Al-Mathalib al-'Aliyah 3328
✧ Reason and its virtue
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا دَاوُدُ، ثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ؓ: أَيُّ حَاجِّ بَيْتِ اللهِ أَفْضَلُ، وَأَعْظَمُ أَجْرًا ؟ قَالَ ؓ: مَنْ جَمَعَ ثَلَاثَ خِصَالٍ: نِيَّةً صَادِقَةً، وَعَقْلًا وَافِرًا، وَنَفَقَةً مِنْ حَلَالٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ؓ فَقَالَ: صَدَقَ، قُلْتُ إِذَا صَدَقَتْ نِيَّتُهُ وَكَانَتْ نَفَقَتُهُ مِنْ حَلَالٍ فَمَا يَضُرُّهُ قِلَّةُ عَقْلِهِ، قَالَ: يَا أَبَا الْحَجَّاجِ، تَسْأَلُنِي عَمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْهُ، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ بِشَيْءٍ، وَلَا جِهَادٍ، وَلَا شَيْءٍ مِمَّا يَكُونُ مِنْهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبِرِّ إِذَا لَمْ يَكُنْ يَعْقِلُهُ، وَلَوْ أَنَّ جَاهِلًا بِعَقْلِهِ فَاقَ الْمُجْتَهِدِينَ فِي الْعِبَادَةِ، كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertanya kepada Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu: Siapakah jamaah haji ke Baitullah yang paling utama dan paling besar pahalanya? Beliau radhiyallahu 'anhu berkata: Orang yang menghimpun tiga sifat: niat yang tulus, akal yang sempurna, dan nafkah dari yang halal. Hal itu disebutkan kepada Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu, lalu beliau berkata: Ia benar. Aku berkata: Jika niatnya tulus dan nafkahnya dari yang halal, apa bahayanya kekurangan akalnya? Beliau berkata: Wahai Abu Al-Hajjaj, engkau bertanya kepadaku tentang apa yang aku tanyakan kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda: Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, seorang hamba tidak taat kepada Tuhannya dengan sesuatu pun, tidak dengan jihad, tidak pula dengan sesuatu dari berbagai macam kebaikan yang dilakukannya, jika ia tidak memahaminya. Seandainya orang bodoh dengan akalnya mengungguli orang-orang yang bersungguh-sungguh dalam ibadah, niscaya apa yang ia rusak lebih banyak daripada yang ia perbaiki.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةقال
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hأَبِيهِثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- ditinggalkan (matruk)w. antara 151 dan 160 Hعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍمتروكعن
- ditinggalkan (matruk)w. antara 141 dan 150 Hعَبَّادٌمتروكحدثنا
- ditinggalkan (matruk)w. 206 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam: «pasal orang yang wafat dari 90 hingga 200»دَاوُدُمتروكحدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالحارث بن محمد بن أبي أسامة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami