58. كِتَابُ الْمَوَاعِظِ
السنن الكبرى للنسائي 11828لا حكم مسجّل
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ إِلَّا أَنَّ أَصْحَابَ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلَّا أَهْلَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَوَقَفْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ»
السنن الكبرى للنسائي 11829لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ فَقُومُوا»
السنن الكبرى للنسائي 11830لا حكم مسجّل
هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ يَخْتَلِفَانِ فِي آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ فَخَرَجَ وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ فِي الْكِتَابِ»
السنن الكبرى للنسائي 11831لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ وَسَمِعْتُ الْأَنْصَارََََُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ «أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ؟» قَالَوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ «فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُم فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ»
السنن الكبرى للنسائي 11832لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ وَحَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ
السنن الكبرى للنسائي 11833لا حكم مسجّل
قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَذَا مَقَامُ أَخِيكِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ أَوْ كَرَبَ أَنْ يُصْبِحَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَيَبْكِي {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ } [الجاثية 21] الْآيَةَ
السنن الكبرى للنسائي 11834لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ يَقُولُ: مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيٌّ مِنْ عَمِلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ
السنن الكبرى للنسائي 11835لا حكم مسجّل
«إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ قِيٍّ فَتَوَضَّأَ فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا ثُمَّ يُصَلِّيهَا إِلَّا أُمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ صَفًّا» قَالَ عَبْدُ اللهِ وَزَادَنِي سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ عَنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ وَيُؤْمِنُونَ عَلَى دُعَائِهِ
السنن الكبرى للنسائي 11836لا حكم مسجّل
عَبْدُ اللهِ «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي وَارِدٌ النَّارَ فَلَا أَدْرِي أَنَاجٍ مِنْهَا أُمْ لَا؟»
السنن الكبرى للنسائي 11837لا حكم مسجّل
فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ هَدَاكَ لِلْإِسْلَامِ قَالَ «أَجَلْ وَلَكِنَّ اللهَ قَدْ بَيْنَ لَنَا أَنَّا وَارِدُونَ النَّارَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّا صَادِرُونَ مِنْهَا»
السنن الكبرى للنسائي 11838لا حكم مسجّل
«حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبِيهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْهُمَا صَلَاحًا»
السنن الكبرى للنسائي 11839لا حكم مسجّل
قَالَ لَهُ رَجُلٌ رَجُلٌ قَلِيلُ الْعَمَلِ قَلِيلُ الذُّنُوبِ أَعْجَبُ إِلَيْكِ أَوْ رَجُلٌ كَثِيرُ الْعَمَلِ كَثِيرُ الذُّنُوبِ؟ قَالَ «لَا أَعْدِلُ بِالسَّلَامَةِ شَيْئًا»
السنن الكبرى للنسائي 11840لا حكم مسجّل
«تَبْكِي الْأَرْضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا»
السنن الكبرى للنسائي 11841لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ لِلِسَانِهِ «هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ»
السنن الكبرى للنسائي 11842لا حكم مسجّل
«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَمَعَهُ دِينُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ» الْحَدِيثَ
السنن الكبرى للنسائي 11843لا حكم مسجّل
وَاللهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَخْلُو بِرَبِّهِ ثُمَّ يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا غَرَّكَ بِي؟ يَا ابْنَ آدَمَ مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟ يَا ابْنَ آدَمَ مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ؟
السنن الكبرى للنسائي 11844لا حكم مسجّل
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِشَرَابٍ فَقَالَ «نَاوِلْ عَلْقَمَةَ» قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ «نَاوِلِ الْأَسْوَدَ» قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ «نَاوِلْ فُلَانًا» قَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَكُلُّهُمْ يَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ إِنِّي لَسْتُ بِصَائِمٍ فَأَخَذَ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ {يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور 37]
السنن الكبرى للنسائي 11845لا حكم مسجّل
أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»
السنن الكبرى للنسائي 11846لا حكم مسجّل
كَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ»
السنن الكبرى للنسائي 11847لا حكم مسجّل
عَبْدُ اللهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران 102] قَالَ {حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران 102] «أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى وَأَنْ يَشْكُرَ فَلَا يُكَفِّرُ وَأَنْ يَذْكُرَ فَلَا يَنْسَى» قَالَ مُرَّةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة 177] قَالَ «وَأَنْتَ حَرِيصٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْغِنَى وَتَخْشَى الْفَقْرَ»
السنن الكبرى للنسائي 11848لا حكم مسجّل
«أَتَدْرِي أَيْنَ أَنْتَ؟»
السنن الكبرى للنسائي 11849لا حكم مسجّل
أُغْمِيَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَأَفَاقَ فَإِذَا بِلَالٌ ابْنُهُ عِنْدَهُ فَقَالَ قُمْ فَاخْرُجْ عَنِّي ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِمِثْلِ مَضْجَعِي هَذَا؟ مَنْ يَعْمَلُ مِثْلَ سَاعَتِي هَذِهِ؟ {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} [الأنعام 110] أَبَيْتُمْ ثُمَّ يُغْمَى عَلَيْهِ فَيَلْبَثُ لَبْثًا ثُمَّ يُفِيقُ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى قُبِضَ
السنن الكبرى للنسائي 11850لا حكم مسجّل
قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ أَيُّ عِبَادَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ كَانَتْ أَكْثَرَ؟ قَالَتْ «التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ»
السنن الكبرى للنسائي 11851لا حكم مسجّل
«لَقَدْ وَارَتِ الْقُبُورُ أَقْوَامًا لَوْ رَأَوْنِي جَالِسًا مَعَكُمْ لَاسْتَحْيَيْتُ»
السنن الكبرى للنسائي 11852لا حكم مسجّل
إِنَّكُمْ لَتُغْفُلُونَ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ التَّوَاضُعَ
السنن الكبرى للنسائي 11853لا حكم مسجّل
كَتَبْتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَمَا بَعْدُ فَاتَّقِ اللهَ فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللهَ كَفَاكَ النَّاسَ وَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَمْ يَغْنَوْا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا
السنن الكبرى للنسائي 11854لا حكم مسجّل
«لَا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الْخَطِيئَةِ وَلَكِنِ انْظُرْ مَنْ عَصَيْتَ»
السنن الكبرى للنسائي 11855لا حكم مسجّل
«أَدْرَكْتُهُمْ يَشْتَدُّونَ بَيْنَ الْأَغْرَاضِ وَيَضْحَكُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ كَانُوا رُهْبَانًا»
السنن الكبرى للنسائي 11856لا حكم مسجّل
إِذَا أَرَدْتَ أَمْرًا مِنَ الْخَيْرِ فَلَا تُؤَخِّرْهُ لِغَدٍ وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمَرِ آخِرَةٍ فَامْكُثْ مَا اسْتَطَعْتَ وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمَرِ الدُّنْيَا فَتَوَجَّهْ وَإِذَا كُنْتَ تُصَلِّي فَقَالَ الشَّيْطَانُ إِنَّكَ تُرَائِي فَزِدْهَا طَوْلًا
السنن الكبرى للنسائي 11857لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَمَا يَزَالُ بِهِ كَئِيبًا حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ»
السنن الكبرى للنسائي 11858لا حكم مسجّل
«الْمُؤْمِنُ قَوَّامٌ عَلَى نَفْسِهِ يُحَاسِبُ نَفْسَهُ لِلَّهِ» الْحَدِيثَ
السنن الكبرى للنسائي 11859لا حكم مسجّل
أَنْ تَلْعَبَ»
السنن الكبرى للنسائي 11860لا حكم مسجّل
يَطْلُعُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى قَوْمٍ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُونَ مَا أَدْخَلَكُمُ النَّارَ فَإِنَّا أُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ بِفَضْلِ تَأْدِيبِكُمْ وَتَعْلِيمِكُمْ؟ فَقَالَوا إِنَّا كُنَّا نَأْمُرُكُمْ بِالْخَيْرِ وَلَا نَفْعَلُهُ
السنن الكبرى للنسائي 11861لا حكم مسجّل
«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً فِي بُقْعَةٍ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ إِلَّا شَهِدَتْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَكَتْ عَلَيْهِ يَوْمَ يَمُوتُ»
السنن الكبرى للنسائي 11862لا حكم مسجّل
قُلْ لَهُ «عَلَيْكًَ بِالَّذِي يَبْقَى لَكَ عِنْدَ اللهِ فَإِنَّ مَا بَقِيَ عِنْدَ اللهِ بَقِيَ عِنْدَ النَّاسِ وَمَا لَمْ يَبْقَ عِنْدَ اللهِ لَمْ يَبْقَ عِنْدَ النَّاسِ»
السنن الكبرى للنسائي 11863لا حكم مسجّل
«إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي مِنْ كَثِيرِ الْكَلَامِ مَخَافَةُ الْمُبَاهَاةِ»
السنن الكبرى للنسائي 11864لا حكم مسجّل
تُقَالُ لَكَ الْعَثْرَةُ وَلَا تُمَكَّنَ مِنَ الرَّجْعَةِ وَلَا يَحْمَدُكَ مَنْ خَلَّفْتَ بِمَا تَرَكْتَ وَلَا يَعْذُرُكَ مَنْ تُقْدِمَ عَلَيْهِ بِمَا اشْتَغَلْتَ بِهِ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ»
السنن الكبرى للنسائي 11865لا حكم مسجّل
كَانَ عَمْرو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ يَخْرُجُ عَلَى فَرَسِهِ لَيْلًا فَيَقِفُ عَلَى الْقُبُورِ فَيَقُولُ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ أَقَدْ طُوِيَتِ الصُّحُفُ؟ أَقَدْ رُفِعَتِ الْأَعْمَالُ؟ ثُمَّ يَبْكِي ثُمَّ يُصْفِنُ بَيْن قَدَمَيْهِ حَتَّى يُصْبِحَ فَيَرْجِعَ فَيَشْهَدَ صَلَاةَ الصُّبْحِ
السنن الكبرى للنسائي 11866لا حكم مسجّل
«إِنَّ اللهَ لِيُصْلِحُ بِصَلَاحِ الْعَبْدِ وَلَدَهُ وَوَلَدَ وَلَدِهِ وَيَحْفَظُهُ فِي دُوَيْرَتِهِ وَالدُّوَيْرَاتِ الَّتِي حَوْلَهَا مَا دَامَ فِيهِمْ»
السنن الكبرى للنسائي 11867لا حكم مسجّل
أَنْ أَجِدَ فِي صَحِيفَتِي شِعْرًا»
السنن الكبرى للنسائي 11868لا حكم مسجّل
مَا كَانَ مَسْرُوقٌ يُوجَدُ إِلَّا وَسَاقَاهُ قَدِ انْتَفَخَتَا مِنْ طُولِ الْقِيَامِ فِي الصَّلَاةِ قَالَتْ وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لِأَجْلِسُ خَلْفَهُ فَأَبْكِي رَحْمَةً لَهُ
السنن الكبرى للنسائي 11869لا حكم مسجّل
«مَثَلُ الَّذِي يَدْعُو بِغَيْرِ عَمِلٍ كَمَثَلِ الَّذِي يَرْمِي بِغَيْرِ وِتْرٍ»
السنن الكبرى للنسائي 11870لا حكم مسجّل
أَنْ يُزِيلَ الْجَبَلَ لَأَزَالَهُ»