جامع الترمذي 1369
باب مَا جَاءَ فِي الشُّفْعَةِ لِلْغَائِبِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ شُعْبَةَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مِيزَانٌ يَعْنِي فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا فَإِذَا قَدِمَ فَلَهُ الشُّفْعَةُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | صحيح | fawazahmed0 |
| بشار عواد معروف | حسن | fawazahmed0 |
| ابن عبد البرّ | ضعيففي جامع الترمذي, ص 1437 | hadithunlocked |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
| الترمذي | ضعيففي جامع الترمذي, ص 1437 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- يحيى القطان
أنكره
في جامع الترمذي, ص 1437 - الترمذي
حديث حسن غريب
في جامع الترمذي, ص 1437 - أحمد بن حنبل
هو حديث منكر
في جامع الترمذي, ص 1437 - يحيى بن معين
لم يحدث به إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه
في جامع الترمذي, ص 1437
عرض 14 أخرى
- أحمد بن حنبل
حديث منكر
في جامع الترمذي, ص 1437 - المنذري
يشبه أن يكونا تركاه لتفرده به وإنكار الأئمة عليه وجعله بعضهم رأيا لعبد الملك أدرجه عبد الملك
في جامع الترمذي, ص 1437 - الشافعي
يخاف أن لا يكون محفوظا
في جامع الترمذي, ص 1437 - أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر
في جامع الترمذي, ص 1437 - البخاري
لا أعلم أحدا رواه عن عطاء غير عبد الملك تفرد به ويروى عن جابر خلاف هذا
في جامع الترمذي, ص 1437 - ابن عبد البرّ
هذا حديث انفرد به عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو ثقة وأنكره عليه شعبة
في جامع الترمذي, ص 1437 - الذهبى
عبد الملك بن أبي سليمان أحد الثقات المشهورين تكلم فيه شعبة لتفرده عن عطاء بهذا الخبر
في جامع الترمذي, ص 1437 - وكيع بن الجراح
قال وكيع سمعت شعبة يقول لو روى عبد الملك حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه
في جامع الترمذي, ص 1437 - يحيى القطان
وقال أبو قدامة السرخسي سمعت يحيى القطان لو روى عبد الملك حديثا آخر كحديث الشفعة لتركت حديثه
في جامع الترمذي, ص 1437 - أحمد بن حنبل
وقال أحمد حديثه في الشفعة منكر وهو ثقة
في جامع الترمذي, ص 1437 - يحيى بن معين
هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله
في جامع الترمذي, ص 1437 - شعبة بن الحجاج
لو جاء عبد الملك بآخر مثله لرميت بحديثه
في جامع الترمذي, ص 1437 - أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر وعبد الملك ثقة
في جامع الترمذي, ص 1437 - الترمذي
غريب
في سنن الترمذي, ص 1369
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 2967وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ لَهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْ
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 3518المعجم الأوسط 5466المعجم الأوسط 8407مصنف عبد الرزاق 14464السنن الكبرى للنسائي 11742
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عنصدوق له أوهامت 145 هـ أو147 هـ
- حدثناثقة ثبت.ت 179 هـ ، أو 182 هـ ، وقيل : 183 هـ.
- حدثناثقة ثبتت 240 هـ , أو : 241هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked