MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Matalib al-'Aliyah 229

✧ Ghusl Becoming Obligatory upon the Meeting of the Two Circumcised Parts

Show the chain

229 186 / 3 - وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، فَذَكَرَهُ مُطَوَّلًا. وَمَعْمَرٌ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ. وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ، وَرَوَى بَعْضُهُمْ حَدِيثَ عَائِشَةَ ؓ مُجَرَّدًا.

« إِذَا جَاوَزَ الْخِتَان الْخِتَان وَجَبَّ الْغَسْل » قَالَ فَقَالَ عَلِيّ ؓ يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاج النَّبِيِّ ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةٍ ؓ فَقَالَتْ لَا عِلْمَ لِي فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَة ؓ فَقَالَتْ « إِذَا جَاوَزَ الْخِتَان الْخِتَان وَجَبَّ الْغَسْل » فَتُحَطِّمُ عُمَر ؓ ثُمَّ قَالَ لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فِعْله وَلَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا أَنْهَكَتْهُ عُقُوبَة

The text that “the like of it” refers to · matalib:228

كُنْت عِنْدَ عُمَر ؓ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ زَيْد بْن ثَابِت ؓ يُفْتِي النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ زُهَيْر فِي حَدِيثِهِ النَّاسُ بِرَأْيهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ أَعُجِّلَ بِهِ فَأَتَى بِهِ فَقَالَ يَا عَدُوّ نَفْسه أَوْقَدَ بَلَّغَتْ أَنْ تُفْتِيَ النَّاس فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِرَأْيك قَالَ مَا فَعَلَتْ ذَلِكَ حَدَّثَتْنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ أَيُّ عُمُومَتِك قَالَ أُبَيّ بْن كَعْبٍ قَالَ زُهَيْر وَأَبُو أَيُّوب وَرِفَاعَة بْن رَافِع فَالْتَفَتَ عُمَر ؓ إِلَيَّ فَقَالَ مَا يَقُولُ هَذَا الْفَتَى فَقُلْت كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَجَمَعَ النَّاس فَاتَّفَقَ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ إِلَّا رَجُلَيْنِ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب وَمُعَاذ بْن جَبَل ؓ قَالَا « إِذَا جَاوَزَ الْخِتَان الْخِتَان وَجَبَّ الْغَسْل » قَالَ فَقَالَ عَلِيّ ؓ يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاج النَّبِيِّ ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةٍ ؓ فَقَالَتْ لَا عِلْمَ لِي فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَة ؓ فَقَالَتْ « إِذَا جَاوَزَ الْخِتَان الْخِتَان وَجَبَّ الْغَسْل » فَتُحَطِّمُ عُمَر ؓ ثُمَّ قَالَ لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فِعْله وَلَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا أَنْهَكَتْهُ عُقُوبَة

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAbdullāh b. Aḥmad
  2. ʿAbdullāh b. Abū Shaybah
  3. ʿAbd al-Aʿlá Fadhakarah Muṭawwal and Maʿmar Wathhaqah Ibn Maʿīn Waʾaṣluh Fī al-Ṣaḥīḥ Bighayr Hadhā al-Siyāq Warawá Baʿḍuhum Ḥadīth ʿĀʾishah Mujarrad Mtnmkhfy Rbṭ26002431 Nṣkunt ʿInd ʿUmar Faqīl Lah In Zayd b. Thābit Yuftī al-Nās Fī al-Masjid
  4. Zuhayr Fī Ḥadīthih al-Nās Biraʾyh Fī al--Adhī Yujāmiʿ Walā Yunzil
  5. Aʿujjil Bih Faʾatá Bih
  6. Yā ʿAdū Nafsh Awqad Ballaghat
  7. Tuftī al-Nās Fī Masjid Rasūl Allāh ﷺ Biraʾyk
  8. Mā Faʿalat Dhalik
  9. ʿUmūmatī
  10. Rasūl Allāh ﷺ
  11. Ay ʿUmūmatik
  12. Ubay b. Kaʿb
  13. Zuhayr Waʾabū Ayyūb Warifāʿah b. Rāfiʿ Wa-al-Tafat ʿUmar Ilay
  14. Hadhā al-Fatá
  15. Kunnā Nafʿaluh
  16. ʿAhd Rasūl Allāh ﷺ
  17. Fasaʾaltum ʿAnh Rasūl Allāh ﷺ
  18. Kunnā Nafʿaluh
  19. ʿAhd Rasūl Allāh ﷺ
  20. Fajamaʿ al-Nās Fāttafaq
  21. al-Māʾ Lā Yakūn Illā Min al-Māʾ Illā a manayn ʿAlī b. Abū Ṭālib Wamuʿādh b. Jabal

✧ «When the two circumcised parts meet, ghusl becomes obligatory.» He said: Then ‘Ali ؓ said: O Commander of the Faithful, the most knowledgeable people about this are the wives of the Prophet ﷺ. So he sent for Hafsah ؓ, and she said: I have no knowledge. Then he sent for ‘A’ishah ؓ, and she said: «When the two circumcised parts meet, ghusl becomes obligatory.» So ‘Umar ؓ relented, then said: Let it not reach me that anyone does it and does not perform ghusl, except that I will exhaust him with punishment.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 292Sahih Muslim 346aSahih Ibn Hibban 1171Sahih Ibn Hibban 127

Narrators

  1. Rifāʿah b. Rāfiʿ al-Zuraqī
    Companion (ṣaḥābī)d. 41 AH, or 42 AH
    رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّصحابي
    في حكم العنعنة
  2. ʿUbayd b. Rifāʿah b. Rāfiʿ al-Zuraqī
    Al-ʿIjlī declared him trustworthy (thiqah).
    عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقيوثقه العجلي
    عن
  3. Maʿmar b. Abī Ḥuyayyah
    trustworthy (thiqah)d. between 121 AH, and: 140 AH
    معمر بن أبي حبيبة العدويثقة
    عن
  4. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AH
    يزيد بن أبي حبيب الأزديثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  5. Muḥammad b. Isḥāq
    Truthful (ṣadūq), he practiced concealment (yudallis), and was accused of Shiʿism (tashayyuʿ) and of belief in free will (qadar)d. ʿAmr b. ʿAlī said, and Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArafah: 150 AH, Muḥammad b. Saʿd said elsewhere: al-Haytham b. ʿAdī said: 151 AH, he said: and his son said: 150 AH. Aḥmad b. Khālid al-Wahbī said: 151 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said, and ʿAlī Ibn al-Madīnī, and Zakariyyā b. Yaḥyā al-Sājī: 152 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 153 AH, 152 AH
    محمد بن إسحاقصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    حدثنا
  6. ʿAbd al-Aʿlā
    trustworthy (thiqah)d. 184 AH, or: 187 AH, or: 189 AH
    عَبْدُ الْأَعْلَىثقة
    حدثنا
  7. Abū Bakr b. Abī Shaybah
    trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثني
  8. ʿAbdullāh
    trustworthy (thiqah)d. 290 AH, or 297
    عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَثقة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us