MajelisNoteدليل

عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

الاسم الكامل
عبد الله بن عمر بن الخطاب
الحكم
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
الوفاة
72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
الطبقة
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
الحديث
12,398 حديثًا · 12,398 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • مسند البزار 5586الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ: لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْخُفَّيْنِ، إِلَّا أَلَّا يَجِدَ أَحَدُكُمْ نَعْلَيْنِ فَيَقْطَعَهُ…

  • مسند البزار 5587الراوي 1 في الإسناد

    5587 5579 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

  • مسند البزار 5588الراوي 1 في الإسناد

    (م) - وَنَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

  • مسند البزار 5589الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّبِيَّ ﷺ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ: لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَلَّا يَكُونَ نِعَال…

  • مسند البزار 5590الراوي 1 في الإسناد

    حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَلَفٍ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ

  • مسند البزار 5591الراوي 1 في الإسناد

    حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ

  • مسند البزار 5592الراوي 1 في الإسناد

    الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الْعَشْرَ مَرَّتَيْنِ، وَخَنَسَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ، وَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْد…

  • مسند البزار 5593الراوي 1 في الإسناد

    إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ

  • مسند البزار 5594الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَاتَ بِذِي طُوًى، فَلَمَّا أَصْبَحَ دَخَلَ مَكَّةَ

  • مسند البزار 5595الراوي 1 في الإسناد

    نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالُوهُ

  • مسند البزار 5596الراوي 1 في الإسناد

    5596 5587 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، نَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

  • مسند البزار 5597الراوي 1 في الإسناد

    وَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبَّادٍ، نَا مُسْلِمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

  • مسند البزار 5598الراوي 1 في الإسناد

    نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ

  • مسند البزار 5599الراوي 1 في الإسناد

    نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، وَأَظُنُّهُ قَالَ: مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ

  • مسند البزار 5600الراوي 1 في الإسناد

    إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

  • مسند البزار 5601الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

  • مسند البزار 5602الراوي 1 في الإسناد

    وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

  • مسند البزار 5603الراوي 1 في الإسناد

    رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

  • مسند البزار 5604الراوي 1 في الإسناد

    وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِنَحْوِهِ

  • مسند البزار 5605الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ فَقَدْ عَتَقَ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ

  • مسند البزار 5606الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ أَوْ شِقْصًا فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ عَدْلٍ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

  • مسند البزار 5607الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ عَتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ أَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَّتَهُمْ- عَتَقَ عَلَيْهِ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

  • مسند البزار 5608الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ

  • مسند البزار 5609الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ أَحَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ

  • مسند البزار 5610الراوي 1 في الإسناد

    حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

  • مسند البزار 5611الراوي 1 في الإسناد

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا

  • مسند البزار 5612الراوي 1 في الإسناد

    قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْأَنْفَالِ يَوْمَ حُنَيْنٍ: لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا

  • مسند البزار 5613الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ أَكْفَرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا

  • مسند البزار 5614الراوي 1 في الإسناد

    وَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي وَرَقَبَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ

  • مسند البزار 5615الراوي 1 في الإسناد

    مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ