أَبُو الْوَلِيدِ

أحاديث ورد في إسنادها

• السنن الكبرى للبيهقي 18909الراوي 8 في الإسناد

  أَنَّ عَبْدَيْنِ خَرَجَا مِنَ الطَّائِفِ، فَأَسْلَمَا فَأَعْتَقَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحَدُهُمَا

• السنن الكبرى للبيهقي 19010الراوي 7 في الإسناد

  رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ ؓ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ يَخْذِفُ، فَقَالَ: لَا تَخْذِفْ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَكْرَهُ - أَوْ قَالَ: يَنْهَى عَنِ - الْخَذْفِ، فَإِنَّهُ لَا يُصْطَادُ بِهِ الصَّيْدُ، وَلَا ي…

• السنن الكبرى للبيهقي 19304الراوي 8 في الإسناد

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ ( فِي السَّفَرِ ) ثُمَّ قَالَ: " يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَهَا. فَلَمْ أَزَلْ أُصْلِحُهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ

• السنن الكبرى للبيهقي 19533الراوي 8 في الإسناد

  نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْجَلَّالَةِ فِي الْإِبِلِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا أَوْ يُشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 19669الراوي 7 في الإسناد

  " مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 19791الراوي 7 في الإسناد

  إِنَّهُ مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ الَّذِي تَرَكَهُ، فَلَيْسَ مِنَّا أَوْ قَدْ عَصَى. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ،…

• السنن الكبرى للبيهقي 19947الراوي 8 في الإسناد

  فِي قَوْلِهِ: أُقْسِمُ، قَالَ: لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ: أُقْسِمُ بِاللهِ. وَفِي قَوْلِهِ: أَشْهَدُ، قَالَ: لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ: أَشْهَدُ بِاللهِ

• السنن الكبرى للبيهقي 19964الراوي 5 في الإسناد

  أَنَّ حَفْصًا الْفَرْدَ نَاظَرَ الشَّافِعِيَّ، فَقَالَ حَفْصٌ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. فَقَالَ لَهُ الشَّافِعِيُّ: كَفَرْتَ بِاللهِ الْعَظِيمِ

• السنن الكبرى للبيهقي 20021الراوي 8 في الإسناد

  " إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

• السنن الكبرى للبيهقي 20064الراوي 6 في الإسناد

  أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ

• السنن الكبرى للبيهقي 20171الراوي 8 في الإسناد

  نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ حَافِيَةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللهِ - ﷺ. فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ: تَمْشِي وَتَرْكَبُ

• السنن الكبرى للبيهقي 20269الراوي 10 في الإسناد

  قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَعْمِلْنِي. قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخ…

• السنن الكبرى للبيهقي 20444الراوي 7 في الإسناد

  أَنَّ عَلِيًّا ؓ فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ

• السنن الكبرى للبيهقي 20561الراوي 7 في الإسناد

  دَخَلَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ لَا يُعْطِينِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ إِلَّا مَ…

• السنن الكبرى للبيهقي 20580الراوي 7 في الإسناد

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ابْتَاعَ مِنْ سَوَاءِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ فَرَسًا فَجَحَدَ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُ ؟. …

• السنن الكبرى للبيهقي 20588الراوي 7 في الإسناد

  لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ، وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ - ؓ: رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدُ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ. قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا، وَمَجْلِسًا سَيِّئًا. فَقَالَ لَهُ عُ…

• السنن الكبرى للبيهقي 20698الراوي 7 في الإسناد

  ادَّعِ مَا شِئْتَ، وَائْتِ بِشُهُودٍ عُدُولٍ؛ فَإِنَّا أُمِرْنَا بِالْعُدُولِ، وَائْتِ فَسَلْ عَنْهُ

• السنن الكبرى للبيهقي 20794الراوي 7 في الإسناد

  " أَفَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ ؟ " قَالُوا وَكَيْفَ نَرْضَى بِأَيْمَانِهِمْ وَهَمْ مُشْرِكُونَ ؟ ! قَالَ: أَفَيُقْسِمُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَا…

• السنن الكبرى للبيهقي 20797الراوي 8 في الإسناد

  أَنَّ الْمِقْدَادَ اسْتَقْرَضَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ؓ سَبْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، فَلَمَّا تَقَاضَاهُ قَالَ: إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ ؓ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَقْرَضْتُ الْمِقْدَادَ س…

• السنن الكبرى للبيهقي 20924الراوي 9 في الإسناد

  مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ، وَلَا ظَنِينٍ. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَ…

• السنن الكبرى للبيهقي 20925الراوي 7 في الإسناد

  سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ وَلِيَ يَتِيمًا هَلْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ، وَلَا ظَنِينٍ، وَلَا شَهَادَةُ خَصْمٍ لِمَنْ يُخَا…

• السنن الكبرى للبيهقي 20982الراوي 3 في الإسناد

  دَخَلْتُ عَلَى الْمُعْتَضِدِ فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا نَظَرْتُ فِيهِ وَكَانَ قَدْ جُمِعَ لَهُ الرُّخَصُ مِنْ زَلَلِ الْعُلَمَاءِ وَمَا احْتَجَّ بِهِ كُلٌّ مِنْهُمْ لِنَفْسِهِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: م…

• السنن الكبرى للبيهقي 21091الراوي 7 في الإسناد

  21091 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيح…

• السنن الكبرى للبيهقي 21137الراوي 8 في الإسناد

  " مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ، وَيَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، وَيَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ فَقُتِلَ فَقِتْلَتُه…

• السنن الكبرى للبيهقي 21240الراوي 6 في الإسناد

  فِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ: لَا يَفْضُلُهُ وَلَدُ الرِّشْدَةِ إِلَّا بِالتَّقْوَى

• السنن الكبرى للبيهقي 21243الراوي 6 في الإسناد

  فِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إِذَا شَهِدَا: رُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا ثُمَّ أُعْتِقَ هَذَا وَأَسْلَمَ هَذَا أَنَّهُمَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا

• السنن الكبرى للبيهقي 21244الراوي 8 في الإسناد

  شَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ

• السنن الكبرى للبيهقي 21246الراوي 7 في الإسناد

  لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ وَلَا يُكْفَلُ فِي حَدٍّ

• السنن الكبرى للبيهقي 21247الراوي 7 في الإسناد

  لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ

• السنن الكبرى للبيهقي 21251الراوي 6 في الإسناد

  لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ عَلَى الشَّاهِدِ حَتَّى يَكُونَا اثْنَيْنِ