MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-2199b

"عن يحيى بن سهل بن أَبى حثمة قال: أقبل مُظْهِرُ بنُ رافع الحارثى بِأَعْلَاجٍ من الشام عشر ليعملوا له في أرضه، فلما نزل خيبر أقام بها ثلاثًا، فدخلت يهودُ للأعلاجِ وحرَّضوهم على مُظْهِرٍ (وَدَسُّوا لَهُ سِكِّينَيْنِ) أو ثلاثًا فلما خرجُوا من خيبرَ وكانوا بثبار وثبوا عليه فَبَعَجُوا بَطْنَهُ فقتلوه، ثم انصرفوا إلى خيبرَ فزودَتهم يهودُ وقَوَّتْهُمْ حتى لَحقوا بالشام، وجاء عمرَ بن الخطاب (الخبرُ) بذلك فقال: إِنِّى خَارجٌ إِلَى خيْبَرَ فَقَاسِمٌ مَا كَانَ بِهَا مِنَ الأَمْوَال وَحَادٌ حُدُودَهَا وَمُوَرِّفٌ أُرُفَهَا () وَمُجْلٍ يهودَ منها، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قال لهم: "أُقِرَّكُمْ عَلَى مَا أَقَرَّكُمُ اللَّه" وَقَدْ أَذِنَ اللَّه فِى جَلَائِهِمْ، فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمَ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Yahya bin Sahl bin Abi Hatsmah, ia berkata: Muzhir bin Rafi' Al-Harits datang dengan sepuluh orang a'laj (non-Arab) dari Syam untuk bekerja di tanahnya. Ketika ia singgah di Khaibar, ia tinggal di sana selama tiga hari. Orang-orang Yahudi menemui para a'laj itu dan menghasut mereka terhadap Muzhir, dan mereka menyelipkan dua atau tiga pisau kepadanya. Ketika mereka keluar dari Khaibar dan sampai di Tsabar, mereka menyerang Muzhir dan membelah perutnya hingga ia terbunuh. Kemudian mereka kembali ke Khaibar, orang-orang Yahudi memberi mereka bekal dan menguatkan mereka hingga mereka sampai ke Syam. Kabar itu sampai kepada Umar bin Al-Khaththab, lalu ia berkata: 'Sesungguhnya aku akan keluar menuju Khaibar, lalu aku akan membagi harta yang ada di sana, menetapkan batas-batasnya, dan menentukan bagiannya, dan aku akan mengusir Yahudi dari sana, karena Rasulullah ﷺ telah bersabda kepada mereka: "Aku akan membiarkan kalian tinggal sebagaimana Allah membiarkan kalian." Dan Allah telah mengizinkan pengusiran mereka.' Maka ia pun melakukan hal itu terhadap mereka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ابن سعد

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami