al-Matalib al-'Aliyah 1913
✧ The Company of Women
Show the chain
1913 1601 / 3 - أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الرُّكَيْنِ، وَأَبِي طَلْقٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَرِيرٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا.
« إِنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ إِنْ تَرَكَتْهَا اعْوَجَّتْ وَإِنْ قَوَّمَتْهَا كَسَرَتْ فَاسْتَمْتَعَ بِهَا عَلَى مَا فِيهَا » فَضَرْبٌ عُمَر ؓ بَيْنَ كَتِفَيْ ابْن مَسْعُود ؓ وَقَالَ لَقَدْ جَعَلَ الله فِي قَلْبِك يَا ابْن مَسْعُود مِنْ الْعِلْمِ غَيْر قَلِيل فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَة وَقَالَ نَعَم
The text that “the like of it” refers to · matalib:1911
أَكَرِيَتْ عَبْد اللهِ بْن جَرِير فِي الْحَجّ فَقَدَّمَ عَلَى عُمَر ؓ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَانَ مِمَّا سَاءَلَهُ قَالَ كَيْفَ وَجَدَتْ نِسَاءَك قَالَ يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْبَلَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ فِي غَيْرِ يَوْمِهَا إِلَّا اتَّهَمْتِنِي وَمَا خَرَجَتْ لِحَاجَةٍ إِلَّا قَالَتْ كُنْت عِنْدَ فُلَانَة كُنْت عِنْدَ فُلَانَة فَقَالَ عُمَر ؓ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُنَّ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَلَا يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَعَلَّ أَحَدًا مَا يَكُونُ فِي حَاجَةٍ بِعَضِّهِنَّ أَوْ يَأْتِي السُّوقَ فَيَشْتَرِي الْحَاجَة لِبَعْضِهِنَّ فَتَتَّهِمُهُ فَقَالَ ابْن مَسْعُود ؓ يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ أُمًّا عَلِمَتْ أَنَّ إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَنِ شَكَا إِلَى اللهِ تَعَالَى ذَرِبًا فِي خُلُقِ سَارَةَ فَقَالَ لَهُ « إِنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ إِنْ تَرَكَتْهَا اعْوَجَّتْ وَإِنْ قَوَّمَتْهَا كَسَرَتْ فَاسْتَمْتَعَ بِهَا عَلَى مَا فِيهَا » فَضَرْبٌ عُمَر ؓ بَيْنَ كَتِفَيْ ابْن مَسْعُود ؓ وَقَالَ لَقَدْ جَعَلَ الله فِي قَلْبِك يَا ابْن مَسْعُود مِنْ الْعِلْمِ غَيْر قَلِيل فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَة وَقَالَ نَعَم
Translation
Chain of narrators
- Sufyān b. ʿUyaynah
- al-Rukayn and ʾAbī Ṭalq
- a man
- Jarīr Yazīd Aḥaduhumā
- Ṣāḥibih Fadhakar Naḥw Hadhā Mtnmkhfy Rbṭ26019391 Nṣʾakariyat ʿAbdullāh b. Jarīr Fī al-Ḥaj Faqaddam
- ʿUmar Fasaʾalah
- Ashyāʾ Fakān Mimmā Sāʾalah
- Kayf Wajadat Nisāʾak
- Yā Amīr al-Muʾminīn Mā Astaṭīʿ
- Aqbal Āmraʾah Minhun Fī Ghayr Yawmihā Illā Āttahamtinī Wamā Kharajat Liḥājah Illā
- Kunt ʿInd Fulānah Kunt ʿInd Fulānah
- ʿUmar In Kathīr Minhun Lā Yuʾmin Bi-al-Lh Walā Yuʾmin Lilmuʾminīn Walaʿal Aḥad Mā Yakūn Fī Ḥājah Biʿaḍḍihin Aw Yaʾtī al-Sūq Fayashtarī al-Ḥājah Libaʿḍihin Fatattahimuh
- Ibn Masʿūd Yā Amīr al-Muʾminīn Um ʿAlimat
- Ibrāhīm Khalīl al-Raḥman Shakā
- Allāh Taʿālá Dharib Fī Khuluq Sārah
✧ "The woman is like a rib; if you leave her, she remains crooked, and if you straighten her, she breaks. So enjoy her despite her faults." Umar ؓ struck Ibn Mas'ud ؓ between his shoulders and said, "Allah has placed in your heart, O Ibn Mas'ud, no small amount of knowledge." Abu Usamah affirmed it and said, "Yes."
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 10448Musannaf Ibn Abi Shaybah 19613al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 14840Musnad al-Bazzar 4524Musnad al-Bazzar 4675Musnad al-Bazzar 7753
Narrators
- Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AHعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبحدثني
- أوس بن ثريب التغلبيحدثني
- a well-known Companiond. 51 AH or 54 AH or 56 AHجَرِيرٍصحابي مشهورعن
- رجلعن
- d. between 141 and 150 AHوَأَبِي طَلْقٍعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأخبرني
- trustworthy, a memorizer, a mujtahid (thiqah ḥāfiẓ mujtahid)d. 237 AH, or 238 AHإسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهد
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.