MajelisNoteدليل

ابْنُ وَهْبٍ

الاسم الكامل
عبد الله بن وهب بن مسلم
الحكم
ثقة حافظ ، عابد
الوفاة
ت 197هـ
الطبقة
التاسعة
الحديث
3,990 حديثًا · 3,990 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • السنن الكبرى للبيهقي 16381الراوي 6 في الإسناد

    أَنَّ الْجِرَاحَ تُودَى عَلَى حِسَابِهَا مِنَ الدِّيَةِ كَامِلَةً الْإِصْبَعُ كَالْإِصْبَعِ مِنَ الْخَمْسِ الْأَصَابِعِ لَا يَفْضُلُ شَيْءٌ عَلَى شَيْءٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16382الراوي 4 في الإسناد

    سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسُئِلَ: كَمْ فِي إِصْبَعِ الرِّجْلِ مِنَ الْعَقْلِ ؟ فَقَالَ: عَشْرُ فَرَائِضَ. قَالَ بُكَيْرٌ: وَقَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ يَزِيدُ: إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 16386الراوي 6 في الإسناد

    كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ إِنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16387الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى الْأَجْنَادِ فِي كُلِّ قَصَبَةٍ قُطِعَتْ مِنْ قَصَبِ الْأَصَابِعِ ثُلُثُ عَقْلِ الْإِصْبَعِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16393الراوي 4 في الإسناد

    أَنَّ عَلِيًّا ؓ قَضَى فِي أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ: أَنَّ لَهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً

  • السنن الكبرى للبيهقي 16394الراوي 4 في الإسناد

    ( قَالَ: وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ. ) )

  • السنن الكبرى للبيهقي 16395الراوي 4 في الإسناد

    فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ الْبَاقِيَةُ عَمْدًا: الْقَوَدُ لَا يُزَادُ أَنْ يُقَادَ بِهَا عَيْنًا مِثْلَهَا، فَإِنْ قَبِلَ فِيهَا الْعَقْلَ فَفِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً؛ لِأَنَّهَا بَقِيَّةُ بَصَرِهِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16396الراوي 4 في الإسناد

    وَاسْتُفْتِيَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ أَعْوَرَ ثُمَّ تُصَابُ عَيْنُهُ الْأُخْرَى، فَقَالَ: لَهُ الدِّيَةُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16397الراوي 3 في الإسناد

    فِي أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ صَحِيحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَضَى اللهُ فِي كِتَابِهِ أَنَّ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ فَعَيْنُهُ قَوَدٌ وَإِنْ كَانَ بَقِيَّةَ بَصَرِهِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16401الراوي 4 في الإسناد

    أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِي الْعَقْلِ بِأَنَّ فِي الصُّلْبِ الدِّيَةَ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16410الراوي 4 في الإسناد

    أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ: كَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ قَالَ: عَشْرٌ. قَالَ: كَمْ فِي اثْنَتَيْنِ ؟ قَالَ: عِشْرُونَ. قَالَ: كَمْ فِي ثَلَاثٍ ؟ قَالَ: ثَلَاثُونَ. قَالَ: كَمْ فِي أَرْبَعٍ ؟ قَالَ: عِشْرُ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 16413الراوي 4 في الإسناد

    فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِيهِمَا الدِّيَةُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16414الراوي 3 في الإسناد

    فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ سِدَادٌ لِصَدْرِهَا وَثِمَالٌ لِوَلَدِهَا وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ فِي الْغِنَى، وَبِمَنْزِلَةِ الْأَثَاثِ فِي الْجِمَالِ، وَبِمَنْزِلَةِ الْجُرْحِ الشَّدِيدِ فِي الْمُصِيبَةِ فَأَرَى فِيهِ نِص…

  • السنن الكبرى للبيهقي 16417الراوي 4 في الإسناد

    أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِي الْعَقْلِ بِأَنَّ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16418الراوي 3 في الإسناد

    مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنَّ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16427الراوي 4 في الإسناد

    قَضَى أَبُو بَكْرٍ ؓ فِي الْحَاجِبِ إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعَرُهُ بِمُوضِحَتَيْنِ عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16432الراوي 5 في الإسناد

    فِي الذِّرَاعِ إِذَا كُسِرَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16434الراوي 4 في الإسناد

    لَمْ يَجْعَلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي كَسْرِ الْيَدِ فِي الْخَطَأِ إِلَّا جُعْلَ الْجَابِرِ وَإِنْ هِيَ اسْتَوَتْ وَفِيهَا عَثْمٌ أَوْ شَيْءٌ أُقِيمَتْ قِيَمُهُ ثُمَّ غَرِمَهَا الَّذِي كَسَرَهَا

  • السنن الكبرى للبيهقي 16438الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ قَضَى فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16439الراوي 4 في الإسناد

    دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16440الراوي 5 في الإسناد

    وَالْمَجُوسِيَّةُ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16441الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ ؓ كَانَا يَقُولَانِ: فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16443الراوي 5 في الإسناد

    " عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16454الراوي 4 في الإسناد

    عَقْلُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رِجَالٌ يَقُولُونَ سِوَى ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ سِلْعَةٌ يُقَوَّمُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16455الراوي 5 في الإسناد

    إِذَا شُجَّ الْعَبْدُ مُوضِحَةً فَلَهُ فِيهَا نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16458الراوي 5 في الإسناد

    لَا تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا وَلَا صُلْحًا وَلَا اعْتِرَافًا وَلَا مَا جَنَى الْمَمْلُوكُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16459الراوي 4 في الإسناد

    لَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ عَقْلُ مَنْ قَتَلَ الْعَمْدَ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ ذَلِكَ إِنَّمَا عَلَيْهِمْ عَقْلُ الْخَطَأِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16460الراوي 3 في الإسناد

    مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ إِلَّا أَنْ تُعِينَهُ الْعَاقِلَةُ عَنْ طِيبِ نَفْسٍ

  • السنن الكبرى للبيهقي 16461الراوي 3 في الإسناد

    ( قَالَ مَالِكٌ ): وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِثْلَ ذَلِكَ. ( قَالَ يَحْيَى ): وَلَمْ أُدْرِكِ النَّاسَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ:

  • السنن الكبرى للبيهقي 16463الراوي 5 في الإسناد

    الْعَبْدُ لَا يَغْرَمُ سَيِّدُهُ فَوْقَ نَفْسِهِ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ الْمَجْرُوحُ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ الْعَبْدِ فَلَا يُزَادُ لَهُ