MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 6027a

Hamzah dengan Nun

"إِنَّ آدَمَ لَمَّا عَصَى، وأَكَلَ مِن الشَّجرةِ أوْحى اللَّهُ إِلَيْه: يَا آدمُ اهْبِطْ مِنْ جِوارِى، وعِزَّتى لا يُجَاوِرُنِى منْ عَصَانِى، فَهَبطَ إِلى الأرْضِ مُسْوَدًا، فَبكَت الملَائِكَةُ، وضَجَّتْ، وقَالُوا: يَاربِّ خَلَقْتَ خِلقَتهُ بيدِكَ، فَأَسْكَنْتَهُ جنَّتكَ، وأسْجدْتَ لَهُ ملائِكَتَكَ! ! فِى ذَنْبٍ واحد حوَّلتَ بياضَهُ! ! فَأَوْحى اللَّهُ إِلَيْهِ: يَا آدمُ صُمْ لِى هَذَا اليوْم، يوْمَ ثَلَاثَةَ عشَر، فَصامَهُ؛ فَأصْبح ثُلُثُهُ أبْيضَ، ثمَّ أَوْحى اللَّهُ إِلَيْهِ: يَا آدَمُ صُمْ لى هَذَا اليوْمَ يوم أربعةَ عشَر فصامهُ؛ فَأَصبح ثُلُثَاهُ أبيضَ، ثُمَّ أوْحَى اللَّهُ إِلَيْه: يَا آدمُ صُمْ لِى هَذَا اليوْمَ يوْمَ خَمْسةَ عشَرَ، فَصامهُ، فَأصبح كُلُّهُ أبْيضَ فَسُمِّيت الأَيّامَ البيض".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Sesungguhnya Adam ketika bermaksiat dan memakan dari pohon itu, Allah mewahyukan kepadanya: Wahai Adam, turunlah dari sisi-Ku. Demi kemuliaan-Ku, tidak akan bertetangga dengan-Ku orang yang bermaksiat kepada-Ku. Maka ia turun ke bumi dalam keadaan menghitam. Lalu para malaikat menangis dan menjerit, dan mereka berkata: Wahai Tuhanku, Engkau menciptakannya dengan tangan-Mu, Engkau menempatkannya di surga-Mu, dan Engkau perintahkan malaikat-Mu bersujud kepadanya! Karena satu dosa Engkau ubah warna putihnya!! Maka Allah mewahyukan kepadanya: Wahai Adam, berpuasalah untuk-Ku pada hari ini, yaitu hari ketiga belas. Lalu ia berpuasa, maka pada pagi harinya sepertiga tubuhnya menjadi putih. Kemudian Allah mewahyukan kepadanya: Wahai Adam, berpuasalah untuk-Ku pada hari ini, yaitu hari keempat belas. Lalu ia berpuasa, maka pada pagi harinya dua pertiga tubuhnya menjadi putih. Kemudian Allah mewahyukan kepadanya: Wahai Adam, berpuasalah untuk-Ku pada hari ini, yaitu hari kelima belas. Lalu ia berpuasa, maka pada pagi harinya seluruh tubuhnya menjadi putih. Maka hari-hari itu dinamakan al-Ayyamul Bidh (hari-hari putih)."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • الخطيب في أماليه، وابن عساكر عن ابن مسعود مرفوعًا، وموقوفًا، وأورده ابن الجوزى في الموضوعات، وقال: في إِسناده مجهولون

    terjemahan mesinAl-Khathib dalam Amalinya, dan Ibnu 'Asakir dari Ibnu Mas'ud secara marfu' dan secara mauquf, dan Ibnu Al-Jauzi menyebutkannya dalam Al-Maudhu'at, dan ia berkata: dalam sanadnya terdapat orang-orang yang majhul

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami