Sunan Abi Dawud 228
The Sexually Impure Person Delaying Ghusl
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Kathīr
- Sufyān
- Abū Isḥāq
- al-Aswad
- ʿĀʾishah
The Messenger of Allah ﷺ would sleep while he was sexually defiled without touching water. Abu Dawud said: Hasan b. 'Ali al-Wasiti said that the heard Yazid b. Harun say: This tradition is based on a misunderstanding, i.e. the tradition reported by Abu Ishaq.
Notes
قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهَمٌ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ
Grades by grader
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abū Daʾūd | Not Acceptedin سنن أبي داود, p. 227 | hadithunlocked |
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Weakin سنن أبي داود, p. 227 | hadithunlocked |
| Aḥmad b. Ḥanbal | Not Acceptedin سنن أبي داود, p. 227 | hadithunlocked |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
| يزيد بن هارون | Soundin سنن أبي داود, p. 228 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- يزيد بن هارون
وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء
machine translationAbū Isḥāq made an error in this, meaning in his saying "he did not touch water."
in سنن أبي داود, p. 227 - al-Tirmidhi
يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء
machine translationThey consider this to be a mistake on the part of Abū Isḥāq, meaning in his saying "he did not touch water."
in سنن أبي داود, p. 227 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء
machine translationThe memorizers (ḥuffāẓ) criticized this wording, so the weakness (ḍaʿf) of the hadith is evident from what we have mentioned, meaning "he did not touch water."
in سنن أبي داود, p. 227 - Taḥāwī
قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
machine translationThey said: This hadith is mistaken, because it is an abridged hadith that Abū Isḥāq abridged from a long hadith, and he erred in abridging it.
in سنن أبي داود, p. 227
Show 12 more
- يزيد بن هارون
حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح
machine translationIt is an erroneous hadith (wahm), meaning the hadith of Abū Isḥāq; and in one report from him: it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 227 - حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري
صح
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ)
in سنن أبي داود, p. 227 - Aḥmad b. Ḥanbal
إنه ليس بصحيح
machine translationIt is not authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 227 - Abū Daʾūd
هو وهم
machine translationIt is an error (wahm).
in سنن أبي داود, p. 227 - يزيد بن هارون
هو خطأ
machine translationIt is a mistake (khaṭaʾ).
in سنن أبي داود, p. 227 - Zarqānī
وتعقب بأن الحفاظ قالوا إن أبا إسحاق غلط فيه
in سنن أبي داود, p. 227 - شعبة بن الحجاج
سمعت نصر بن علي يقول قال أبي قال شعبة قد سمعت حديث أبي إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام جنبا ولكني أتقيه
in سنن أبي داود, p. 227 - al-Tirmidhi
يرون هذا غلطا من أبي إسحاق
in سنن أبي داود, p. 227 - يزيد بن هارون
هو وهم
machine translationIt is an error (wahm).
in سنن أبي داود, p. 227 - al-Tirmidhi
حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق
machine translationThe hadith of al-Aswad from ʿĀʾishah, that the Prophet ﷺ used to perform ablution before sleeping, meaning when in a state of major impurity (junub), is more sound (aṣaḥḥ) than the hadith of Abū Isḥāq from al-Aswad from ʿĀʾishah: "The Prophet ﷺ would sleep while in a state of major impurity and would not touch water." They consider this to be a mistake (ghalaṭ) on the part of Abū Isḥāq.
in سنن أبي داود, p. 227 - Sufyān al-Thawrī
هذا الحديث خطأ
machine translationThis hadith is an error (khaṭaʾ).
in سنن أبي داود, p. 227 - Ibn ʿAbd al-Barr
الحديث خطأ فيه من قبل أبي إسحاق
machine translationThe hadith contains an error that originates from Abū Isḥāq.
in سنن أبي داود, p. 227
Other narrations of this report
Jami' at-Tirmidhi 118Musnad Ahmad 25135Musnad Ahmad 25377Musannaf 'Abd al-Razzaq 1094al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 990Musnad Abi Ya'la 4730
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Mukhaḍram (lived in both the pre-Islamic and Islamic eras), trustworthy (thiqah), prolific narrator (mukthir), jurist (faqīh)d. 74 AH, or 75 AHالْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأنا
- Trustworthy (thiqah); those who declared him weak were not correct.d. 223 AHمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍثقة ، لم يصب من ضعفهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
تأويل مختلف الحديث
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked