عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ
- الاسم الكامل
- عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيروية بن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف
- الوفاة
- ت 305هـ
- الحديث
- 568 حديثًا · 568 إسنادًا
روى عن
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 501 إسنادًا · ت 237هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍفي 8 إسنادًا · ت 245هـ
- عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَفي 7 إسنادًا · ت 238هـ
- الدارميفي 5 إسنادًا · ت 254هـ
- أَبُو كُرَيْبٍفي 5 إسنادًا · ت 248هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍفي 4 إسنادًا · ت 251هـ
- ابْنُ أَبِي عُمَرَفي 4 إسنادًا · ت 243هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍفي 4 إسنادًا · ت 294هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىفي 3 إسنادًا · ت 252هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىفي 3 إسنادًا · ت 252هـ
- الْحَسَنُ بْنُ عِيسَىفي 2 إسنادًا · ت 239هـ
- عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍفي 2 إسنادًا · ت 244هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍفي 2 إسنادًا · ت 247هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍفي 2 إسنادًا · ت 252هـ
- سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍفي 2 إسنادًا · ت 244هـ
- الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِفي 2 إسنادًا · ت 240هـ
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍفي 2 إسنادًا · ت 241هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 2 إسنادًا · ت 284هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍفي 1 إسنادًا · ت 255هـ
- يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّفي 1 إسنادًا · ت 248هـ
- أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّفي 1 إسنادًا · ت 263هـ
- بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِفي 1 إسنادًا · ت قال زكريا بن دلويه : سنة سبع و
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّفي 1 إسنادًا · ت 253هـ
- بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّفي 1 إسنادًا · ت 255هـ
- هَنَّادٌفي 1 إسنادًا · ت 243هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَفي 1 إسنادًا · ت 242هـ
روى عنه
- ابن حبانفي 471 إسنادًا · ت 354هـ
- أَبُو الْوَلِيدِفي 29 إسنادًا · ت 349هـ
- أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍفي 22 إسنادًا · ت 376هـ
- أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَفي 13 إسنادًا · ت 342هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 11 إسنادًا · ت 344هـ
- دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَفي 6 إسنادًا · ت 351هـ
- عَلِيُّ بْنُ عِيسَىفي 5 إسنادًا
- أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُفي 4 إسنادًا · ت 349هـ
- أبو الحسن بن صبيحفي 4 إسنادًا
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 1 إسنادًا · ت 346هـ
- أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّكَّرِيُّفي 1 إسنادًا · ت 352هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 18909الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ عَبْدَيْنِ خَرَجَا مِنَ الطَّائِفِ، فَأَسْلَمَا فَأَعْتَقَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحَدُهُمَا
- السنن الكبرى للبيهقي 19231الراوي 8 في الإسناد
كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ: إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهَا مَوْتًا فَانْحَرْهَا، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا، وَلَا تَطْعَمْهَا أَنْتَ وَلَا أَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 19304الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ ( فِي السَّفَرِ ) ثُمَّ قَالَ: " يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَهَا. فَلَمْ أَزَلْ أُصْلِحُهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 19697الراوي 7 في الإسناد
يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ تُصِيبُنَا بِهَا الْمَخْمَصَةُ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ ؟ فَقَالَ: إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا أَوْ لَمْ تَغْتَبِقُوا أَوْ لَمْ تَحْتَفِئُوا بَقْلًا فَشَأْنَكُمْ بِهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 19939الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ ". فَقَالَ: لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ. فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ: بَلَى، قَدْ فَعَلَهُ، وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَه…
- السنن الكبرى للبيهقي 19947الراوي 7 في الإسناد
فِي قَوْلِهِ: أُقْسِمُ، قَالَ: لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ: أُقْسِمُ بِاللهِ. وَفِي قَوْلِهِ: أَشْهَدُ، قَالَ: لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ: أَشْهَدُ بِاللهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 20081الراوي 7 في الإسناد
" نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
- السنن الكبرى للبيهقي 20794الراوي 6 في الإسناد
" أَفَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ ؟ " قَالُوا وَكَيْفَ نَرْضَى بِأَيْمَانِهِمْ وَهَمْ مُشْرِكُونَ ؟ ! قَالَ: أَفَيُقْسِمُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَا…
- السنن الكبرى للبيهقي 21169الراوي 8 في الإسناد
دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ؓ وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ فَقَالَ: حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ …
- السنن الكبرى للبيهقي 21266الراوي 6 في الإسناد
" إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلطَّالِبِ بَيِّنَةٌ فَعَلَى الْمَطْلُوبِ الْيَمِينُ
- السنن الكبرى للبيهقي 21286الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً فَأَقَامَ أَحَدُهُمَا الْبَيِّنَةَ وَهِيَ فِي يَدِهِ أَنَّهُ نَتَجَهَا وَأَقَامَ الْآخَرُ بَيِّنَةً أَنَّهُ دَابَّتُهُ عَرَفَهَا. فَقَالَ شُرَيْحٌ: النَّاتِجُ أَحَقُّ مِنَ الْعَارِفِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21291الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَجَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21294الراوي 6 في الإسناد
اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي بَعِيرٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِرَأْسِهِ فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشَاهِدَيْنِ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ،
- السنن الكبرى للبيهقي 21295الراوي 6 في الإسناد
اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي أَمْرٍ فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهَدَاءَ عُدُولٍ عَلَى عِدَّةٍ وَاحِدَةٍ فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمَا ﷺ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ تَقْضِي بَيْنَهُمْ. فَقَضَى لِلَّذِي خ…
- السنن الكبرى للبيهقي 21350الراوي 6 في الإسناد
فِي الصَّغِيرِ قَالَ: مَعَ الْمُسْلِمِ مِنْ وَالِدَيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21420الراوي 8 في الإسناد
" مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ صَاحِبِهِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 21433الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى: رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ…
- السنن الكبرى للبيهقي 21515الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَقَالَتِ: اذْهَبْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ فَوَالَى أَبَا حُذَيْفَةَ فَلَمَّا أُصِيبَ اخْتَصَمُوا فِي مِيرَاثِهِ فَجُعِلَ مِيرَاثُهُ لِلْأَنْص…
- السنن الكبرى للبيهقي 21528الراوي 7 في الإسناد
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ الْحَنْظَلِيُّ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى فَذَكَرَهُ.
- السنن الكبرى للبيهقي 21532الراوي 7 في الإسناد
الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21536الراوي 7 في الإسناد
فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَخًا لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَخًا لِأَبِيهِ فَجَعَلَا الْوَلَاءَ لِأَخِيهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ فَإِنْ مَاتَ الْأَخُ مِنْ أَبٍ رَجَعَ الْوَلَاءُ إِلَى بَنِي الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ
- السنن الكبرى للبيهقي 21540الراوي 7 في الإسناد
" الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ وَنِعْمَةٌ، وَأَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ أَقْرَبُهُمْ مِنَ الْمُعْتِقِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21547الراوي 6 في الإسناد
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ قَالَ: الْوَلَاءُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ
- السنن الكبرى للبيهقي 21555الراوي 7 في الإسناد
إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ فَوَلَدَتْ فَوَلَدُهَا يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا وَيَكُونُ وَلَاؤُهُمْ لِمَوْلَى أُمِّهِمْ فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
- السنن الكبرى للبيهقي 21556الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ الزُّبَيْرَ وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ اخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ ؓ فِي مَوْلَاةٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا فَاشْتَرَى الزُّبَيْرُ الْعَبْدَ فَأَعْتَقَهُ فَقَضَى عُثْمَا…
- سنن الدارقطني 30الراوي 5 في الإسناد
عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا
- سنن الدارقطني 1124الراوي 7 في الإسناد
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ لِلرُّكُوعِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَاصْنَعُوا وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَ…
- سنن الدارقطني 1985الراوي 6 في الإسناد
قَالَ هَذِهِ فَرَائِضُ صَدَقَةِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَمَنْ يُسْأَلُهَامِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَلْيُعْطِهَا عَلَى وَجْهِهَا وَمَنْ سُئِلَهَا عَلَى غَيْرِ وَجْهِهَا فَلَا يُعْطِهَا فِ…
- سنن الدارقطني 3295الراوي 6 في الإسناد
مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ
- سنن الدارقطني 3589الراوي 7 في الإسناد
تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ رَضِيَتْ زُوِّجَتْ وَإِنْ لَمْ تَرْضَ لَمْ تُزَوَّجْ