MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 2598

✧ What is feared for one who judges without right

Tampilkan sanad

وَقَالَ عَبْدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ:

إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ؓ، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ ؓ: اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: لَا أَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَلَا أَؤُمُّهُمَا، قَالَ: فَإِنَّ أَبَاكَ ؓ كَانَ يَقْضِي، قَالَ: كَانَ أَبِي يَقْضِي، فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ، وَإِنْ أَشْكَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ سَأَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَأَنَا لَا أَجِدُ مَنْ أَسْأَلُهُ، وَإِنِّي لَسْتُ مِثْلَ أَبِي، وَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ الْقُضَاةَ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ خَافَ فَمَالَ بِهِ هَوًى فَهُوَ فِي النَّارِ، [وَرَجُلٌ تَكَلَّفَ الْقَضَاءَ فَقَضَى بِجَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ]، وَرَجُلٌ اجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَذَاكَ يَنْجُو كَفَافًا لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ عَاذَ بِاللهِ فَقَدْ عَاذَ بِمَعَاذٍ، قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ أَنْ تَجْعَلَنِي قَاضِيًا، فَأَعْفَاهُ، وَقَالَ: لَا تُخْبِرَنَّ أَحَدًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Utsman bin Affan ؓ berkata kepada Ibnu Umar ؓ: "Berilah keputusan di antara manusia." Ia menjawab: "Aku tidak akan memutuskan perkara antara dua orang, dan aku tidak akan menjadi imam bagi keduanya." Utsman berkata: "Sesungguhnya ayahmu ؓ dulu pernah memutuskan perkara." Ibnu Umar berkata: "Ayahku dulu memutuskan perkara. Jika ada sesuatu yang membingungkannya, ia bertanya kepada Nabi ﷺ. Jika sesuatu membingungkan Nabi ﷺ, beliau bertanya kepada Jibril ‘alaihis shalatu was salam. Sedangkan aku, aku tidak menemukan seorang pun untuk kutanyai. Aku juga bukan seperti ayahku. Telah sampai kepadaku bahwa para hakim ada tiga: seseorang yang takut [kepada Allah] namun hawa nafsunya menyesatkannya, maka ia di neraka; [seseorang yang memaksakan diri untuk menjadi hakim lalu memutuskan dengan kebodohan, maka ia di neraka]; dan seseorang yang bersungguh-sungguh lalu benar, maka ia selamat tanpa mendapat keuntungan dan tanpa kerugian. Apakah engkau pernah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka ia telah berlindung kepada tempat berlindung yang sebenarnya? Utsman berkata: "Ya." Ibnu Umar berkata: "Maka aku berlindung kepada Allah darimu, agar engkau tidak menjadikan aku hakim." Maka Utsman pun membebaskannya dan berkata: "Janganlah engkau memberitahukan hal ini kepada siapa pun."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    إن
  2. يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ
    عن
  3. lunak haditsnya (layyin al-hadits)w. 150 H
    أَبُو سِنَانٍلين الحديث
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 226 H, atau 227 H, ada yang mengatakan: 229 H
    أَبُو الْوَلِيدِثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 249 H
    عَبْدٌثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami