الْأَعْمَشِ
- الاسم الكامل
- سليمان بن مهران
- الحكم
- ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- الوفاة
- قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- الطبقة
- الخامسة
- الحديث
- 6,106 حديثًا · 6,106 إسنادًا
روى عن
- أَبِي صَالِحٍفي 966 إسنادًا · ت 101هـ
- أَبِي وَائِلٍفي 788 إسنادًا · ت قال خليفة بن خياط : 82 هـ …
- إِبْرَاهِيمَفي 782 إسنادًا · ت 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- أَبِي سُفْيَانَفي 504 إسنادًا · ت 111 هـ : 120 هـ
- أَبِي الضُّحَىفي 213 إسنادًا · ت قال خليفة : توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز …
- عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍفي 211 إسنادًا · ت 82 هـ ، أو 98 هـ ، أو 100 هـ
- إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّفي 148 إسنادًا · ت 92 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ
- عَمْرِو بْنِ مُرَّةَفي 146 إسنادًا · ت 118 هـ ، وقيل قبلها
- زَيْدِ بْنِ وَهْبٍفي 145 إسنادًا · ت 96 هـ …
- مُجَاهِدٍفي 144 إسنادًا · ت 100 هـ …
- عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَفي 136 إسنادًا · ت 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِفي 121 إسنادًا · ت 99 هـ …
- حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍفي 119 إسنادًا · ت 119 هـ ، أو 122هـ
- سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَفي 92 إسنادًا · ت في ولاية عمر بن هبيرة على العراق …
- أَبِي إِسْحَاقَفي 92 إسنادًا · ت قال ابن عيينة 126 هـ …
- الْحَكَمِفي 75 إسنادًا · ت 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- خَيْثَمَةَفي 74 إسنادًا · ت بعد 80 هـ …
- مُسْلِمٍ الْبَطِينِفي 65 إسنادًا
- أَنَسُ بْنُ مَالِكٍفي 64 إسنادًا · ت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- أَبِي ظِبْيَانَفي 62 إسنادًا · ت 89 هـ ، أو 90 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 أو نحوها
- الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍوفي 61 إسنادًا · ت 111هـ : 120هـ
- أَبِي حَازِمٍفي 53 إسنادًا · ت على رأس 100 هـ …
- الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍفي 51 إسنادًا · ت بين 81 هـ , و : 100 هـ
- الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍفي 45 إسنادًا · ت 105هـ
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍفي 35 إسنادًا · ت 111 هـ : 120 هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِفي 33 إسنادًا · ت 111 هـ : 120 هـ
- أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّفي 32 إسنادًا · ت 95 هـ أو 96 هـ أو 98 هـ أو 101 هـ
- عَطِيَّةَفي 32 إسنادًا · ت 111 هـ …
- شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَفي 29 إسنادًا · ت في ولاية خالد بن عبد الله على العراق
- مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِفي 27 إسنادًا · ت 94هـ
- طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍفي 27 إسنادًا · ت 110 هـ , أو : 112هـ , او : 113 هـ
- أَبِي رَزِينٍفي 26 إسنادًا · ت قال ابن قانع : 85 هـ …
- سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفي 25 إسنادًا · ت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍفي 24 إسنادًا · ت 115 هـ ، أو 116 هـ
- ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍفي 24 إسنادًا · ت 111 هـ : 120 هـ
- تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَفي 24 إسنادًا · ت 100هـ
- مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّفي 23 إسنادًا
- يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّفي 22 إسنادًا · ت قبل 120 هـ
- أَبِي بِشْرٍفي 20 إسنادًا · ت 123 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ …
- سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍفي 18 إسنادًا · ت 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
روى عنه
- أَبُو مُعَاوِيَةَفي 1,240 إسنادًا · ت 194 هـ ، أو 195هـ
- سُفْيَانُفي 554 إسنادًا · ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- شُعْبَةُفي 489 إسنادًا · ت 160هـ
- جَرِيرٌفي 439 إسنادًا · ت 187هـ أو 188 هـ
- وَكِيعٌفي 427 إسنادًا · ت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍفي 220 إسنادًا · ت 194 هـ ، وقيل : 195 هـ ، أو 196 هـ
- ابْنُ نُمَيْرٍفي 202 إسنادًا · ت 199هـ
- يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍفي 120 إسنادًا · ت 209 هـ ، وقيل : 207 هـ .
- أَبُو عَوَانَةَفي 116 إسنادًا · ت 175 ، أو 176هـ
- عِيسَى بْنُ يُونُسَفي 113 إسنادًا · ت 187 هـ ، أو 188 هـ ، أو 191 هـ
- أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍفي 98 إسنادًا · ت 192 هـ , أو : 193 هـ , أو : 194 هـ
- زَائِدَةُفي 93 إسنادًا · ت 160 هـ ، أو 161 هـ ، أو 163 هـ
- شَرِيكٌفي 88 إسنادًا · ت 177 هـ , أو 178 هـ
- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍفي 85 إسنادًا · ت 176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍفي 79 إسنادًا · ت 194هـ، أو 195 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍفي 75 إسنادًا · ت 203 هـ ، أو 204 هـ ، أو 205 هـ
- عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍفي 74 إسنادًا · ت 189هـ
- أَبُو أُسَامَةَفي 58 إسنادًا · ت 200 هـ ، أو 201 هـ
- سُفْيَانُفي 58 إسنادًا · ت 197 هـ أو 198 هـ
- شَيْبَانُفي 58 إسنادًا · ت 164هـ
- أَبِيفي 45 إسنادًا · ت بين 151 هـ إلى 160 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَفي 40 إسنادًا · ت 191 هـ ، أو 192 هـ
- يَحْيَىفي 40 إسنادًا · ت 198هـ
- جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍفي 39 إسنادًا · ت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- زُهَيْرٌفي 38 إسنادًا · ت 172هـ ، أو : 173هـ ، أو : 174هـ ، 177هـ
- أَبُو حَمْزَةَفي 37 إسنادًا · ت نقل المزي عن ابن أبي رزمة أنه توفي 167 هـ …
- عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّفي 33 إسنادًا · ت أو 194 ، أو 195 هـ ، وفى تاريخ ابن قانع : 183 هـ
- أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُفي 32 إسنادًا · ت 189 هـ ، أو 190 هـ
- أَبُو الْأَحْوَصِفي 27 إسنادًا · ت 179هـ
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍفي 27 إسنادًا · ت 167هـ
- عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍفي 27 إسنادًا · ت 159هـ
- داود بن نصير الطائيفي 26 إسنادًا · ت 160 هـ ، أو 162 هـ ، وقيل : 165 هـ
- أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍفي 25 إسنادًا · ت 199 هـ , أو 200 هـ
- جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍفي 25 إسنادًا · ت 206 هـ ، أو 207 هـ
- قُطْبَةُفي 25 إسنادًا · ت بين 161 هـ و : 170 هـ
- أَبُو شِهَابٍفي 24 إسنادًا · ت 171 هـ أو 172 هـ
- أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّفي 23 إسنادًا · ت 183 هـ …
- مُحَاضِرٌفي 22 إسنادًا · ت 206 هـ ، وقال ابن حبان : مات بعد 200 هـ
- يوسف بن خالد السمتيفي 22 إسنادًا · ت 189 هـ ، أو 190 هـ
- يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّفي 21 إسنادًا · ت 201هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- سنن الدارمي 2788الراوي 3 في الإسناد
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
- سنن الدارمي 2797الراوي 4 في الإسناد
«إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا أَظُنُّ حَفْصًا قَالَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» قِيلَ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ «النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ»
- سنن الدارمي 2807الراوي 3 في الإسناد
«اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً وَرَحْمَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
- سنن الدارمي 2808الراوي 3 في الإسناد
«زَكَاةً وَرَحْمَةً»
- سنن الدارمي 2813الراوي 4 في الإسناد
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُوعَكُ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا فَقَالَ «إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ» قَالَ قُلْتُ ذَلِكَ بِأَ…
- سنن الدارمي 2837الراوي 3 في الإسناد
«مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ»
- سنن الدارمي 2867الراوي 3 في الإسناد
«إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ مِنْهُ الْحَاجَةُ؟ ف…
- سنن الدارمي 2893الراوي 3 في الإسناد
«تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ»
- سنن الدارمي 2897الراوي 3 في الإسناد
مَا أَدْرِي مَا أَسْأَلُكَ عَنْهُ قَالَ «أَمِتْ جِيرَانَكَ»
- سنن الدارمي 2901الراوي 4 في الإسناد
سَأَلْنَا مَسْرُوقًا كَانَتْ عَائِشَةُ تُحْسِنُ الْفَرَائِضَ؟ قَالَ «وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ رَأَيْتُ الْأَكَابِرَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ يَسْأَلُونَهَا عَنِ الْفَرَائِضِ»
- سنن الدارمي 2903الراوي 4 في الإسناد
«كُفْرٌ بِاللَّهِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ وَكُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ»
- سنن الدارمي 2907الراوي 4 في الإسناد
كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلًا وَإِنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ «لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ»
- سنن الدارمي 2919الراوي 3 في الإسناد
«لِلْأُمِّ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ وَفِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ»
- سنن الدارمي 2922الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأُخْتَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْبِنْتِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ «أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ جَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ» فَقَالَ «أَنْتَ رَس…
- سنن الدارمي 2924الراوي 3 في الإسناد
فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ؟ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ يُشَرِّكُونَ وَقَالَ عُمَرُ «لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا»
- سنن الدارمي 2933الراوي 4 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ لِلْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ فَقَدِمَ مَسْرُوقٌ الْمَدِينَةَ فَسَمِعَ قَوْلَ …
- سنن الدارمي 2937الراوي 4 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ يُشَرِّكُ فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي «رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَهْلَ الْمَدِينَةِ يُشَرِّكُونَ فِي ابْنَتَيْنِ وَبِنْتِ ابْنٍ وَ…
- سنن الدارمي 2965الراوي 3 في الإسناد
«كَانَ عَلِيٌّ يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى سِتَّةٍ مَعَ الْإِخْوَةِ يُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ فَرِيضَةٍ فَرِيضَتَهُ وَلَا يُوَرِّثُ أَخًا لِأُمٍّ مَعَ جَدٍّ وَلَا أُخْتًا لِأُمٍّ وَلَا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُ…
- سنن الدارمي 2971الراوي 3 في الإسناد
«أَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ ثُمَّ لَا يُنْقِصُهُ»
- سنن الدارمي 2988الراوي 3 في الإسناد
فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ قَالَ «النِّصْفُ وَالسُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَرَدٌّ عَلَى الْبِنْتِ»
- سنن الدارمي 3029الراوي 3 في الإسناد
«الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ وَالْأُخْتُ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ»
- سنن الدارمي 3070الراوي 3 في الإسناد
«الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ»
- سنن الدارمي 3093الراوي 2 في الإسناد
«مَنْ أَدْلَى بِرَحِمٍ أُعْطِيَ بِرَحِمِهِ الَّتِي يُدْلِي بِهَا»
- سنن الدارمي 3103الراوي 3 في الإسناد
«أَنَّهُ أَعْطَى خَالًا الْمَالَ»
- سنن الدارمي 3107الراوي 3 في الإسناد
فِي الْإِخْوَةِ يَدَّعِي بَعْضُهُمُ الْأَخَ وَيُنْكِرُ الْآخَرُونَ قَالَ «يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِمَنْزِلَةِ عَبْدٍ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ فَيَعْتِقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ» قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ وَالْحَكَمُ وَأَصْحَابُهُم…
- سنن الدارمي 3117الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ «جَعَلَ مِيرَاثَ الْمُرْتَدِّ لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»
- سنن الدارمي 3187الراوي 3 في الإسناد
«الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ وَلَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ»
- سنن الدارمي 3214الراوي 3 في الإسناد
الْمَمْلُوكِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ «يُعْتَقُ الْوَلَدُ بِعِتْقِ أُمِّهِ فَإِذَا عُتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ»
- سنن الدارمي 3216الراوي 3 في الإسناد
«إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا فَإِنَّهُ يُعْتَقُ بِعِتْقِ أُمِّهِ وَوَلَاؤُهُ لِمَوَالِي أُمِّهِ فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ إِلَى مَوَالِي أَبِيهِ»
- سنن الدارمي 3267الراوي 2 في الإسناد
«إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَفِي الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ وَإِذَا أَوْصَى بِخَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ فَفِي الْعَيْنِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ»