Sunan Abi Dawud 4093
To What Extent The Izar Should Be Let Down
Show the chain
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلاَ حَرَجَ أَوْ لاَ جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ
Translation
Chain of narrators
- Ḥafṣ b. ʿUmar
- Shuʿbah
- al-ʿAlāʾ b. ʿAbd al-Raḥman
- his father
I asked Abu Sa'id al-Khudri about wearing lower garment. He said: You have come to the man who knows it very well. The Messenger of Allah ﷺ said: The way for a believer to wear a lower garment is to have it halfway down his legs and he is guilty of no sin if it comes halfway between that and the ankles, but what comes lower than the ankles is in Hell. On the day of Resurrection. Allah will not look at him who trails his lower garment conceitedly.
Grades by grader
| al-Albani | Soundin صحيح أبي داود, p. 4093 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Sound Chainin سنن أبي داود, p. 4088 | hadithunlocked |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 4093 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
الصحيح العلاء عن أبيه عن أبي سعيد
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is: al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd.
in سنن أبي داود, p. 4088 - Dāraquṭnī
يرويه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد حدث به عنه عبيد الله بن عمر وابن جرير وابن عيينة ومحمد بن إسحاق وورقاء ويزيد بن أبي حبيب ومحمد بن عجلان ومالك بن أنس وغيرهم واختلف عن شعبة فرواه أبو زيد الهروي عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وغيره يرويه عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد وهو الصواب أخبرنا إسماعيل الصفار وحمزة بن محمد قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني عن أبيه قال سألت أبا سعيد قلت أخبرني هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في الإزار وذكر علي الحديث قال علي قال سفيان أرأيت كما يقول زائدة ليس في هذا مثل هذا الإسناد قال سفيان فأنا أقول ليس في الإزار مثل هذا
machine translationIt is narrated by al-ʿAlāʾ b. ʿAbd al-Raḥmān, from his father, from Abū Saʿīd. It was transmitted from him by ʿUbaydullāh b. ʿUmar, Ibn Jurayj, Ibn ʿUyaynah, Muḥammad b. Isḥāq, Warqāʾ, Yazīd b. Abī Ḥabīb, Muḥammad b. ʿAjlān, Mālik b. Anas and others. There is disagreement about Shuʿbah: Abū Zayd al-Harawī narrated it from Shuʿbah, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Hurayrah, while others narrate it from Shuʿbah, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd, and this is the correct one. Ismāʿīl al-Ṣaffār and Ḥamzah b. Muḥammad informed us, both saying: Ismāʿīl b. Isḥāq narrated to us: ʿAlī b. al-Madīnī narrated to us: Sufyān narrated to us: al-ʿAlāʾ b. ʿAbd al-Raḥmān b. Yaʿqūb al-Juhanī narrated to us, from his father, who said: I asked Abū Saʿīd, I said: Tell me, did you hear anything from the Messenger of Allah ﷺ about the waist-wrapper (izār)? And ʿAlī mentioned the hadith. ʿAlī said: Sufyān said: Do you see what Zāʾidah says, that there is nothing like this chain of transmission in this matter? Sufyān said: I say there is nothing about the izār like this.
in سنن أبي داود, p. 4088 - Dāraquṭnī
يرويه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه واختلف عنه فرواه فليح بن سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وتابعه سعيد بن عامر عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه أصحاب شعبة غندر ومعاذ رووه عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وكذلك رواه عبيد الله بن عمر وابن جريج وابن عيينة ومحمد بن إسحاق وورقاء ويزيد بن أبي حبيب عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدريوكذلك رواه عبيد الله بن عمر وابن جريج وابن عيينة وهو الصواب ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء عن أبي هريرة وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن ابن يعقوب وهو عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء عن أبي هريرة واختلف عن يحيى فرواه هشام الدستوائي وشيبان عنه بهذا الإسناد ورواه الأوزاعي في نسخة أخرى عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي هريرة مرسلا وقال أيوب بن خالد وعلي بن ربيعة عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهما فيه والصحيح عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن ابن يعقوب قيل قول من قال عن أبي هريرة أحب إليك أو قول من قال عن أبي سعيد قال قول من قال عن أبي سعيد
machine translationIt is narrated by al-ʿAlāʾ b. ʿAbd al-Raḥmān from his father, and there is disagreement about him. Fulayḥ b. Sulaymān narrated it from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Hurayrah, and Saʿīd b. ʿĀmir followed him, from Shuʿbah, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Hurayrah. The companions of Shuʿbah, Ghundar and Muʿādh, contradicted him; they narrated it from Shuʿbah, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd al-Khudrī. Likewise ʿUbaydullāh b. ʿUmar, Ibn Jurayj, Ibn ʿUyaynah, Muḥammad b. Isḥāq, Warqāʾ and Yazīd b. Abī Ḥabīb narrated it from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd al-Khudrī. Likewise ʿUbaydullāh b. ʿUmar, Ibn Jurayj and Ibn ʿUyaynah narrated it, and this is the correct one. Muḥammad b. ʿAmr b. ʿAlqamah narrated it from ʿAbd al-Raḥmān b. Yaʿqūb, the father of al-ʿAlāʾ, from Abū Hurayrah. Likewise Yaḥyā b. Abī Kathīr narrated it from Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith, from Ibn Yaʿqūb, who is ʿAbd al-Raḥmān b. Yaʿqūb, the father of al-ʿAlāʾ, from Abū Hurayrah. There is disagreement about Yaḥyā: Hishām al-Dastuwāʾī and Shaybān narrated it from him with this chain. Al-Awzāʿī narrated it in another copy from Yaḥyā, from Muḥammad b. Ibrāhīm, from Abū Hurayrah, as a mursal report. Ayyūb b. Khālid and ʿAlī b. Rabīʿah said, from al-Awzāʿī, from Yaḥyā, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, but they both erred in it. The sound (ṣaḥīḥ) version from Yaḥyā is: from Muḥammad b. Ibrāhīm, from Ibn Yaʿqūb. He was asked: Is the statement of the one who said 'from Abū Hurayrah' dearer to you, or the statement of the one who said 'from Abū Saʿīd'? He said: The statement of the one who said 'from Abū Saʿīd'.
in سنن أبي داود, p. 4088
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 4311وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إزَاره بطرا»
- Misykatul Mashabih 4331وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ م
- Shahih al-Bukhari 5788لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Other narrations of this report
Sahih Muslim 2085gSahih Muslim 2085hSunan Ibn Majah 3573Musnad Ahmad 5050Sahih Ibn Hibban 5446al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 9655
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةسألت
- trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AHأَبِيهِثقةعن
- truthful (ṣadūq), who sometimes made mistakes (rubbamā wahima)d. 130-odd, or: 132 AH, or: 139 AHالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق ربما وهمعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقننا
- Trustworthy and firm (thiqah thabt); he was criticized for taking payment for teaching hadithd. 225 AHحَفْصُ بْنُ عُمَرَثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديثحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Sharḥ Riyad al-Salihin (Ibn al-ʿUthaymin)
Dalīl al-Fāliḥīn (Ibn ʿAllān)
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked