نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ

أحاديث ورد في إسنادها

• السنن الكبرى للبيهقي 1796الراوي 2 في الإسناد

  أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى: " وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ ". وَقَالَ فِ…

• السنن الكبرى للبيهقي 1923الراوي 3 في الإسناد

  إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَص…

• السنن الكبرى للبيهقي 1946الراوي 3 في الإسناد

  كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نُوَازِي الْعَدُوَّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَشَغَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَبَدَأَ ب…

• السنن الكبرى للبيهقي 2132الراوي 2 في الإسناد

  " أَمَّنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقْتَيْنِ، وَقَالَ فِي الْمَغْرِبِ فِي الْيَوْمَيْنِ جَمِيعًا: " وَصَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ ا…

• السنن الكبرى للبيهقي 1732الراوي 2 في الإسناد

  أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّتَيْنِ عِنْدَ الْبَيْتِ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُم…

• السنن الكبرى للبيهقي 1733الراوي 2 في الإسناد

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَز…

• السنن الكبرى للبيهقي 2390الراوي 2 في الإسناد

  أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ، قَالَ: " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا. قَالَهَا ثَلَاثًا: " وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ". قَالَهَا ثَلَاثًا: " وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ". قَالَهَا ثَلَاثً…

• السنن الكبرى للبيهقي 2391الراوي 2 في الإسناد

  اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

• السنن الكبرى للبيهقي 2392الراوي 2 في الإسناد

  الْكِبْرُ. قِيلَ: وَمَا نَفْثُهُ ؟ قَالَ الشِّعْرُ. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا م…

• السنن الكبرى للبيهقي 3239الراوي 3 في الإسناد

  كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُوَازِي الْعَدُوِّ، فَشَغَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَبَدَأَ بِالظُّهْرِ، فَصَل…

• السنن الكبرى للبيهقي 3530الراوي 2 في الإسناد

  إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا، لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ

• السنن الكبرى للبيهقي 3532الراوي 1 في الإسناد

  إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ وَلْيَدْنُ مِنْ سُتْرَتِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَمُرُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 6985الراوي 3 في الإسناد

  أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؓ: قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَعَدَ

• السنن الكبرى للبيهقي 6986الراوي 3 في الإسناد

  كَانَ إِذَا رَأَى الْجِنَازَةَ قَامَ لَهَا، ثُمَّ تَرَكَ الْقِيَامَ فَلَمْ يَكُنْ يَقُومُ لِلْجِنَازَةِ إِذَا رَآهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 6987الراوي 3 في الإسناد

  قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، ثُمَّ قَعَدَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَهُمْ بِالْقُعُودِ

• السنن الكبرى للبيهقي 8556الراوي 2 في الإسناد

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَهُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يُنَادِي أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

• السنن الكبرى للبيهقي 9270الراوي 2 في الإسناد

  " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْر…

• السنن الكبرى للبيهقي 10075الراوي 2 في الإسناد

  أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ خَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا، فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: مَا لِي أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا، وَلَمْ تَذْكُرِ الْمَدِين…

• السنن الكبرى للبيهقي 10338الراوي 2 في الإسناد

  " أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ

• السنن الكبرى للبيهقي 12649الراوي 2 في الإسناد

  لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً

• السنن الكبرى للبيهقي 13182الراوي 2 في الإسناد

  يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، هَاهُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ - زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ

• السنن الكبرى للبيهقي 13778الراوي 2 في الإسناد

  الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 13779الراوي 2 في الإسناد

  قُلْتُ لِمَالِكٍ: حَدَّثَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى::

• السنن الكبرى للبيهقي 13780الراوي 2 في الإسناد

  الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا - وَرُبَّمَا قَالَ: وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 13791الراوي 2 في الإسناد

  الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 13793الراوي 2 في الإسناد

  الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 13794الراوي 2 في الإسناد

  لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 13800الراوي 1 في الإسناد

  آمَتْ خَنْسَاءُ بِنْتُ خِدَامٍ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - ﷺ، فَقَالَتْ: زَوَّجَنِي أَبِي وَأَنَا كَارِهَةٌ وَقَدْ مَلَكْتُ أَمْرِي وَلَمْ يُشْعِرْنِي، فَقَالَ: لَا نِكَاحَ لَهُ، انْكِح…

• السنن الكبرى للبيهقي 13811الراوي 2 في الإسناد

  الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

• السنن الكبرى للبيهقي 16006الراوي 2 في الإسناد

  " أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللهِ مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ