MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 3329

✧ Reason and its virtue

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا دَاوُدُ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ:

إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ؓ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَاسْتَقْبَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ لَهُ: مَا جِئْتَ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ ﷺ: الْعَقْلُ، قَالَ: بِمَ أُمِرْتَ ؟ قَالَ: بِالْعَقْلِ، قَالَ: فَبِمَ يُجَازَى النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ: بِالْعَقْلِ، قَالَ: فَكَيْفَ لَنَا بِالْعَقْلِ ؟ قَالَ: إِنَّ الْعَقْلَ لَا غَايَةَ لَهُ، وَلَكِنْ مَنْ أَحَلَّ حَلَالَ اللهِ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، سُمِّيَ عَاقِلًا، فَإِنِ اجْتَهَدَ فِي الْعِبَادَةِ وَسَمَحَ - أَوْ شَمَخَ - فِي مَرَاتِبِ الْمَعْرُوفِ، وَلَا حَظَّ لَهُ مِنْ عَقْلٍ يَدُلُّهُ عَلَى اتِّبَاعِ أَمْرِ اللهِ تَعَالَى، وَاجْتِنَابِ مَا نَهَى عَنْهُ، فَأُولَئِكَ هُمُ الْأَخْسَرُونَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Abu Bakar radhiyallahu 'anhu keluar suatu hari, lalu Nabi ﷺ menemuinya. Beliau bertanya kepadanya: Apa yang engkau bawa, wahai Rasulullah? Beliau ﷺ bersabda: Akal. Ia bertanya: Dengan apa engkau diperintahkan? Beliau bersabda: Dengan akal. Ia bertanya: Dengan apa manusia akan dibalas pada hari kiamat? Beliau bersabda: Dengan akal. Ia bertanya: Bagaimana kita dapat memperoleh akal? Beliau bersabda: Sesungguhnya akal tidak memiliki batas akhir, tetapi siapa yang menghalalkan apa yang Allah halalkan dan mengharamkan apa yang Allah haramkan, ia disebut orang yang berakal. Jika ia bersungguh-sungguh dalam ibadah dan berlapang dada atau membanggakan diri dalam tingkatan kebaikan, tetapi ia tidak memiliki bagian dari akal yang menuntunnya untuk mengikuti perintah Allah Ta'ala dan menjauhi larangan-Nya, maka mereka itulah orang-orang yang paling merugi amalnya. "Orang-orang yang sia-sia usahanya dalam kehidupan dunia, sedangkan mereka mengira bahwa mereka telah berbuat sebaik-baiknya." (QS. Al-Kahfi: 104)

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 36275Al-Mathalib al-'Aliyah 3300Al-Mathalib al-'Aliyah 3303Al-Mathalib al-'Aliyah 3322

Perawi

  1. Suwayd b. Ghafalah al-Madhḥijī
    terpercaya (tsiqah)w. 76 H, atau: 80 H, 81 H, 82 H
    سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ الْمَذْحِجِيُّثقة
    عن
  2. Shaqīq b. Salamah
    terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 H
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  3. Manṣūr b. al-Muʿtamir
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
    مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  4. Naṣr b. Ṭarīf
    w. antara 161 dan 170 H
    نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ
    حدثنا
  5. Dāwūd b. al-Muḥabbar
    ditinggalkan (matruk)w. 206 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam: «pasal orang yang wafat dari 90 hingga 200»
    دَاوُدُمتروك
    حدثنا
  6. al-Ḥārith
    w. 279 H atau 282 H
    الحارث بن محمد بن أبي أسامة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami