أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
- الاسم الكامل
- محمد بن الحسين بن محمد بن موسى
- الوفاة
- ت 412هـ
- الحديث
- 232 حديثًا · 232 إسنادًا
روى عن
- أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّفي 81 إسنادًا · ت 346هـ
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 39 إسنادًا · ت 346هـ
- الدارقطنيفي 39 إسنادًا · ت 385هـ
- أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍفي 6 إسنادًا · ت 365هـ
- أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍفي 5 إسنادًا · ت 360هـ
- يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِيفي 4 إسنادًا · ت 351هـ
- أبو الحسن بن صبيحفي 4 إسنادًا
- عبد الله بن محمد بن علي النيسابوريفي 4 إسنادًا · ت 366هـ
- أبو الحسن محمد بن محمود المروزيفي 3 إسنادًا
- مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَتَكِيُّفي 3 إسنادًا · ت 346هـ
- أبو الحسن بن محمود المروزيفي 3 إسنادًا
- أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَفي 3 إسنادًا · ت 342هـ
- أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُفي 2 إسنادًا · ت 349هـ
- بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّفي 2 إسنادًا · ت 370هـ
- أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍفي 2 إسنادًا · ت 376هـ
- أَبُو الْوَلِيدِفي 2 إسنادًا · ت 349هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَجَاءٍفي 2 إسنادًا · ت 364هـ
- أبو الحسن محمد بن محمود الفقيهفي 2 إسنادًا
- أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِيفي 1 إسنادًا · ت 350هـ
- أبو عبد الله العسكريفي 1 إسنادًا
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّفي 1 إسنادًا · ت 346هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِفي 1 إسنادًا · ت 350هـ
- أبو الحسن الكازريفي 1 إسنادًا
- وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّفي 1 إسنادًا · ت 409هـ
- إِبْرَاهِيمُفي 1 إسنادًا · ت 291هـ
- أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْدَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 375هـ
- أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍفي 1 إسنادًا · ت 355هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّوفِيُّفي 1 إسنادًا · ت 353هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعُكْبَرِيُّفي 1 إسنادًا · ت 387هـ
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 364هـ
- حَجَّاجٌفي 1 إسنادًا · ت 205هـ
- أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُفي 1 إسنادًا · ت 341هـ
- أبو إسحاق بن رجاء الثرارنيفي 1 إسنادًا
- أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْبَلْخِيُّفي 1 إسنادًا · ت 355هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّفي 1 إسنادًا · ت 349هـ
- محمد بن حامد بن عبد الله الهرويفي 1 إسنادًا
- أبو الحسن المحمودي المروزيفي 1 إسنادًا
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَفي 1 إسنادًا · ت 364هـ
- أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّفي 1 إسنادًا · ت 368هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 1 إسنادًا · ت 344هـ
روى عنه
- البيهقيفي 232 إسنادًا · ت 458هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 10289الراوي 9 في الإسناد
إِنَّمَا تُشْعَرُ الْبَدَنَةُ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي 10367الراوي 9 في الإسناد
" مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطِبَتْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَدَلٌ، وَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ
- السنن الكبرى للبيهقي 10521الراوي 7 في الإسناد
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ
- السنن الكبرى للبيهقي 10651الراوي 8 في الإسناد
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ
- السنن الكبرى للبيهقي 10692الراوي 8 في الإسناد
عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي 10857الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ غُلَامًا، فَأَصَابَ مِنْ غَلَّتِهِ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ دَاءً كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ: رُدَّ الدَّاءَ بِدَائِهِ، وَلَكَ الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي 10967الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرْسَلَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ: أَنْ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي أَرْبَعَ خِصَالٍ: أَنْ لَا يَصْلُحَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ، وَلَا بَيْعُ مَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا رِ…
- السنن الكبرى للبيهقي 10976الراوي 8 في الإسناد
نَهَى عَنِ الْمَجْرِ
- السنن الكبرى للبيهقي 11006الراوي 8 في الإسناد
نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَأَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 11043الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَقْرَضَ مِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْتَقْرِضَ أَفْقَرَ الْمُقْرِضَ ظَهْرَ دَابَّتِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: مَا أَصَابَ مِنْ ظَهْرِ دَابَّتِهِ فَهُوَ رِبًا
- السنن الكبرى للبيهقي 11156الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ رَاوِيَةَ خَمْرٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ قَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 11157الراوي 8 في الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَح…
- السنن الكبرى للبيهقي 11167الراوي 9 في الإسناد
لَا تَحِلُّ التِّجَارَةُ فِي شَيْءٍ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 11246الراوي 7 في الإسناد
لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمَّ سَلَمَةَ ؓ، قَالَ لَهَا: إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ أَوَاقٍ مِنْ مِسْكٍ وَحُلَّةً، وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ مَاتَ، وَلَا أُرَى الْهَدِيَّةَ الَّتِي أَهْدَيْت…
- السنن الكبرى للبيهقي 11288الراوي 7 في الإسناد
اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعِيرًا فَأَرْجَحَ لِي، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ الدَّرَاهِمُ مَعِي حَتَّى أُصِيبَتْ يَوْمَ الْحَرَّةِ
- السنن الكبرى للبيهقي 11439الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ ؓ رُفِعَ إِلَيْهِ غُلَامٌ ابْتَهَرَ جَارِيَةً فِي شِعْرِهِ، فَقَالُوا: انْظُرُوا إِلَيْهِ فَلَمْ يُوجَدْ أَنْبَتَ فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
- السنن الكبرى للبيهقي 11444الراوي 7 في الإسناد
صَلَاحًا فِي دِينِهِ وَحِفْظًا لِمَالِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 11488الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا، فَادَّعَى عَقِبُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ الْحِظَارَ لَهُ مِنْ دُونِ صَاحِبِهِ، فَاخْت…
- السنن الكبرى للبيهقي 11501الراوي 8 في الإسناد
أَرَادَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى جِدَارِ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَمَنَعَهُ، فَإِذَا مَنْ شِئْتَ مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ نَهَاهُ أَنْ يَمْنَعُهُ، فَجُبِرَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 11555الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ وَكَّلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ بِالْخُصُومَةِ، فَقَالَ: إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَمًا
- السنن الكبرى للبيهقي 11594الراوي 8 في الإسناد
أَسْلَمَ قَوْمٌ فِي أَيْدِيهِمْ عَوَارِيٌّ مِنَ الْمُشْرِكِينِ، فَقَالُوا: قَدْ أَحْرَزَ لَنَا الْإِسْلَامُ مَا بِأَيْدِينَا مِنْ عَوَارِي الْمُشْرِكِينَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا …
- السنن الكبرى للبيهقي 11692الراوي 9 في الإسناد
لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ، وَلَا فَحْلٍ، وَالْأُرَفُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 11770الراوي 8 في الإسناد
وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ؓ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ، فَيَقُولُ: بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا زِدْتَ فَهُوَ لَكَ
- السنن الكبرى للبيهقي 11855الراوي 8 في الإسناد
فِي الْمُزَارَعَةِ: إِنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ يَشْتَرِطُ ثَلَاثَةَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ، فَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ
- السنن الكبرى للبيهقي 11871الراوي 8 في الإسناد
كَانَ سَعْدٌ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ؓ يَحْمِلُ مِكْتَلَ عُرَّةٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 11952الراوي 8 في الإسناد
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
- السنن الكبرى للبيهقي 12019الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ وَقَفَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، فَكَانَ إِذَا حَجَّ مَرَّ بِالْمَدِينَةِ فَنَزَلَ دَارَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 12021الراوي 9 في الإسناد
فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْخَلْقِ، وَالْخُلُقِ، وَالرِّزْقِ، وَالْأَجَلِ، فَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ، وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
- السنن الكبرى للبيهقي 12049الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ الزُّبَيْرَ جَعَلَ دُورَهُ صَدَقَةً، قَالَ: وَلِلْمَرْدُودَةِ مِنْ بَنَاتِهِ أَنْ تَسْكُنَ غَيْرَ مُضِرَّةٍ، وَلَا مُضَرٍّ بِهَا، فَإِنِ اسْتَغْنَتْ بِزَوْجٍ فَلَا شَيْءَ لَهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 12079الراوي 10 في الإسناد
نَحَلَنِي أَنَسٌ نِصْفَ دَارِهِ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِنْ سَرَّكَ يَجُوزُ لَكَ فَاقْبِضْهُ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْأَنْحَالِ؛ أَنَّ مَا قُبِضَ مِنْهُ فَهُوَ جَائِزٌ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ ف…