17. كتاب الحدود

المطالب العالية 2139لا حكم مسجّل
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: « أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ » فَقُلْنَا: يَوْمُ النَّحْرِ. قَالَ: « أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ » قُلْنَا: ذُو الْحِجَّةِ، شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ: « فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا: بَلَدٌ حَرَامٌ. قَالَ ﷺ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ! أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ
المطالب العالية 2140لا حكم مسجّل
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ: « أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ » فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ: « فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ».
المطالب العالية 2141لا حكم مسجّل
« أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي حَجَّتِهِ فِي خُطْبَتِهِ، فَقَالَ: أَلَا إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ، أَلَا فَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. قَالَ: لَا أَدْرِي هَلْ أَلْقَاكُمْ هَا هُنَا أَبَدًا بَعْدَ الْيَوْمِ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ. هَلْ بَلَّغْتُ. ؟
المطالب العالية 2142لا حكم مسجّل
« نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمِنًى، وَهُوَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ... حَتَّى خَتَمَهَا. فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّهُ الْوَدَاعُ، فَأَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ الْقَصْوَى، فَرُحِلَتْ لَهُ فَوَقَفَ ﷺ لِلنَّاسِ بِالْعَقَبَةِ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ، وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ إِيَاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ. وَإِنَّ أَوَّلَ رِبًا أَضَعُهُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؓ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
المطالب العالية 2143لا حكم مسجّل
وَجَدْتُ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كِتَابًا: « إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ، وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَرَجُلٌ تَوَلَّى غَيْرَ أَهْلِ نِعْمَتِهِ ; فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. وَفِي الْآخَرِ: الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ، وَلَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ، وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ لَيَالٍ مَعَ غَيْرِ مَحْرَمٍ
المطالب العالية 2144لا حكم مسجّل
« أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ فِي النَّاسِ يَوْمَ أَضْحَى أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ، فَيَقُولُ: إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ. قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا: الْبَلْدَةُ. قَالَ ﷺ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ يُبَلِّغُ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. قَالَ وَابِصَةُ: فَنَحْنُ نُشْهِدُ عَلَيْكُمْ كَمَا أُشْهِدَ عَلَيْنَا
المطالب العالية 2145لا حكم مسجّل
« أُشْهِدُ عَلَيْكُمْ كَمَا أُشْهِدَ عَلَيْنَا، إِذَ غِبْتُمْ وَنَحْنُ نُبَلِّغُكُمْ
المطالب العالية 2146لا حكم مسجّل
« لَمْ يَفْرِضْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْخَمْرِ حَدًّا، حَتَّى فَرَضَ أَبُو بَكْرٍ ؓ أَرْبَعِينَ ». قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ: « ثُمَّ فَرَضَ عُمَرُ ؓ ثَمَانِينَ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ؓ جَلَدَ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ ; كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالرَّجُلِ الَّذِي قَدْ تَضَلَّعَ مِنَ الشَّرَابِ جَلَدَهُ ثَمَانِينَ، وَإِذَا أُتِيَ بِالرَّجُلِ قَدْ زَلَّ زَلَّةً جَلَدَهُ أَرْبَعِينَ
المطالب العالية 2147لا حكم مسجّل
إِنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُوصِي بَعْضَ أَهْلِهِ، فَقَالَ: « وَإِيَّاكَ وَالْخَمْرَ ; فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ... »
المطالب العالية 2148لا حكم مسجّل
« بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ ؓ كَانُوا يَجْلِدُونَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ
المطالب العالية 2149لا حكم مسجّل
« إِنَّ رَجُلًا شَرِبَ الْخَمْرَ أَوِ الطِّلَاءَ - شَكَّ هُشَيْمٌ - فَأَتَى عُمَرَ ؓ، فَقَالَ: مَا شَرِبَ إِلَّا حَلَالًا. فَكَانَ قَوْلُهُ أَشَدَّ عِنْدَهُ مِمَّا صَنَعَ، فَاسْتَشَارَ فِيهِ، فَأَشَارُوا عَلَيْهِ إِلَى ضَرْبِهِ ثَمَانِينَ، فَصَارَتْ سُنَّةً بَعْدَهُ
المطالب العالية 2150لا حكم مسجّل
« مَنْ شَرِبَ خَمْرًا فَاجْلِدُوهُ ثَمَانِينَ
المطالب العالية 2151لا حكم مسجّل
« جِيءَ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ شَرِبَ خَمْرًا، فَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ فَقَامُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ بِأَيْدِيهِمْ وَالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ
المطالب العالية 2152لا حكم مسجّل
« مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ
المطالب العالية 2153لا حكم مسجّل
« إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَزَادَةً مِنْ خَمْرٍ، فَأَمَرَ بِبَيْعِهَا، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ ﷺ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا، فَأَمَرَ ﷺ بِوِكَائِهَا فَفُتِحَ
المطالب العالية 2154لا حكم مسجّل
« كَانَ رَجُلٌ يَحْمِلُ الْخَمْرَ مِنْ خَيْبَرَ، فَيَبِيعُهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَحَمَلَ مِنْهَا بِمَالٍ فَقَدِمَ بِهِ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: يَا فُلَانُ، إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ. فَوَضَعَهَا حَيْثُ انْتَهَى عَلَى تَلٍّ، وَسَجَّى عَلَيْهَا بِالْأَكْسِيَةِ. ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلَغَنِي أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ! قَالَ ﷺ: أَجَلْ. قَالَ: أَلَا أَرُدُّهَا عَلَى مَنِ ابْتَعْتُهَا مِنْهُ ؟ قَالَ ﷺ: لَا يَصْلُحُ رَدُّهَا. قَالَ: أَلَا أُهْدِيهَا لِمَنْ يُكَافِئُ عَلَيْهَا ؟ قَالَ ﷺ: لَا. قَالَ: فِيهَا مَالٌ لِيَتَامَى فِي حَجْرِي ؟ قَالَ ﷺ: إِذَا أَتَانَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ نُعَوِّضُ أَيْتَامَكَ مِنْ مَالِهِمْ. ثُمَّ نَادَى: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ! قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ الْأَوْعِيَةُ نَنْتَفِعُ بِهَا ! قَالَ ﷺ: فَحَلُّوا أَوْكِيَتَهَا. فَانْصَبَّتْ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ فِي بَطْنِ الْوَادِي
المطالب العالية 2155لا حكم مسجّل
نَزَلَتْ فِي الْخَمْرِ ثَلَاثُ آيَاتٍ: فَأَوَّلُ شَيْءٍ نَزَلَ: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ... الْآيَةَ، فَقِيلَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنَا نَنْتَفِعْ بِهَا كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ! فَسَكَتَ ﷺ عَنْهُمْ. ثُمَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى... الْآيَةَ. فَقِيلَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَا نَشْرَبُهَا قُرْبَ الصَّلَاةِ، فَسَكَتَ ﷺ عَنْهُمْ. ثُمَّ نَزَلَتْ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. وَقُدِّمَتْ لِرَجُلٍ رَاوِيَةٌ مِنَ الشَّامِ - أَوْ رَوَايَا -، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؓ
المطالب العالية 2156لا حكم مسجّل
أَنَّهُ كَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللهِ ﷺ كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةَ خَمْرٍ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى تَحْرِيمَ الْخَمْرِ جَاءَ بِهَا، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ضَحِكَ، وَقَالَ: إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ ! فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَبِيعُهَا وَأَنْتَفِعُ بِثَمَنِهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ; حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، فَأَذَابُوهُ وَبَاعُوهُ. فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا
المطالب العالية 2157لا حكم مسجّل
إِنَّ رَجُلًا كَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ ﷺ كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ، فَأَهْدَاهَا لَهُ عَامًا وَقَدْ حُرِّمَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ ! فَقَالَ الرَّجُلُ: أَفَلَا أَبِيعُهَا ؟ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا. قَالَ: أَفَلَا أُكَارِمُ بِهَا الْيَهُودَ ؟ قَالَ ﷺ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَهَا حَرَّمَ أَنْ يُكَارَمَ بِهَا الْيَهُودُ ! قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ ﷺ: صُبَّهَا فِي الْبَطْحَاءِ
المطالب العالية 2158لا حكم مسجّل
لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ بِبِضَاعَتِي. قَالَ ﷺ: وَمَا بِضَاعَتُكَ ؟ قَالَ: الْخَمْرُ. قَالَ ﷺ: انْطَلِقْ بِهَا إِلَى الْبَطْحَاءِ، فَحُلَّ أَفْوَاهَهَا فَأَهْرِقْهَا. قَالَ: فَخَرَجَ بِهَا فَأَبَتْ نَفْسُهُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لِي وَمَا لِعِيَالِي هَارِبٌ وَلَا قَارِبٌ غَيْرَهَا ! فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اخْرُجْ بِهَا إِلَى الْبَطْحَاءِ، فَحُلَّ أَفْوَاهَهَا فَأَهْرِقْهَا. قَالَ: فَفَعَلَ. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ! فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ، أَغْنِ فُلَانًا وَآلَ فُلَانٍ مِنْ فَضْلِكَ ! فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ لَيَمُوتُ فَيُوَرِّثُ أَلْفَ بَعِيرٍ
المطالب العالية 2159لا حكم مسجّل
شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ، وَشَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى
المطالب العالية 2160لا حكم مسجّل
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا سَقَاهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
المطالب العالية 2161لا حكم مسجّل
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلَهُ.:
المطالب العالية 2162لا حكم مسجّل
لَا يَقْبَلُ اللهُ لِشَارِبِ الْخَمْرِ صَلَاةً مَا دَامَ فِي جَسَدِهِ مِنْهَا شَيْءٌ
المطالب العالية 2163لا حكم مسجّل
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ، فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تَوْبَتَهُ. فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّانِيَةَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ، فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللهُ تَعَالَى تَوْبَتَهُ. فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ
المطالب العالية 2164لا حكم مسجّل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.:
المطالب العالية 2165لا حكم مسجّل
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنَا، وَلَا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا مُدْمِنُ الْخَمْرِ ؟ قَالَ ﷺ: ثَلَاثُ سِنِينَ، فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً
المطالب العالية 2166لا حكم مسجّل
مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ سَكْرَانُ أُدْخِلَ الْقَبْرَ سَكْرَانَ، وَيُبْعَثُ مِنْ قَبْرِهِ سَكْرَانَ، وَأُمِرَ بِهِ إِلَى النَّارِ سَكْرَانَ، إِلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: سَكْرَانُ، فِيهِ عَيْنٌ يَجْرِي فِيهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ، هُوَ طَعَامُهُمْ وَشَرَابُهُمْ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ
المطالب العالية 2167لا حكم مسجّل
كُنْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ بِالشَّامِ، فَقَالَ أَهْلُ الذِّمَّةِ: إِنَّكَ كَلَّفْتَنَا أَوْ فَرَضْتَ عَلَيْنَا أَنْ نَرْزُقَ الْمُسْلِمِينَ الْعَسَلَ وَلَا نَجِدُهُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ ؓ: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ إِذَا دَخَلُوا أَرْضًا فَلَمْ يُوَطَّنُوا فِيهَا اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَشْرَبُوا الْمَاءَ الْقُرَاحَ، فَلَا بُدَّ لَهُمْ مِمَّا يُصْلِحُهُمْ. فَقَالُوا: إِنَّ عِنْدَنَا شَرَابًا نَصْنَعُهُ مِنَ الْعِنَبِ شَيْئًا يُشْبِهُ الْعَسَلَ، قَالَ: فَأْتُوا بِهِ. فَأَتَوْا بِهِ، فَجَعَلَ ؓ يَرْفَعُهُ بِأُصْبُعِهِ فَيَمُدُّهُ كَهَيْئَةِ الْعَسَلِ، فَقَالَ: كَأَنَّ هَذَا طِلَاءُ الْإِبِلِ. فَدَعَى ؓ بِمَاءٍ فَصَبَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَفَضَ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَشَرِبَ أَصْحَابُهُ. وَقَالَ: مَا أَطْيَبَ هَذَا فَارْزُقُوا الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ. فَرَزَقُوهُمْ مِنْهُ، فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا خَدِرَ مِنْهُ، فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ، وَقَالُوا: سَكْرَانُ. فَقَالَ الرَّجُلُ: لَا تَقْتُلُونِي، فَوَاللهِ مَا شَرِبْتُ إِلَّا الَّذِي رَزَقَنَا عُمَرُ ؓ. فَقَامَ عُمَرُ ؓ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ لَسْتُ أُحِلُّ حَلَالًا وَلَا أُحَرِّمُ حَرَامًا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قُبِضَ وَرُفِعَ الْوَحْيُ. فَأَخَذَ عُمَرُ ؓ بِثَوْبِهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْ هَذَا أَنْ أُحِلَّ لَكُمْ حَرَامًا، فَاتْرُكُوهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَدْخُلَ النَّاسُ فِيهِ دُخُولًا، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، فَدَعُوهُ ثُمَّ كَانَ عُثْمَانُ ؓ يَصْنَعُهُ، ثُمَّ كَانَ مُعَاوِيَةُ ؓ يَشْرَبُ الْحُلْوَ
المطالب العالية 2168لا حكم مسجّل
إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلٍ مِمَّا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
المطالب العالية 2169لا حكم مسجّل
خَطَبَنَا الْأَشْعَرِيُّ ؓ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ: أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ الَّتِي حُرِّمَتْ بِالْمَدِينَةِ: خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
المطالب العالية 2170لا حكم مسجّل
لَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَلَا وِرَاطَ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
المطالب العالية 2171لا حكم مسجّل
نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ
المطالب العالية 2172لا حكم مسجّل
كُنْتُ أَغْلِي لِأَبِي الدَّرْدَاءِ ؓ الطِّلَاءَ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ، وَيَبْقَى ثُلُثُهُ
المطالب العالية 2173لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ ؓ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ فِي الْجُبِّ الْمُقَيَّرِ
المطالب العالية 2174لا حكم مسجّل
السُّكْرُ مِنَ الْكَبَائِرِ
المطالب العالية 2175لا حكم مسجّل
مَنْ شَرِبَ شَرَابًا حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ
المطالب العالية 2176لا حكم مسجّل
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
المطالب العالية 2177لا حكم مسجّل
كَانَ عَبْدُ اللهِ يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَأَمَرَ أَنْ تُكْسَرَ دِنَانُهُ وَأَنْ تُكْفَى - هُوَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ
المطالب العالية 2178لا حكم مسجّل
أَوَّلُ مَا يُكْفَى الْإِسْلَامُ كَمَا يُكْفَى الْإِنَاءُ فِي شَرَابٍ يُقَالُ لَهُ: الطِّلَاءُ
المطالب العالية 2179لا حكم مسجّل
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ - بِهَذَا
المطالب العالية 2180لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ؓ فِي حُجْرَتِهَا فِي نِسَاءٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَعَلْنَ يَسْأَلْنَهَا عَنِ الظُّرُوفِ، فَقَالَتْ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّكُنَّ لَتَسْأَلْنَ عَنْ ظُرُوفٍ مَا كَانَ كَثِيرٌ مِنْهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمَا أَسْكَرَ إِحْدَاكُنَّ مِنَ الْأَشْرِبَةِ فَلْتَجْتَنِبْهُ، وَإِنْ أَسْكَرَهَا مَاءُ حُبِّهَا فَلْتَجْتَنِبْهُ، فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
المطالب العالية 2181لا حكم مسجّل
لَا أُحِلُّ سُكْرًا، وَإِنْ كَانَ خُبْزًا أَوْ مَاءً
المطالب العالية 2182لا حكم مسجّل
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
المطالب العالية 2183لا حكم مسجّل
جَلَسْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَجَاءَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ قَدِ اصْفَرَّتْ أَلْوَانُكُمْ، وَعَظُمَتْ بُطُونُكُمْ، وَظَهَرَتْ عُرُوقُكُمْ ؟ فَقَالُوا: أَتَاكَ سَيِّدُنَا فَسَأَلَكَ عَنْ شَرَابٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا، فَنَهَيْتَهُ عَنْهُ، وَكُنَّا بِأَرْضٍ وَبِئَةٍ مُخِمَّةٍ، قَالَ ﷺ: فَاشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ
المطالب العالية 2184لا حكم مسجّل
غَزَوْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ الشَّامَ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ يَسْتَدِلُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى أَتَاهُ. فَلَمَّا رَأَى الدِّهْقَانُ عُمَرَ ؓ سَجَدَ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: مَا هَذَا السُّجُودُ ؟ قَالَ: هَكَذَا نَفْعَلُ بِالْمُلُوكِ ! فَقَالَ عُمَرُ ؓ: اسْجُدْ لِرَبِّكَ الَّذِي خَلَقَكَ ! فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي صَنَعْتُ لَكَ طَعَامًا فَأْتِنِي ! فَقَالَ عُمَرُ ؓ: هَلْ فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ مِنْ تَصَاوِيرِ الْعَجَمِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي بَيْتِكَ، وَلَكِنِ انْطَلِقْ فَابْعَثْ إِلَيْنَا بِلَوْنٍ مِنْ طَعَامٍ، وَلَا تَزِدْنَا عَلَيْهِ. قَالَ: فَانْطَلَقَ عُمَرُ ؓ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِالطَّعَامِ، فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ لِغُلَامِهِ: هَلْ فِي إِدَوَاتِكَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيذِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَتَاهُ بِهِ، فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ، ثُمَّ شَمَّهُ، فَوَجَدَهُ مُنْكَرَ الرِّيحِ. فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا رَابَكُمْ شَيْءٌ مِنْ شَرَابِكُمْ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا
المطالب العالية 2185لا حكم مسجّل
نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ أَحَدِهِمَا أَوْ جَمِيعًا، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمَةِ
المطالب العالية 2186لا حكم مسجّل
2186 1832 / 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ - بِهِ.:
المطالب العالية 2187لا حكم مسجّل
كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَنْتَمَةِ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْحَنْتَمَةُ ؟ قَالَ: الْجَرَّةُ الْخَضْرَاءُ. وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُقَيَّرِ وَالْمُزَفَّتِ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّا نَتَّخِذُ جِرَارًا مِنْ رَصَاصٍ نَنْتَبِذُ فِيهَا عِشَاءً وَنَشْرَبُهُ الْغَدَاءَ، قَالَ: تِلْكَ وَاللهِ الْخَمْرَةُ ! قَالَ: قُلْتُ: مَاذَا ؟ قَالَ: سِقَاءٌ نَنْتَبِذُ فِيهِ غُدْوَةً وَنَشْرَبُهُ عَشِيَّةً
المطالب العالية 2188لا حكم مسجّل
تَحَيَّنْتُ فِطْرَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَتَيْتُهُ بِنَبِيذِ جَرٍّ. فَلَمَّا أَدْنَاهُ إِلَى فِيهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ، فَقَالَ: اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ; فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
المطالب العالية 2189لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ
المطالب العالية 2190لا حكم مسجّل
أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَلَمَّا أَرَادُوا الِانْصِرَافَ قَالُوا: قَدْ حَفِظْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمُوهُ مِنْهُ، فَسَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ. فَأَتَوْهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ مُخِمَّةٍ، لَا يُصْلِحُنَا فِيهَا إِلَّا الشَّرَابُ ! قَالَ ﷺ: وَمَا شَرَابُكُمْ ؟ قَالُوا: النَّبِيذُ. قَالَ ﷺ: فِي أَيِّ شَيْءٍ تَشْرَبُونَهُ ؟ قَالُوا: فِي النَّقِيرِ. قَالَ ﷺ: فَلَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ. فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ، فَقَالُوا: وَاللهِ، لَا يُصَالِحُنَا قَوْمُنَا عَلَى هَذَا، فَرَجَعُوا فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ عَادُوا، فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ، فَيَضْرِبَ الرَّجُلُ مِنْكُمُ ابْنَ عَمِّهِ ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالَ: فَضَحِكُوا. فَقَالَ ﷺ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَضْحَكُونَ ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ شَرِبْنَا فِي نَقِيرٍ لَنَا، فَقَامَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَضُرِبَ هَذَا ضَرْبَةً عَرِجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
المطالب العالية 2191لا حكم مسجّل
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا.:
المطالب العالية 2192لا حكم مسجّل
إِنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فِي رُفْقَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ لِيَزُورُوهُ، فَأَقْبَلُوا. فَلَمَّا قَدِمُوا رَفَعَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَنَاخُوا رِكَابَهُمْ، وَابْتَدَرَهُ الْقَوْمُ. فَلَمْ يَلْبَسُوا إِلَّا ثِيَابَ سَفَرِهِمْ، وَقَامَ الْعَصَرِيُّ فَعَقَلَ رَكَائِبَ أَصْحَابِهِ وَبَعِيرَهُ. ثُمَّ أَخْرَجَ ثِيَابَهُ مِنْ عَيْبَتِهِ، وَذَلِكَ بِعَيْنِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ أَقْبَلَ يُسَلِّمُ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا مَعْشَرَ عَبْدِ الْقَيْسِ، مَا لِي أَرَى وُجُوهَكُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ ؟ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، نَحْنُ بِأَرْضٍ وَخِمَةٍ، وَكُنَّا نَتَّخِذُ مِنْ هَذِهِ الْأَنْبِذَةِ مَا يَقْطَعُ اللُّحْمَانَ فِي بُطُونِنَا، فَلَمَّا نَهَيْتَنَا عَنِ الظُّرُوفِ انْتَهَيْنَا ; فَذَلِكَ الَّذِي تَرَى فِي وُجُوهِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ الظُّرُوفَ لَا تُحِلُّ وَلَا تُحَرِّمُ، وَلَكِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ أَنْ تَجْلِسُوا فَتَشْرَبُوا حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتِ الْعُرُوقُ تَفَاخَرْتُمْ، فَوَثَبَ الرَّجُلُ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ، فَتَرَكَهُ أَعْرَجَ. قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فِي الْقَوْمِ الْأَعْرَجُ الَّذِي أَصَابَهُ ذَلِكَ
المطالب العالية 2193لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَنَسًا ؓ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ شَيْئًا، فَكَانَ أَنَسٌ ؓ يَكْرَهُهُ
المطالب العالية 2194لا حكم مسجّل
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ - هُوَ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا الطَّيَالِسِيُّ بِهِ. [::
المطالب العالية 2195لا حكم مسجّل
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، ثَنَا حَرَمِيٌّ، ثَنَا شُعْبَةُ - بِهِ مُخْتَصَرًا.::
المطالب العالية 2196لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ أَنَسًا ؓ وَسَأَلَهُ غَيْرِي أَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَبِيذَ الْجَرِّ ؟ قَالَ: كَيْفَ حَرَّمَهُ؟ وَاللهِ مَا رَآهُ قَطُّ. !
المطالب العالية 2197لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ، فَأْذَنْ لِي فِي جَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا، فَأَذِنَ لِي فِيهَا
المطالب العالية 2198لا حكم مسجّل
وَسَمِعْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ يَنْهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَسَمِعْتُهُ حِينَ أَمَرَ بِشُرْبِ نَبِيذِ الْجَرِّ
المطالب العالية 2199لا حكم مسجّل
كَانَ أَبُو بَكْرَةَ ؓ، يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ، فَقَدِمَ أَبُو بَرْزَةَ ؓ مِنْ غَيْبَةٍ كَانَ غَابَهَا، فَنَزَلَ بِمَنْزِلِ أَبِي بَكْرَةَ ؓ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ مَنْزِلَهُ، فَوَقَفَ عَلَى امْرَأَةٍ، يُقَالُ لَهَا مَيَّةُ، فَسَأَلَهَا عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؓ وَعَنْ حَالِهِ، وَنَظَرَ فَأَبْصَرَ الْجَرَّةَ الَّتِي فِيهَا النَّبِيذُ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْجَرَّةُ ؟ فَقَالَتْ: نَنْبِذُ لِأَبِي بَكْرَةَ ؓ، فَقَالَ: وَدِدْتُ لَوْ أَنَّكِ جَعَلْتِيهِ فِي سِقَاءٍ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَتْ الْمَرْأَةُ بِالنَّبِيذِ فَحُوِّلَ فِي سِقَاءٍ، ثُمَّ عَلَّقَتْهُ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرَةَ ؓ، فَأَخْبَرَتْهُ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ؓ وَعَنْ قُدُومِهِ، ثُمَّ أَبْصَرَ السِّقَاءَ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِالشَّارِبِ مِنْهُ، لَئِنْ جَعَلْتِ الْعَسَلَ فِي جَرٍّ لَيَحْرُمَنَّ عَلَيَّ، وَلَئِنْ جَعَلْتِ الْخَمْرَ فِي سِقَاءٍ لَيَحِلَّنَّ لِي... ؟ إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا الَّذِي قَدْ نُهِينَا عَنْهُ: نُهِينَا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ، فَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَإِنَّا كُنَّا مَعْشَرَ ثَقِيفَ بِالطَّائِفِ، نَأْخُذُ الدُّبَّاءَ فَنَخْرُطُ فِيهَا عَنَاقِيدَ الْعِنَبِ، ثُمَّ نَدْفِنُهَا ثُمَّ نَتْرُكُهَا حَتَّى تَهْدِرَ، ثُمَّ تَمُوتَ، وَأَمَّا النَّقِيرُ فَإِنَّ أَهْلَ الْيَمَامَةِ كَانُوا يَنْقُرُونَ أَصْلَ النَّخْلَةِ، فَيَشْدَخُونَ فِيهَا الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ، ثُمَّ يَدَعُونَهُ حَتَّى يَهْدِرَ ثُمَّ يَمُوتَ، وَأَمَّا الْحَنْتَمُ فَجِرَارٌ كَانَتْ تُحْمَلُ إِلَيْنَا فِيهَا الْخَمْرُ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَهَذِهِ الْأَوْعِيَةُ الَّتِي فِيهَا الزِّفْتُ
المطالب العالية 2200لا حكم مسجّل
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ. 1842 / 3 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَا: أَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ.:.:،::
المطالب العالية 2201لا حكم مسجّل
وَقَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ عُيَيْنَةَ، بِهِ.::
المطالب العالية 2202لا حكم مسجّل
كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ؓ إِلَى عُمَرَ ؓ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ ثُمَّ كَفَرَ، ثُمَّ أَسْلَمَ ثُمَّ كَفَرَ، بَعْدَ ذَلِكَ مِرَارًا، أَيُقْبَلُ مِنْهُ الْإِسْلَامُ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ ؓ: اقْبَلْ مِنْهُمْ مَا قَبِلَ اللهُ مِنْهُمُ، اعْرِضْ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ، فَإِنْ قَبِلَ وَإِلَّا اضْرِبْ عُنُقَهُ
المطالب العالية 2203لا حكم مسجّل
قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ ؓ: أَتَعْرِفُ الرَّجَّالَ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: ضِرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَكَانَ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِمُسَيْلِمَةَ، وَقَالَ: كَبْشَانِ انْتَطَحَا فَأَحَبُّهُمَا إِلَيَّ أَنْ يَغْلِبَ كَبْشِي
المطالب العالية 2204لا حكم مسجّل
لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ، قَامَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بِأَلْفِ رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ، فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ ؓ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ؓ إِلَى الْيَمَامَةِ، قَالَ: وَكَانَ بَنُو عَامِرٍ قَدْ قَتَلُوا عُمَّالَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَحْرَقُوهُمْ بِالنَّارِ، فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى خَالِدٍ ؓ: أَنِ اقْتُلْ بَنِي عَامِرٍ وَحَرِّقْهُمْ بِالنَّارِ، فَفَعَلَ حَتَّى صَاحَتِ النِّسَاءُ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَاءِ، فَخَرَجُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ كَفَّ عَنْهُمْ
المطالب العالية 2205لا حكم مسجّل
لَمَّا نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ؓ أَخَذَ رَجُلًا فَدَفَعَهُ إِلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؓ لِيَقْتُلَهُ، فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ: أَمُسْلِمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَصَلَّيْتَ الصُّبْحَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: انْطَلِقْ لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكَ. فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ مَا صَنَعَ، فَقَالَ لَهُ: مَا فَعَلَ الرَّجُلُ ؟ قَالَ: سَأَلْتُهُ: أَمُسْلِمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَسَأَلْتُهُ: أَصَلَّيْتَ الصُّبْحَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ: مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ كَانَ فِي جِوَارِ اللهِ تَعَالَى حَتَّى يُصْبِحَ أَوْ يُمْسِيَ. قَالَ: فَإِنَّهُ مِنْ قَتَلَةِ عُثْمَانَ ؓ، قَالَ: فَمَا أَنَا بِوَلِيِّ عُثْمَانَ، فَأَقْتُلُ قَتَلَتَهُ، فَبَلَغَ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ؓ، فَخَرَجَ مُسْرِعًا يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَلَقِيَهُ بِمَا صَنَعَ، فَقَالَ: سَمَّيْتُكَ سَالِمًا لِتَسْلَمَ، سَمَّيْتُكَ سَالِمًا لِتَسْلَمَ
المطالب العالية 2206لا حكم مسجّل
مَرَّ رَجُلٌ بِمَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ، فَإِذَا إِمَامُهُمْ يَقْرَأُ بِقِرَاءَةِ مُسَيْلِمَةَ: وَالطَّاحِنَاتِ طَحْنًا وَالْعَاجِنَاتِ عَجْنًا وَالثَّارِدَاتِ ثَرْدًا فَاللَّاقِمَاتِ لَقْمًا، فَبَعَثَ عَبْدُ اللهِ فَأُتِيَ بِهِمْ، فَإِذَا هُمْ سَبْعُونَ يَقْرَءُونَ عَلَى قِرَاءَةِ مُسَيْلِمَةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ ؓ: مَا نَحْنُ بِمُحْرِزِي الشَّيْطَانِ هَؤُلَاءِ، رَحِّلُوهُمْ إِلَى الشَّامِ لَعَلَّ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُفْنِيَهُمْ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ
المطالب العالية 2207لا حكم مسجّل
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَتَابَ رَجُلًا ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ
المطالب العالية 2208لا حكم مسجّل
جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، نِعْمَ الْقَوْمُ أُمَتُّكَ، لَوْلَا أَنَّ فِيهِمْ بَقَايَا مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
المطالب العالية 2209لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوهُ
المطالب العالية 2210لا حكم مسجّل
إِنَّ امْرَأَةً أَتَتْهُ، فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ. فَقَالَ: لَعَلَّكِ أُتِيتِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ فِي فِرَاشِكِ، أَوْ أُكْرِهْتِ ؟ قَالَتْ: أُتِيتُ طَائِعَةً غَيْرَ مُكْرَهَةٍ. قَالَ: لَعَلَّكِ غُصِبْتِ عَلَى نَفْسِكِ ؟ قَالَتْ: مَا غَضِبْتُ، فَحَبَسَهَا، فَلَمَّا وَلَدَتْ وَشَبَّ ابْنُهَا جَلَدَهَا
المطالب العالية 2211لا حكم مسجّل
يُحْشَرُ أَوْلَادُ الزِّنَا فِي صُورَةِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ
المطالب العالية 2212لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِفِتْيَانِ قُرَيْشٍ: لَا تَزْنُوا فَإِنَّهُ مَنْ سَلَّمَ اللهُ تَعَالَى لَهُ شَبَابَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
المطالب العالية 2213لا حكم مسجّل
إِنَّ امْرَأَةً أَقَرَّتْ عِنْدَ عُمَرَ ؓ بِالزِّنَا، فَبَعَثَ عُمَرُ ؓ أَبَا وَاقِدٍ، فَقَالَ: إِنْ رَجَعْتِ تَرَكْنَاكِ، فَأَبَتْ، فَرَجَمَهَا
المطالب العالية 2214لا حكم مسجّل
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ – ﷺ – فَذَكَرَا الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ رَجُلًا أَوْ صَبِيًّا، حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ، يَتَأَذَّى بِهِ النَّاسُ حَتَّى يَدْخُلَ جَهَنَّمَ، وَأَحْبَطَ اللهُ أَجْرَهُ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا، وَيُدْخَلُ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ، وَتُسَلَّطُ عَلَيْهِ مَسَامِيرُ مِنْ حَدِيدٍ حَتَّى تُشْبَكَ تِلْكَ الْمَسَامِيرُ فِي جَوْفِهِ، فَلَوْ وُضِعَ عِرْقٌ مِنْ عُرُوقِهِ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ أُمَّةٍ لَمَاتُوا جَمِيعًا، وَهُوَ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَمَنْ زَنَا بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَوْ غَيْرِ مُسْلِمَةٍ حُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ فُتِحَ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ ثَلَاثُمِائَةِ أَلْفِ بَابٍ مِنَ النَّارِ، تَخْرُجُ عَلَيْهِ مِنْهَا حَيَّاتٌ وَعَقَارِبُ وَشُهُبٌ مِنَ النَّارِ، فَهُوَ يُعَذَّبُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ بِتِلْكَ النَّارِ، مَعَ مَا يَلْقَى مِنْ تِلْكَ الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ، وَيُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَتَأَذَّى النَّاسُ بِفَرْجِهِ، وَيُعْرَفُ بِذَلِكَ حَتَّى يَدْخُلَ النَّارَ، وَيَتَأَذَّى بِهِ أَهْلُ النَّارِ، مَعَ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ. إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْمَحَارِمَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَمِنْ غَيْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَحَدَّ الْحُدُودَ، وَمَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حَرَامًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، وَإِنْ فَاكَهَهَا حُبِسَ عَلَى كُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا طَاوَعَتِ الرَّجُلَ فَالْتَزَمَهَا أَوْ قَبَّلَهَا أَوْ بَاشَرَهَا أَوْ فَاكَهَهَا أَوْ وَاقَعَهَا فَعَلَيْهَا مِنَ الْوِزْرِ مِثْلُ مَا عَلَى الرَّجُلِ، فَإِنْ غَلَبَهَا الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَوِزْرُهَا. وَمَنْ رَمَى مُحْصَنَاتٍ أَوْ مُحْصَنَةٍ حَبِطَ عَمَلُهُ وَجُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ. وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا سَقَاهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ سُمِّ الْأَسَاوِدِ، وَسُمِّ الْعَقَارِبِ شَرْبَةً يَتَسَاقَطُ لَحْمُ وَجْهِهِ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبَهَا، فَإِذَا شَرِبَهَا تَفَسَّخَ لَحْمُهُ وَجِلْدُهُ كَالْجِيفَةِ، يَتَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْجَمْعِ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، أَلَا وَشَارِبُهَا وَعَاصِرُهَا وَمُعْتَصِرُهَا وَبَائِعُهَا وَمُبْتَاعُهَا وَحَامِلُهَا، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ وَآكِلُ ثَمَنِهَا سَوَاءٌ فِي إِثْمِهَا وَعَارِهَا، وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ صِيَامٌ وَلَا حَجٌّ وَلَا عُمْرَةٌ حَتَّى يَتُوبَ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتُوبَ مِنْهَا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ بِكُلِّ جَرْعَةٍ شَرِبَهَا فِي الدُّنْيَا شَرْبَةً مِنْ صَدِيدِ جَهَنَّمَ، أَلَا وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ قَاوَدَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ حَرَامًا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا، وَمَنْ وَصَفَ امْرَأَةً لِرَجُلٍ فَذَكَرَ لَهُ جَمَالَهَا وَحُسْنَهَا حَتَّى افْتُتِنَ بِهَا فَأَصَابَ مِنْهَا حَاجَةً خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا مَغْضُوبًا عَلَيْهِ، وَمَنْ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ غَضِبَتْ عَلَيْهِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرَضُونَ السَّبْعُ، وَكَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْوِزْرِ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهَا، قُلْنَا: فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا ؟ قَالَ: قُبِلَ مِنْهُمَا، وَلَا يُقْبَلُ مِنَ الَّذِي وَصَفَهَا، وَمَنْ فَجَرَ بِامْرَأَةٍ ذَاتِ بَعْلٍ انْفَجَرَ مِنْ فَرْجِهَا وَادٍ مِنْ صَدِيدٍ مَسِيرَةَ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ، يَتَأَذَّى بِهِ أَهْلُ النَّارِ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِ، وَكَاَنَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قَدَرَ عَلَى امْرَأَةٍ أَوْ جَارِيَةٍ حَرَامًا فَتَرَكَهَا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مَخَافَةً مِنْهُ أَمَّنَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَحَرَّمَهُ عَلَى النَّارِ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ، فَإِنْ وَاقَعَهَا حَرَامًا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَدْخَلَهُ النَّارَ
المطالب العالية 2215لا حكم مسجّل
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ
المطالب العالية 2216لا حكم مسجّل
ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنْ عِبَادِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
المطالب العالية 2217لا حكم مسجّل
فَجَرَتْ خَادِمٌ لِآلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، حُدَّهَا. قَالَ: فَتَرَكَهَا حَتَّى وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، ثُمَّ ضَرَبَهَا خَمْسِينَ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَصَبْتَ
المطالب العالية 2218لا حكم مسجّل
إِنَّ عُمَرَ ؓ أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ الْحَدَّ وَهُوَ مَرِيضٌ، وَقَالَ: أَخْشَى أَنْ يَمُوتَ قَبْلَ أَنْ يُقَامَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
المطالب العالية 2219لا حكم مسجّل
سِحَاقُ النِّسَاءِ زِنًا مِنْهُنَّ
المطالب العالية 2220لا حكم مسجّل
إِنَّ رَجُلًا أَتَى عَلِيًّا ؓ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: سَلُوهُ، مَا هُوَ ؟ فَلَمْ يُخْبِرْهُمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: اضْرِبُوهُ حَتَّى يَنْهَاكُمْ
المطالب العالية 2221لا حكم مسجّل
أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسٍ ؓ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: ثُمَّ غَدَوْا مِنَ الْغَدِ، فَقَالُوا: نَرْكَبُ نَنْظُرُ وَنَعْتَبِرُ، قَالَ: نَعَمْ، فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ قَفْرٍ قَدْ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَرَضُوا، وَبَقِيَتْ خَاوِيَةً عَلَى عُرُوشِهَا، فَقَالُوا: أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ ؟ قَالَ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا، هَؤُلَاءِ أَهْلُ دِيَارٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ، وَالْبَغْيُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ، وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَكَذَا الْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْيَدُ وَاللِّسَانُ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ
المطالب العالية 2222لا حكم مسجّل
رَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؓ، وَأَمْرُهُمَا سُنَّةٌ
المطالب العالية 2223لا حكم مسجّل
لَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ لَرَجَمْتُ
المطالب العالية 2224لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِعَبْدٍ فَقِيلَ: هَذَا سَرَقَ، وَقَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ، وَوُجِدَتْ مَعَهُ سَرِقَتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: هَذَا عَبْدٌ لِأَيْتَامٍ لَيْسَ لَهُمْ غَيْرُهُ فَتَرَكَهُ. ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ، وَالثَّالِثَةَ، ثُمَّ الرَّابِعَةَ، فَتَرَكَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ السَّادِسَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ السَّابِعَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ الثَّامِنَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ قَالَ الْحَارِثُ: أَرْبَعًا بِأَرْبَعٍ، أَعْفَاهُ أَرْبَعًا، وَعَاقَبَهُ أَرْبَعًا
المطالب العالية 2225لا حكم مسجّل
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهِ.:
المطالب العالية 2226لا حكم مسجّل
وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِهِ. وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ. وَقَالَ الْبَغَوِيُّ فِي مُعْجَمِهِ
المطالب العالية 2227لا حكم مسجّل
أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ ؓ بِغُلَامٍ لَهُ سَرَقَ، قَالَ: إِنَّ هَذَا سَرَقَ مِرْآةً لِأَهْلِي، وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ سِتِّينَ دِرْهَمًا، قَالَ: خَادِمُكُمْ أَخَذَ مَتَاعَكُمْ
المطالب العالية 2228لا حكم مسجّل
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَرَقَ شَمْلَةً، فَقَالَ: أَسَرَقْتَ ؟ مَا إِخَالُكَ تَسْرِقُ. قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ احْسِمُوهَا، ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ، فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ، ثُمَّ أَتَوْا بِهِ فَقَالَ: تُبْ إِلَى اللهِ. فَقَالَ: أَتُوبُ إِلَى اللهِ. قَالَ ﷺ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ
المطالب العالية 2229لا حكم مسجّل
إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِرَجُلٍ يَقُودُهُ وَقَدْ سَرَقَ بُرْدَةً، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كُنْتُ أَدْرِي أَنْ يَبْلُغَ بُرْدَتِي مَا يُقْطَعُ فِيهِ يَدُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ. قَالَ ﷺ: فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلُ
المطالب العالية 2230لا حكم مسجّل
إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ ؓ: أُتِيَ بِوَصِيفٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ سَرَقَ فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ، فَقَطَعَهُ
المطالب العالية 2231لا حكم مسجّل
إِنَّ عُمَرَ ؓ: أُتِيَ بِغُلَامٍ سَرَقَ فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ فَسُمِّيَ نُمَيْلَةَ
المطالب العالية 2232لا حكم مسجّل
لَا أَقْطَعُ أَكْثَرَ مِنْ يَدٍ وَرِجْلٍ
المطالب العالية 2233لا حكم مسجّل
مَنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا رِجْلَهُ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا رِجْلَهُ
المطالب العالية 2234لا حكم مسجّل
رَأَيْتُ عَلِيًّا ؓ أُتِيَ بِرَجُلٍ، فَقَالُوا: إِنَّهُ قَدْ سَرَقَ جَمَلًا، فَقَالَ: مَا أُرَاكَ سَرَقْتَ. قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَلَعَلَّهُ شُبِّهَ لَكَ ؟ قَالَ: بَلَى قَدْ سَرَقْتُ. قَالَ: اذْهَبْ بِهِ يَا قَنْبَرُ فَشُدَّ أُصْبُعَهُ وَأَوْقِدِ النَّارَ، وَادْعُ الْجَزَّارَ لِيَقْطَعَ، ثُمَّ انْتَظِرْ حَتَّى أَجِيءَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ لَهُ: أَسَرَقْتَ ؟ قَالَ: لَا، فَتَرَكَهُ. قَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لِمَ تَرَكْتَهُ وَقَدْ أَقَرَّ لَكَ ؟ قَالَ: آخُذُهُ بِقَوْلِهِ وَأَتْرُكُهُ بِقَوْلِهِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ ؓ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ ثُمَّ بَكَى، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ تَبْكِي ؟ فَقَالَ ﷺ: وَكَيْفَ لَا أَبْكِي وَأُمَّتِي تُقْطَعُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا عَفَوْتَ عَنْهُ ؟ قَالَ ﷺ: ذَاكَ سُلْطَانُ سُوءٍ الَّذِي يَعْفُو عَنِ الْحُدُودِ، وَلَكِنْ تَعَافَوُا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ
المطالب العالية 2235لا حكم مسجّل
مَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ كَمَثَلِ الَّذِي تَنْهَشُهُ الْأُسُودُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
المطالب العالية 2236لا حكم مسجّل
قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُرُوعِ عَلَى عُمَرَ، فَنَشَرَ كِنَانَتَهُ، فَسَقَطَتْ صَحِيفَةٌ، فَإِذَا فِيهَا: أَلَا أَبْلِغْ أَبَا حَفْصٍ رَسُولًا فِدًا لَكَ مِنْ أَخِي ثِقَةٍ إِزَارِي قَلَائِصَنَا هَدَاكَ اللهُ إِنَّا شُغِلْنَا عَنْكَ فِي زَمَنِ الْحِصَارِ قَلَائِصُ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ وَأَسْلَمَ أَوْ جُهَيْنَةَ أَوْ غِفَارِ يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَةُ مِنْ سُلَيْمٍ مَعَدًّ يَبْتَغِي عُشْرَ الْعِشَارِ فَمَا قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلَاتٍ قَفَا سَلْعٍ بِمُجْتَمِعِ النِّجَارِ فَقَالَ عُمَرُ ؓ: ادْعُ جَعْدَةَ بْنَ سُلَيْمٍ، فَدَعَاهُ فَكَلَّمَهُ، فَأَمَرَ بِهِ، فَضَرَبَهُ مِائَةً مَعْقُولًا، وَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى مُغِيبَةٍ
المطالب العالية 2237لا حكم مسجّل
إِنَّ نَاسًا كَانُوا عِنْدَ فُسْطَاطِ عَائِشَةَ ؓ - أُرَى ذَلِكَ بِمَكَّةَ - فَمَرَّ بِهِمْ عُثْمَانُ ؓ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ؓ: فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا لَعَنَهُ أَوْ سَبَّهَ غَيْرِي، وَكَانَ فِيمَنْ لَعَنَهُ أَوْ سَبَّهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَكَانَ عُثْمَانُ ؓ عَلَى الْكُوفِيِّ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى غَيْرِهِ، فَقَالَ: يَا كُوفِيُّ، أَتَسُبُّنِي ؟ كَأَنَّهُ يَتَهَدَّدُهُ. قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَقِيلَ لَهُ - يَعْنِي لِلْكُوفِيِّ -: عَلَيْكَ بِطَلْحَةَ. فَانْطَلَقَ مَعَهُ طَلْحَةُ ؓ حَتَّى أَتَى عُثْمَانَ ؓ، فَقَالَ عُثْمَانُ ؓ: وَاللهِ لَأَجْلِدَنَّكَ مِائَةً. قَالَ: طَلْحَةُ: وَاللهِ لَا تَجْلِدُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَانِيًا. فَقَالَ: لَأَحْرِمَنَّكَ عَطَاءَكَ، فَقَالَ طَلْحَةُ ؓ: يَا كُوفِيُّ، إِنَّ اللهَ يَرْزُقُكَ
المطالب العالية 2238لا حكم مسجّل
كَانَ بَيْنَ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ ؓ بَعْضُ الْأَمْرِ فَتَنَاوَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ، فَذَهَبَتْ عَائِشَةُ ؓ تَتَكَلَّمُ، فَكَبَّرَ عُثْمَانُ ؓ وَكَبَّرَ مَعَهُ النَّاسُ، فَفَعَلَ بِهَا ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ لِكَيْلَا يُسْمَعَ كَلَامُهَا، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ سَكَتَتْ
المطالب العالية 2239لا حكم مسجّل
لَا يَحِلُّ لِمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَجْلِدَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ
المطالب العالية 2240لا حكم مسجّل
أَنَّهُ حَدَّثَهُ، وَكَانَ لَهُ غِلْمَانٌ فِي قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الرُّومِ، فَاقْتَتَلُوا فَضَرَبَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثَلَاثَةَ أَسْوَاطٍ
المطالب العالية 2241لا حكم مسجّل
إِنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً بِمَكَّةَ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: لَيْتَ عِنْدِي مَنْ رَآهَا وَمَنْ يُخْبِرُ عَنْهَا، فَقَالَ رَجُلٌ يُدْعَى هِيتٌ: أَنَا أَنْعَتُهَا لَكَ، إِذَا أَقْبَلَتْ، قُلْتَ: تَمْشِي عَلَى سِتٍّ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ قُلْتَ: تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ. فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَرَى هَذَا مُنْكَرًا، أُرَاهُ يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ. وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا - يَعْنِي عَلَى سَوْدَةَ ؓ - فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَفَاهُ، وَكَانَ كَذَلِكَ حَتَّى إِمْرَةِ عُمَرَ، وَكَانَ يُرَخِّصُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَتَصَدَّقُ
المطالب العالية 2242لا حكم مسجّل
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا. 1880 / 3 - وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ: وَهَذَا يَعْرِفُ النِّسَاءَ، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى سَوْدَةَ ؓ: فَيَنْهَاهَا أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: فَيَتَصَدَّقُ كُلَّ جُمُعَةٍ. قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا مُجَاهِدٌ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَلَا عَنْهُ إِلَّا عِيسَى، وَلَا عَنْهُ إِلَّا بَكْرٌ، وَلَا أَسْنَدَ مُجَاهِدٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ.:
المطالب العالية 2243لا حكم مسجّل
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَبَسَ فِي تُهْمَةٍ احْتِيَاطًا، وَاسْتِظْهَارًا يَوْمًا وَلَيْلَةً
المطالب العالية 2244لا حكم مسجّل
إِنَّ رَجُلًا، قَالَ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا زِنًا أَوْ حَرَامًا، فَرَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ ؓ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: قَدْ قَذَفَكَ بِأَمْرٍ يَحِلُّ لَكَ