37. كتاب صفة الجنة والنار

مصنف ابن أبي شيبة 35087لا حكم مسجّل
أَرْضُ الْجَنَّةِ [٥]مِنْ وَرِقٍ، وَتُرَابُهَا مِسْكٌ، وَأُصُولُ شَجَرِهَا ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ، وَأَفْنَانُهَا لُؤْلُؤٌ وَزَبَرْجَدٌ وَيَاقُوتٌ، وَالْوَرَقُ وَالثَّمَرُ تَحْتَ ذَلِكَ، فَمَنْ أَكَلَ قَائِمًا لَمْ يُؤْذِهِ [٦]، وَمَنْ أَكَلَ جَالِسًا لَمْ يُؤْذِهِ [٧]، وَمَنْ أَكَلَ مُضْطَجِعًا لَمْ يُؤْذِهِ [٨]، ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35088لا حكم مسجّل
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْجَنَّةِ: كَيْفَ هِيَ ؟ قَالَ: مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَحْيَا لَا يَمُوتُ، وَيَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ [١]، وَلَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَبْلَى شَبَابُهُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ بِنَاؤُهَا ؟ قَالَ: لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، مِلَاطُهَا مِسْكٌ، وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ، وَتُرَابُهَا الزَّعْفَرَانُ
مصنف ابن أبي شيبة 35089لا حكم مسجّل
أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35090لا حكم مسجّل
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يَمَسَّ بِيَدِهِ مِنْ خَلْقِهِ غَيْرَ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: غَرَسَ الْجَنَّةَ بِيَدِهِ، ثُمَّ جَعَلَ تُرَابَهَا الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ، وَجِبَالَهَا الْمِسْكَ، وَخَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ، وَكَتَبَ التَّوْرَاةَ لِمُوسَى
مصنف ابن أبي شيبة 35091لا حكم مسجّل
أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ جَبَلٍ مِنْ مِسْكٍ.
مصنف ابن أبي شيبة 35092لا حكم مسجّل
أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَجْرِي فِي غَيْرِ أُخْدُودٍ، وَثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ، كُلَّمَا نُزِعَتْ ثَمَرَةٌ عَادَتْ أُخْرَى، وَالْعُنْقُودُ اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة 35093لا حكم مسجّل
الْعُنْقُودُ أَبْعَدُ مِنْ صَنْعَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 35094لا حكم مسجّل
سَعَفُ الْجَنَّةِ مِنْهُ كِسْوَتُهُمْ وَمُقَطَّعَاتُهُمْ، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَثَمَرُهَا لَيْسَ لَهُ عَجَمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35095لا حكم مسجّل
﴿سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴾قَالَ: صُبْرُ الْجَنَّةِ - يَعْنِي: وَسَطَهَا - عَلَيْهَا فُضُولُ السُّنْدُسِ وَالْإِسْتَبْرَقِ
مصنف ابن أبي شيبة 35096لا حكم مسجّل
تُزْلَفُ الْجَنَّةُ، ثُمَّ تُزَخْرَفُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَيْهَا مَنْ خَلَقَ اللهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ إِلَّا رَجُلَانِ: رَجُلٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، أَوْ [١]رَجُلٌ قَتَلَ مُعَاهَدًا مُتَعَمِّدًا
مصنف ابن أبي شيبة 35097لا حكم مسجّل
الشَّجَرُ وَالنَّخْلُ أُصُولُهَا وَسُوقُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالذَّهَبُ، وَأَعْلَاهَا الثَّمَرُ
مصنف ابن أبي شيبة 35098لا حكم مسجّل
الشَّجَرُ وَالنَّخْلُ أُصُولُهَا وَسُوقُهَا اللُّؤْلُؤُ
مصنف ابن أبي شيبة 35099لا حكم مسجّل
لَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى السِّدْرَةِ إِذَا وَرَقُهَا أَمْثَالُ آذَانِ الْفِيَلَةِ، وَإِذَا نَبْقُهَا أَمْثَالُ الْقِلَالِ، فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَحَوَّلَتْ فَذَكَرْتُ [١]الْيَاقُوتَ
مصنف ابن أبي شيبة 35100لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿طُوبَى ﴾قَالَ: هِيَ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ دَارٌ إِلَّا يُظِلُّهُمْ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا، فِيهَا مِنْ أَلْوَانِ الثَّمَرِ، وَيَقَعُ عَلَيْهَا طَيْرٌ أَمْثَالُ الْبُخْتِ، قَالَ: فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ الطَّائِرَ دَعَاهُ فَيَجِيءُ حَتَّى يَقَعَ عَلَى خِوَانِهِ، قَالَ: فَيَأْكُلُ مِنْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ قَدِيدًا، وَمِنَ الْآخَرِ شِوَاءً، ثُمَّ يَعُودُ كَمَا كَانَ فَيَطِيرُ
مصنف ابن أبي شيبة 35101لا حكم مسجّل
إِنَّ الرَّسُولَ يَجِيءُ إِلَى الشَّجَرَةِ مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي يَأْمُرُكِ تَفَتَّقِي لِهَذَا مَا شَاءَ، فَإِنَّ الرَّسُولَ لَيَجِيءُ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ الْحُلَّةَ فَيَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُ الْحُلَلَ فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35102لا حكم مسجّل
طُوبَى: شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ رَاكِبًا رَكِبَ جَذَعَةً أَوْ حِقَّةً فَأَطَافَ بِهَا مَا بَلَغَ [١]الْمَوْضِعَ الَّذِي رَكِبَ مِنْهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ
مصنف ابن أبي شيبة 35103لا حكم مسجّل
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيَشْتَهِي الثَّمَرَةَ فَتَجِيءُ حَتَّى تَسِيلَ فِي فِيهِ وَإِنَّهَا فِي أَصْلِهَا فِي الشَّجَرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35104لا حكم مسجّل
الْجَنَّةُ سَجْسَجٌ لَا قُرٌّ فِيهَا وَلَا حَرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة 35105لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا، وَإِنَّ فِيهَا لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ، يَرْفَعْنَ بِأَصْوَاتٍ [١]لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا، يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ [٢]، فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35106لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا، قَالَ: فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: هِيَ لِمَنْ طَيَّبَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَفْشَى السَّلَامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35107لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَذَكَرَ الْجَنَّةَ فَقَالَ: فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ خَطَرَ
مصنف ابن أبي شيبة 35108لا حكم مسجّل
يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. وَفِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهُ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴾وَلَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾الْآيَةَ
مصنف ابن أبي شيبة 35109لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَقُولُونَ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى السُّوقِ، فَيَأْتُونَ جِبَالًا مِنَ الْمِسْكِ [١]أَوْ جِبَالًا [٢]مِنْ مِسْكٍ، أَوْ كُثْبَانًا مِنْ مِسْكٍ، فَيَبْعَثُ اللهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا فَتُدْخِلُهُمْ [٣]مَنَازِلَهُمْ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا، وَيَقُولُونَ لِأَهْلِيهِمْ مِثْلَ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبة 35110لا حكم مسجّل
إِنَّ طَيْرَ الْجَنَّةِ أَمْثَالُ الْبَخَاتِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 35111لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَتَ يَوْمًا الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ الْكَرَامَةِ فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ: إِنَّ فِيهَا لَطَيْرًا أَمْثَالَ الْبُخْتِ
مصنف ابن أبي شيبة 35112لا حكم مسجّل
الْجَنَّةُ مَطْوِيَّةٌ مُعَلَّقَةٌ بِقُرُونِ الشَّمْسِ، تُنْشَرُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَأَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ، كَالزَّرَازِيرِ، يَتَعَارَفُونَ، يُرْزَقُونَ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ.
مصنف ابن أبي شيبة 35113لا حكم مسجّل
سُئِلَ مُجَاهِدٌ فَقِيلَ لَهُ: هَلْ فِي الْجَنَّةِ سَمَاعٌ ؟ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرًا لَهَا سَمَاعٌ لَمْ يَسْتَمِعِ [١]السَّامِعُونَ إِلَى مِثْلِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35114لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾قَالَ: أَلْفُ قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ أَبْيَضَ، تُرَابُهُ الْمِسْكُ وَفِيهِنَّ مَا يُصْلِحُهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 35115لا حكم مسجّل
أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ، فِيهِ سَبْعُونَ أَلْفَ خَادِمٍ، لَيْسَ مِنْهُنَّ خَادِمٌ إِلَّا فِي يَدِهَا صَحْفَةٌ سِوَى مَا فِي يَدِ صَاحِبَتِهَا [١]، لَا يَفْتَحُ [٢]بَابَهُ بِشَيْءٍ يُرِيدُهُ، لَوْ ضَافَهُ جَمِيعُ أَهْلِ الدُّنْيَا لَأَوْسَعَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35116لا حكم مسجّل
طُولُ الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ تِسْعُونَ مِيلًا، وَطُولُ الْمَرْأَةِ ثَلَاثُونَ [١]مِيلًا، وَمَقْعَدُهَا جَرِيبٌ، وَإِنَّ شَهْوَتَهُ لَتَجْرِي فِي جَسَدِهَا سَبْعِينَ عَامًا تَجِدُ [٢]اللَّذَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 35117لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴾فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَقَالَ [١]: صَدَقَ وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى لِسَانِ مُوسَى وَالْفُرْقَانَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ لَوْ أَنَّ رَجُلًا رَكِبَ حِقَّةً أَوْ جَذَعَةً ثُمَّ أَدَارَ بِأَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ مَا بَلَغَهَا حَتَّى يَسْقُطَ هَرِمًا، إِنَّ اللهَ غَرَسَهَا بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيهَا مِنْ رُوحِهِ، وَإِنَّ أَفْنَانَهَا مِنْ وَرَاءِ سُورِ الْجَنَّةِ، وَمَا فِي الْجَنَّةِ نَهَرٌ إِلَّا يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35118لا حكم مسجّل
إِنَّ الْخَيْمَةَ دُرَّةٌ طُولُهَا سِتُّونَ مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَرَاهُمْ غَيْرُهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35119لا حكم مسجّل
لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَدَا مِعْصَمُهَا لَذَهَبَ بِضَوْءِ الشَّمْسِ.
مصنف ابن أبي شيبة 35120لا حكم مسجّل
لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَطْلَعَتْ كَفَّهَا لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
مصنف ابن أبي شيبة 35121لا حكم مسجّل
إِنَّهُ لَيُوجَدُ رِيحُ الْمَرْأَةِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِينَ سَنَةً
مصنف ابن أبي شيبة 35122لا حكم مسجّل
إِنَّ الْحُورَ الْعِينَ فِي الْجَنَّةِ لَيَتَغَنَّيْنَ، يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَيْرَاتُ الْحِسَانُ حُبِسْنَا لِأَزْوَاجٍ كِرَامٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35123لا حكم مسجّل
أَنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَلْبَسُ سَبْعِينَ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ فَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا وَحُسْنُ سَاقِهَا وَمُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ كُلِّهِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾أَلَا وَإِنَّمَا الْيَاقُوتُ حَجَرٌ، فَإِنْ [٢]أَخَذْتَ سِلْكًا وَجَعَلْتَهُ فِي ذَلِكَ الْحَجَرِ، ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ رَأَيْتَ السِّلْكَ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ
مصنف ابن أبي شيبة 35124لا حكم مسجّل
فِي الْجَنَّةِ مِنْ عِتَاقِ الْخَيْلِ وَكِرَامِ النَّجَائِبِ يَرْكَبُهَا أَهْلُهَا، وَقَالَ: الْحِنَّاءُ سَيِّدُ رَيْحَانِ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35125لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ الْخَيْلَ فَهَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ ؟ فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ، إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَرْكَبَ فَرَسًا مِنْ يَاقُوتٍ يَطِيرُ بِكَ فِي أَيِّ الْجَنَّةِ شِئْتَ إِلَّا فَعَلْتَ، قَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ ؟ فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ، إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ فَلَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ، وَلَذَّتْ عَيْنُكَ
مصنف ابن أبي شيبة 35126لا حكم مسجّل
يَتَزَاوَرُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاللهِ عَلَى النَّجَائِبِ، عَلَيْهَا الْمَيَاثِرُ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 35127لا حكم مسجّل
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُؤْتَى بِالْكَأْسِ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ زَوْجَتِهِ فَيَشْرَبُهَا، ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى زَوْجَتِهِ فَيَقُولُ: قَدِ ازْدَدْتِ فِي عَيْنِي سَبْعِينَ ضِعْفًا حُسْنًا
مصنف ابن أبي شيبة 35128لا حكم مسجّل
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ: فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: حَاجَةُ أَحَدِكُمْ عَرَقٌ يَفِيضُ مِنْ جِلْدِهِ، فَإِذَا بَطْنُهُ قَدْ ضَمُرَ
مصنف ابن أبي شيبة 35129لا حكم مسجّل
قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بَلْهَ مَا قَدْ [أَطْلَعَكُمُ اللهُ عَلَيْهِ] [١]، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾الْآيَةَ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْرَؤُهَا: ( قُرَّاتِ أَعْيُنٍ )
مصنف ابن أبي شيبة 35130لا حكم مسجّل
أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ، لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ [١]وَلَا يَبْزُقُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي: الْعُودَ - وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ [٢]ذِرَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة 35131لا حكم مسجّل
أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ [١]، طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ [٢]، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ
مصنف ابن أبي شيبة 35132لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَرَجُلٌ لَهُ دَارٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْهَا غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35133لا حكم مسجّل
: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيُؤْتَى بِغَدَائِهِ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ صَحْفَةٍ، فِي كُلِّ صَحْفَةٍ لَوْنٌ لَيْسَ كَالْآخَرِ، فَيَجِدُ لِلْآخِرِ لَذَّةَ أَوَّلِهِ، لَيْسَ فِيهِ رَذِلٌ.
مصنف ابن أبي شيبة 35134لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ يَتَمَنَّى عَلَى اللهِ، فَيُقَالُ لَهُ: ذَلِكَ [لَكَ] [١]وَمِثْلُهُ مَعَهُ، وَيُلَقَّنُ كَذَا وَكَذَا، فَيُقَالُ لَهُ: ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نص إضافيذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35135لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ عَامٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ، وَإِنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ اللهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 35136لا حكم مسجّل
35136 35135 34998 - حَدَّثَنَا [١]يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنِي [٢]حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُمَيْرٍ [٣]الْأَلْهَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نص إضافيإِنَّ الصَّحَابَةَ... [١] كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: وحدثنا. [٢] كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: أخبرنا. [٣] كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: شمير.
مصنف ابن أبي شيبة 35137لا حكم مسجّل
إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيَجِيءُ فَتُشْرِفُ عَلَيْهِ النِّسَاءُ فَيَقُلْنَ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ، مَا أَنْتَ بِمَنْ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِهِ بِأَوْلَى بِكَ مِنَّا، فَيَقُولُ: وَمَنْ أَنْتُنَّ ؟ فَيَقُلْنَ: نَحْنُ مِنَ اللَّائِي [١]قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35138لا حكم مسجّل
إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: لَقَدْ أَعَدَّ اللهُ لِلَّذِينَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، وَمَا لَا يَعْلَمُهُ مَلَكٌ وَلَا مُرْسَلٌ، قَالَ: وَنَحْنُ نَقْرَؤُهَا: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35139لا حكم مسجّل
﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ﴾حَتَّى إِذَا انْتَهَوْا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَجَدُوا عِنْدَ بَابِهَا شَجَرَةً يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ سَاقِهَا عَيْنَانِ فَيَأْتُونَ إِحْدَاهُمَا كَأَنَّمَا أُمِرُوا بِهَا فَيَتَطَهَّرُونَ مِنْهَا، فَتَجْرِي عَلَيْهِمْ بِنَضْرَةِ النَّعِيمِ، قَالَ: فَلَا تَتَغَيَّرُ أَبْشَارُهُمْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَلَا تَشْعَثُ شُعُورُهُمْ بَعْدَهَا أَبَدًا، كَأَنَّمَا دُهِنُوا بِالدِّهَانِ، قَالَ: ثُمَّ يَعْمِدُونَ إِلَى الْأُخْرَى فَيَشْرَبُونَ مِنْهَا فَتَذْهَبُ بِمَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى أَوْ قَذًى. 2 - وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ: ﴿سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾، قَالَ: وَيَتَلَقَّى كُلُّ غِلْمَانٍ صَاحِبَهُمْ يُطِيفُونَ بِهِ فِعْلَ الْوِلْدَانِ بِالْحَمِيمِ يَقْدَمُ مِنَ الْغَيْبَةِ: أَبْشِرْ قَدْ أَعَدَّ اللهُ لَكَ مِنَ الْكَرَامَةِ كَذَا، قَالَ: وَيَسْبِقُ غِلْمَانٌ مِنْ غِلْمَانِهِ إِلَى أَزْوَاجِهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَيَقُولُونَ لَهُنَّ: هَذَا فُلَانٌ - بِاسْمِهِ فِي الدُّنْيَا - قَدْ أَتَاكُنَّ، قَالَ: فَيَقُلْنَ: أَنْتُمْ رَأَيْتُمُوهُ ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، قَالَ: فَيَسْتَخِفُّهُنَّ الْفَرَحُ حَتَّى يَخْرُجْنَ إِلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ. 3 - قَالَ: وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَإِذَا نَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ، وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ، وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ، فَيَتَّكِئُ عَلَى أَرِيكَةٍ مِنْ أَرَائِكِهِ، قَالَ: فَيَنْظُرُ إِلَى تَأْسِيسِ بُنْيَانِهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ أُسِّسَ عَلَى جَنْدَلِ اللُّؤْلُؤِ بَيْنَ أَصْفَرَ وَأَحْمَرَ وَأَخْضَرَ وَمِنْ كُلِّ لَوْنٍ، قَالَ: ثُمَّ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى سَقْفِهِ فَلَوْلَا أَنَّ اللهَ قَدَّرَهُ لَهُ لَأَلَمَّ بِبَصَرِهِ [١]أَنْ يَذْهَبَ بِالْبَرْقِ ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا [وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ ] ﴾[٢]
مصنف ابن أبي شيبة 35140لا حكم مسجّل
20 إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَزْدَادُونَ جَمَالًا وَحُسْنًا كَمَا يَزْدَادُونَ فِي الدُّنْيَا قَبَاحَةً وَهَرَمًا
مصنف ابن أبي شيبة 35141لا حكم مسجّل
يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بِيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ عَلَى خَلْقِ آدَمَ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35142لا حكم مسجّل
يَقُولُ غِلْمَانُ أَهْلِ الْجَنَّةِ: مِنْ أَيْنَ نَقْطِفُ لَكَ ؟ مِنْ أَيْنَ نَسْقِيكَ.
مصنف ابن أبي شيبة 35143لا حكم مسجّل
أَنَّ مُوسَى - أَوْ غَيْرَهُ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ - قَالَ: يَا رَبِّ، كَيْفَ يَكُونُ هَذَا مِنْكَ ؟ أَوْلِيَاؤُكَ فِي الْأَرْضِ خَائِفُونَ [١]يُقْتَلُونَ، وَيُطْلَبُونَ وَيُقَطَّعُونَ، وَأَعْدَاؤُكَ يَأْكُلُونَ مَا شَاؤُوا وَيَشْرَبُونَ مَا شَاؤُوا، وَنَحْوَ هَذَا، فَقَالَ: انْطَلِقُوا بِعَبْدِي إِلَى الْجَنَّةِ فَيَنْظُرَ مَا لَمْ يَرَ مِثْلَهُ قَطُّ: إِلَى أَكْوَابٍ مَوْضُوعَةٍ، وَنَمَارِقَ مَصْفُوفَةٍ، وَزَرَابِيَّ مَبْثُوثَةٍ، وَإِلَى الْحُورِ الْعِينِ، وَإِلَى الثِّمَارِ، وَإِلَى الْخَدَمِ، كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ، فَقَالَ: مَا ضَرَّ أَوْلِيَائِي مَا أَصَابَهُمْ فِي الدُّنْيَا إِذَا كَانَ مَصِيرُهُمْ إِلَى هَذَا ؟ ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقُوا بِعَبْدِي، فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَيَخْرُجُ مِنْهَا عُنُقٌ فَصُعِقَ الْعَبْدُ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: مَا نَفَعَ أَعْدَائِي مَا أَعْطَيْتُهُمْ فِي الدُّنْيَا إِذَا كَانَ مَصِيرُهُمْ إِلَى هَذَا ؟ قَالَ: لَا شَيْءَ
مصنف ابن أبي شيبة 35144لا حكم مسجّل
إِنَّ لِلهِ مَلَكًا، مِنْ يَوْمِ خُلِقَ يَصُوغُ حَلْيَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، وَلَوْ أَنَّ قُلْبًا مِنْ حَلْيِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أُخْرِجَ لَذَهَبَ بِضَوْءِ شُعَاعِ الشَّمْسِ، فَلَا تَسْأَلُوا بَعْدَهَا عَنْ حَلْيِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35145لا حكم مسجّل
فِي الْجَنَّةِ جِمَاعٌ مَا شَاؤُوا، وَلَا وَلَدَ، قَالَ: فَيَلْتَفِتُ فَيَنْظُرُ النَّظْرَةَ فَتَنْشَأُ لَهُ الشَّهْوَةُ، ثُمَّ يَنْظُرُ النَّظْرَةَ فَتَنْشَأُ لَهُ شَهْوَةٌ أُخْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 35146لا حكم مسجّل
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَفِي الْجَنَّةِ وَلَدٌ ؟ قَالَ: إِنْ شَاؤُوا
مصنف ابن أبي شيبة 35147لا حكم مسجّل
إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، رَجُلٌ كَانَ يَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُزَحْزِحَهُ عَنِ النَّارِ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ، فَقِيلَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تَسْأَلْ أَنْ تُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ؟ قَالَ [١]: يَا رَبِّ، وَمَنْ مِثْلُكَ، فَأَدْنِنِي مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ، فَقِيلَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تَسْأَلْ أَنْ تُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ؟ قَالَ: وَمَنْ مِثْلُكَ، فَأَدْنِنِي مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ. فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ فَقَالَ: أَدْنِنِي مِنْهَا لِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا، قَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تَقُلْ ؟ فَقَالَ: يَا رَبِّ، وَمَنْ مِثْلُكَ، فَأَدْنِنِي مِنْهَا، فَرَأَى أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْهَا، فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَلَمْ تَقُلْ ؟ حَتَّى قَالَ: يَا رَبِّ، وَمَنْ مِثْلُكَ، فَأَدْنِنِي. فَقِيلَ: اعْدُ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: الْعَدْوُ: الشَّدُّ - فَلَكَ مَا بَلَغَتْهُ قَدَمَاكَ وَرَأَتْهُ عَيْنَاكَ، قَالَ: فَيَعْدُو حَتَّى إِذَا بَلَّحَ - يَعْنِي: أَعْيَا - قَالَ: يَا رَبِّ، هَذَا لِي وَهَذَا لِي ؟ فَيُقَالُ: لَكَ مِثْلُهُ وَأَضْعَافُهُ، فَيَقُولُ: قَدْ رَضِيَ عَنِّي رَبِّي، فَلَوْ أَذِنَ لِي فِي كِسْوَةِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَطَعَامِهِمْ لَأَوْسَعْتُهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35148لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ، وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا، فَقَالَ اللهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَقَالَ: لَا وَعِزَّتِكَ، فَقَدَّمَهُ اللهُ إِلَيْهَا، وَمُثِّلَ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرَةٍ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِأَكُونَ فِي ظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا [٢]، فَقَالَ اللهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ ؟ فَقَالَ: لَا، وَعِزَّتِكَ، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا، فَتُمَثَّلُ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ وَمَاءٍ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا. قَالَ: فَيَبْرُزُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَأَكُونُ تَحْتَ نِجَافِ الْجَنَّةِ وَأَنْظُرُ إِلَى أَهْلِهَا، فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا فَيَرَى أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، فَيُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: هَذَا لِي وَهَذَا لِي، فَيَقُولُ اللهُ [٣]: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى، وَيُذَكِّرُهُ اللهُ: سَلْ مِنْ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللهُ: هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتَهُ فَيَدْخُلُ [٤]عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَتَقُولَانِ لَهُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي اخْتَارَكَ لَنَا وَاخْتَارَنَا لَكَ، فَيَقُولُ: مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ
مصنف ابن أبي شيبة 35149لا حكم مسجّل
فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾، [قَالَ] [١]: ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُحْشَرُونَ ؟ أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ لَمْ تَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا، عَلَيْهَا رِحَالُ الذَّهَبِ، وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ، فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا، ثُمَّ يُنْطَلَقُ بِهِمْ حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35150لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾: عَلَى الْإِبِلِ.
مصنف ابن أبي شيبة 35151لا حكم مسجّل
إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا فَيُقَالُ لَهُ: انْطَلِقْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَذْهَبُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَجِدُ النَّاسَ قَدِ اتَّخَذُوا الْمَنَازِلَ [قَالَ] [١]: فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ: لَكَ ذَلِكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةُ أَضْعَافِ الدُّنْيَا، قَالَ: فَيَقُولُ لَهُ: أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ ؟ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35152لا حكم مسجّل
أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً، يَبْدُو مُخُّ سَاقِهَا [١]مِنْ وَرَائِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35153لا حكم مسجّل
قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ، مَا لِأَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً ؟ قَالَ: رَجُلٌ يَبْقَى فِي الدِّمْنَةِ، حَيْثُ يُحْبَسُ النَّاسُ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: قُمْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ: أَيْنَ أَدْخُلُ وَقَدْ سَبَقَنِي النَّاسُ ؟ ! قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ أَرْبَعَةَ مُلُوكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا مِمَّنْ كُنْتَ تَتَمَنَّى مِثْلَ مُلْكِهِمْ وَسُلْطَانِهِمْ، قَالَ: فَيَقُولُ: فُلَانٌ، قَالَ: فَيَعُدُّ أَرْبَعَةً ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ بِقَلْبِكَ مَا شِئْتَ، قَالَ: فَيَتَمَنَّى، قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اشْتَهِ مَا شِئْتَ، قَالَ: فَيَشْتَهِي، قَالَ: فَيُقَالُ: لَكَ هَذَا وَعَشَرَةُ أَضْعَافِهِ، قَالَ: فَقَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ، فَمَا لِأَهْلِ صَفْوَتِكَ ؟ قَالَ: فَقِيلَ: هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ، قَالَ: خَلَقْتُ كَرَامَتَهُمْ وَعَمِلْتُهَا بِيَدِي، وَخَتَمْتُ عَلَى خَزَائِنِهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، ثُمَّ تَلَا: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35154لا حكم مسجّل
إِنَّ لِأَهْلِ عِلِّيِّينَ كُوًى يُشْرِفُونَ مِنْهَا، فَإِذَا أَشْرَفَ أَحَدُهُمْ أَشْرَقَتِ الْجَنَّةُ، قَالَ: فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: قَدْ أَشْرَفَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ
مصنف ابن أبي شيبة 35155لا حكم مسجّل
لَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ سَوْطُهُ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35156لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ﴾قَالَ: الْحَبَرُ السَّمَّاعُ فِي الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35157لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَشْرَفَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَمَلَأَتِ الْأَرْضَ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، هَلْ تَدْرُونَ مَا النَّصِيفُ ؟ هُوَ الْخِمَارُ
مصنف ابن أبي شيبة 35158لا حكم مسجّل
لَشِبْرٌ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35159لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ قَصْرَيْنِ مَسِيرَةُ سَنَةٍ، يَرَى أَقْصَاهَا كَمَا يَرَى أَدْنَاهَا، فِي كُلِّ قَصْرٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَالرَّيَاحِينِ وَالْوِلْدَانِ، مَا يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَّا أُتِيَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35160لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ، وَقُصُورًا مِنْ فِضَّةٍ، وَقُصُورًا مِنْ يَاقُوتٍ، وَقُصُورًا مِنْ زَبَرْجَدٍ، جِبَالُهَا الْمِسْكُ وَتُرَابُهَا الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ
مصنف ابن أبي شيبة 35161لا حكم مسجّل
إِنَّ قَائِلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيَقُولُ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى السُّوقِ، فَيَأْتُونَ جِبَالًا مِنْ مِسْكٍ فَيَجْلِسُونَ فَيَتَحَدَّثُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 35162لا حكم مسجّل
بَلَغَنِي أَنَّهُ يُقْسَمُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ شَهْوَةُ مِائَةٍ وَأَكْلُهُمْ وَنَهْمَتُهُمْ، فَإِذَا [أَكَلَ سُقِيَ] [١]شَرَابًا طَهُورًا يَخْرُجُ مِنْ جِلْدِهِ رَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ، ثُمَّ تَعُودُ شَهْوَتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35163لا حكم مسجّل
يُجْمَعُونَ فَيُقَالُ: أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَمَسَاكِينُهَا ؟ قَالَ: فَيَبْرُزُونَ فَيُقَالُ: مَا عِنْدَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ، ابْتَلَيْتَنَا فَصَبَرْنَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ، قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ: وَوَلَّيْتَ الْأَمْوَالَ وَالسُّلْطَانَ غَيْرَنَا، قَالَ: فَيُقَالُ: صَدَقْتُمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ سَائِرِ النَّاسِ بِزَمَنٍ، وَتَبْقَى [٢]شِدَّةُ الْحِسَابِ عَلَى ذَوِي الْأَمْوَالِ وَالسُّلْطَانِ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ: تُوضَعُ لَهُمْ كَرَاسِيُّ مِنْ نُورٍ وَيُظَلِّلُ عَلَيْهِمُ الْغَمَامُ وَيَكُونُ ذَلِكَ الْيَوْمُ أَقْصَرَ عَلَيْهِمْ مِنْ سَاعَةٍ مِنْ نَهَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35164لا حكم مسجّل
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَهُ: مَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ آنِفًا أَنَّ أَوَّلَ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35165لا حكم مسجّل
رُئِيَ فِي الْجَنَّةِ كَهَيْئَةِ الْبَرْقِ، فَقِيلَ: مَا هَذَا ؟ قِيلَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ تَحَوَّلَ مِنْ غُرْفَةٍ إِلَى غُرْفَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35166لا حكم مسجّل
﴿أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ ﴾قَالَ: الْغُرْفَةُ الْجَنَّةُ
مصنف ابن أبي شيبة 35167لا حكم مسجّل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ ﴾، فَقَالَ: وَهَلْ تَدْرُونَ مَا جَنَّاتُ عَدْنٍ ؟ قَالَ: قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ، عَلَى كُلِّ بَابٍ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ هَنِيئًا لِصَاحِبِ الْقَبْرِ - وَأَشَارَ إِلَى قَبْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ - وَصِدِّيقٌ، هَنِيئًا لِأَبِي بَكْرٍ، وَشَهِيدٌ وَأَنَّى لِعُمَرَ بِالشَّهَادَةِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي أَخْرَجَنِي مِنْ مَنْزِلِي [١]، إِنَّهُ لَقَادِرٌ عَلَى أَنْ يَسُوقَهَا إِلَيَّ
مصنف ابن أبي شيبة 35168لا حكم مسجّل
﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ ﴾قَالَ: بُطْنَانُ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35169لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ يَاقُوتَةً لَيْسَ فِيهَا صَدْعٌ وَلَا وَصْلٌ، فِيهَا سَبْعُونَ أَلْفَ دَارٍ، فِي كُلِّ دَارٍ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ مُحَكَّمٌ فِي نَفْسِهِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا كَعْبُ، وَمَا الْمُحَكَّمُ [١]فِي نَفْسِهِ ؟ قَالَ: الرَّجُلُ يَأْخُذُهُ الْعَدُوُّ فَيُحَكِّمُونَهُ بَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ أَوْ يَلْزَمَ الْإِسْلَامَ فَيُقْتَلَ، فَيَخْتَارُ أَنْ يَلْزَمَ الْإِسْلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة 35170لا حكم مسجّل
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ - وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ - الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا
مصنف ابن أبي شيبة 35171لا حكم مسجّل
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا
مصنف ابن أبي شيبة 35172لا حكم مسجّل
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى
مصنف ابن أبي شيبة 35173لا حكم مسجّل
إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ لَمَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَوْمٌ وَلَيْسَ مِنْهَا بَابٌ إِلَّا وَهُوَ كَظِيظٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35174لا حكم مسجّل
مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيِ الْجَنَّةِ أَرْبَعُونَ خَرِيفًا لِلرَّاكِبِ الْمُجِدِّ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظُ الزِّحَامِ
مصنف ابن أبي شيبة 35175لا حكم مسجّل
دَارُ الْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ فِيهَا أَرْبَعُونَ بَيْتًا فِي وَسَطِهَا شَجَرَةٌ تُنْبِتُ الْحُلَلَ فَيَأْتِيهَا فَيَأْخُذُ بِإِصْبَعِهِ سَبْعِينَ حُلَّةً مُنَطَّقَةً بِاللُّؤْلُؤِ وَالْمَرْجَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 35176لا حكم مسجّل
أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ يُنْتَهَى بِهِمْ إِلَى نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَيَاةُ حَافَاتُهُ [١]قَصَبُ ذَهَبٍ، قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: مُكَلَّلٍ بِاللُّؤْلُؤِ، فَيَغْتَسِلُونَ مِنْهُ اغْتِسَالَةً فَتَبْدُو فِي نُحُورِهِمْ شَامَةٌ بَيْضَاءُ، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَغْتَسِلُونَ فَكُلَّمَا اغْتَسَلُوا ازْدَادَتْ بَيَاضًا، فَيُقَالُ لَهُمْ: تَمَنَّوْا مَا شِئْتُمْ، فَيَتَمَنَّوْنَ مَا شَاءُوا، فَيُقَالُ: لَكُمْ مَا تَمَنَّيْتُمْ وَسَبْعُونَ ضِعْفًا، فَهُمْ مَسَاكِينُ أَهْلِ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35177لا حكم مسجّل
﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ﴾، قَالَ: قُصِرَ طَرْفُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35178لا حكم مسجّل
﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾قَالَ: أَلْوَانُهُنَّ كَالْيَاقُوتِ وَاللُّؤْلُؤِ فِي صَفَائِهِ [١]
مصنف ابن أبي شيبة 35179لا حكم مسجّل
﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾قَالَ: كَأَنَّهُنَّ اللُّؤْلُؤُ فِي الْخَيْطِ
مصنف ابن أبي شيبة 35180لا حكم مسجّل
﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾، قَالَ: يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الثِّيَابِ كَمَا يُرَى الْخَيْطُ فِي الْيَاقُوتَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35181لا حكم مسجّل
﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ﴾، قَالَ: يُجَامِعْهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 35182لا حكم مسجّل
يَطَأْهُنَّ
مصنف ابن أبي شيبة 35183لا حكم مسجّل
﴿مُدْهَامَّتَانِ ﴾، قَالَ: خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 35184لا حكم مسجّل
خَضْرَاوَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 35185لا حكم مسجّل
﴿مُدْهَامَّتَانِ ﴾[١]: خَضْرَاوَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 35186لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿مُدْهَامَّتَانِ ﴾قَالَ: خَضْرَاوَانِ مِنْ رِيِّهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة 35187لا حكم مسجّل
سَوْدَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 35188لا حكم مسجّل
خَضْرَاوَانِ
مصنف ابن أبي شيبة 35189لا حكم مسجّل
خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 35190لا حكم مسجّل
﴿نَضَّاخَتَانِ ﴾بِكُلِّ خَيْرٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35191لا حكم مسجّل
﴿نَضَّاخَتَانِ ﴾بِالْمَاءِ وَالْفَاكِهَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35192لا حكم مسجّل
﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ﴾قَالَ: فِي كُلِّ خَيْمَةٍ خَيْرٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35193لا حكم مسجّل
﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ﴾قَالَ: عَذَارَى الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35194لا حكم مسجّل
الْخَيْمَةُ لُؤْلُؤَةٌ مُجَوَّفَةٌ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ، لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35195لا حكم مسجّل
﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: عَذَارَى الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35196لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ فِي: ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: دُرٌّ مَجُوفٌ [١]أَوْ مُجَوَّفٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35197لا حكم مسجّل
دُرٌّ مُجَوَّفٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35198لا حكم مسجّل
﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ فِيهِ أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35199لا حكم مسجّل
﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: دُرٌّ مُجَوَّفٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35200لا حكم مسجّل
الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35201لا حكم مسجّل
﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: مَحْبُوسَاتٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35202لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: فِي الْحِجَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 35203لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴾قَالَ: دُرٌّ مُجَوَّفٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35204لا حكم مسجّل
الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35205لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴾قَالَ: الرَّفْرَفُ: رِيَاضُ الْجَنَّةِ، وَالْعَبْقَرِيُّ: عِتَاقُ الزَّرَابِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة 35206لا حكم مسجّل
الرَّفْرَفُ: الْمَحَابِسُ [١]، وَالْعَبْقَرِيُّ: الزَّرَابِيُّ
مصنف ابن أبي شيبة 35207لا حكم مسجّل
﴿مُتَّكِئِينَ [١]عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ ﴾قَالَ: فُضُولُ الْمَحَابِسِ [٢]وَالْبُسُطِ وَالْفُرُشِ
مصنف ابن أبي شيبة 35208لا حكم مسجّل
﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴾قَالَ: الدِّيبَاجُ
مصنف ابن أبي شيبة 35209لا حكم مسجّل
﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ ﴾قَالَ: الْبُسُطُ، كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: هِيَ الْبُسُطُ
مصنف ابن أبي شيبة 35210لا حكم مسجّل
الْإِسْتَبْرَقُ: الدِّيبَاجُ الْغَلِيظُ
مصنف ابن أبي شيبة 35211لا حكم مسجّل
الْإِسْتَبْرَقُ الدِّيبَاجُ الْغَلِيظُ
مصنف ابن أبي شيبة 35212لا حكم مسجّل
الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً، وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ، وَمِنْهَا تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ الْجَنَّةَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ
مصنف ابن أبي شيبة 35213لا حكم مسجّل
﴿عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾قَالَ: لَا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ فِي قَفَا بَعْضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35214لا حكم مسجّل
﴿لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْـزِفُونَ ﴾قَالَ: لَا تُصَدَّعُ رُؤُوسُهُمْ وَلَا تُنْزِفُ عُقُولُهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35215لا حكم مسجّل
﴿وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ﴾، قَالَ: خَمْرٌ بَيْضَاءُ ﴿لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْـزِفُونَ ﴾قَالَ: لَا تُصَدَّعُ رُؤُوسُهُمْ وَلَا يَعْتَرِيهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35216لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿مَوْضُونَةٍ ﴾قَالَ أَحَدُهُمَا: الْمُرْمَلَةُ، وَقَالَ الْآخَرُ: الْمَرْمُولَةُ بِالذَّهَبِ
مصنف ابن أبي شيبة 35217لا حكم مسجّل
تَجِيءُ [٢]الطَّيْرُ فَتَقَعُ [٣]عَلَى الشَّجَرَةِ، فَيَأْكُلُ مِنْ أَحَدِ جَنْبَيْهِ قَدِيدًا، وَمِنَ الْآخَرِ شِوَاءً
مصنف ابن أبي شيبة 35218لا حكم مسجّل
﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴾قَالَ: لَوْ خَرَّ مِنْ أَعْلَاهَا فِرَاشٌ لَهَوَى إِلَى قَرَارِهَا كَذَا وَكَذَا خَرِيفًا
مصنف ابن أبي شيبة 35219لا حكم مسجّل
﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴾قَالَ: يَتَنَاوَلُ الرَّجُلُ مِنْ فَوَاكِهِهَا وَهُوَ قَائِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35220لا حكم مسجّل
﴿دَانِيَةٌ ﴾قَالَ: أُدْنِيَتْ مِنْهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35221لا حكم مسجّل
﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا ﴾قَالَ: ذُلِّلَتْ لَهُمْ، يَأْخُذُونَ مِنْهَا حَيْثُ شَاؤُوا
مصنف ابن أبي شيبة 35222لا حكم مسجّل
الْعَبْقَرِيُّ: الدِّيبَاجُ الْغَلِيظُ
مصنف ابن أبي شيبة 35223لا حكم مسجّل
لَمَّا خَلَقَ اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ قَالَ لَهَا: تَكَلَّمِي، فَقَالَتْ [١]: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
مصنف ابن أبي شيبة 35224لا حكم مسجّل
﴿عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴾قَالَ: السُّرُرُ عَلَيْهَا الْحِجَالُ
مصنف ابن أبي شيبة 35225لا حكم مسجّل
﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ﴾قَالَ: هِيَ الْخَمْرُ
مصنف ابن أبي شيبة 35226لا حكم مسجّل
الرَّحِيقُ: الْخَمْرُ
مصنف ابن أبي شيبة 35227لا حكم مسجّل
﴿مَخْتُومٍ ﴾قَالَ: مَمْزُوجٍ، ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ ﴾قَالَ: طَعْمُهُ وَرِيحُهُ، ﴿تَسْنِيمٍ ﴾قَالَ: عَيْنٌ فِي الْجَنَّةِ يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ صِرْفًا، وَتُمْزَجُ لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ
مصنف ابن أبي شيبة 35228لا حكم مسجّل
﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ﴾﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴾وَتُمْزَجُ لِسَائِرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35229لا حكم مسجّل
﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ﴾قَالَ: خَفَايَا، أَخْفَاهَا اللهُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35230لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ ﴾قَالَا: آخِرُ طَعْمِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35231لا حكم مسجّل
أَنَّ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ - وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ - قَوْمًا [١]عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، وَوُجُوهُهُمْ نُورٌ، عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ، تَعْشَى [٢]أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ دُونَهُمْ، لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ، قَوْمٌ تَحَابُّوا فِي جَلَالِ اللهِ حِينَ عُصِيَ اللهُ فِي الْأَرْضِ
مصنف ابن أبي شيبة 35232لا حكم مسجّل
أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ زِيَادٍ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ قَالَ: عِبَادٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ، يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، يَقُولُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ: مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَيَقُولُ [١]: هَؤُلَاءِ كَانُوا تَحَابُّوا [٢]فِي اللهِ عَلَى غَيْرِ أَمْوَالٍ تَعَاطَوْهَا وَلَا أَرْحَامٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35233لا حكم مسجّل
الْكَوْثَرُ نَهَرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي فِي الْجَنَّةِ، عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، هُوَ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ
مصنف ابن أبي شيبة 35234لا حكم مسجّل
الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ، حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَجْرَاهُ عَلَى الْيَاقُوتِ وَالدُّرِّ، تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ
مصنف ابن أبي شيبة 35235لا حكم مسجّل
الْكَوْثَرُ نَهَرٌ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ شَاطِئَاهُ دُرٌّ مُجَوَّفٌ، وَفِيهِ مِنَ الْأَبَارِيقِ وَالْآنِيَةِ عَدَدُ النُّجُومِ
مصنف ابن أبي شيبة 35236لا حكم مسجّل
سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ يَقُولُ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35237لا حكم مسجّل
الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى عَمُودٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، فِي رَأْسِ الْعَمُودِ سَبْعُونَ أَلْفَ غُرْفَةٍ، مُشْرِفُونَ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِذَا اطَّلَعَ أَحَدُهُمْ مَلَأَ حُسْنُهُ بُيُوتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، كَمَا تَمْلَأُ الشَّمْسُ بِضَوْئِهَا بُيُوتَ أَهْلِ الدُّنْيَا، قَالَ: فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: اخْرُجُوا بِنَا إِلَى الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ فَيَنْظُرُونَ فِي وُجُوهِهِمْ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ، مَكْتُوبٌ فِي جِبَاهِهِمْ [٢]: هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35238لا حكم مسجّل
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ، عَرْضُهُ مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.
مصنف ابن أبي شيبة 35239لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ سَعَةِ الْحَوْضِ ؟ فَقَالَ: هُوَ مَا بَيْنَ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ مَا بَيْنَهُمَا شَهْرٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ شَرَابِهِ ؟ فَقَالَ: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، يَعُبُّ [١]فِيهِ مِيزَابَانِ، مِدَادُهُ أَوْ مِدَادُهُمَا مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا وَرِقٌ وَالْآخَرُ ذَهَبٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35240لا حكم مسجّل
إِنَّ لِي حَوْضًا طُولُهُ مَا بَيْنَ الْكَعْبَةِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَبْيَضَ مِثْلَ اللَّبَنِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، وَإِنِّي لَأَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35241لا حكم مسجّل
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي، حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، قَالَ: فَضَرَبْتُ بِيَدِي الطِّينَ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35242لا حكم مسجّل
أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ جَبَلٍ مِنْ مِسْكٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35243لا حكم مسجّل
أُخْبِرْتُ أَنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَ الْجَنَّةَ قَالَ لَهَا: تَزَيَّنِي، فَتَزَيَّنَتْ، ثُمَّ قَالَ [لَهَا: تَزَيَّنِي، فَتَزَيَّنَتْ، ثُمَّ قَالَ] [١]لَهَا: تَكَلَّمِي، فَقَالَتْ: طُوبَى لِمَنْ رَضِيتَ عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35244لا حكم مسجّل
قَالَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ: اللَّهُمَّ، الْعَبْدُ مِنْ عَبِيدِكَ يَعْبُدُكَ وَيُطِيعُكَ وَيَجْتَنِبُ سَخَطَكَ، تَزْوِي عَنْهُ الدُّنْيَا وَتَعْرِضُ لَهُ الْبَلَاءَ، وَالْعَبْدُ يَعْبُدُ غَيْرَكَ وَيَعْمَلُ بِمَعَاصِيكَ فَتَعْرِضُ لَهُ الدُّنْيَا وَتَزْوِي عَنْهُ الْبَلَاءَ، قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَنَّ الْعِبَادَ وَالْبِلَادَ لِي، كُلٌّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِي، فَأَمَّا عَبْدِي الْمُؤْمِنُ فَتَكُونُ لَهُ سَيِّئَاتٌ فَإِنَّمَا أَعْرِضُ لَهُ الْبَلَاءَ وَأَزْوِي عَنْهُ الدُّنْيَا فَتَكُونُ كَفَّارَةً لِسَيِّئَاتِهِ وَأَجْزِيهِ إِذَا لَقِيَنِي، وَأَمَّا عَبْدِي الْكَافِرُ فَتَكُونُ لَهُ الْحَسَنَاتُ فَأَزْوِي عَنْهُ الْبَلَاءَ وَأَعْرِضُ لَهُ الدُّنْيَا فَتَكُونُ جَزَاءً لِحَسَنَاتِهِ وَأَجْزِيهِ بِسَيِّئَاتِهِ [١]حِينَ يَلْقَانِي
مصنف ابن أبي شيبة 35245لا حكم مسجّل
إِنَّ لِلْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ طُولُهَا ثَلَاثُونَ مِيلًا، لِلْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ فِيهَا أَهْلُونَ لَا يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
مصنف ابن أبي شيبة 35246لا حكم مسجّل
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ: ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35247لا حكم مسجّل
﴿جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُـزُلا ﴾قَالَ: سُرَّةُ الْجَنَّةِ، قَالَ: وَسَطُ الْجَنَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة 35248لا حكم مسجّل
﴿جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُـزُلا ﴾قَالَ: جَنَّاتُ الْأَعْنَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 35249لا حكم مسجّل
يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فِي مِثْلِ طُولِهِ: سِتُّونَ ذِرَاعًا جُرْدٌ مُرْدٌ مُكَحَّلُونَ، أَبْنَاءُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، نِسَاؤُهُمْ أَبْكَارٌ وَرِجَالُهُمْ مُرْدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35250لا حكم مسجّل
نَخْلُ الْجَنَّةِ جُذُوعُهَا ذَهَبٌ وَكَرَبُهَا زُمُرُّدٌ وَيَاقُوتٌ وَسَعَفُهَا حُلَلٌ، تُخْرِجُ [١]الرُّطَبَ أَمْثَالَ الْقِلَالِ، أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْيَضَ مِنَ اللَّبَنِ
مصنف ابن أبي شيبة 35251لا حكم مسجّل
عَجِبَ اللهُ مِنْ قَوْمٍ جِيءَ بِهِمْ فِي السَّلَاسِلِ حَتَّى يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ
مصنف ابن أبي شيبة 35252لا حكم مسجّل
ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ، وَحُلِّيَ حِلْيَتَهُمْ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ فَأَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ، لَوْ كَانَ يَنْبَغِي [١]أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ، قَالَ: فَيُقَالُ: أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا
مصنف ابن أبي شيبة 35253لا حكم مسجّل
إِنَّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ سُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فِيهَا كُثْبَانُ الْمِسْكِ، فَإِذَا خَرَجُوا إِلَيْهَا هَبَّتْ رِيحٌ - قَالَ حَمَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: شَمَالٌ - فَتَمْلَأُ وُجُوهَهُمْ وَثِيَابَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ مِسْكًا، فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا قَالَ: فَيَأْتُونَ أَهْلِيهِمْ، فَيَقُولُونَ لَهُنَّ: لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا، وَيَقُلْنَ لَهَمْ: وَأَنْتُمْ قَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا
مصنف ابن أبي شيبة 35254لا حكم مسجّل
سَأَلْتُ كَعْبًا مَا سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى ؟ فَقَالَ: سِدْرَةٌ يَنْتَهِي إِلَيْهَا عِلْمُ الْمَلَائِكَةِ، وَعِنْدَهَا يَجِدُونَ أَمْرَ اللهِ لَا يُجَاوِزُهَا عِلْمُهُمْ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ ﴿جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴾فَقَالَ: جَنَّةٌ فِيهَا طَيْرٌ خُضْرٌ تَرْتَقِي فِيهَا أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة 35255لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ﴾قَالَ: جِيءَ بِهَا تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35256لا حكم مسجّل
تَزْفِرُ جَهَنَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ زَفْرَةً، فَلَا يَبْقَى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ إِلَّا وَقَعَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ يَقُولُ: [يَا] [١]رَبِّ نَفْسِي، نَفْسِي
مصنف ابن أبي شيبة 35257لا حكم مسجّل
إِنَّ لِجَهَنَّمَ كُلَّ يَوْمٍ زَفْرَتَيْنِ مَا يَبْقَى شَيْءٌ إِلَّا سَمِعَهُمَا إِلَّا الثَّقَلَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَيْهِمَا الْعَذَابُ وَالْحِسَابُ
مصنف ابن أبي شيبة 35258لا حكم مسجّل
النَّارُ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ، لَا يُضِيءُ جَمْرُهَا وَلَا يُطْفَأُ لَهَبُهَا، ثُمَّ قَرَأَ ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا [١]وَذُوقُوا [٢]عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35259لا حكم مسجّل
لَفَحَتْهُمُ النَّارُ لَفْحَةً فَمَا أَبْقَتْ لَحْمًا عَلَى عَظْمٍ إِلَّا أَلْقَتْهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35260لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْلَ النَّارِ نَادَوْا: ﴿يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ﴾، فَخَلَّى [٢]عَنْهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا ثُمَّ أَجَابَهُمْ: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴾قَالَ: فَقَالُوا: ﴿أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴾قَالَ: فَخَلَّى [٣]عَنْهُمْ مِثْلَ الدُّنْيَا، ثُمَّ أَجَابَهُمُ ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ ﴾قَالَ: فَلَمْ يَنْبِسِ الْقَوْمُ بَعْدَ ذَلِكَ بِكَلِمَةٍ، إِنْ كَانَ إِلَّا الزَّفِيرُ وَالشَّهِيقُ
مصنف ابن أبي شيبة 35261لا حكم مسجّل
إِذَا جِيءَ بِالرَّجُلِ إِلَى النَّارِ قِيلَ: انْتَظِرْ حَتَّى نُتْحِفَكَ، قَالَ: فَيُؤْتَى بِكَأْسٍ مِنْ سُمِّ الْأَفَاعِي وَالْأَسَاوِدِ، إِذَا أَدْنَاهَا مِنْ فِيهِ نَثَرَتِ اللَّحْمَ عَلَى حِدَةٍ وَالْعَظْمَ عَلَى حِدَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35262لا حكم مسجّل
﴿لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ﴾قَالَ: تُلَوِّحُ جِلْدَهُ حَتَّى تَدَعَهُ أَشَدَّ سَوَادًا مِنَ اللَّيْلِ
مصنف ابن أبي شيبة 35263لا حكم مسجّل
﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ﴾قَالَ: فِي تَوَابِيتَ مُبْهَمَةٍ عَلَيْهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35264لا حكم مسجّل
أَبْوَابُ النَّارِ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، يُبْدَأُ بِالْأَسْفَلِ فَيُمْلَأُ فَهُوَ أَسْفَلُ السَّافِلِينَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ حَتَّى تُمْلَأَ النَّارُ
مصنف ابن أبي شيبة 35265لا حكم مسجّل
أَتَدْرُونَ كَيْفَ أَبْوَابُ النَّارِ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، نَحْوُ هَذِهِ الْأَبْوَابِ، قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهَا هَكَذَا، فَوَصَفَ أَطْبَاقًا [١]بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35266لا حكم مسجّل
جَلَسْنَا إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُحَدِّثُ، فَجَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ، فَنَادَاهُ فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا كَعْبُ، خَوِّفْنَا، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ النَّارَ لَتُقَرَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ حَتَّى إِذَا أُدْنِيَتْ وَقَرُبَتْ زَفَرَتْ زَفْرَةً مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا صِدِّيقٍ وَلَا شَهِيدٍ إِلَّا وَجَثَا لِرُكْبَتَيْهِ سَاقِطًا، حَتَّى يَقُولَ كُلُّ نَبِيٍّ وَكُلُّ صِدِّيقٍ وَكُلُّ شَهِيدٍ: اللَّهُمَّ لَا أُكَلِّفُكَ الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي، وَلَوْ كَانَ لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا لَظَنَنْتَ أَنْ لَنْ تَنْجُوَ، قَالَ عُمَرُ: وَاللهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35267لا حكم مسجّل
يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ حَتَّى يَعْدِلَ عِنْدَهُمْ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ، قَالَ: فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِالضَّرِيعِ ﴿لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ﴾، فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ، فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغُصَصَ بِالشَّرَابِ، فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِمَاءٍ مِنْ حَمِيمٍ فِي كَلَالِيبَ مِنْ حَدِيدٍ، فَإِذَا أَدْنَوْهُ إِلَى وُجُوهِهِمْ شَوَى وُجُوهَهُمْ، فَإِذَا أَدْخَلُوهُ بُطُونَهُمْ قَطَّعَ مَا فِي بُطُونِهِمْ، قَالَ: فَيُنَادُونَ: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ ﴾، قَالَ: فَيُجَابُونَ: ﴿أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ ﴾قَالَ: فَيَقُولُونَ: نَادُوا مَالِكًا، قَالَ: فَيُنَادُونَ: ﴿يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ﴾قَالَ: فَأَجَابَهُمْ: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴾قَالَ: فَيَقُولُونَ: ادْعُوا رَبَّكُمْ، فَلَا شَيْءَ أَرْحَمُ بِكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴾قَالَ: فَيُجِيبُهُمُ ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُون ﴾قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ، وَيَأْخُذُونَ فِي الْوَيْلِ وَالشَّهِيقِ وَالثُّبُورِ
مصنف ابن أبي شيبة 35268لا حكم مسجّل
يُلْقَى الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى تَنْفَدَ الدُّمُوعُ، قَالَ: ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَصِيرُ فِي وُجُوهِهِمْ أُخْدُودٌ [١]لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهِ السُّفُنُ لَجَرَتْ
مصنف ابن أبي شيبة 35269لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَبْكُونَ فِي النَّارِ حَتَّى لَوْ أُجْرِيَتِ السُّفُنُ فِي دُمُوعِهِمْ لَجَرَتْ، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ الدَّمَ بَعْدَ الدُّمُوعِ وَلِمِثْلِ مَا هُمْ فِيهِ يُبْكَى لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35270لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ، مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ عَذَابًا مِنْهُ وَإِنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا
مصنف ابن أبي شيبة 35271لا حكم مسجّل
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَرَجُلٌ عَلَيْهِ نَعْلَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَأَنَّهُ مِرْجَلٌ، مَسَامِعُهُ جَمْرٌ، وَأَضْرَاسُهُ جَمْرٌ، وَأَشْفَارُهُ لَهَبُ النَّارِ، وَتَخْرُجُ [١]أَحْشَاءُ جَنْبَيْهِ مِنْ قَدَمَيْهِ، وَسَائِرُهُمْ كَالْحَبِّ الْقَلِيلِ فِي الْمَاءِ الْكَثِيرِ فَهُوَ يَفُورُ
مصنف ابن أبي شيبة 35272لا حكم مسجّل
أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35273لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ وَهُوَ مُنْتَعِلٌ نَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35274لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، حَتَّى سَقَطَ أَحَدُ [١]عِطْفَيْ رِدَائِهِ عَنْ مَنْكِبَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، حَتَّى لَوْ كَانَ مِنْ [٢]مَكَانِي هَذَا لَأَسْمَعَ أَهْلَ السُّوقِ أَوْ مَنْ شَاءَ اللهُ مِنْهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35275لا حكم مسجّل
اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسًا فِي الصَّيْفِ وَنَفَسًا فِي الشِّتَاءِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ فِي الصَّيْفِ مِنَ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35276لا حكم مسجّل
﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ ﴾قَالَ: زِيدُوا عَقَارِبَ،أَذْنَابُهَا كَالنَّخْلِ الطِّوَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 35277لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي جَهَنَّمَ تَنَانِيرَ ضِيقُهَا كَضِيقِ زُجِّ رُمْحِ أَحَدِكُمْ فِي الْأَرْضِ تُطْبَقُ عَلَى قَوْمٍ بِأَعْمَالِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة 35278لا حكم مسجّل
اخْتَصَمَتِ [النَّارُ وَالْجَنَّةُ] [١]، فَقَالَتِ النَّارُ: فِيَّ الْمُتَكَبِّرُونَ وَأَصْحَابُ الْأَمْوَالِ وَالْأَشْرَافُ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: مَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أُدْخِلُكِ مَنْ شِئْتُ، وَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ شِئْتُ، وَكِلَاكُمَا سَأَمْلَأُ
مصنف ابن أبي شيبة 35279لا حكم مسجّل
يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ لِسَانٌ يَنْطِقُ فَيَقُولُ: إِنِّي أُمِرْتُ بِثَلَاثَةٍ: أُمِرْتُ بِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ، [وَبِكُلِّ] [١]جَبَّارٍ عَنِيدٍ - وَذَكَرَ حَرْفًا آخَرَ -، فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ، فَيَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة 35280لا حكم مسجّل
إِنَّ لِجَهَنَّمَ جِبَابًا فِيهَا حَيَّاتٌ أَمْثَالُ أَعْنَاقِ الْبُخْتِ، وَعَقَارِبُ كَالْبِغَالِ الدُّلْمِ، قَالَ: فَيَهْرُبُ أَهْلُ جَهَنَّمَ إِلَى تِلْكَ الْجِبَابِ، قَالَ: فَتَأْخُذُ تِلْكَ الْحَيَّاتُ وَالْعَقَارِبُ بِشِفَاهِهِمْ، فَتَنْشُطُ [١]مَا بَيْنَ الشَّفْرِ [٢]إِلَى الظُّفْرِ، قَالَ: فَمَا يُنَجِّيهِمْ إِلَّا هَرَبٌ إِلَى النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 35281لا حكم مسجّل
يُلْقَى الْجَرَبُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ، قَالَ: فَيَحْتَكُّونَ [١]حَتَّى تَبْدُوَ الْعِظَامُ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا بِمَ أَصَابَنَا هَذَا ؟ قَالَ: فَيُقَالُ: بِأَذَاكُمُ الْمُؤْمِنِينَ
مصنف ابن أبي شيبة 35282لا حكم مسجّل
لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ زَقُّومِ جَهَنَّمَ أُنْزِلَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ [١]عَلَى النَّاسِ مَعَايِشَهُمْ.
مصنف ابن أبي شيبة 35283لا حكم مسجّل
لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ صَدِيدِ جَهَنَّمَ دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوَجَدَ أَهْلُ الْأَرْضِ رِيحَهُ لَأَفْسَدَ عَلَيْهِمُ الدُّنْيَا
مصنف ابن أبي شيبة 35284لا حكم مسجّل
إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ تَعَوَّذُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة 35285لا حكم مسجّل
لَوْ أَنَّ حَجَرًا مِثْلَ سَبْعِ خَلِفَاتٍ أُلْقِيَ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ أَهْوَى [١]فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يَبْلُغُ قَعْرَهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35286لا حكم مسجّل
سَمِعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا دَوِيًّا فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ: حَجَرٌ أُلْقِيَ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ مِنْ سَبْعِينَ خَرِيفًا، الْآنَ حِينَ [١]اسْتَقَرَّ فِي قَعْرِهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35287لا حكم مسجّل
إِنَّا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَرَأَيْنَاهُ كَئِيبًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا لِي أَرَاكَ هَكَذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: سَمِعْتُ هَدَّةً لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهَا، فَأَتَانِي جِبْرِيلُ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ: هَذَا صَخْرٌ قُذِفَ بِهِ فِي النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا فَالْيَوْمَ اسْتَقَرَّ قَرَارُهُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِ نَبِيِّنَا ﷺ، مَا رَأَيْتُهُ ضَاحِكًا بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى وَارَاهُ التُّرَابُ
مصنف ابن أبي شيبة 35288لا حكم مسجّل
إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا، وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ
مصنف ابن أبي شيبة 35289لا حكم مسجّل
فِي قَوْلِهِ ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا ﴾قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ يُحَرَّقُ أَحَدُهُمْ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَرَّةٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35290لا حكم مسجّل
يَعْظُمُونَ فِي النَّارِ حَتَّى تَصِيرَ شِفَاهُهُمْ إِلَى سُرَرِهِمْ مَقْبُوحُونَ يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 35291لا حكم مسجّل
إِنَّ أَهْلَ النَّارِ يَعْظُمُونَ فِي النَّارِ حَتَّى يَصِيرَ أَحَدُهُمْ مَسِيرَةَ كَذَا وَكَذَا، وَإِنَّ ضِرْسَ أَحَدِهِمْ لَمِثْلُ أُحُدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35292لا حكم مسجّل
إِنَّ ضِرْسَ الْكَافِرِ فِي النَّارِ لَمِثْلُ أُحُدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35293لا حكم مسجّل
إِنَّ ضِرْسَ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مِثْلُ أُحُدٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35294لا حكم مسجّل
تَدْرِي كَمْ غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ ؟ فَقَالَ [١]أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة 35295لا حكم مسجّل
غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة 35296لا حكم مسجّل
أَكْثِرُوا ذِكْرَ النَّارِ، فَإِنَّ حَرَّهَا شَدِيدٌ، وَإِنَّ قَعْرَهَا بَعِيدٌ، وَإِنَّ مَقَامِعَهَا حَدِيدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35297لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي النَّارِ لَجِبَابًا فِيهَا حَيَّاتٌ كَأَمْثَالِ الْبَخَاتِيِّ وَعَقَارِبُ كَأَمْثَالِ الْبِغَالِ الدُّلْمِ، فَيَفِرُّ أَهْلُ النَّارِ مِنَ النَّارِ إِلَى تِلْكَ الْجِبَابِ، فَتَسْتَقْبِلُهُمُ الْحَيَّاتُ وَالْعَقَارِبُ، فَتَأْخُذُ شِفَاهَهُمْ وَأَعْيُنَهُمْ، قَالَ: فَمَا يَسْتَغِيثُونَ إِلَّا بِالرُّجُوعِ إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ أَهْوَنَهُمْ عَذَابًا لَمَنْ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ نَعْلَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ، وَأَشْفَارُهُ وَأَضْرَاسُهُ نَارٌ، وَسَائِرُهُمْ يَمُوجُونَ فِيهَا كَالْحَبِّ الْقَلِيلِ فِي الْمَاءِ الْكَثِيرِ
مصنف ابن أبي شيبة 35298لا حكم مسجّل
أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: عَمُّكَ أَبُو طَالِبٍ يَحُوطُكَ [وَيَغْضَبُ لَكَ] [١]؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّهُ لَفِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلَا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ
مصنف ابن أبي شيبة 35299لا حكم مسجّل
إِنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ هَبْهَبٌ، حَتْمٌ عَلَى اللهِ أَنْ يُسْكِنَهُ كُلَّ جَبَّارٍ فَإِيَّاكَ يَا بِلَالُ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَسْكُنُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35300لا حكم مسجّل
أَرْوَاحُ آلِ فِرْعَوْنَ فِي جَوْفِ طَيْرٍ سُودٍ تَغْدُو وَتَرُوحُ عَلَى النَّارِ، فَذَلِكَ عَرْضُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35301لا حكم مسجّل
بَلَغَنِي أَنَّ أُنَاسًا مَعَهُمْ سِيَاطٌ طِوَالٌ لَا يَرْحَمُونَ النَّاسَ، يُقَالُ لَهُمْ: ضَعُوا سِيَاطَكُمْ وَادْخُلُوا النَّارَ
مصنف ابن أبي شيبة 35302لا حكم مسجّل
بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِكَعْبٍ: يَا كَعْبُ، خَوِّفْنَا، قَالَ: نَعَمْ، يَجْمَعُ اللهُ الْخَلَائِقَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيُجَاءُ بِجَهَنَّمَ، فَلَهَا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثُ زَفَرَاتٍ، فَأَوَّلُ زَفْرَةٍ لَا تَبْقَى دَمْعَةٌ فِي عَيْنٍ إِلَّا سَالَتْ حَتَّى يَنْسَكِبَ الدَّمُ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا جَثَا لِرُكْبَتَيْهِ، يُنَادِي: رَبِّ نَفْسِي نَفْسِي، حَتَّى خَلِيلُهُ إِبْرَاهِيمُ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَلَوْ كَانَ لَكَ يَا عُمَرُ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا لَأَشْفَقْتَ حَتَّى تَعْلَمَ مِنْ أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ تَكُونُ
مصنف ابن أبي شيبة 35303لا حكم مسجّل
﴿وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ﴾قَالَ: مَطَارِقُ
مصنف ابن أبي شيبة 35304لا حكم مسجّل
الزَّبَانِيَةُ رُؤُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْجُلُهُمْ فِي الْأَرْضِ
مصنف ابن أبي شيبة 35305لا حكم مسجّل
أُوقِدَتِ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ، فَهِيَ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
مصنف ابن أبي شيبة 35306لا حكم مسجّل
﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ﴾قَالَ: جِيءَ بِهَا تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35307لا حكم مسجّل
﴿وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴾، قَالَ: أَلْوَانٌ مِنَ الْعَذَابِ
مصنف ابن أبي شيبة 35308لا حكم مسجّل
أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ [١]: إِبْلِيسُ، يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ يُنَادِي: يَا ثُبُورَهُ، وَيُنَادُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمْ: ﴿لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35309لا حكم مسجّل
﴿نَـزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾، قَالَ: لَحْمُ السَّاقَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة 35310لا حكم مسجّل
﴿نَـزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾، قَالَ: الشَّوَى الْأَطْرَافُ
مصنف ابن أبي شيبة 35311لا حكم مسجّل
﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ﴾، قَالَ: فِي النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 35312لا حكم مسجّل
هَلْ تَدْرُونَ مَا قَوْلُهُ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا ﴾، فَقَالُوا: مَا كُنَّا نَرَى أَنَّ وُرُودَهَا إِلَّا دُخُولُهَا، قَالَ: فَقَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ يُجَاءُ بِجَهَنَّمَ فَتُمَدُّ لِلنَّاسِ كَأَنَّهَا مَتْنُ إِهَالَةٍ [١]، حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ عَلَيْهَا أَقْدَامُ الْخَلَائِقِ بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ نَادَاهَا مُنَادٍ: خُذِي أَصْحَابَكِ، وَذَرِي أَصْحَابِي، فَتَخْسِفُ بِكُلِّ وَلِيٍّ لَهَا، لَهِيَ [٢]أَعْرَفُ مِنَ الْوَالِدِ بِوَلَدِهِ، وَيَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ بَرِيَّةً ثِيَابُهُمْ قَالَ: وَإِنَّ الْخَازِنَ مِنْ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ مَسِيرَةُ سَنَةٍ، مَعَهُ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ لَهُ شُعْبَتَانِ يَدْفَعُ [٣]بِهِ الدَّفْعَةَ فَيُكَبُّ فِي النَّارِ سَبْعُ [٤]مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35313لا حكم مسجّل
﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ ﴾، قَالَ: أَفْزَعَهُمْ فَلَمْ يَفُوتُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35314لا حكم مسجّل
يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْعَظِيمِ الطَّوِيلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ فَلَا يَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ثُمَّ تَلَا: ﴿فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35315لا حكم مسجّل
إِنَّ الْأَغْلَالَ لَمْ تُجْعَلْ فِي أَعْنَاقِ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُمْ أَعْجَزُوا الرَّبَّ وَلَكِنْ إِذَا طُفِئَ [١]بِهِمُ اللهَبُ أَرْسَبَتْهُمْ فِي النَّارِ، قَالَ: ثُمَّ أَجْفَلَ الْحَسَنُ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35316لا حكم مسجّل
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جُمِعَ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَقُولُ اللهُ: ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ ﴾﴿فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ﴾الْيَوْمَ لَا يَنْجُو مِنِّي جَبَّارٌ عَنِيدٌ وَلَا شَيْطَانٌ مَرِيدٌ
مصنف ابن أبي شيبة 35317لا حكم مسجّل
﴿لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ﴾قَالَ: مَنْسِيُّونَ فِي النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة 35318لا حكم مسجّل
﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴾، قَالَ: ظِمَاءً
مصنف ابن أبي شيبة 35319لا حكم مسجّل
﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴾، قَالَ: عِطَاشًا
مصنف ابن أبي شيبة 35320لا حكم مسجّل
إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى حُجْزَتِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35321لا حكم مسجّل
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَهْدَ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الْوُلَاةَ يُجَاءُ بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَمَنْ كَانَ مِطْوَاعًا لِلهِ تَنَاوَلَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ حَتَّى يُنْجِيَهُ، وَمَنْ كَانَ عَاصِيًا لِلهِ انْخَرَقَ [١]بِهِ الْجِسْرُ إِلَى وَادٍ مِنْ نَارٍ يَلْتَهِبُ الْتِهَابًا، قَالَ: فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَلْمَانَ وَأَبِي ذَرٍّ، فَقَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ، وَبَعْدَ الْوَادِي وَادٍ آخَرُ مِنْ نَارٍ، قَالَ: وَسَأَلَ سَلْمَانَ، فَلَمْ يُخْبِرْهُ بِشَيْءٍ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِمَا فِيهَا ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ سَلَتَ [٢]اللهُ أَنْفَهُ وَعَيْنَيْهِ، وَأَضْرَعَ خَدَّهُ إِلَى الْأَرْضِ
مصنف ابن أبي شيبة 35322لا حكم مسجّل
يُحَاسِبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ أَرْسَلَ إِلَيْهِمُ الرُّسُلُ، فَيُدْخِلُ اللهُ الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَهُ، وَيُدْخِلُ النَّارَ مَنْ عَصَاهُ، وَيَبْقَى قَوْمٌ مِنَ الْوِلْدَانِ وَالَّذِينَ هَلَكُوا فِي الْفَتْرَةِ وَمَنْ غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ، فَيَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِنَّكُمْ قَدْ رَأَيْتُمْ أَنَّمَا [١]أَدْخَلْتُ الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَنِي، وَأَدْخَلْتُ النَّارَ مَنْ عَصَانِي، وَإِنِّي آمُرُكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا هَذِهِ النَّارَ، فَيَخْرُجُ لَهُمْ عُنُقٌ مِنْهَا، فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ نَجَاتُهُ، وَمَنْ نَكَصَ فَلَمْ يَدْخُلْهَا كَانَتْ هَلَكَتُهُ
مصنف ابن أبي شيبة 35323لا حكم مسجّل
لَمَّا مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ قَالُوا لَهُ: أَرْسِلْ إِلَى ابْنِ أَخِيكَ هَذَا فَيَأْتِيَكَ بِعُنْقُودٍ مِنْ جَنَّتِهِ، لَعَلَّهُ يَشْفِيكَ بِهِ، قَالَ: فَجَاءَ الرَّسُولُ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَالِسٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ﴿إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ﴾
مصنف ابن أبي شيبة 35324لا حكم مسجّل
كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْعَوَّامِ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴾فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ: تِسْعَةَ [١]عَشَرَ أَلْفَ مَلَكٍ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لَا، بَلْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا، قَالَ: وَمِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ: لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾قَالَ: صَدَقْتَ، بِيَدِ كُلِّ مَلَكٍ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَهَا شُعْبَتَانِ، فَيَضْرِبُ الضَّرْبَةَ، فَيَهْوِي [٢]بِهَا سَبْعِينَ أَلْفَ [مَلَكٍ] [٣]، مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْ كُلِّ مَلَكٍ مِنْهُمْ مَسِيرَةُ كَذَا وَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة 35325لا حكم مسجّل
بَلَغَنِي أَنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَهُ نَعْلٌ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ، وَيَصِيحُ [١]قَلْبُهُ وَيَقُولُ: مَا يُعَذَّبُ أَحَدٌ بِأَشَدَّ مِمَّا عُذِّبَ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35326لا حكم مسجّل
﴿فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾قَالَ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة 35327لا حكم مسجّل
﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴾قَالَ: كَمَا يُشَيَّطُ الرَّأْسُ عِنْدَ الرَّآسِ
مصنف ابن أبي شيبة 35328لا حكم مسجّل
يُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَنْهَشُهُ وَتَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، وَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خَضْرَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة 35329لا حكم مسجّل
﴿إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴾قَالَ: عَلِمُوا أَنَّ كُلَّ غَرِيمٍ مُفَارِقٌ [١]غَرِيمَهُ إِلَّا غَرِيمَ جَهَنَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة 35330لا حكم مسجّل
﴿فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ ﴾قَالَ: الْجَنَّةُ، ﴿وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ ﴾قَالَ: النَّارُ
مصنف ابن أبي شيبة 35331لا حكم مسجّل
بَعَثَ مُوسَى وَهَارُونُ ابْنَيْ هَارُونَ بِقُرْبَانٍ يُقَرِّبَانِهِ فَقَالَا: أَكَلَتْهُ النَّارُ، وَكَذَبَا، فَأَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِمَا نَارًا فَأَكَلَتْهُمَا، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِمَا: هَكَذَا أَفْعَلُ بِأَوْلِيَائِي، فَكَيْفَ بِأَعْدَائِي.
مصنف ابن أبي شيبة 35332لا حكم مسجّل
لَمْ أَرَ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا، وَلَا مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35333لا حكم مسجّل
يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، وَمَخْدُوجٌ بِهِ، ثُمَّ نَاجٍ، وَمُحْتَبَسٌ مَنْكُوسٌ فِيهِ. فَإِذَا فَرَغَ اللهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، تَفَقَّدَ [٢]الْمُؤْمِنُونَ رِجَالًا كَانُوا فِي الدُّنْيَا، كَانُوا يُصَلُّونَ صَلَاتَهُمْ، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَهُمْ، وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ، وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ، وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ، فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبَّنَا، عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ، كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا، يُصَلُّونَ صَلَاتَنَا، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا، وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا، وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا، لَا نَرَاهُمْ ؟! قَالَ: فَيَقُولُ: اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا فَأَخْرِجُوهُ مِنْهَا، فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ: فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَزَّرَتْهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ وَلَمْ تَغْشَ [٣]الْوَجْهَ، فَيَطْرَحُونَهُمْ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا مَاءُ الْحَيَاةِ ؟ قَالَ: غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الزُّرَيْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَشْفَعُ الْأَنْبِيَاءُ فِيمَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصًا، قَالَ: ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا، فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا أَخْرَجَهُ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة 35334لا حكم مسجّل
يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ، قَالَ: فَيَتَحَنَّنُ [١]اللهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، قَالَ: ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلَائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ أَنْ يَشْفَعُوا فَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ، وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ، وَيَشْفَعُونَ [٢]وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ إِيمَانٍ
مصنف ابن أبي شيبة 35335لا حكم مسجّل
الصِّرَاطُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ يَرِدُونَ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة 35336لا حكم مسجّل
يُوضَعُ الصِّرَاطُ وَلَهُ حَدٌّ كَحَدِّ الْمُوسَى، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: رَبَّنَا مَنْ تُجِيزُ عَلَى هَذَا ؟! فَيَقُولُ: أُجِيزُ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتُ
مصنف ابن أبي شيبة 35337لا حكم مسجّل
يُجَاءُ بِالنَّاسِ إِلَى الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَتَجَادَلُونَ عِنْدَهُ أَشَدَّ الْجِدَالِ
مصنف ابن أبي شيبة 35338لا حكم مسجّل
أَيْنَ أَنْتَ مِنْ يَوْمِ جِيءَ بِجَهَنَّمَ قَدْ سَدَّتْ مَا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ، وَقِيلَ: لَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ حَتَّى تَخُوضَ النَّارَ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ نُورٌ اسْتَقَامَ بِكَ الصِّرَاطُ، فَقَدْ وَاللهِ نَجَوْتَ وَهُدِيتَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَكَ نُورٌ تَشَبَّثَ [٢]بِكَ بَعْضُ خَطَاطِيفِ جَهَنَّمَ أَوْ كَلَالِيبِهَا أَوْ شَبَابِيثِهَا [٣]، فَقَدْ وَاللهِ رَدِيتَ وَهَوَيْتَ
مصنف ابن أبي شيبة 35339لا حكم مسجّل
الصِّرَاطُ دَحْضٌ مَزَلَّةٌ كَحَدِّ السَّيْفِ يَتَكَفَّأُ [١]، وَالْمَلَائِكَةُ مَعَهُمُ الْكَلَالِيبُ، وَالْأَنْبِيَاءُ قِيَامٌ يَقُولُونَ حَوْلَهُ: رَبَّنَا سَلِّمْ سَلِّمْ، فَبَيْنَ مَخْدُوشٍ، وَمُكَرْدَسٍ فِي النَّارِ، وَنَاجٍ مُسَلَّمٍ