25. كِتَابُ الضَّوَالِّ
السنن الكبرى للنسائي 5758لا حكم مسجّل
أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا نَجِدُ هَوَامِيَ مِنَ الْإِبِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ»
السنن الكبرى للنسائي 5759لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ»
السنن الكبرى للنسائي 5760لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا» ثَلَاثًا
السنن الكبرى للنسائي 5761لا حكم مسجّل
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا» خَالَفَهُ شُعْبَةُ
السنن الكبرى للنسائي 5762لا حكم مسجّل
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ عَلَى إِبِلٍ عِجَافٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَمُرُّ بِمَوْضِعٍ قَدْ سَمَّاهُ فَنَجِدُ إِبِلًا فَنَرْكَبُهَا قَالَ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ» تَابَعَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ
السنن الكبرى للنسائي 5763لا حكم مسجّل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ»
السنن الكبرى للنسائي 5764لا حكم مسجّل
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الضَّوَالِّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ»
السنن الكبرى للنسائي 5765لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ» خَالَفَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ
السنن الكبرى للنسائي 5766لا حكم مسجّل
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «إِيَّاكَ وَضَالَّةَ الْمُسْلِمِ فَإِنَّهَا حَرَقُ النَّارِ»
السنن الكبرى للنسائي 5767لا حكم مسجّل
كُنَّا مَعَ جَرِيرٍ بِالْبَوَازِيجِ فَرَاحَتِ الْبَقَرُ فَرَأَى فِيهَا بَقَرَةً أَنْكَرَهَا فَأَمَرَ بِطَرْدِهَا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ»
السنن الكبرى للنسائي 5768لا حكم مسجّل
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ»
السنن الكبرى للنسائي 5769لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ وَلَا يَأْخُذُهَا إِلَّا ضَالٌّ»
السنن الكبرى للنسائي 5770لا حكم مسجّل
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ فَقَالَ «مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا دَعْهَا تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ وَتَرِدُ عَلَى الْمَاءِ حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا» وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ قَالَ «هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ»
السنن الكبرى للنسائي 5771لا حكم مسجّل
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَارَّتْ وَجْنَتَاهُ فَقَالَ «مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا» وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ فَقَالَ «خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ»
السنن الكبرى للنسائي 5772لا حكم مسجّل
يَا رَسُولَ اللهِ ضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ «خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ؟ فَغَضِبَ فَقَالَ «مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا دَعْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا»