وَيُشَمِّتُونَ الْعَاطِسَ
مصنف ابن أبي شيبة 5302لا حكم مسجّل
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ قَالَا: يُسَلِّمُ، وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ، وَإِذَا عَطَسَ: شَمَّتُوهُ، وَرَدُّوا عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5303لا حكم مسجّل
يَرُدُّ السَّلَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُسْمِعُ
مصنف ابن أبي شيبة 5304لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرُدَّ السَّلَامَ، وَيُشَمِّتَ الْعَاطِسَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5305لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَهُمَا عَنْ رَدِّ السَّلَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَالَا: كَانَ يُقَالُ: مَنْ قَالَ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَا
مصنف ابن أبي شيبة 5306لا حكم مسجّل
السُّكُوتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5307لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَأَوْمِئْ إِلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5308لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ - وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ شَمَّتَ رَجُلًا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، أَلَغَا ؟ - قَالَ: لَا، وَلَكِنْ لَا يَعُودُ
مصنف ابن أبي شيبة 5309لا حكم مسجّل
يَرُدُّ فِي نَفْسِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5310لا حكم مسجّل
سَلَّمْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، وَقَالَ حِينَ صَلَّى: إِنَّ الْكَلَامَ يُكْرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5311لا حكم مسجّل
أَنَّ أَمِيرًا بِالْبَحْرَيْنِ اشْتَكَى، فَأَمَرَ رَجُلًا فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمْ يَخْطُبْ، فَصَلَّى أَرْبَعًا. قَالَ مُحَمَّدٌ: فَأَصَابَ السُّنَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5312لا حكم مسجّل
5312 5313 5310 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ. متن مخفيأَنَّ أَمِيرًا بِالْبَحْرَيْنِ اشْتَكَى فَأَمَرَ رَجُلًا فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمْ يَخْطُبْ فَصَلَّى أَرْبَعًا قَالَ مُحَمَّدٌ فَأَصَابَ السُّنَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5313لا حكم مسجّل
إِذَا لَمْ يَخْطُبِ الْإِمَامُ صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5314لا حكم مسجّل
الْإِمَامُ إِذَا لَمْ يَخْطُبْ صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5315لا حكم مسجّل
مَنْ خَطَبَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَخْطُبْ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5316لا حكم مسجّل
كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5317لا حكم مسجّل
يُصَلِّي أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5318لا حكم مسجّل
أَنَّهُ انْطَلَقَ حَاجًّا فَقَدِمَ تَبُوكَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَصَلَّى إِمَامُهُمْ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَخْطُبْ، فَقَالَ مَكْحُولٌ: قَاتَلَ اللهُ هَذَا الَّذِي نَقَصَ صَلَاةَ الْقَوْمِ وَلَمْ يَخْطُبْ، وَإِنَّمَا قَصُرَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5319لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا [١]خَطَبَ الْإِمَامُ لَمْ يُسَبِّحْ وَلَمْ يَدْعُ
مصنف ابن أبي شيبة 5320لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْكَلَامَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. وَقَالَ: يَذْكُرُ اللهَ
مصنف ابن أبي شيبة 5321لا حكم مسجّل
إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا كَلَامَ إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ قُرْآنًا
مصنف ابن أبي شيبة 5322لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: أَقْرَأُ فِي نَفْسِي ؟ قَالَ: لَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5323لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا فِي الرَّجُلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ فِي نَفْسِهِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5324لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعِيدًا مِنَ الْإِمَامِ، لَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ، يَقْرَأُ فِي أُذُنِ صَاحِبِهِ ؟ قَالَ: لَا أَعْلَمُ عَلَى الرَّجُلِ بَأْسًا أَنْ يَذْكُرَ اللهَ فِي نَفْسِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5325لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَقْرَأَ وَيَذْكُرَ اللهَ إِذَا قَرَؤُوا الصُّحُفَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5326لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْكَلَامِ وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5327لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي الْجُمُعَةِ وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 5328لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالْكَلَامِ إِذَا قُرِئَتِ الصُّحُفُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى يَأْخُذَ الْإِمَامُ فِي الْمَوْعِظَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5329لا حكم مسجّل
أَنَّهُ مَنَعَ الصُّحُفَ أَنْ تُقْرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْخُطْبَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5330لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: إِنَّ الْكُتُبَ تَجِيءُ مِنْ قِبَلِ قُتَيْبَةَ فِيهَا الْبَاطِلُ وَالْكَذِبُ، فَإِذَا أَرَدْتَ: أُكَلِّمُ صَاحِبِي أَوْ أُنْصِتُ ؟ قَالَ: لَا، بَلْ أَنْصِتْ. يَعْنِي: فِي الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5331لا حكم مسجّل
لَقِيَنِي حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَالْمُؤَذِّنُونَ يُؤَذِّنُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ، فَكَلَّمَنِي فَلَمْ أُكَلِّمْهُ. ثُمَّ اجْتَمَعْنَا فِي جُمُعَةٍ أُخْرَى، فَكَلَّمَنِي وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ، فَجَعَلَ يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، إِنَّمَا كَانَ السُّكُوتُ قَبْلَ الْيَوْمِ إِذَا وَعَظُوا بِكِتَابِ اللهِ وَقَالُوا فِيهِ، فَنَسْكُتُ لِصُحُفِهِمْ هَذِهِ ؟! قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَهُمُ - اللَّهُمَّ أَوْ نَفْسَهُ - إِنَّمَا كَانَ السُّكُوتُ قَبْلُ إِذَا وَعَظُوا بِكِتَابِ اللهِ وَقَالُوا فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5332لا حكم مسجّل
كَانَ يُكْرَهُ الْكَلَامُ وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ. وَقَالَ الْحَسَنُ: كَانَتِ الصُّحُفُ تُقْرَأُ قَبْلَ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5333لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُحَدِّثُ الْوَلِيدَ بْنَ هِشَامٍ، وَسُلَيْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَصُحُفٌ تُقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5334لا حكم مسجّل
كَفَى لَغْوًا إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ
مصنف ابن أبي شيبة 5335لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: مَتَى يُكْرَهُ الْكَلَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ: إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ، وَإِذَا خَطَبَ الْإِمَامُ، وَإِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5336لا حكم مسجّل
مَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَا
مصنف ابن أبي شيبة 5337لا حكم مسجّل
إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَوْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5338لا حكم مسجّل
أَدْرَكْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكَانَ الْإِمَامُ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَكْنَا الصَّلَاةَ، فَإِذَا تَكَلَّمَ تَرَكْنَا الْكَلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5339لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الصَّلَاةَ وَالْكَلَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 5340لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ لَمْ يُصَلِّ
مصنف ابن أبي شيبة 5341لا حكم مسجّل
خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ، وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5342لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَ الْكَلَامَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5343لا حكم مسجّل
خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5344لا حكم مسجّل
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَا
مصنف ابن أبي شيبة 5345لا حكم مسجّل
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأَمَرْتُ أَصْحَابِي أَنْ يَرْتَحِلُوا، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَلَمَّا أَكْثَرَ قُلْتُ لَهُ: اسْكُتْ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ فَلَا جُمُعَةَ لَكَ، وَأَمَّا صَاحِبُكَ فَحِمَارٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5346لا حكم مسجّل
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، أَوِ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، سَمِعَ أَحَدُهُمَا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ آيَةً يَقْرَؤُهَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَقَالَ لِصَاحِبِهِ: مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ؟ قَالَ: فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا جُمُعَةَ لَكَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: صَدَقَ عُمَرُ
مصنف ابن أبي شيبة 5347لا حكم مسجّل
مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَالْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ: أَنْصِتْ، لَيْسَتْ لَهُ جُمُعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5348لا حكم مسجّل
قَالَ سَعْدٌ لِرَجُلٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: لَا صَلَاةَ لَكَ. قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَعْدًا قَالَ: لَا صَلَاةَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لِمَ يَا سَعْدُ ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ تَكَلَّمَ وَأَنْتَ تَخْطُبُ ! فَقَالَ: صَدَقَ سَعْدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5349لا حكم مسجّل
ثَلَاثٌ مَنْ سَلِمَ مِنْهُنَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى: مِنْ أَنْ يُحْدِثَ حَدَثًا - لَا يَعْنِي أَذًى مِنْ بَطْنِهِ -، أَوْ أَنْ يَتَكَلَّمَ، أَوْ [١]يَقُولَ: صَهْ
مصنف ابن أبي شيبة 5350لا حكم مسجّل
إِذَا قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: صَهْ: فَقَدْ لَغَا
مصنف ابن أبي شيبة 5351لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يُكَلِّمُ رَجُلًا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5352لا حكم مسجّل
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكَلَامِ إِذَا لَمْ يَسْمَعِ الْخُطْبَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5353لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَتَكَلَّمَانِ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة 5354لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رُبَّمَا كُلِّمَ فِي الْحَاجَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ نُزُولِهِ مِنْ مِنْبَرِهِ إِلَى مُصَلَّاهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5355لا حكم مسجّل
أَدْرَكْتُ أَبِي وَمَنْ مَضَى مِمَّنْ نَرْضَاهُ [١]وَنَأْخُذُ [٢]عَنْهُمْ، لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْكَلَامِ حِينَ يَنْزِلُ الْإِمَامُ مِنَ الْمِنْبَرِ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ فِي الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5356لا حكم مسجّل
كَلَّمَنِي طَاوُسٌ بَعْدَمَا نَزَلَ سُلَيْمَانُ مِنَ الْمِنْبَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5357لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُتَكَلَّمَ فِيمَا بَيْنَ نُزُولِهِ إِلَى أَنْ يُكَبِّرَ
مصنف ابن أبي شيبة 5358لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكَلَامِ حَتَّى يَخْطُبَ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5359لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْكَلَامِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَتَّى يَتَكَلَّمَ، وَإِذَا نَزَلَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ؟ فَكَرِهَهُ الْحَكَمُ، وَقَالَ حَمَّادٌ: لَا بَأْسَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5360لا حكم مسجّل
يُتَكَلَّمُ مَا لَمْ يَجْلِسْ
مصنف ابن أبي شيبة 5361لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْزِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنَ الْمِنْبَرِ، فَيَقُومُ مَعَهُ الرَّجُلُ، فَيُكَلِّمُهُ فِي الْحَاجَةِ، ثُمَّ يَنْتَهِي إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي
مصنف ابن أبي شيبة 5362لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُهَاجِرٍ يَتَكَلَّمَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُهَاجِرٍ بَعْدَ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا صَلَّيْنَا. وَكَانَ الْإِمَامُ الْحَجَّاجَ
مصنف ابن أبي شيبة 5363لا حكم مسجّل
لَا كَلَامَ بَعْدَ أَنْ يَنْزِلَ الْإِمَامُ مِنَ الْمِنْبَرِ، حَتَّى يَقْضِيَ [١]الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5364لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5365لا حكم مسجّل
فِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالُوا: يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5366لا حكم مسجّل
إِنَّمَا جُعِلَتِ الْخُطْبَةُ مَكَانَ الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5367لا حكم مسجّل
إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5368لا حكم مسجّل
إِذَا فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5369لا حكم مسجّل
مَنْ فَاتَهُ الْقَصَصُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5370لا حكم مسجّل
إِذَا فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5371لا حكم مسجّل
إِذَا فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5372لا حكم مسجّل
ذُكِرَ لِمُحَمَّدٍ قَوْلُ أَهْلِ مَكَّةَ: إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ صَلَّى أَرْبَعًا فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5373لا حكم مسجّل
كَانَتِ الْجُمُعَةُ أَرْبَعًا، فَجُعِلَتْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَةِ. فَمَنْ فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5374لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5375لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ فَهِيَ رَكْعَتَانِ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5376لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5377لا حكم مسجّل
شَيْءٌ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَأَلْتُ عَنْهُ الْأَسْوَدَ. قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَمَا هُوَ ؟ فَلَعَلَّكَ قَدْ كُفِيتَهُ، قَالَ: الرَّجُلُ يُدْرِكُ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً ؟ قَالَ: قَالَ الْأَسْوَدُ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5378لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5379لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ الْخُطْبَةَ فَهِيَ الْجُمُعَةُ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ فَهِيَ الْجُمُعَةُ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5380لا حكم مسجّل
مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5381لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5382لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ أَضَافَ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5383لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكْتَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5384لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5385لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5386لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِمَيْمُونٍ: أَدْرَكْتُ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ بَانِيًا عَلَى مَا بَقِيَ
مصنف ابن أبي شيبة 5387لا حكم مسجّل
كَانُوا يَقُولُونَ: مَنْ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5388لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكْتَ رَكْعَةً، فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5389لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً، أَضَافَ إِلَيْهَا أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5390لا حكم مسجّل
لَوْ لَمْ أُدْرِكْ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَّا رَكْعَةً، لَأَضَفْتُ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 5391لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً، أَضَافَ إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِذَا أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5392لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5393لا حكم مسجّل
إِذَا جَاءَ وَالْإِمَامُ جَالِسٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ: يُصَلِّي أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5394لا حكم مسجّل
يُصَلِّي أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5395لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5396لا حكم مسجّل
5396 5397 5394 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ وَخِلَاسٍ وَالْحَسَنِ. وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ. متن مخفيإِذَا أَدْرَكَهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5397لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ ؟ قَالَا: يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5398لا حكم مسجّل
إِذَا أَدْرَكَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ جُلُوسًا، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5399لا حكم مسجّل
يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5400لا حكم مسجّل
مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة 5401لا حكم مسجّل
كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5402لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُهَجِّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيُطِيلُ الصَّلَاةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5403لا حكم مسجّل
صَلِّ قَبْلَ الْجُمُعَةِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5404لا حكم مسجّل
كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5405لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5406لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْتِي الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5407لا حكم مسجّل
كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5408لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ، مَا يَقُولُ النَّاسُ ؟ قَالَ: وَمَا يَقُولُونَ ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: إِنَّكَ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَتَكُونُ أَرْبَعًا ! قَالَ: فَقَالَ عِمْرَانُ: لَأَنْ تَخْتَلِفَ النَّيَازِكُ بَيْنَ أَضْلَاعِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ. فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْمُقْبِلَةُ صَلَّى الْجُمُعَةَ، ثُمَّ احْتَبَى فَلَمْ يُصَلِّ شَيْئًا حَتَّى أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5409لا حكم مسجّل
قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ، فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ سِتًّا، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ عَلِيٍّ، وَتَرَكْنَا قَوْلَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5410لا حكم مسجّل
كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ صَلَّى سِتًّا: رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5411لا حكم مسجّل
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ، صَلَّى بَعْدَهَا سِتَّ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5412لا حكم مسجّل
كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتَّ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5413لا حكم مسجّل
كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتًّا: رَكْعَتَيْنِ، وَأَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5414لا حكم مسجّل
صَلِّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلِّ بَعْدَهُمَا [١]مَا شِئْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5415لا حكم مسجّل
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5416لا حكم مسجّل
كَانَ [عَبْدُ اللهِ] [٢]يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5417لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5418لا حكم مسجّل
كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5419لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5420لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5421لا حكم مسجّل
كَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَهَا أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5422لا حكم مسجّل
إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5423لا حكم مسجّل
كَانَ يُسْتَحَبُّ فِي الْأَرْبَعِ الَّتِي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَنْ لَا يُسَلِّمَ بَيْنَهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5424لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5425لا حكم مسجّل
إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّهَارَ قَدِ انْتَصَفَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا تَبْتَاعَنَّ شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة 5426لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَمْنَعُ النَّاسَ الْبَيْعَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5427لا حكم مسجّل
إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَدْ حَرُمَ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ، حَتَّى تُقْضَى [١]الصَّلَاةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5428لا حكم مسجّل
أَنَّهُمَا قَالَا ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 5429لا حكم مسجّل
أَنَّهُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ شَيْئًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَلَقِيَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: تَارِكْنِي الْبَيْعَ، فَإِنِّي أَحْسَبُنِي اشْتَرَيْتُ مِنْكَ مَا اشْتَرَيْتُ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
مصنف ابن أبي شيبة 5430لا حكم مسجّل
مَنْ بَاعَ شَيْئًا بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّ بَيْعَهُ مَرْدُودٌ، لِأَنَّ اللهَ نَهَى عَنِ الْبَيْعِ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5431لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: مَتَى يَحْرُمُ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ: كَانَ الْأَذَانُ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، فَأَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ التَّأْذِينَةَ الثَّالِثَةَ، فَأُذِّنَ عَلَى الزَّوْرَاءِ لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ، فَأَرَى أَنْ يُتْرَكَ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ عِنْدَ التَّأْذِينَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5432لا حكم مسجّل
كَانَ بِالْمَدِينَةِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُنَادُونَ فِي الْأَسْوَاقِ: حَرُمَ الْبَيْعُ، حَرُمَ الْبَيْعُ
مصنف ابن أبي شيبة 5433لا حكم مسجّل
فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ، قَالَ: فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَحْرُمَ الْبَيْعُ إِلَى أَنْ يَحِلَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5434لا حكم مسجّل
أَنَّهُ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَإِذَا النَّاسُ قَدِ اسْتَقْبَلُوهُ وَقَدْ صَلَّوْا، قَالَ: فَمَالَ إِلَى مَسْجِدٍ أَوْ إِلَى دَارٍ، فَصَلَّى. قَالَ: فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ مَنْ لَا يَسْتَحْيِي [٢]مِنَ النَّاسِ، لَا يَسْتَحْيِي [٣]مِنَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5435لا حكم مسجّل
إِذَا اسْتَقْبَلَكَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ صَلَّوْا، فَامْضِ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِنْ عَلِمْتَ مَا قَرَأَ بِهِ الْإِمَامُ، فَاقْرَأْ بِهِ وَصَلِّ
مصنف ابن أبي شيبة 5436لا حكم مسجّل
أَنَّ زَيْدَ بْنِ ثَابِتٍ لَقِيَ النَّاسَ رَاجِعِينَ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَمَالَ إِلَى دَارٍ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ: مَنْ لَا يَسْتَحْيِي [١]مِنَ النَّاسِ، لَا يَسْتَحْيِي [٢]مِنَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5437لا حكم مسجّل
شَهِدْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، وَزِرًّا، وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، فَذَكَّرَ زِرٌّ وَالتَّيْمِيُّ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، ثُمَّ صَلَّوُا الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا فِي مَكَانِهِمْ، وَكَانُوا خَائِفِينَ
مصنف ابن أبي شيبة 5438لا حكم مسجّل
أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ وَنَحْنُ بِالرَّوْحَاءِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَجِئْنَا وَقَدْ صَلَّوْا، فَصَلَّى الْقَاسِمُ وَلَمْ يُجَمِّعْ
مصنف ابن أبي شيبة 5439لا حكم مسجّل
فِي قَوْمٍ فَاتَتْهُمُ الْجُمُعَةُ، قَالَ: يُصَلُّونَ شَتَّى
مصنف ابن أبي شيبة 5440لا حكم مسجّل
لَا جَمَاعَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ إِلَّا مَعَ الْإِمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 5441لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَاضِي الْبَصْرَةِ - جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ وَفَاتَتْهُ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5442لا حكم مسجّل
أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ أَنَا وَزِرٌّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ صَلَّوْا، فَصَلَّيْنَا جَمِيعًا
مصنف ابن أبي شيبة 5443لا حكم مسجّل
تُؤْتَى الْجُمُعَةُ وَلَوْ حَبْوًا
مصنف ابن أبي شيبة 5444لا حكم مسجّل
أَرَدْتُ الْجُمُعَةَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ، فَتَهَيَّأْتُ لِلذَّهَابِ، ثُمَّ قُلْتُ: أَيْنَ أَذْهَبُ أُصَلِّي خَلْفَ هَذَا ؟! قَالَ: فَقُلْتُ مَرَّةً: أَذْهَبُ، وَمَرَّةً: لَا أَذْهَبُ، قَالَ: فَأَجْمَعَ رَأْيِي عَلَى الذَّهَابِ، قَالَ: فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ جَانِبِ الْبَيْتِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ﴾. قَالَ: وَجَلَسْتُ مَرَّةً أَكْتُبُ كِتَابًا، فَعَرَضَ لِي شَيْءٌ إِنْ أَنَا كَتَبْتُهُ فِي كِتَابِي زَيَّنَ كِتَابِي، وَكُنْتُ قَدْ كَذَبْتُ، وَإِنْ أَنَا تَرَكْتُهُ كَانَ فِي كِتَابِي بَعْضُ الْقُبْحِ، وَكُنْتُ قَدْ صَدَقْتُ، فَقُلْتُ مَرَّةً: أَكْتُبُهُ، وَقُلْتُ مَرَّةً: لَا أَكْتُبُهُ، قَالَ: فَاجْتَمَعَ [١]رَأْيِي عَلَى تَرْكِهِ، فَتَرَكْتُهُ، قَالَ: فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ جَانِبِ الْبَيْتِ: ﴿يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5445لا حكم مسجّل
تَذَاكَرُوا الْجُمُعَةَ زَمَانَ الْمُخْتَارِ، فَقَالَ: ائْتُوهَا وَإِنْ بَلَغَ الْمَاءُ الْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة 5446لا حكم مسجّل
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَأْتِي الْجُمُعَةَ مَاشِيًا، فَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ كَيْفَ شَاءَ: إِنْ شَاءَ مَاشِيًا، وَإِنْ شَاءَ رَاكِبًا
مصنف ابن أبي شيبة 5447لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْتِي الْجُمُعَةَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ مَاشِيًا
مصنف ابن أبي شيبة 5448لا حكم مسجّل
كَانُوا يَكْرَهُونَ الرُّكُوبَ إِلَى الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 5449لا حكم مسجّل
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ التَّحَلُّقِ لِلْحَدِيثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5450لا حكم مسجّل
كُنَّا نَتَحَلَّقُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5451لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى خَرَجَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5452لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5453لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَتَرَبَّعُ وَيَسْتَوِي فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ
مصنف ابن أبي شيبة 5454لا حكم مسجّل
الْقُنُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5455لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5456لا حكم مسجّل
الْقُنُوتُ فِي الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5457لا حكم مسجّل
صَلَّيْتُ خَلْفَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْجُمُعَةَ، فَلَمْ يَقْنُتَا، وَخَلْفَ عَلِيٍّ، فَقُلْتُ: أَقَنَتَ بِكُمْ ؟ قَالَ: لَا
مصنف ابن أبي شيبة 5458لا حكم مسجّل
أَدْرَكْتُ النَّاسَ قَبْلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقْنُتُونَ فِي الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ تُرِكَ الْقُنُوتُ فِي الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5459لا حكم مسجّل
لَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَالْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5460لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ إِذَا صَلَّى أَنْ يَدْخُلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5461لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ فَسَلَّمَ، دَخَلَ
مصنف ابن أبي شيبة 5462لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي بَيْتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5463لا حكم مسجّل
صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتِي أَخَذَ بِيَدِي، فَقَامَ فِي مَقَامِي، وَأَقَامَنِي فِي مَقَامِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 5464لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ وَحَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا قَضَى الْإِمَامُ صَلَاتَهُ تَحَوَّلَا مِنْ مَقَامِهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5465لا حكم مسجّل
أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ أَبِي مِجْلَزٍ فِي الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ أَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي فِي مَقَامِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ، وَقَامَ فِي مَقَامِي
مصنف ابن أبي شيبة 5466لا حكم مسجّل
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْجُمُعَةَ، فَحَوَّلَنِي إِلَى مَكَانِهِ، وَتَحَوَّلَ فِي مَكَانِي
مصنف ابن أبي شيبة 5467لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى الْجُمُعَةَ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ [١]مَكَانِهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِيهِمَا خِفَّةٌ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ [٢]ذَلِكَ، فَصَلَّى أَرْبَعًا هِيَ أَطْوَلُ مِنْ تَيْنِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 5468لا حكم مسجّل
نص إضافيأَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ، قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ، أَرْسَلَ إِلَيَّ وَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَنَا بِذَلِكَ: أَنْ لَا نُوصِلَ [١]صَلَاةً [٢]، حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ
مصنف ابن أبي شيبة 5469لا حكم مسجّل
كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5470لا حكم مسجّل
يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَاةٌ كُلُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5471لا حكم مسجّل
تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5472لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 5473لا حكم مسجّل
تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 5474لا حكم مسجّل
يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَاةٌ كُلُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 5475لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نِصْفَ النَّهَارِ
مصنف ابن أبي شيبة 5476لا حكم مسجّل
النِّدَاءُ الْأَوَّلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، وَالَّذِي قَبْلَ ذَلِكَ مُحْدَثٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5477لا حكم مسجّل
الْأَذَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، وَالَّذِي قَبْلَ ذَلِكَ مُحْدَثٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5478لا حكم مسجّل
الْأَذَانُ الْأَوَّلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5479لا حكم مسجّل
أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ عُثْمَانُ، لِيُؤْذِنَ أَهْلَ الْأَسْوَاقِ
مصنف ابن أبي شيبة 5480لا حكم مسجّل
أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا خَرَجَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5481لا حكم مسجّل
كَانَ الْأَذَانُ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، فَأَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ التَّأْذِينَةَ الثَّالِثَةَ عَلَى الزَّوْرَاءِ لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5482لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ الْأَذَانِ الْأَوَّلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [١]؟ فَقَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5483لا حكم مسجّل
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةَ، وَسُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ
مصنف ابن أبي شيبة 5484لا حكم مسجّل
كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسُورَةٍ فِيهَا سَجْدَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5485لا حكم مسجّل
مَا شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا بِـ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5486لا حكم مسجّل
مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْغَدَاةَ إِلَّا قَرَأَ سُورَةٍ فِيهَا سَجْدَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5487لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْحَشْرِ، وَسُورَةِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5488لا حكم مسجّل
كَانُوا يَقْرَؤُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسُورَةٍ فِيهَا سَجْدَةٌ، فَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا، فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
مصنف ابن أبي شيبة 5489لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ: ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5490لا حكم مسجّل
أَمَّنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ، فَصَلَّيْتُ وَرَاءَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، فَقَرَأَ: ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5491لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5492لا حكم مسجّل
أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْفَجْرَ، فَقَرَأَ بِهِمْ [بِـ] [١]﴿كهيعص ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5493لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾. وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ قَرَأَ بِهِمَا فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5494لا حكم مسجّل
اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَخَرَجَ إِلَى مَكَّةَ، فَصَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْجُمُعَةَ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى، وَفِي الْآخِرَةِ: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾. فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَأَدْرَكْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ انْصَرَفَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ قَرَأْتَ بِسُورَتَيْنِ كَانَ عَلِيٌّ يَقْرَأُ بِهِمَا بِالْكُوفَةِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ بِهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 5495لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَ ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5496لا حكم مسجّل
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5497لا حكم مسجّل
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ: بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ [١]، فَأَمَّا سُورَةُ الْجُمُعَةِ: فَيُبَشِّرُ بِهَا الْمُؤْمِنِينَ وَيُحَرِّضُهُمْ، وَأَمَّا سُورَةُ الْمُنَافِقِينَ: فَيُؤَيِّسُ بِهَا الْمُنَافِقِينَ وَيُوَبِّخُهُمْ بِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 5498لا حكم مسجّل
صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ بِـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5499لا حكم مسجّل
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْجُمُعَةَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 5500لا حكم مسجّل
فِي الْقِرَاءَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: يَقْرَأُ الْإِمَامُ بِمَا شَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 5501لا حكم مسجّل
فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ: مَا بَيْنَ خُرُوجِ الْإِمَامِ إِلَى أَنْ تُقْضَى [١]الصَّلَاةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5502لا حكم مسجّل
مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
مصنف ابن أبي شيبة 5503لا حكم مسجّل
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ: مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5504لا حكم مسجّل
5504 5505 5502 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ. متن مخفيالسَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ
مصنف ابن أبي شيبة 5505لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَسُئِلَ عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ ؟ [قَالَ: ] [١]فَقُلْتُ: هِيَ السَّاعَةُ الَّتِي اخْتَارَ اللهُ لَهَا - أَوْ: فِيهَا - الصَّلَاةَ. قَالَ: فَمَسَحَ رَأْسِي، وَبَرَّكَ عَلَيَّ، وَأَعْجَبَهُ مَا قُلْتُ
مصنف ابن أبي شيبة 5506لا حكم مسجّل
هِيَ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 5507لا حكم مسجّل
إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ إِحْدَى هَذِهِ السَّاعَاتِ: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، أَوِ [١]الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، أَوْ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5508لا حكم مسجّل
هِيَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5509لا حكم مسجّل
هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَحْرُمَ الْبَيْعُ إِلَى أَنْ يَحْلِلَ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 5510لا حكم مسجّل
هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5511لا حكم مسجّل
كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِثْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّ فِيهِ لَسَاعَةً تُفْتَحُ [١]فِيهَا أَبْوَابُ [٢]الرَّحْمَةِ فَقُلْنَا: أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ ؟ فَقَالَتْ: حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5512لا حكم مسجّل
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِثْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللهَ الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ، قِيلَ: وَأَيَّةُ سَاعَةٍ ؟ قَالَتْ: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5513لا حكم مسجّل
إِنَّ السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
مصنف ابن أبي شيبة 5514لا حكم مسجّل
بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَتَّى جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: يَا فُلَانُ أَمَا جَمَّعْتَ ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَا رَأَيْتَنِي ؟ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُكَ آنَيْتَ وَآذَيْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 5515لا حكم مسجّل
مَثَلُ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، كَالرَّافِعِ قَدَمِهِ [١]فِي النَّارِ، وَوَاضِعِهَا [٢]فِي النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 5516لا حكم مسجّل
لَأَنْ أُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ بِالْحَرَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ التَّخَطِّي
مصنف ابن أبي شيبة 5517لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا انْتَهَى قَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 5518لا حكم مسجّل
إِنَّ مُحَمَّدًا يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَسْتُ أَتَخَطَّى، إِنَّمَا أَجِيءُ فَأَقُومُ، فَيَعْرِفُنِي الرَّجُلُ فَيُوَسِّعُ لِي
مصنف ابن أبي شيبة 5519لا حكم مسجّل
دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ حِسَانٌ، فَرَأَى مَكَانًا فِيهِ سَعَةٌ فَجَلَسَ، وَلَمْ يَتَخَطَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5520لا حكم مسجّل
لَا بَأْسَ أَنْ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِذَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ سَعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 5521لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ شُرَيْحًا جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَجَلَسَ. يَعْنِي: وَلَمْ يَتَخَطَّ
مصنف ابن أبي شيبة 5522لا حكم مسجّل
إِيَّاكَ وَتَخَطِّي رِقَابِ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاجْلِسْ حَيْثُ تَبْلُغُكَ [١]الْجُمُعَةُ
مصنف ابن أبي شيبة 5523لا حكم مسجّل
لَأَنْ أُصَلِّيَ بِالْحَرَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 5524لا حكم مسجّل
لَأَنْ أَدَعَ الْجُمُعَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ
تُعرض أول ٥٠٠ حديث من هذا الباب.