MajelisNoteDalilدليل
العربية

Jami' at-Tirmidhi 55

What is to be said after wudu

Show the chain

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ: (أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ) فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ

Translation

Chain of narrators
  1. Jaʿfar b. Muḥammad b. ʿImrān al-Thaʿlabī al-Kūfī
  2. Zayd b. Ḥubāb
  3. Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
  4. Rabīʿah b. Yazīd al-Dimashqī
  5. Abū Idrīs al-Khawlānī and ʾAbī ʿUthmān
  6. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
  7. Rasūl Allāh ﷺ

Messenger of Allah ﷺ said: Whoever performs wudu, and performs the wudu well, then says: ash-hadu an lā ilāha illa Allāh, waḥdahū lā sharīka lahū, wa-ash-hadu anna muḥammadan ʿabduhū wa-rasuluhu; Allāhumma jaʿalnī min al-tawwābīn wa-jaʿalnī min al-mutaṭahhirīn (I testify that none has the right to be worshipped but Allah alone, who ha no partners, and I testify that Muhammad is His servant and Messenger; O Allah! Make me among those who constantly repent, and make me among those who thoroughly purify themselves.) ... then eight gates of Paradise are opened for him, that he may enter by whichever of them he wishes.

Notes

  • Abū ʿĪsá said: On this topic, there are narrations from Anas and ʿUqbah b. ʿĀmir. Abū ʿĪsá also said: The Hadith of ʿUmar has been contradicted with that of Zayd b. Ḥubāb in this hadith. He said: ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ and others narrated from Muʿāwiyah v. Ṣāliḥ, from Rabīʿah b. Yazīd, from Abū Idrīs, from ʿUqbah b. ʿĀmir, from ʿUmar; and from Rabīʿah from Abū ʿUthmān, from Jubayr b. Nufayr, from ʿUmar. And the chain of this Hadith has iḍṭirāb and it cannot be authentically be attributed to the Prophet ﷺ. Muhammad and Abū Idrīs said that this nothing was heard from ʿUmar.

  • قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلاَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح الترمذي, p. 55fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Mubarakpūri

    لم يصح في هذا الباب غير حديث عمر الذي رواه مسلم

    machine translationNothing is authentic (ṣaḥīḥ) on this topic other than the hadith of ʿUmar which Muslim narrated.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Tirmidhi

    في إسناده اضطراب ولا يصح فيه شيء كبير

    machine translationThere is inconsistency (iḍṭirāb) in its chain of narration, and nothing of significance is authentic on it.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث في إسناده اضطراب ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

    machine translationThis is a hadith with inconsistency (iḍṭirāb) in its chain of narration, and it is not authentic (ṣaḥīḥ) from the Prophet ﷺ.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Bukhari

    أبو إدريس لم يسمع من عمر شيئا

    machine translationAbū Idrīs did not hear anything from ʿUmar.

    in جامع الترمذي, p. 57
Show 6 more
  • Dāraquṭnī

    رواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وابن عم زهرة بن معبد وأبو سلام الأسود ممطور ومحمد بن ثابت القرشي والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو الأحوص حكيم بن عمير عن عقبة بن عامر وروي عن حميد بن هلال العدوي عن عقبة بن عامر ولم يسمع من عقبة شيئا وروي عن عبد الله بن عطاء عن عقبة حدث به أبو إسحاق السبيعي واختلف عن أبي إسحاق فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعبيدة بن معتب ومسعر ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وسلمة بن صالح الأحمر وغيرهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر ورواه أنيس بن خالد وهلال الوزان عن أبي إسحاق عن عقبة بن عامر ورواه شعبة ففحص عن إسناده وبين علته وذكر أنه سمعه من ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وأنه لقي عبد الله بن عطاء فسأله عنه فأخبره أنه سمعه من سعد بن إبراهيم وأنه لقي سعد بن إبراهيم فسأله فأخبره أنه سمعه من زياد بن مخراق وأنه لقي زياد بن مخراق فأخبره أنه سمعه من شهر بن حوشب وأن الحديث فسد عند شعبة بذكر ابن حوشب فيه وأحسن أسانيده ما رواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وهو المبري في الباب وأبو عثمان هذا الأصبحي وحديث يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ليس به بأس أيضا والله أعلم وروى هذا الحديث يزيد بن أبي منصور عن دخين أبي الهيثم عن عقبة بن عامر وأسنده عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرنا له في مسند أبي بكر رضي الله عنه

    machine translationIt was narrated by Abū Idrīs al-Khawlānī, Jubayr b. Nufayr, Layth b. Sulaym al-Juhanī, the cousin of Zuhrah b. Maʿbad, Abū Sallām al-Aswad Mamṭūr, Muḥammad b. Thābit al-Qurashī, al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, and Abū al-Aḥwaṣ Ḥakīm b. ʿUmayr, from ʿUqbah b. ʿĀmir. It was also narrated from Ḥumayd b. Hilāl al-ʿAdawī from ʿUqbah b. ʿĀmir, but he did not hear anything from ʿUqbah. It was also narrated from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ from ʿUqbah; Abū Isḥāq al-Sabīʿī narrated it, and there is disagreement about Abū Isḥāq. Isrāʾīl, Abū al-Aḥwaṣ, ʿUbaydah b. Muʿattib, Misʿar, Yūsuf b. Isḥāq b. Abī Isḥāq, Salamah b. Ṣāliḥ al-Aḥmar and others narrated it from Abū Isḥāq, from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ, from ʿUqbah b. ʿĀmir. Unays b. Khālid and Hilāl al-Wazzān narrated it from Abū Isḥāq from ʿUqbah b. ʿĀmir. Shuʿbah narrated it and investigated its chain and made clear its defect. He mentioned that he heard it from Ibn Isḥāq, from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ, from ʿUqbah b. ʿĀmir; that he met ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ and asked him about it, and he informed him that he heard it from Saʿd b. Ibrāhīm; that he met Saʿd b. Ibrāhīm and asked him, and he informed him that he heard it from Ziyād b. Mikhrāq; that he met Ziyād b. Mikhrāq, and he informed him that he heard it from Shahr b. Ḥawshab. The ḥadīth was thus corrupted in Shuʿbah's view by the mention of Ibn Ḥawshab in it. The best of its chains is what Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ narrated from Rabīʿah b. Yazīd, from Abū Idrīs al-Khawlānī and from Abū ʿUthmān, from Jubayr b. Nufayr, from ʿUqbah b. ʿĀmir, and that is the one free of fault in the chapter. This Abū ʿUthmān is al-Aṣbaḥī. The ḥadīth of Yaḥyā b. Ḥamzah, from Yazīd b. Abī Maryam, from al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, from ʿUqbah is also not problematic, and God knows best. Yazīd b. Abī Manṣūr narrated this ḥadīth from Dukhayn Abū al-Haytham, from ʿUqbah b. ʿĀmir, and he traced it back through Abū Bakr al-Ṣiddīq to the Prophet ﷺ. We have already mentioned it in the Musnad of Abū Bakr, may God be pleased with him.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث في إسناده اضطراب ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء

    machine translationThis is a hadith with inconsistency (iḍṭirāb) in its chain of narration, and nothing of significance is authentic (ṣaḥīḥ) from the Prophet ﷺ on this topic.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • ابن الملقن

    وطريق الترمذي هذه معللة بالانقطاع بين أبي إدريس وعمر

    machine translationThis route of al-Tirmidhī is flawed (muʿallah) by a break in the chain (inqiṭāʿ) between Abū Idrīs and ʿUmar.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Tirmidhi

    حديث في إسناده اضطراب

    machine translationA hadith with inconsistency (iḍṭirāb) in its chain of narration.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    رواية مسلم سالمة من هذا الاعتراض

    machine translationMuslim's narration is free of this objection.

    in جامع الترمذي, p. 57
  • al-Tirmidhi

    في إسناده اضطراب ولا يصح في هذا الباب كبير شيء

    machine translationThere is inconsistency (iḍṭirāb) in its chain of narration, and nothing of significance is authentic (ṣaḥīḥ) on this topic.

    in سنن الترمذي, p. 55

Same hadith, other wordings

  • Hisnul Muslim 14اللّهُـمَّ اجْعَلنـي مِنَ التَّـوّابينَ وَاجْعَـلْني مِنَ المتَطَهّـرين.

Other narrations of this report

al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 1439al-Mu'jam al-Awsat 4901Musnad al-Bazzar 277al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 140al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 9854Musnad Abi Ya'la 248

Narrators

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AH
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    عن
  2. Abū ʿUthmān from Jubayr b. Nufayr
    It is said: he is Saʿīd b. Hāniʾ al-Khawlānī, and it is said: Ḥarīz b. ʿUthmān, otherwise, acceptable (maqbūl)
    وَأَبِي عُثْمَانَقيل : هو سعيد بن هانئ الخولاني ، وقيل : حريز بن عثمان ، وإلا فمقبول
    عن
  3. Rabīʿah b. Yazīd
    trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 121 AH, or: 123 AH
    رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّثقة عابد
    عن
  4. Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
    Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 152 AH, said by Abū Bakr b. Kāmil, known as Ibn al-Qawwās, 158 AH, 168 AH, 172 AH, said by Abū Marwān b. Ḥayyān, author of the History of al-Andalus
    مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍصدوق له أوهام
    عن
  5. Zayd b. al-Ḥubāb
    and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AH
    زَيْدُ بْنُ حُبَابٍوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
    حدثنا
  6. Jaʿfar b. Muḥammad
    truthful (ṣadūq)d. after: 240 AH
    جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّصدوق
    حدثنا
  7. al-Tirmidhī
    trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Dalīl al-Fāliḥīn (Ibn ʿAllān)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

riyad 1032b

Something wrong with this text or grade? Tell us