أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
- الاسم الكامل
- عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
- الوفاة
- ت 369هـ
- الحديث
- 277 حديثًا · 277 إسنادًا
روى عن
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِفي 75 إسنادًا · ت 302هـ
- أبو يعلى الموصليفي 17 إسنادًا · ت 307هـ
- ابْنُ أَبِي عَاصِمٍفي 15 إسنادًا · ت 287هـ
- عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَفي 13 إسنادًا · ت 306هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِفي 12 إسنادًا · ت 301هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْفي 9 إسنادًا · ت 301هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىفي 7 إسنادًا · ت 301هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِفي 7 إسنادًا · ت 291هـ
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍفي 6 إسنادًا · ت 327هـ
- ابْنُ صَاعِدٍفي 5 إسنادًا · ت 318هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 5 إسنادًا · ت 310هـ
- حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍفي 5 إسنادًا · ت 309هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ بُنْدَارٍفي 4 إسنادًا · ت 294هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفي 3 إسنادًا · ت 317هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّفي 3 إسنادًا · ت 287هـ
- البزارفي 3 إسنادًا · ت 291هـ
- الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَفي 3 إسنادًا · ت 292هـ
- محمد بن الحسن بن عليفي 3 إسنادًا
- إبراهيم بن محمد بن الحسنفي 2 إسنادًا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِفي 2 إسنادًا · ت 316هـ
- الحسن بن محمد بن الحسن الأصبهانيفي 2 إسنادًا · ت 317هـ
- أَبُو خَلِيفَةَفي 2 إسنادًا · ت 305هـ
- إسحاق بن أحمد الفارسيفي 2 إسنادًا
- إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍفي 2 إسنادًا
- أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُفي 2 إسنادًا · ت 314هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّفي 2 إسنادًا · ت 286هـ
- أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِفي 2 إسنادًا · ت 293هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَفي 2 إسنادًا · ت 301هـ
- أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّفي 2 إسنادًا · ت 306هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 301هـ
- عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زَاطِيَافي 1 إسنادًا · ت 306هـ
- الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍفي 1 إسنادًا · ت 307هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَفي 1 إسنادًا · ت 321هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍفي 1 إسنادًا · ت 294هـ
- عبيد الله بن عقبةفي 1 إسنادًا
- حَمْدَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّفي 1 إسنادًا · ت 301هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍفي 1 إسنادًا
- أَبُو الْحَرِيشِ الْكِلَابِيُّفي 1 إسنادًا
- جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّفي 1 إسنادًا · ت 301هـ
- أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍفي 1 إسنادًا · ت 310هـ
روى عنه
- أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُفي 275 إسنادًا · ت 430هـ
- أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَفي 1 إسنادًا · ت 342هـ
- أبو نعيم الأصبهانيفي 1 إسنادًا · ت 430هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 87الراوي 7 في الإسناد
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَرَى فِي الصَّلَاةِ فِي الْفِرَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَأَيْنَ الدِّبَاغُ ؟
- السنن الكبرى للبيهقي 591الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - ؓ كَانَ يَنَامُ الْيَسِيرَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَيَتَوَضَّأُ
- السنن الكبرى للبيهقي 592الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَلَبَهُ النَّوْمُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ، أَتَى فِرَاشَهُ، فَاضْطَجَعَ، فَرَقَدَ رُقَادَ الطَّيْرِ، ثُمَّ يَثْبُتُ، فَيَتَوَضَّأُ، وَيُعَاوِدُ الصَّلَاةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 593الراوي 7 في الإسناد
مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
- السنن الكبرى للبيهقي 678الراوي 9 في الإسناد
لَيْسَ الْوُضُوءُ مِنَ الرُّعَافِ، وَالْقَيْءِ، وَمَسِّ الذَّكَرِ، وَمَا مَسَّتِ النَّارُ بِوَاجِبٍ. فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. فَقَالَ: إِن…
- السنن الكبرى للبيهقي 705الراوي 6 في الإسناد
فِيمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ، أَوْ قَصَّ شَارِبَهُ، أَوْ جَزَّ شَعَرَهُ، قَالَ: إِنْ شَاءَ مَسَحَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
- السنن الكبرى للبيهقي 888الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيُخْطِي بَعْضَ جَسَدِهِ الْمَاءُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ ثُمَّ يُصَلِّي
- السنن الكبرى للبيهقي 1060الراوي 8 في الإسناد
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي أَفَأُصِيبُ مِنْهَا ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا، فَقَالَ: " وَإِنْ مَكَثْتَ ثَلَاثَ سِنِينَ
- السنن الكبرى للبيهقي 1095الراوي 7 في الإسناد
إِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَى الْجُرْحِ عَصَائِبُ غَسَلَ مَا حَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 1096الراوي 7 في الإسناد
مَنْ كَانَ لَهُ جُرْحٌ مَعْصُوبٌ عَلَيْهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ، وَيَغْسِلُ مَا حَوْلَ الْعَصَائِبِ
- السنن الكبرى للبيهقي 1097الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ إِبْهَامَ رِجْلِهِ جُرِحَتْ فَأَلْبَسَهَا مَرَارَةً وَكَانَ يَتَوَضَّأُ عَلَيْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 1098الراوي 8 في الإسناد
أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَكَفُّهُ مَعْصُوبَةٌ فَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ، وَغَسَلَ سِوَى ذَلِكَ
- السنن الكبرى للبيهقي 1106الراوي 7 في الإسناد
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، فَقُلْتُ: انْكَسَرَتْ يَدِي وَعَلَيْهَا خِرْقَتُهَا وَعِيدَانُهَا وَجَبَائِرُهَا، فَرُبَّمَا أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَقَالَ: امْسَحْ عَلَيْهَا بِالْمَاءِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْذ…
- السنن الكبرى للبيهقي 1107الراوي 6 في الإسناد
لَا تُوضَعُ الْعَصَائِبُ وَالْجَبَائِرُ عَلَى الْجُرْحِ وَالْكَسْرِ إِذَا كَانَ فِي مَوْضِعِ الْوُضُوءِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلَ مَوْضِعَ ذَلِكَ الْجُرْحِ، لِمَا ظَهَرَ مِنْ دَمِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 1122الراوي 8 في الإسناد
قِيلَ لِأَبِي عَمْرٍو - يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ -: حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْمَاءُ حَائِزٌ عَنِ الطَّرِيقِ، أَيَجِبُ عَلَيَّ أَنْ أَعْدِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ
- السنن الكبرى للبيهقي 1123الراوي 8 في الإسناد
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَاعٍ فِي غَنَمِهِ أَوْ رَاعٍ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ مِيلَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، قَالَ: يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا
- السنن الكبرى للبيهقي 1124الراوي 8 في الإسناد
اطْلُبِ الْمَاءَ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ الْوَقْتِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مَاءً تَيَمَّمْ ثُمَّ صَلِّ
- السنن الكبرى للبيهقي 1245الراوي 6 في الإسناد
فِي الْغَدِيرِ تَقَعُ فِيهِ الدَّابَّةُ فَتَمُوتُ، قَالَ: الْمَاءُ طَهُورٌ مَا لَمْ يَقِلَّ فَتُنَجِّسُهُ الْمَيْتَةُ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 1503الراوي 6 في الإسناد
سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الْجُنُبِ وَالنُّفَسَاءِ وَالْحَائِضِ فَقَالَ: لَمْ يُرَخَّصْ لَهُمْ أَنْ يَقْرَءُوا مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا
- السنن الكبرى للبيهقي 1507الراوي 6 في الإسناد
لَا بَأْسَ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَيْسَ بِحَضْرَتِهِ مَاءٌ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا فِي سَفَرٍ إِذَا تَيَمَّمَتْ
- السنن الكبرى للبيهقي 1562الراوي 8 في الإسناد
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
- السنن الكبرى للبيهقي 1610الراوي 11 في الإسناد
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ لَهَا الَّذِي كَانَ، وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ، فَإ…
- السنن الكبرى للبيهقي 1652الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ. الْحَدِيثَ. وَقَالَ فِيهِ: " فَاغْتَسِلِي عِنْدَ طُهْرِكِ وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 1658الراوي 9 في الإسناد
أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ، فَإِذَا جَاوَزْتِ فَاغْتَسِلِي وَاسْتَدْفِرِي، …
- السنن الكبرى للبيهقي 1664الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ أَنْ تَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 1704الراوي 6 في الإسناد
فِي الرَّاعِفِ لَا يَرْقَأُ: يَسُدُّ أَنْفَهُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
- السنن الكبرى للبيهقي 1752الراوي 9 في الإسناد
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ فَاءَ الْفَيْءُ، وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، وَصَلَّى الْعِشَا…
- السنن الكبرى للبيهقي 1815الراوي 6 في الإسناد
أَلَا إِنَّ خِيَارَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ، وَالنُّجُومَ لِمَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
- السنن الكبرى للبيهقي 1830الراوي 6 في الإسناد
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: أَخْطَأَ حَمَّادٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي عَنْ نَافِعٍ، وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ: )
- السنن الكبرى للبيهقي 1886الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَكَانَتْ إِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ مَرَّةً وَاحِدَةً