al-Matalib al-'Aliyah 3240
✧ Prohibition of obscenity
Show the chain
وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ( ح )، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ؓ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ:
« لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Isḥāq
- Sufyān
- al-Zuhrī
- Abū Umāmah b. Sahl [Chain 2] ʿAbd al-Razzāq
- Maʿmar
- al-Zuhrī
- Abū Umāmah b. Sahl b. Ḥunayf
- In Rasūl Allāh ﷺ
✧ «None of you should say: 'My soul has become evil (khabuthat nafsī),' but let him say: 'My soul has become sluggish (laqisat nafsī).'»
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هذا حديث صحيح
machine translationThis is a sound (ṣaḥīḥ) hadith.
in المطالب العالية, p. 3240 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
قلت هذا حديث صحيح رواه النسائي في اليوم والليلة عن قتيبة عن سفيان وقد أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه رضي الله عنه وكلا الحديثين صحيح وأبو أمامة له رؤية ورواية ولأبيه صحبة وتقدم في فضل الحياء شيء من هذا الباب
in المطالب العالية, p. 3240
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 4979Musnad Ahmad 24826Sahih Ibn Hibban 5724al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 1536Musannaf Ibn Abi Shaybah 27033Musannaf 'Abd al-Razzaq 21068
Narrators
- Counted among the Companions; he saw the Prophet ﷺ but did not hear from himd. 100 AHأَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعأخبرنا
- d. 852 AHابن حجر
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.