بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
- الاسم الكامل
- بحر بن نصر بن سابق
- الحكم
- ثقة
- الوفاة
- ت 267هـ
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الحديث
- 557 حديثًا · 557 إسنادًا
روى عن
- ابْنُ وَهْبٍفي 507 إسنادًا · ت 197هـ
- بِشْرُ بْنُ بَكْرٍفي 28 إسنادًا · ت 200هـ
- أَبِيفي 5 إسنادًا · ت 199هـ
- يَحْيَى بْنُ حَسَّانَفي 5 إسنادًا · ت 208هـ
- الشَّافِعِيُّفي 3 إسنادًا · ت 204هـ
- يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍفي 2 إسنادًا · ت 200هـ
- أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍفي 2 إسنادًا · ت 193هـ
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍفي 1 إسنادًا
- خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِفي 1 إسنادًا · ت 211هـ
- بشر بن أحمد المحبوبيفي 1 إسنادًا
- أَسَدُ بْنُ مُوسَىفي 1 إسنادًا · ت 212هـ
- أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِفي 1 إسنادًا · ت 204هـ
روى عنه
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 497 إسنادًا · ت 346هـ
- ابن خزيمةفي 24 إسنادًا · ت 311هـ
- أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّفي 18 إسنادًا · ت 324هـ
- عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُفي 7 إسنادًا · ت 318هـ
- ابْنُ صَاعِدٍفي 3 إسنادًا · ت 318هـ
- أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّفي 2 إسنادًا · ت 324هـ
- أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍفي 2 إسنادًا · ت 330هـ
- أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِفي 1 إسنادًا · ت 324هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَفي 1 إسنادًا · ت 310هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ الْخَلَّالُ الْمِصْرِيُّفي 1 إسنادًا · ت 322هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَكَفَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 307هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 16356الراوي 4 في الإسناد
مَضَتِ السُّنَّةُ أَشْيَاءَ مِنَ الْإِنْسَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: وَفِي الْأَسْنَانِ الدِّيَةُ
- السنن الكبرى للبيهقي 16364الراوي 5 في الإسناد
إِنَّ السِّنَّ إِذَا اسْوَدَّتْ تَمَّ عَقْلُهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 16365الراوي 5 في الإسناد
فِي السِّنِّ إِذَا أُصِيبَتْ فَاسْوَدَّتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَقَطَتْ، فِيهَا عَقْلُهَا كُلُّهُ كَامِلًا
- السنن الكبرى للبيهقي 16366الراوي 4 في الإسناد
ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ كَانَ مَعَ سَيْفِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ أَمْرُ الْعُقُولِ، وَفِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ عَقْلُهَا كَامِلًا، وَإِذَا طُرِحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَفِي عَقْلِهَا مَرَّةً أُخْرَى
- السنن الكبرى للبيهقي 16381الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ الْجِرَاحَ تُودَى عَلَى حِسَابِهَا مِنَ الدِّيَةِ كَامِلَةً الْإِصْبَعُ كَالْإِصْبَعِ مِنَ الْخَمْسِ الْأَصَابِعِ لَا يَفْضُلُ شَيْءٌ عَلَى شَيْءٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16382الراوي 5 في الإسناد
سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسُئِلَ: كَمْ فِي إِصْبَعِ الرِّجْلِ مِنَ الْعَقْلِ ؟ فَقَالَ: عَشْرُ فَرَائِضَ. قَالَ بُكَيْرٌ: وَقَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ يَزِيدُ: إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 16386الراوي 7 في الإسناد
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ إِنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ
- السنن الكبرى للبيهقي 16387الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى الْأَجْنَادِ فِي كُلِّ قَصَبَةٍ قُطِعَتْ مِنْ قَصَبِ الْأَصَابِعِ ثُلُثُ عَقْلِ الْإِصْبَعِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16393الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ عَلِيًّا ؓ قَضَى فِي أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ: أَنَّ لَهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً
- السنن الكبرى للبيهقي 16394الراوي 5 في الإسناد
( قَالَ: وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ. ) )
- السنن الكبرى للبيهقي 16395الراوي 5 في الإسناد
فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ الْبَاقِيَةُ عَمْدًا: الْقَوَدُ لَا يُزَادُ أَنْ يُقَادَ بِهَا عَيْنًا مِثْلَهَا، فَإِنْ قَبِلَ فِيهَا الْعَقْلَ فَفِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً؛ لِأَنَّهَا بَقِيَّةُ بَصَرِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16396الراوي 5 في الإسناد
وَاسْتُفْتِيَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ أَعْوَرَ ثُمَّ تُصَابُ عَيْنُهُ الْأُخْرَى، فَقَالَ: لَهُ الدِّيَةُ
- السنن الكبرى للبيهقي 16397الراوي 4 في الإسناد
فِي أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ صَحِيحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَضَى اللهُ فِي كِتَابِهِ أَنَّ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ فَعَيْنُهُ قَوَدٌ وَإِنْ كَانَ بَقِيَّةَ بَصَرِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16401الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِي الْعَقْلِ بِأَنَّ فِي الصُّلْبِ الدِّيَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 16410الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ: كَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ قَالَ: عَشْرٌ. قَالَ: كَمْ فِي اثْنَتَيْنِ ؟ قَالَ: عِشْرُونَ. قَالَ: كَمْ فِي ثَلَاثٍ ؟ قَالَ: ثَلَاثُونَ. قَالَ: كَمْ فِي أَرْبَعٍ ؟ قَالَ: عِشْرُ…
- السنن الكبرى للبيهقي 16413الراوي 5 في الإسناد
فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِيهِمَا الدِّيَةُ
- السنن الكبرى للبيهقي 16414الراوي 4 في الإسناد
فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ سِدَادٌ لِصَدْرِهَا وَثِمَالٌ لِوَلَدِهَا وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ فِي الْغِنَى، وَبِمَنْزِلَةِ الْأَثَاثِ فِي الْجِمَالِ، وَبِمَنْزِلَةِ الْجُرْحِ الشَّدِيدِ فِي الْمُصِيبَةِ فَأَرَى فِيهِ نِص…
- السنن الكبرى للبيهقي 16417الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِي الْعَقْلِ بِأَنَّ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 16418الراوي 4 في الإسناد
مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنَّ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي 16427الراوي 5 في الإسناد
قَضَى أَبُو بَكْرٍ ؓ فِي الْحَاجِبِ إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعَرُهُ بِمُوضِحَتَيْنِ عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16432الراوي 6 في الإسناد
فِي الذِّرَاعِ إِذَا كُسِرَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16434الراوي 5 في الإسناد
لَمْ يَجْعَلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي كَسْرِ الْيَدِ فِي الْخَطَأِ إِلَّا جُعْلَ الْجَابِرِ وَإِنْ هِيَ اسْتَوَتْ وَفِيهَا عَثْمٌ أَوْ شَيْءٌ أُقِيمَتْ قِيَمُهُ ثُمَّ غَرِمَهَا الَّذِي كَسَرَهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 16438الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ قَضَى فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16439الراوي 5 في الإسناد
دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16440الراوي 6 في الإسناد
وَالْمَجُوسِيَّةُ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16441الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ ؓ كَانَا يَقُولَانِ: فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي 16443الراوي 6 في الإسناد
" عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16454الراوي 5 في الإسناد
عَقْلُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رِجَالٌ يَقُولُونَ سِوَى ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ سِلْعَةٌ يُقَوَّمُ
- السنن الكبرى للبيهقي 16455الراوي 6 في الإسناد
إِذَا شُجَّ الْعَبْدُ مُوضِحَةً فَلَهُ فِيهَا نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 16458الراوي 6 في الإسناد
لَا تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا وَلَا صُلْحًا وَلَا اعْتِرَافًا وَلَا مَا جَنَى الْمَمْلُوكُ