أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
- الاسم الكامل
- عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه
- الوفاة
- ت 409هـ
- الحديث
- 490 حديثًا · 490 إسنادًا
روى عن
- أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّفي 332 إسنادًا · ت 340هـ
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُفي 61 إسنادًا · ت 332هـ
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 15 إسنادًا · ت 346هـ
- أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّفي 14 إسنادًا · ت 353هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 11 إسنادًا · ت 344هـ
- أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَفي 7 إسنادًا · ت 342هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْفَقِيهُفي 7 إسنادًا · ت 342هـ
- أبو عبد الله بن يزيدفي 4 إسنادًا
- أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهريفي 4 إسنادًا
- الجلوديفي 4 إسنادًا · ت 368هـ
- أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضيفي 4 إسنادًا
- مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّفي 3 إسنادًا
- أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِيفي 3 إسنادًا · ت 343هـ
- أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى القاضي الزهريفي 2 إسنادًا
- دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَفي 2 إسنادًا · ت 351هـ
- أبو القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسويفي 2 إسنادًا
- أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُفي 2 إسنادًا · ت 356هـ
- أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْلِيُّفي 1 إسنادًا
- أبو القاسم جعفر بن محمد الموسويفي 1 إسنادًا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّفي 1 إسنادًا · ت 360هـ
- جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّفي 1 إسنادًا · ت 348هـ
- أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوسَائِيُّفي 1 إسنادًا · ت 319هـ
- أبو سعيد أحمد بن محمد بن زيادة البصريفي 1 إسنادًا
- أبو أحمدفي 1 إسنادًا
- أبو القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسائيفي 1 إسنادًا
- أَبُو عَلِيٍّ : الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّفي 1 إسنادًا
- أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشيفي 1 إسنادًا
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 342هـ
- أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الرُّصَافِيُّفي 1 إسنادًا · ت 376هـ
- أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الجرجانيفي 1 إسنادًا
روى عنه
- البيهقيفي 490 إسنادًا · ت 458هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 11620الراوي 8 في الإسناد
" إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي إِنَّكُمُ الَّذِينَ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا الَّذِي أَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَلَا أُبَالِي، …
- السنن الكبرى للبيهقي 11623الراوي 7 في الإسناد
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ، قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا يَكُونُ بَيْنَنَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ ؟ قَالَ: نَعَمْ لَتُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُم…
- السنن الكبرى للبيهقي 11671الراوي 8 في الإسناد
إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 11699الراوي 7 في الإسناد
" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ أَخِيهِ يُنْتَظَرُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- السنن الكبرى للبيهقي 11809الراوي 6 في الإسناد
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُخَابَرَةِ.
- السنن الكبرى للبيهقي 11811الراوي 7 في الإسناد
كُنَّا نُخَابِرُ وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا، حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، فَتَرَكْنَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 11815الراوي 7 في الإسناد
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 11860الراوي 7 في الإسناد
أَنَّهُ زَرَعَ أَرْضًا أَخَذَهَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ، فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَسْقِي زَرْعَهُ، فَسَأَلَهُ: " لِمَنْ هَذَا ؟ " فَقَالَ: الزَّرْعُ لِي، وَهِيَ أَرْضُ بَنِي فُلَانٍ أَخَذْتُهَا، لِيَ الشَّطْرُ وَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12008الراوي 7 في الإسناد
قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهِ، وَإِنْ شِئْتَ أَمْسَكْتَ أَصْلَهُ، قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهِ …
- السنن الكبرى للبيهقي 12012الراوي 7 في الإسناد
لَمْ يَتْرُكْ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَسِلَاحًا وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً
- السنن الكبرى للبيهقي 12054الراوي 9 في الإسناد
جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ؓ فَقَالَ: أَهَاهُنَا عَلِيٌّ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا طَلْحَةُ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا سَعْدٌ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12059الراوي 7 في الإسناد
" لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ
- السنن الكبرى للبيهقي 12124الراوي 7 في الإسناد
جَاءَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْهَدْ أَنِّي نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا، قَالَ: " كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ " قَالَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12135الراوي 8 في الإسناد
" لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِيهُ وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا، كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ تَقَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12172الراوي 7 في الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ: " أَهَدِيَّةٌ هُوَ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ " فَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " كُلُوا "، وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، ضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَكَلَ مَعَهُ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12176الراوي 8 في الإسناد
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَاسْتَنْفِقْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 12278الراوي 6 في الإسناد
أَنَا وَأُمِّي مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ، كَانَتْ أُمِّي مِنَ النِّسَاءِ، وَأَنَا مِنَ الْوِلْدَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي 12352الراوي 8 في الإسناد
" لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
- السنن الكبرى للبيهقي 12405الراوي 7 في الإسناد
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ قَالَ: هُوَ مَا عَدَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ، قَالَ: فَغَضِبَ وَانْتَهَرَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي 12407الراوي 8 في الإسناد
كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ ؓ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْقَوْلُ مَا قُلْتُ. قُلْتُ: مَا قُلْتَ ؟ قَالَ: الْكَلَالَةُ: مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 12585الراوي 8 في الإسناد
إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَرِثُ الْكَافِرَ، وَإِنَّ الْكَافِرَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمَ
- السنن الكبرى للبيهقي 12686الراوي 8 في الإسناد
إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
- السنن الكبرى للبيهقي 12726الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَتْ: إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَك…
- السنن الكبرى للبيهقي 12728الراوي 7 في الإسناد
قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: إِنَّهُ أُرْسِلَ إِلَيَّ بِدَرَاهِمَ، أَجْعَلُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنَّ مِنَ الْحَاجِّ مِنْ بَيْنِ مُنْقَطِعٍ بِهِ، وَبَيْنَ مَنْ قَدْ ذَهَبَتْ نَفَقَتُهُ، أَفَأَجْعَلُهَا فِيهِمْ …
- السنن الكبرى للبيهقي 12751الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ، قَالَ: لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: فَاقْضُوا اللهَ فَهُوَ أَحَقُّ …
- السنن الكبرى للبيهقي 12769الراوي 9 في الإسناد
أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا، فَمَاتَتْ، فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: صُمْ عَنْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 12814الراوي 8 في الإسناد
اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ، اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْ…
- السنن الكبرى للبيهقي 12864الراوي 8 في الإسناد
جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ؓ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا، فَقَالَا: سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي 13010الراوي 6 في الإسناد
الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي 13016الراوي 8 في الإسناد
الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَثَلُ الْمُنْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ.