Muwatta' Malik 28-4

Translation

Malik related to me from Abdullah ibn al-Fadl from Nafi ibn Jubayr ibn Mutim from Abdullah ibn Abbas that the Messenger of Allah ﷺ said, "A woman who has been previously married is more entitled to her person than her guardian, and a virgin must be asked for her consent for herself, and her consent is her silence "

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• Ibn ʿAbd al-Barr

  هذا حديث رفيع أصل من أصول الأحكام رواه عن مالك جماعة من الجلة وقيل إنه قد رواه أبو حنيفة عن مالك وفي ذلك نظر ولا يصح

  in موطأ مالك, p. 1043
• Ibn ʿAbd al-Barr

  هذا حديث رفيع صحيح أصل من أصول الأحكام ورواته ثقات أثبات أشراف

  in موطأ مالك, p. 1043

Same hadith, other wordings

• Jami at-Tirmidzi 1108الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
• Misykatul Mashabih 3127وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تَسْتَأْذِنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صِمَاتُهَا». وَفِي رِوَايَةٍ: قَالَ: «الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَ
• Sunan an-Nasa'i 3260الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
• Shahih Muslim 1421aالأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
• Shahih Muslim 1421bالثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا

Other narrations of this report

Sunan Abi Dawud 2100Sunan an-Nasa'i 3261Musnad Ahmad 24494Sahih Ibn Hibban 4080Musnad al-Bazzar 8588al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 5375

Narrators

1. 1
   ʿAbdullāh b. ʿAbbās

   One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
   عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
   عن
2. 2
   Nāfiʿ b. Jubayr b. Muṭʿim al-Nawfalī

   trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 99 AH
   نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍثقة فاضل
   عن
3. 3
   ʿAbdullāh b. al-Faḍl

   trustworthy (thiqah)d. between 121 and 130 AH
   عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِثقة
   عن
4. 4
   Mālik b. Anas

   The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
   مَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.