MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 274

✧ The Adhan

Tampilkan sanad

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:

اهْتَمَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ، وَكَرِهَ أَنْ يَنْقُسَ كَمَا تَصْنَعُ أَهْلُ مَكَّةَ، فَكَانَ ﷺ يَبْعَثُ رِجَالًا إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَيَشْغَلُهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ، وَرَجَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ؓ مُهْتَمًّا بِهَمِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأُتِيَ فِي النَّوْمِ، وَقِيلَ: لِأَيِّ شَيْءٍ اهْتَمَمْتَ ؟ قَالَ: لِهَمِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ الَّذِي أَتَاهُ: ائْتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَمُرْهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِالصَّلَاةِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّتَيْنِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: اجْعَلْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَأَتَى عَبْدُ اللهِ ؓ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « عَلِّمْهَا بِلَالًا » وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ فَقَالَ: رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، وَلَكِنَّ عَبْدَ اللهِ سَبَقَنِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ memperhatikan masalah adzan untuk shalat, dan beliau tidak menyukai menggunakan lonceng sebagaimana yang dilakukan penduduk Makkah. Maka Nabi ﷺ biasa mengutus beberapa orang ketika waktu shalat tiba, lalu mereka disibukkan dengan hal itu sehingga tidak shalat. Abdullah bin Zaid Al-Anshari ؓ kembali dalam keadaan memikirkan apa yang dipikirkan Rasulullah ﷺ, lalu ia didatangi dalam mimpi. Dikatakan kepadanya: « Mengapa engkau memikirkan (hal itu)? » Ia menjawab: « Karena memikirkan apa yang dipikirkan Rasulullah ﷺ. » Orang yang mendatanginya berkata: « Datanglah kepada Nabi ﷺ, dan perintahkan beliau agar mengumandangkan adzan untuk shalat: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Asyhadu an laa ilaha illallah, dua kali; Asyhadu anna Muhammadar rasulullah, dua kali; Hayya 'alash shalah, dua kali; Hayya 'alal falah, dua kali; Allahu Akbar, Allahu Akbar; Laa ilaha illallah. » Kemudian ia berkata kepadanya: « Jadikanlah antara adzan dan iqamah seperti itu. » Ia berkata: Abdullah ؓ pergi menemui Rasulullah ﷺ lalu memberitahukan hal itu kepadanya. Rasulullah ﷺ bersabda: « Ajarkanlah kepada Bilal. » Lalu Umar bin Al-Khaththab ؓ datang dan berkata: « Aku telah melihat seperti apa yang dilihat Abdullah bin Zaid, tetapi Abdullah telah mendahuluiku. »

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 633Shahih Ibnu Khuzaimah 447Shahih Ibnu Khuzaimah 449Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 2149Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 2154Mushannaf Abdurrazzaq 1808

Perawi

  1. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  2. al-Mughīrah b. Miqsam al-Ḍabbī
    Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hanya saja ia melakukan tadlis, terutama dari Ibrahimw. 132 H, atau: 133 H, atau: 134 H, atau: 136 H
    الْمُغِيرَةِثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
    عن
  3. Jarīr
    terpercaya (tsiqah), kitabnya shahih, dikatakan: di akhir hayatnya ia keliru bila meriwayatkan dari hafalannyaw. 187 H atau 188 H
    جَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
    أخبرنا
  4. Isḥāq b. Ibrāhīm
    terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami