Al-Mathalib al-'Aliyah 4656
✧ The Virtues of Umar b. al-Khattab, ᴿᴬ
Tampilkan sanad
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ:
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ غَدَاةَ طُعِنَ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي، وَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا هَيْبَتُهُ، كَانَ ؓ يَسْتَقْبِلُ الصَّفَّ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَإِنْ رَأَى إِنْسَانًا مُتَقَدِّمًا أَوْ مُتَأَخِّرًا أَصَابَهُ بِالدِّرَّةِ، فَذَلِكَ الَّذِي مَنَعَنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي، فَجَاءَ عُمَرُ ؓ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَعَرَضَ لَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ غُلَامُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَنَاجَاهُ عُمَرُ ؓ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ تَرَكَهُ، ثُمَّ نَاجَاهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ، ثُمَّ نَاجَاهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ، ثُمَّ طَعَنَهُ، فَرَأَيْتُ عُمَرَ ؓ قَائِلًا بِيَدِهِ هَكَذَا، يَقُولُ: دُونَكُمُ الْكَلْبَ فَقَدْ قَتَلَنِي، فَمَاجَ النَّاسُ، فَقَالَ قَائِلٌ: الصَّلَاةَ، عِبَادَ اللهِ، قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ؓ بِأَقْصَرِ سُورَتَيْنِ فِي الْقُرْآنِ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قَالَ: فَاحْتُمِلَ عُمَرُ ؓ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ، نَاوِلْنِي الْكَتِفَ، فَلَوْ أَرَادَ اللهُ تَعَالَى أَنْ يُمْضِيَ مَا فِيهَا أَمْضَاهُ، قَالَ عَبْدُ اللهِ ؓ: أَنَا أَكْفِيكَ، أَمْحُوهَا، فَقَالَ: لَا، وَاللهِ لَا يَمْحُوهَا أَحَدٌ غَيْرِي، فَمَحَاهَا عُمَرُ ؓ بِيَدِهِ، وَكَانَ فِيهَا فَرِيضَةُ الْجَدِّ، ثُمَّ قَالَ ؓ: ادْعُوا لِي عَلِيًّا، وَعُثْمَانَ ؓ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَسَعْدًا - يَ ؓ -، قَالَ: فَدُعُوا، فَلَمْ يُكَلِّمْ ؓ أَحَدًا مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا عَلِيًّا وَعُثْمَانَ ؓ، قَالَ: يَا عَلِيُّ، إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ لَعَلَّهُمْ أَنْ يَعْرِفُوا لَكَ قَرَابَتَكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَمَا أَعْطَاكَ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ، فَإِنْ وَلَّوْكَ هَذَا الْأَمْرَ فَاتَّقِ اللهَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ ؓ: يَا عُثْمَانُ، لَعَلَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ أَنْ يَعْرِفُوا لَكَ صِهْرَكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَشَرَفَكَ، فَإِنْ وَلَّوْكَ هَذَا الْأَمْرَ فَاتَّقِ اللهَ، وَلَا تَحْمِلَنَّ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ عَلَى رِقَابِ النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ ؓ: يَا صُهَيْبُ، صَلِّ بِالنَّاسِ ثَلَاثًا، وَأَدْخِلْ هَؤُلَاءِ فِي بَيْتٍ، فَإِذَا أَجْمَعُوا عَلَى رَجُلٍ، فَمَنْ خَالَفَهُمْ فَلْيَضْرِبُوا رَأْسَهُ، فَلَمَّا خَرَجُوا قَالَ ؓ: إِنْ وَلَّوُا الْأَجْلَحَ سَلَكَ بِهِمُ الطَّرِيقَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ؓ فَمَا يَمْنَعُكَ ؟ قَالَ ؓ: أَكْرَهُ أَنْ أَحْمِلَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku menyaksikan Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu pada pagi hari ketika ia ditikam. Aku berada di shaf kedua, dan tidak ada yang menghalangiku untuk berada di shaf pertama selain rasa segan kepadanya. Ia radhiyallahu 'anhu biasa menghadap shaf apabila shalat hendak didirikan; jika ia melihat seseorang maju atau mundur, ia memukulnya dengan cemeti. Itulah yang menghalangiku berada di shaf pertama, maka aku berada di shaf kedua. Umar radhiyallahu 'anhu datang hendak mengimami shalat, lalu Abu Lu'lu'ah, budak Al-Mughirah bin Syu'bah, menghadangnya. Umar radhiyallahu 'anhu berbicara empat mata dengannya tidak jauh dari situ, kemudian meninggalkannya, lalu berbicara empat mata lagi, kemudian meninggalkannya, lalu berbicara empat mata lagi, kemudian meninggalkannya, lalu ia menikamnya. Aku melihat Umar radhiyallahu 'anhu memberi isyarat dengan tangannya begini, seraya berkata: Tangkaplah anjing itu, karena sungguh ia telah membunuhku. Orang-orang pun gaduh, lalu seseorang berkata: Shalat, wahai hamba-hamba Allah, matahari sudah terbit. Maka Abdurrahman bin 'Auf radhiyallahu 'anhu mengimami mereka dengan dua surah terpendek dalam Al-Qur'an: {Apabila telah datang pertolongan Allah} dan {Sesungguhnya Kami telah memberimu (nikmat) yang banyak}. Ia berkata: Lalu Umar dibawa, kemudian ia berkata: Wahai Abdullah, berikan kepadaku tulang bahu itu, sebab jika Allah Ta'ala berkehendak untuk menetapkan apa yang ada di dalamnya, niscaya Dia menetapkannya. Abdullah radhiyallahu 'anhu berkata: Aku akan mencukupimu, aku akan menghapusnya. Ia berkata: Tidak, demi Allah, tidak ada yang akan menghapusnya selain aku. Maka Umar radhiyallahu 'anhu menghapusnya dengan tangannya, dan di dalamnya terdapat ketentuan kakek. Kemudian ia radhiyallahu 'anhu berkata: Panggilkan untukku Ali, Utsman radhiyallahu 'anhum, Thalhah, Az-Zubair, Abdurrahman bin 'Auf, dan Sa'd radhiyallahu 'anhum. Ia berkata: Mereka pun dipanggil, dan ia radhiyallahu 'anhu tidak berbicara kepada seorang pun dari kaum itu kecuali kepada Ali dan Utsman radhiyallahu 'anhuma. Ia berkata: Wahai Ali, barangkali kaum ini akan mengakui kedekatan kekerabatanmu dengan Rasulullah ﷺ dan apa yang telah Allah Ta'ala berikan kepadamu berupa pemahaman dan ilmu. Jika mereka menyerahkan urusan ini kepadamu, bertakwalah kepada Allah dalam mengurusnya. Kemudian ia radhiyallahu 'anhu berkata: Wahai Utsman, barangkali kaum ini akan mengakui hubungan kemertuanmu dengan Rasulullah ﷺ dan kemuliaanmu. Jika mereka menyerahkan urusan ini kepadamu, bertakwalah kepada Allah, dan jangan sampai engkau membiarkan Bani Abi Mu'ayth menunggangi leher manusia. Kemudian ia radhiyallahu 'anhu berkata: Wahai Shuhaib, shalatlah bersama manusia selama tiga hari, dan masukkan orang-orang ini ke dalam sebuah rumah. Jika mereka sepakat atas seorang laki-laki, maka siapa pun yang menyelisihi mereka, pukullah kepalanya. Ketika mereka keluar, ia radhiyallahu 'anhu berkata: Jika mereka mengangkat si botak itu, dia akan menuntun mereka di jalan yang benar. Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma berkata kepadanya: Apa yang menghalangimu? Ia radhiyallahu 'anhu berkata: Aku tidak suka memikulnya, baik hidup maupun mati.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هذا حديث صحيح
dalam المطالب العالية, hlm. 4656
Riwayat lain dari hadits ini
Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 77Mushannaf Abdurrazzaq 6713Mushannaf Abdurrazzaq 9877As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6921
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. al-Haitsam bin Adi berkata: wafat pada masa pemerintahan al-Hajjaj, sebelum al-Jamajim. Abu Nu'aim berkata, dan Muhammad bin 'Abdullah bin Numair: ia wafat tahun 74 H. Amr bin Ali berkata, dan Abu Bakar bin Abi Syaibah, dan Abu Ubaid: wafat tahun 75 H. Khalifah bin Khayyath berkata: ia wafat tahun 76 H, ada yang mengatakan: tahun 74 H. Dan ia berkata di tempat lain: tahun 76 H atau 77 Hعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍثقة عابدعن
- Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 Hأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 Hإِسْرَائِيلُثقة ، تُكلم فيه بلا حجةحدثنا
- terpercaya (tsiqah).w. 208 H, ada yang mengatakan 209 Hيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍثقة .حدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالْحَارِثُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami