بلوغ المرام 907
اعرض الإسناد
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
{ اَلْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ, يُنْتَظَرُ بِهَا - وَإِنْ كَانَ غَائِبًا - إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا }
حواشٍ
صحيح. رواه أحمد ( 3 / 303 )، وأبو داود ( 3518 )، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " ( 2 / 229 )، والترمذي ( 1369 )، وابن ماجه ( 2494 ) وقد أعل الحديث بما لا يقدح.
رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
الأحكام بحسب قائلها
| أحمد محمد شاكر | صحيححُكم على رواية tirmidhi:1369 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| أحمد بن حنبل | ضعيففي سنن أبي داود, ص 3516في سنن ابن ماجه, ص 2582حُكم على رواية abudawud:3518 | hadithunlocked |
| بشار عواد معروف | حسنحُكم على رواية tirmidhi:1369 | fawazahmed0 |
| ابن عبد البرّ | ضعيففي سنن أبي داود, ص 3516في سنن ابن ماجه, ص 2582حُكم على رواية abudawud:3518 | hadithunlocked |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيححُكم على رواية ibnmajah:2494 | fawazahmed0 |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيححُكم على رواية abudawud:3518 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | حسنحُكم على رواية abudawud:3518 | fawazahmed0 |
| يحيى بن معين | ضعيففي سنن أبي داود, ص 3516في سنن ابن ماجه, ص 2582حُكم على رواية abudawud:3518 | hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | حسنحُكم على رواية abudawud:3518وعلى رواية ibnmajah:2494: «ضعيف». | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | صحيحفي صحيح أبي داود, ص 3518حُكم على رواية abudawud:3518 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| البخاري | ضعيففي سنن أبي داود, ص 3516في سنن ابن ماجه, ص 2582حُكم على رواية abudawud:3518 | hadithunlocked |
| الترمذي | ضعيففي سنن أبي داود, ص 3516في سنن ابن ماجه, ص 2582حُكم على رواية abudawud:3518 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 3518الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- Sunan Ibnu Majah 2494الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا إِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- Jami at-Tirmidzi 1369الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11714عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا»
- As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 6264عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا»
- Al-Mu'jam al-Ausath 8407الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ، مُنْتَظَرٌ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11699" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ أَخِيهِ يُنْتَظَرُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
- Al-Mu'jam al-Ausath 5466الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ، وَيُنْتَظَرُ بِهَا إِنْ كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
الرواة
- صحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com