Muwatta' Malik 36-17
Stimulation of Desire to Judge Correctly
Show the chain
قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ:
«لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ» -[٧٢٩]- قالَ مالِكٌ: «وتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيما نُرى، واللَّهُ أعْلَمُ، أنْ يَرْهَنَ الرَّجُلُ الرَّهْنَ عِنْدَ الرَّجُلِ بِالشَّيْءِ، وفِي الرَّهْنِ فَضْلٌ عَمّا رُهِنَ بِهِ، فَيَقُولُ الرّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ: إنْ جِئْتُكَ بِحَقِّكَ، إلى أجَلٍ يُسَمِّيهِ لَهُ، وإلّا فالرَّهْنُ لَكَ بِما رُهِنَ فِيهِ» قالَ: «فَهَذا لا يَصْلُحُ ولا يَحِلُّ، وهَذا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ، وإنْ جاءَ صاحِبُهُ بِالَّذِي رَهَنَ بِهِ بَعْدَ الأجَلِ، فَهُوَ لَهُ، وأُرى هَذا الشَّرْطَ مُنْفَسِخًا»
Translation
Chain of narrators
- Yaḥyá
- Mālik
- Ibn Shihāb
- Saʿīd b. al-Musayyab n Rasūl Allāh ﷺ
Yahya said, "Malik related to us from Ibn Shihab from Sa'id ibn al-Musayyab that the Messenger of Allah ﷺ said, 'The pledge given as security is not forfeited.' " Malik said, "The explanation of that according to what we think - and Allah knows best - is that a man gives a pledge to somebody in security for something. The pledge is superior to that for which he pawned it. The pledger says to the pawn-broker, 'I will bring you your due, after such-and-such a time. If not, the pledge is yours for what it was pawned for.' " Malik said, "This transaction is not good and it is not halal. This is what was forbidden. If the owner brings what he pledged it for after the period, it is his. I think that the time condition is void."
Grades by grader
| Mālik b. Anas | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
مرسل
machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)
in موطأ مالك, p. 1336 - Abū Daʾūd
صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
in موطأ مالك, p. 1336 - Bazzār
صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
in موطأ مالك, p. 1336 - Ibn al-Qaṭṭān
صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
in موطأ مالك, p. 1336
Show 4 more
- Ibn ʿAbd al-Barr
أصل هذا الحديث عند أكثر أهل العلم به مرسل وإن كان قد وصل من جهات كثيرة إلا أنهم يعللونها
in موطأ مالك, p. 1336 - Dāraquṭnī
والصواب عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة مرسلا
in موطأ مالك, p. 1336 - Dāraquṭnī
أصحاب الموطأ رووه عن مالك عن الزهري عن سعيد مرسلا وهو الصواب عن مالك
in موطأ مالك, p. 1336 - Dāraquṭnī
رواه معمر وعقيل بن خالد والأوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك روي عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وهو الصواب
in موطأ مالك, p. 1336
Other narrations of this report
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11340Sunan al-Daraqutni 2924Sunan al-Daraqutni 2925al-Mustadrak (al-Hakim) 2329al-Mustadrak (al-Hakim) 2320
Narrators
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسَعِيد بْن الْمُسَيِّبأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Tamhīd (Ibn ʿAbd al-Barr)
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Read them on Hadith Unlocked