MajelisNoteدليل

المطالب العالية 2237

باب تعزير من افترى على الإمام

اعرض الإسناد

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: ثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ:

إِنَّ نَاسًا كَانُوا عِنْدَ فُسْطَاطِ عَائِشَةَ ؓ - أُرَى ذَلِكَ بِمَكَّةَ - فَمَرَّ بِهِمْ عُثْمَانُ ؓ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ؓ: فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا لَعَنَهُ أَوْ سَبَّهَ غَيْرِي، وَكَانَ فِيمَنْ لَعَنَهُ أَوْ سَبَّهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَكَانَ عُثْمَانُ ؓ عَلَى الْكُوفِيِّ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى غَيْرِهِ، فَقَالَ: يَا كُوفِيُّ، أَتَسُبُّنِي ؟ كَأَنَّهُ يَتَهَدَّدُهُ. قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَقِيلَ لَهُ - يَعْنِي لِلْكُوفِيِّ -: عَلَيْكَ بِطَلْحَةَ. فَانْطَلَقَ مَعَهُ طَلْحَةُ ؓ حَتَّى أَتَى عُثْمَانَ ؓ، فَقَالَ عُثْمَانُ ؓ: وَاللهِ لَأَجْلِدَنَّكَ مِائَةً. قَالَ: طَلْحَةُ: وَاللهِ لَا تَجْلِدُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَانِيًا. فَقَالَ: لَأَحْرِمَنَّكَ عَطَاءَكَ، فَقَالَ طَلْحَةُ ؓ: يَا كُوفِيُّ، إِنَّ اللهَ يَرْزُقُكَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الرواة

  1. أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت ⁧35 هـ⁩
    قال
  2. عن
  3. ثقةت ⁧في ولاية ابن هبيرة ( 103هـ : 105هـ ) ، أو : 108هـ ، أو : 109هـ⁩
    حدثنا
  4. ثقة عابدت ⁧143 هـ ، أو 144 هـ⁩
    سمعت
  5. ثقةت ⁧186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ⁩
    أخبرنا
  6. ثقة حافظ مجتهدت ⁧237 هـ ، أو 238 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا