Jami' at-Tirmidhi 230
What Has Been Related About Salat Behind The Line Alone
Show the chain
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ قَالَ
أَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ
Translation
Chain of narrators
- Hannād
- Abū al-Aḥwaṣ
- Ḥuṣayn
- Hilāl b. Yisāf
"Ziyad bin Abi Al-Ja'd took me by the hand while we were in Ar Raqqah, he made me stand before a Shaikh who was called Wabisah bin Ma'bad, from Bani Asad. Ziyad said: 'This Shaikh narrated to me that a prayed alone behind the row' - and the Shaikh was listening - 'so Messenger of Allah ordered him to repeat the Salat.'"
Notes
حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلاً صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلاَلاً قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Goodin جامع الترمذي, p. 234 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 234 - Ibn Khuzaymah
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 234 - Ibn ʿAbd al-Barr
مضطرب الإسناد لا يثبته جماعة من أهل الحديث
machine translationIts chain is inconsistent (muḍṭarib al-isnād), and a group of the hadith scholars do not regard it as established.
in جامع الترمذي, p. 234 - al-Tirmidhi
حديث حسن
machine translationA good (ḥasan) hadith.
in جامع الترمذي, p. 234
Show 10 more
- Ibn Ḥazm
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 234 - Abū Ḥatim al-Rāzī
وسألت أبي عن حديث رواه حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد ورواه عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي أيهما أشبه قال عمرو بن مرة أحفظ
machine translationI asked my father about a hadith narrated by Ḥuṣayn from Hilāl b. Yisāf from Ziyād b. Abī al-Jaʿd from Wābiṣah: that a man prayed alone behind the row, and the Prophet ﷺ ordered him to repeat the prayer. And ʿAmr b. Murrah narrated it from Hilāl b. Yisāf from ʿAmr b. Rāshid from Wābiṣah from the Prophet ﷺ. I said to my father: Which of the two is more likely? He said: ʿAmr b. Murrah is the better memorizer.
in جامع الترمذي, p. 234 - Ibn ʿAbd al-Barr
لم يثبت عن جماعة وفيه اضطراب
machine translationIt is not established according to a group, and it contains inconsistency (iḍṭirāb).
in جامع الترمذي, p. 234 - Shafiʿī
في سنده اختلاف
machine translationThere is disagreement about its chain of transmission.
in جامع الترمذي, p. 234 - al-Tirmidhi
حسنه
machine translationHe graded it good (ḥasan).
in جامع الترمذي, p. 234 - al-Tirmidhi
حديث حسن قال واختلف أهل العلم فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة أصح وقال بعضهم حديث حصين أصح وهو عندي أصح من حديث عمرو لأنه روي من غير وجه عن هلال عن زياد عن وابصة
in جامع الترمذي, p. 234 - al-Tirmidhi
فإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وأما حديث حصين فإن حصينا لم يكن بالحافظ فلا يحتج بحديثه في حكم وأما حديث يزيد بن زياد فلا نعلم أحدا من أهل العلم إلا وهو يضعف أخباره فلا يحتج بحديثه وقد روي عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة وهلال لم يسمع من وابصة فأمسكنا عن ذكره لإرساله
machine translationFor ʿAmr b. Rāshid is a man of whom nothing is known; he narrated only this hadith, and he is not known for uprightness (ʿadālah), so his hadith is not used as evidence. As for the hadith of Ḥuṣayn, Ḥuṣayn was not a reliable memorizer (ḥāfiẓ), so his hadith is not used as evidence in a legal ruling. As for the hadith of Yazīd b. Ziyād, we know of no scholar who does not consider his reports weak, so his hadith is not used as evidence. It has also been narrated from Shamir b. ʿAṭiyyah, from Hilāl b. Yasāf, from Wābiṣah, but Hilāl did not hear from Wābiṣah, so we refrained from mentioning it because it is mursal.
in جامع الترمذي, p. 234 - Aḥmad b. Ḥanbal
ثبته
machine translationHe regarded it as established.
in جامع الترمذي, p. 234 - إسحاق ابن راهويه
ثبته
machine translationHe regarded it as established.
in جامع الترمذي, p. 234 - Ibn ʿAbd al-Barr
فيه اضطراب ولا يثبته جماعة
machine translationIt contains inconsistency (iḍṭirāb), and a group do not regard it as established.
in جامع الترمذي, p. 234
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 16297Musnad Ahmad 24443Sahih Ibn Hibban 2202Sahih Ibn Khuzaymah 1760Musannaf Ibn Abi Shaybah 37235Musnad Abi Ya'la 1588
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. lived long, until close to 90 AHوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عُتْبَةَ الْأَسَدِيُّصحابيصريح في السماع
- acceptable (maqbūl)زياد بن أبي الجعد الغطفانيمقبولصريح في السماع
- trustworthy (thiqah)d. between 91 and 100 AHهِلَالِ بْنِ يَسَافٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), his memory changed at the endd. 136 AH, or 139 AHحُصَيْنٍثقة ، تغير حفظه في الآخرعن
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), a hadith specialist (ṣāḥib ḥadīth)d. 179 AHأَبُو الْأَحْوَصِثقة , متقن , صاحب حديثحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 243 AHهَنَّادٌثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked