Jami' at-Tirmidhi 238

Translation

Messenger of Allah said: "the key to Salat is the purification, its Tahrim is the Takbir, and its Tahlilis the Taslim, and there is no Salat for one who did not recite Al-Hamd and a Surah in the obligatory (prayer) or other prayers."

Notes

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ أَنَّ تَحْرِيمَ الصَّلاَةِ التَّكْبِيرُ وَلاَ يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلاً فِي الصَّلاَةِ إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوِ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلاَةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• Mubarakpūri

  الحديث ضعيف

  machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf). Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 242
• Mubarakpūri

  وحديث علي بن أبي طالب أجود وأصح من حديث أبي سعيد لأن في سند حديث أبي سعيد وهو حديثنا طريفا السعدي وهو ضعيف

  in جامع الترمذي, p. 242
• الزيلعى

  هو معلول بأبي سفيان

  machine translationIt is defective (maʿlūl) because of Abū Sufyān. Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 242
• al-Bukhari

  لم يصح

  machine translationIt is not authentic (lam yaṣiḥḥ). Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 242

Other narrations of this report

Jami' at-Tirmidhi 4Musnad Ahmad 14662al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2594al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4039al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4041al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4042

Narrators

1. 1
   Abū Saʿīd al-Khudrī

   He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AH
   أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
   عن
2. 2
   al-Mundhir b. Mālik al-ʿAwqī

   trustworthy (thiqah)d. During the governorship of Ibn Hubayrah (103–105 AH), or 108 AH, or 109 AH
   أَبِي نَضْرَةَثقة
   عن
3. 3
   Abū Sufyān

   weak (ḍaʿīf)d. between 141 and 150 AH
   أَبِي سُفْيَانَ طَرِيفٍ السَّعْدِيِّضعيف
   عن
4. 4
   Muḥammad b. Fuḍayl

   truthful (ṣadūq), knowledgeable (ʿārif), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. 194 AH, or 195 AH
   مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِصدوق عارف ، رمي بالتشيع
   حدثنا
5. 5
   Sufyān b. Wakīʿ

   he was truthful (ṣadūq), except that he was afflicted by his copyist, who inserted into his material what was not his hadith; he was advised but did not accept, so his hadith felld. 247 AH
   سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه
   حدثنا
6. 6
   al-Tirmidhī

   trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.