سنن الدارقطني 438
باب ما ورد في طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدٍ ابْنِي أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا فِيهِ وَلَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
مرسل ورواته ثقات
في سنن الدارقطني, ص 439 - النووي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 439
الرواة
- عنصحابي مشهورت بعد 50 هـ
- عنثقةت 132 هـ
- حدثناثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- حدثناثقةت 258 هـ ، وقيل : 257 هـ
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com