MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 582

The sexually impure person sleeping as he is without touching water

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَاهَا ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لاَ يَمَسُّ مَاءً

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr b. Abū Shaybah
  2. Abū al-Aḥwaṣ
  3. Abū Isḥāq
  4. al-Aswad
  5. ʿĀʾishah

"The Messenger of Allah, if he needed any of his wives, would satisfy his needs then he would sleep as he was, without touching water."

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 10 more
  • Ibn Ḥazm

    ذكره مصححا له

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • شعبة بن الحجاج

    قد سمعته ولكني أتقيه

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    ليس صحيحا

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • يزيد بن هارون

    وهم أبو إسحاق في هذا الحديث

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • أحمد بن صالح المصري

    لا يحل أن يروى هذا الحديث

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • أبو بكر الأثرم

    حديث أبي إسحاق إنما هو وهم

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • Muslim

    هذه الرواية عن أبي إسحاق خاطئة وقد جاء النخعي وعبد الرحمن بخلاف ذلك

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • al-Tirmidhi

    هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء

    machine translationThis is more authentic than the hadith of Abū Isḥāq: "The Prophet used to sleep in a state of janābah without touching water."

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • Dāraquṭnī

    يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره

    machine translationIt seems that both reports could be authentic (ṣaḥīḥ): the report of al-Aswad mentioning ablution before sleeping while in a state of janābah, and the hadith of Abū Isḥāq saying that he did not touch water, because ʿĀʾishah said: Sometimes he would bring the bathing forward and sometimes he would delay it.

    in سنن ابن ماجه, p. 624
  • يزيد بن هارون

    ضعفه

    machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).

    in سنن ابن ماجه, p. 624

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Mukhaḍram (lived in both the pre-Islamic and Islamic eras), trustworthy (thiqah), prolific narrator (mukthir), jurist (faqīh)d. 74 AH, or 75 AH
    الْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AH
    أَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  4. trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), a hadith specialist (ṣāḥib ḥadīth)d. 179 AH
    أَبُو الْأَحْوَصِثقة , متقن , صاحب حديث
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثنا
  6. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

تأويل مختلف الحديث
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us