MajelisNoteدليل

عَبْدُ الْأَعْلَى

الاسم الكامل
عبد الأعلى بن حماد بن نصر
الحكم
لا بأس به
الوفاة
ت 236هـ
الطبقة
كبار العاشرة
الحديث
398 حديثًا · 398 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • السنن الكبرى للبيهقي 12485الراوي 5 في الإسناد

    تَرِثُ الْجَدَّاتُ الْأَرْبَعُ جُمَعُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 12487الراوي 5 في الإسناد

    قَالَا فِي أُمِّ أَبِ الْأُمِّ: لَا تَرِثُ. وَقَالَ دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ: إِنَّمَا الَّذِي تُدْلِي بِهِ لَا يَرِثُ، فَكَيْفَ تَرِثُ هِيَ.

  • السنن الكبرى للبيهقي 12540الراوي 6 في الإسناد

    حَفِظْتُ عَنْ عُمَرَ مِائَةَ قَضِيَّةٍ فِي الْجَدِّ، قَالَ: وَقَالَ: إِنِّي قَدْ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَايَا مُخْتَلِفَةً، كُلُّهَا لَا آلُو فِيهِ عَنِ الْحَقِّ، وَلَئِنْ عِشْتُ - إِنْ شَاءَ اللهُ - إِلَى الصَّيْفِ، ل…

  • السنن الكبرى للبيهقي 12810الراوي 5 في الإسناد

    ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ

  • السنن الكبرى للبيهقي 13161الراوي 6 في الإسناد

    كَانَ عُمَرُ ؓ إِذَا صَلَّى صَلَاةً جَلَسَ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ، وَمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ دَخَلَ، فَصَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَجْلِسْ، قَالَ: فَجِئْتُ، فَقُلْتُ: يَا يَرْفَأُ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ش…

  • السنن الكبرى للبيهقي 13481الراوي 5 في الإسناد

    كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ - وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 14380الراوي 5 في الإسناد

    ذَاكَ مُغِيثٌ عَبْدٌ لِبَنِي فُلَانٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي عَلَيْهَا

  • السنن الكبرى للبيهقي 14979الراوي 5 في الإسناد

    الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16856الراوي 5 في الإسناد

    " لَا يَحِلُّ مَالُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ لِأَخِيهِ إِلَّا مَا أَعْطَاهُ بِطِيبِ نَفْسِهِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 18009الراوي 7 في الإسناد

    ( وَرَوَاهُ ) بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 19145الراوي 5 في الإسناد

    لَوْ يَرِدُ عَلَيْنَا أَلْفٌ مِنَ الشَّاءِ لَمَا أُضَحِّي إِلَّا بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 19323الراوي 5 في الإسناد

    فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى

  • السنن الكبرى للبيهقي 19366الراوي 4 في الإسناد

    ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ وُلِدَ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ فَقَالَ: " هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَنَاوَلْتُهُ تَ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 20941الراوي 6 في الإسناد

    " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 21112الراوي 5 في الإسناد

    " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ. قُلْتُ لِابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ. قَالَ: يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ

  • السنن الكبرى للبيهقي 21438الراوي 6 في الإسناد

    أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ

  • السنن الكبرى للبيهقي 21439الراوي 6 في الإسناد

    ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ فَذ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 21549الراوي 4 في الإسناد

    " أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ

  • مسند البزار 687الراوي 6 في الإسناد

    قِيلَ لِعَلِيٍّ: صِفْ لَنَا النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ وَلَا الْقَصِيرِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ، مُشْرَبَ حُمْرَةٍ، أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ، كَثَّ اللِّحْيَةِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَإِ…

  • مسند البزار 2324الراوي 6 في الإسناد

    " لَا أُخْبَرَنَّ أَنَّ أَحَدًا عَقَدَ وَتَرًا أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ رَجِيعٍ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ قَدْ بَرِئَ مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ - أَوْ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ

  • مسند البزار 2470الراوي 5 في الإسناد

    مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْهُ، فَقِيلَ: وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ: " يَذْبَحُهُ ذَبْحًا وَلَا يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعُهُ

  • مسند البزار 2476الراوي 5 في الإسناد

    مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ شَرِبَهَا وَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَي…

  • مسند البزار 2477الراوي 6 في الإسناد

    أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَكْتُبُ مِنْكَ مَا أَسْمَعُ ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قَالَ: قُلْتُ: مَا قُلْتَ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَإِنِّي لَا أَقُولُ فِي ذَلِكَ كَلِمَةً إِلَّا الْحَقَّ

  • مسند البزار 5752الراوي 5 في الإسناد

    لَقَدْ هَبَطَ يَوْمَ مَاتَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَهْبِطُوا قَبْلَ ذَلِكَ، وَلَقَدْ ضَمَّهُ الْقَبْرُ ضَمَّةً

  • مسند البزار 5754الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ

  • مسند البزار 5914الراوي 5 في الإسناد

    حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

  • مسند البزار 7460الراوي 4 في الإسناد

    انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا نَصَرْتُهُ مَظْلُومً، فَكَيْفَ بِهِ ظَالِمٌ ؟ قَالَ: تَمْنَعُهُ، أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ ظُلْمِهِ، أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا

  • مسند البزار 7847الراوي 5 في الإسناد

    ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ

  • مسند البزار 8018الراوي 5 في الإسناد

    يَا بَنِي بَيَاضَةَ أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ

  • مسند البزار 8102الراوي 5 في الإسناد

    أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ…