مَعْمَرٌ
- الاسم الكامل
- معمر بن راشد
- الحكم
- ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
- الوفاة
- فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- الطبقة
- كبار السابعة
- الحديث
- 3,934 حديثًا · 3,934 إسنادًا
روى عن
- الزُّهْرِيِّفي 1,867 إسنادًا · ت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ …
- هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍفي 457 إسنادًا · ت 131هـ ، أو : 132هـ
- أَيُّوبَفي 269 إسنادًا · ت 130 هـ …
- قَتَادَةَفي 197 إسنادًا · ت 117 هـ , أو : 118 هـ
- يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍفي 157 إسنادًا · ت 129هـ أو 130هـ أو 132هـ
- ابْنِ طَاوُسٍفي 155 إسنادًا · ت 131 هـ ، أو 132 هـ
- ثَابِتٍفي 117 إسنادًا · ت 122 هـ …
- أَبِي إِسْحَاقَفي 49 إسنادًا · ت قال ابن عيينة 126 هـ …
- زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَفي 42 إسنادًا · ت 135 هـ أو 136 هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍفي 37 إسنادًا · ت 132 هـ …
- هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَفي 35 إسنادًا · ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- عَاصِمٍ الْأَحْوَلِفي 27 إسنادًا · ت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
- سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍفي 23 إسنادًا · ت 138هـ …
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَفي 22 إسنادًا · ت 139 هـ ، أو 144 هـ
- عَبْدِ الْكَرِيمِفي 20 إسنادًا · ت 127هـ
- أَشْعَثَفي 18 إسنادًا · ت 141 هـ : 150 هـ
- مَنْصُورٍفي 18 إسنادًا · ت 132هـ ، أو 133هـ
- عُبَيْدِ اللهِفي 17 إسنادًا · ت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
- بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍفي 17 إسنادًا · ت قبل 160 هـ
- عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍفي 16 إسنادًا · ت 121 هـ : 130 هـ
- عَاصِمٍفي 16 إسنادًا · ت 127 هـ ، أو : 128 هـ
- الْأَعْمَشِفي 15 إسنادًا · ت قال أبو عوانة …
- سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِفي 13 إسنادًا · ت 121 هـ : 130 هـ
- الْجُرَيْرِيِّفي 13 إسنادًا · ت 144هـ
- ابْنُ أَبِي ذِئْبٍفي 12 إسنادًا · ت قال إبراهيم بن المنذر …
- عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍفي 11 إسنادًا · ت 127 هـ ، أو 129 هـ ، أو 131 هـ
- صَالِحٍفي 10 إسنادًا · ت بعد 130 هـ ، أو بعد 140 هـ
- مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍفي 10 إسنادًا · ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّفي 9 إسنادًا · ت مات قبل أخيه الزهري ، وأخوه مات 124 هـ
- مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِفي 9 إسنادًا · ت 130 هـ ، أو 131 هـ
- عَمْرِو بْنِ دِينَارٍفي 9 إسنادًا · ت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- جَابِرٍفي 9 إسنادًا · ت 127 هـ ، أو 128 هـ ، 132 هـ
- جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَفي 8 إسنادًا · ت 150 هـ أو 151 هـ أو 154 هـ
- رجلفي 8 إسنادًا
- عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِفي 7 إسنادًا
- ابْنِ أَبِي نَجِيحٍفي 7 إسنادًا · ت 131هـ ، أو 132هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍفي 7 إسنادًا · ت قال محمد بن سعد : 135 هـ …
- الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَفي 6 إسنادًا · ت 154 هـ ، وقيل : 155 هـ
- سُفْيَانُفي 6 إسنادًا · ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّفي 6 إسنادًا · ت 133 هـ ، أو 135 هـ
روى عنه
- عَبْدُ الرَّزَّاقِفي 2,877 إسنادًا · ت 211هـ
- عَبْدُ اللهِفي 241 إسنادًا · ت 181 هـ ،أو 182 هـ
- عَبْدُ الْأَعْلَىفي 166 إسنادًا · ت 184 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 189 هـ
- هِشَامُ بْنُ يُوسُفَفي 99 إسنادًا · ت 197هـ ، أو 199هـ
- رَبَاحٌفي 64 إسنادًا · ت 187هـ
- يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍفي 59 إسنادًا · ت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .
- مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍفي 42 إسنادًا · ت 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍفي 37 إسنادًا · ت 176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍفي 34 إسنادًا · ت 190هـ تقريبا
- سُفْيَانُفي 33 إسنادًا · ت 197 هـ أو 198 هـ
- إِسْمَاعِيلُفي 27 إسنادًا · ت 193 هـ ، أو 194 هـ
- سُفْيَانُفي 27 إسنادًا · ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- مُعْتَمِرٌفي 16 إسنادًا · ت 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
- أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّفي 14 إسنادًا · ت 182هـ ، وقيل : 202هـ
- سَعِيدٌفي 13 إسنادًا · ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- عِمْرَانُ الْقَطَّانُفي 13 إسنادًا · ت بين 160إلى 170 هـ
- وُهَيْبٌفي 13 إسنادًا · ت 165هـ ، وقيل : 169هـ
- عِيسَى بْنُ يُونُسَفي 10 إسنادًا · ت 187 هـ ، أو 188 هـ ، أو 191 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّفي 9 إسنادًا · ت 181 هـ ، أو قبل 190 هـ
- الْفَضْلُ بْنُ مُوسَىفي 9 إسنادًا · ت 192هـ
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍوفي 8 إسنادًا · ت 180 هـ أو 181هـ
- عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍفي 7 إسنادًا · ت 206هـ
- مُوسَى بْنُ أَعْيَنَفي 7 إسنادًا · ت 175هـ ، أو 177هـ ، وقيل: 181هـ
- مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍفي 7 إسنادًا · ت 191هـ
- ابْنُ جُرَيْجٍفي 6 إسنادًا · ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- يَحْيَى بْنُ يَمَانٍفي 6 إسنادًا · ت 188 هـ أو 189 هـ
- حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍفي 5 إسنادًا · ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- شُعْبَةُفي 5 إسنادًا · ت 160هـ
- الثقةفي 5 إسنادًا
- حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّفي 4 إسنادًا · ت 181 هـ : 190 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍفي 4 إسنادًا · ت 216 هـ ، أو 217هـ ، أو 218 هـ ، أو 219هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَفي 4 إسنادًا · ت 207 هـ ، أو بعدها بقليل
- أَبَانُفي 3 إسنادًا · ت في حدود 160 هـ
- دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِفي 3 إسنادًا · ت 174 هـ ، أو 175 هـ
- صَفْوَانُ بْنُ عِيسَىفي 3 إسنادًا · ت قال ابن حبان : 198 هـ أو أول 199 هـ …
- عبد الرحمن بن بوذويه الصنعانيفي 3 إسنادًا · ت بين 151 هـ و160 هـ
- كُدَيْرٌ - جَارٌ لِأَبِي عَاصِمٍفي 3 إسنادًا
- الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَفي 2 إسنادًا · ت بين 150 هـ و 160 هـ أو بعدها
- رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِفي 2 إسنادًا · ت 141 هـ ، وقيل : نيف و 50هـ
- سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍفي 2 إسنادًا · ت قال البخاري …
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند البزار 9968الراوي 4 في الإسناد
رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ، أَوْ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
- مسند البزار 10165الراوي 4 في الإسناد
مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي قَوْمٍ إِلَّا نَفَعَهُمْ وَلَا الْخَرَقُ فِي قَوْمٍ إِلَّا ضَرَّهُمْ
- مسند البزار 10166الراوي 4 في الإسناد
قُلْتُ كَيْفَ لِكُلِّ نِسَائِكَ كُنْيَةٌ ؟ فَكَنِّنِي - أَحْسَبُهُ قَالَ -: فَكَنَّانِي بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ
- مسند البزار 10247الراوي 4 في الإسناد
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ: وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ
- مسند البزار 10265الراوي 4 في الإسناد
شُنُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ وَلَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ
- مسند البزار 10267الراوي 4 في الإسناد
لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمْضِ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو ب…
- مسند البزار 10294الراوي 4 في الإسناد
مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْكَذِبِ، وَمَا اطَّلَعَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ فَخَرَجَ مِنْ قَلْبِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ تَوْبَةً
- مسند البزار 10302الراوي 4 في الإسناد
لَمْ يَكُنْ خُلُقًا أَبْغَضُ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْكَذِبِ، وَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ الْكَذْبَةَ فَمَا تَزَالُ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهِ مِنْهُ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَ…
- مسند البزار 10337الراوي 4 في الإسناد
مَا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
- مسند البزار 10338الراوي 4 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: مَا أَمِنْتُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ: فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُ…
- سنن الدارقطني 33الراوي 3 في الإسناد
لَمَّا رُفِعْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ قُلْتُ يَا …
- سنن الدارقطني 41الراوي 3 في الإسناد
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ سَوَاءً
- سنن الدارقطني 42الراوي 3 في الإسناد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهٌ شَيْءٌ
- سنن الدارقطني 148aالراوي 4 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَمَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَأْتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فَجَاءَهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌ ائْتِنِي بِحَجَرٍ تَابَعَهُ أَبُو …
- سنن الدارقطني 201الراوي 4 في الإسناد
فِي الْهِرِّ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ قَالَ اغْسِلْهُ مَرَّةً وَأَهْرِقْهُ
- سنن الدارقطني 221الراوي 3 في الإسناد
وُضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَاهُنَا مَاءٌ فَأُتِيَ بِهِ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ مِ…
- سنن الدارقطني 435الراوي 3 في الإسناد
كَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَلَّا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ
- سنن الدارقطني 438الراوي 3 في الإسناد
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا فِيهِ وَلَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا
- سنن الدارقطني 474الراوي 3 في الإسناد
لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُوقَظُونَ لِلصَّلَاةِ حَتَّى إِنِّي لَأَسْمَعُ لِأَحَدِهِمْ غَطِيطًا ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا عِنْدَنَا وَهُمْ جُلُوسٌ صَحِيحٌ
- سنن الدارقطني 510الراوي 5 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
- سنن الدارقطني 516الراوي 4 في الإسناد
مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أَعَادَ الْوُضُوءَ
- سنن الدارقطني 605الراوي 3 في الإسناد
يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ ضَحِكَ مِنْهُمْ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
- سنن الدارقطني 630الراوي 4 في الإسناد
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ
- سنن الدارقطني 694الراوي 4 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً أُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَلَا يَنْفُضُ يَدَيْهِ مِنَ التُّرَابِ
- سنن الدارقطني 706الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَبِهِ كَانَ يُفْتِي قَتَادَةُ
- سنن الدارقطني 761الراوي 4 في الإسناد
جِئْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ فَقُلْتُ جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا…
- سنن الدارقطني 777الراوي 4 في الإسناد
كَبِرَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ حَتَّى سَلَسَ مِنْهُ الْبَوْلُ فَكَانَ يُدَارِيهِ مَا اسْتَطَاعَ فَإِذَا غَلَبَ عَلَيْهِ تَوَضَّأَ وَصَلَّى
- سنن الدارقطني 922الراوي 4 في الإسناد
كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
- سنن الدارقطني 927الراوي 5 في الإسناد
كَانَ بِلَالٌ يُثْنِي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
- سنن الدارقطني 940الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ فَإِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ