Musnad al-Tayalisi 486
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ بُرْدٌ قِطْرِيٌّ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ رَدَّ عَلَيَّ، قُلْتُ: أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا - ثُمَّ سَكَتَ أَيُّوبُ عِنْدَ أَبْوَالِهَا - وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ "، قُلْتُ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ "، أَوْ قَالَ ": وَمَا ذَاكَ ؟ "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ، أَفَأُصَلِّي بِغَيْرِ وُضُوءٍ، أَوْ قَالَ: بِغَيْرِ طُهُورٍ ؟ فَدَعَا لِي بِمَاءٍ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ حَبَشِيَّةٌ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ يَتَخَضْخَضُ، مَا هُوَ بِمَلْآنَ، فَاسْتَتَرْتُ بِالْبَعِيرِ وَاغْتَسَلْتُ، قَالَ: وَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ كَافِيكَ وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ
Translation
Chain of narrators
- Abū Dāwud
- Ḥammād b. Salamah and Ḥammād b. Zayd
- Ayyūb
- Abū Qilābah
- a man Min Banī ʿĀmir
✧ I saw Abu Dharr in the mosque of Quba' praying, wearing a Qatari striped cloak. I greeted him, but he did not return my greeting. When he finished his prayer, he returned my greeting. I said: 'Are you Abu Dharr?' He said: 'Yes.' He said: 'I found the climate of Madinah unhealthy, so the Messenger of God ﷺ ordered for me a small herd of camels and commanded me to drink from their milk and their urine'—then Ayyub fell silent at 'their urine'—'and I saw the Messenger of God ﷺ among a group of his companions in the shade of the mosque. When he saw me, he said: "O Abu Dharr." I said: "I am ruined, O Messenger of God." He said: "What has ruined you?" or he said: "What is that?" I said: "O Messenger of God, I am far from water and I become junub. Should I pray without wudu'?" or he said: "without purification?" He called for water for me, and a black slave girl came with a wooden bowl containing water that was sloshing, not full. I concealed myself behind the camel and performed ghusl.' He said: 'The Messenger of God ﷺ said to me: "O Abu Dharr, pure earth is sufficient for you even if you do not find water for ten years, but when you find water, let it touch your skin."
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn al-Qaṭṭān
هذا حديث ضعيف لا شك فيه
machine translationThis is a weak (ḍaʿīf) hadith, without doubt.
in مسند الطيالسي, p. 486 - Abū Daʾūd
رواه حماد بن زيد عن أيوب لم يذكر أبوالها قال و أبوالها ليس بصحيح في هذا الحديث وليس في أبوالها إلا حديث أنس تفرد به أهل البصرة
machine translationḤammād b. Zayd narrated it from Ayyūb, and he did not mention "their urine." He said: "And their urine" is not sound in this ḥadīth, and there is nothing concerning "their urine" except the ḥadīth of Anas, in which the people of Basra were alone in transmitting it.
in مسند الطيالسي, p. 486 - Ibn al-Qaṭṭān
ضعف الحديث بعمرو بن بجدان لكون حاله لا يعرف
machine translationThe hadith was graded weak because of ʿAmr b. Bujdān, as his condition is not known.
in مسند الطيالسي, p. 486 - Dāraquṭnī
يرويه أبو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر ولم يختلف أصحاب خالد عنه ورواه أيوب السختياني عن أبي قلابة واختلف عنه فرواه مخلد بن يزيد عن الثوري عن أيوب وخالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر وأحسبه حمل حديث أيوب على حديث خالد لأن أيوب يرويه عن أبي قلابة عن رجل لم يسمه عن أبي ذر ورواه عبد الرزاق عن الثوري عنهما فضبطه وبين قول كل واحد منهما من صاحبه وأتى بالصواب وتابعه على ذلك إبراهيم بن خالد عن الثوري عن أيوب وخالد بين قول كل واحد على الصواب ورواه أبو أحمد الزبيري وعبد الغفار بن الحسن جميعا عن الثوري عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ذر مرسلا ورواه الفريابي ووكيع وأبو حذيفة عن الثوري عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل عن أبي ذر وكذلك قال معمر وعبيد الله بن عمرو وعبد الوهاب الثقفي وإسماعيل بن علية وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ووهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر ورواه موسى بن خلف العمي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عمه عن أبي ذر ولم يتابع على هذا القول وأرسله ابن عيينة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ذر ولم يذكر بينهما أحدا ورواه سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة فقال عن رجاء بن عامر عن أبي ذر وإنما أراد أن يقول عن رجل من بني عامر وقال هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي قلابة أن رجلا من بني قشير قال يا نبي الله ولم يذكر أبا ذر وأرسله والقول قول خالد الحذاء
machine translationAbū Qilābah narrates it from ʿAmr b. Bujdān, and there is disagreement about it from him. Khālid al-Ḥadhdhāʾ narrated it from Abū Qilābah from ʿAmr b. Bujdān from Abū Dharr, and the students of Khālid did not differ about it from him. Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it from Abū Qilābah, and there is disagreement from him. Mukhallad b. Yazīd narrated it from al-Thawrī from Ayyūb and Khālid, from Abū Qilābah, from ʿAmr b. Bujdān, from Abū Dharr. I think he took the hadith of Ayyūb to be the hadith of Khālid, because Ayyūb narrates it from Abū Qilābah from a man whom he did not name, from Abū Dharr. ʿAbd al-Razzāq narrated it from al-Thawrī from the two of them, and he preserved it accurately and distinguished the wording of each from the other, and he came with what is correct. Ibrāhīm b. Khālid followed him in that, from al-Thawrī from Ayyūb and Khālid, distinguishing the wording of each correctly. Abū Aḥmad al-Zubayrī and ʿAbd al-Ghaffār b. al-Ḥasan both narrated it from al-Thawrī from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū Dharr as a mursal report. al-Firyābī, Wakīʿ and Abū Ḥudhayfah narrated it from al-Thawrī from Ayyūb from Abū Qilābah from a man from Abū Dharr. Likewise said Maʿmar, ʿUbaydullāh b. ʿAmr, ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, Ismāʿīl b. ʿUlayyah, Ḥammād b. Salamah, Ḥammād b. Zayd and Wuhayb, from Ayyūb from Abū Qilābah from a man of Banū ʿĀmir from Abū Dharr. Mūsā b. Khalaf al-ʿAmmī narrated it from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū al-Muhallab his uncle from Abū Dharr, but he was not followed on this statement. Ibn ʿUyaynah transmitted it as mursal from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū Dharr, and did not mention anyone between them. Saʿīd b. Bashīr narrated it from Qatādah from Abū Qilābah, and said: from Rajāʾ b. ʿĀmir from Abū Dharr, but he only meant to say "from a man of Banū ʿĀmir." Hishām al-Dastuwāʾī said, from Qatādah from Abū Qilābah, that a man of Banū Qushayr said: "O Prophet of God," without mentioning Abū Dharr, and he transmitted it as mursal. The correct statement is the statement of Khālid al-Ḥadhdhāʾ.
in مسند الطيالسي, p. 486
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 333Musnad Ahmad 21305al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 18976al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1060Sunan al-Daraqutni 722al-Mustadrak (al-Hakim) 6709
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 31 AH, or: 32 AHأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابيسمعت
- his status is not knownرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍلا يعرف حالهعن
- Trustworthy (thiqah), excellent, who often narrated mursal reports (kathīr al-irsāl)d. 104 AH, or 105 AH, or 106 AH, or 107 AHأَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسالعن
- Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.خالد الحذاءثقة يرسل.عن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt).d. 182 AH, also said: 183 AH.يزيد بن زريع العيشيثقة ثبت .حدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 249 AHالفلاسثقة حافظحدثنا
- d. 267 AHيونس بن حبيب الماصر
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.