Al-Mathalib al-'Aliyah 2534
✧ interpretation of Umar's saying: I saw the Prophet ﷺ seeking retaliation for himself
Tampilkan sanad
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ ؓ، قَالَ: رَغِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فِي الْجِهَادِ فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ حَتَّى غَمُّوهُ، وَفِي يَدِهِ ﷺ جَرِيدَةٌ قَدْ نُزِعَ سُلَّاؤُهَا وَبَقِيَتْ سُلَّاءَةٌ لَمْ يُفْطَنْ بِهَا، وَقَالَ: تَأَخَّرُوا عَنِّي هَكَذَا، فَقَدْ غَمَمْتُمُونِي. فَأَصَابَ النَّبِيُّ بَطْنَ رَجُلٍ، فَأَدْمَى الرَّجُلُ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: هَذَا فِعْلُ نَبِيِّكَ فَكَيْفَ بِالنَّاسِ ؟ فَسَمِعَهُ عُمَرُ ؓ، فَقَالَ لَهُ: انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَإِنْ كَانَ هُوَ أَصَابَكَ فَسَوْفَ يُعْطِيكَ الْحَقَّ، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ لَأُرْعِبَنَّكَ بِمُعَامَلَتِكَ حَتَّى تُحَدِّثَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: انْطَلِقْ بِسَلَامٍ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَنْطَلِقَ مَعَكَ. قَالَ: مَا أَنَا بِوَادِعِكَ. فَانْطَلَقَ بِهِ عُمَرُ ؓ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَصَبْتَهُ وَدَمَّيْتَ بَطْنَهُ، فَمَا تَرَى ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَحَقًّا أَنَا أَصَبْتُكَ ؟ قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ. قَالَ ﷺ: هَلْ رَأَى ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ: قَدْ كَانَ هَاهُنَا نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُ شَهَادَةَ رَجُلٍ رَأَى ذَلِكَ إِلَّا أَخْبَرَنِي. فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْتَ دَمَّيْتَهُ وَلَمْ تُرِدْهُ. فَقَالَ ﷺ:
خُذْ لِمَا أَصَبْتُ مَالًا وَانْطَلِقْ. فَقَالَ: لَا. قَالَ: فَهَبْ لِي ذَلِكَ ؟ قَالَ: لَا أَفْعَلُ. فَقَالَ ﷺ: فَتُرِيدُ مَاذَا ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَسْتَقِيدَ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ. فَقَالَ ﷺ: نَعَمْ. فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: اخْرُجْ مِنْ وَسَطِ هَؤُلَاءِ، فَخَرَجَ مِنْ وَسَطِهِمْ وَأَمْكَنَ الرَّجُلَ مِنَ الْجَرِيدَةِ يَسْتَقِيدُ مِنْهُ ﷺ، فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ، وَجَاءَ عُمَرُ ؓ لِيُمْسِكَ النَّبِيَّ ﷺ مِنْ خَلْفِهِ، فَقَالَ: عَثَرْتَ بِنَعْلِكَ وَانْكَسَرَتْ أَسْنَانُكَ. فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ لِيَطْعَنَ النَّبِيَّ ﷺ أَلْقَى الْجَرِيدَةَ، وَقَبَّلَ سُرَّتَهُ وَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ لِكَيْمَا يُقْمَعَ الْجَبَّارُونَ مِنْ بَعْدِكَ. فَقَالَ عُمَرُ ؓ: لَأَنْتَ أَوْثَقُ عَمَلًا مِنِّي. كذا في طبعة دار العاصمة وفي مصادر التخريج عند أبي يعلي ( أبي هرم ) قال الحافظ في تعجيل المنفعة عن أبي هرمز؛ كذا هو الأصل، وكتبها الحسيني بخطه ومن تبعه بغير زاي، وهو الذي في تاريخ ابن عساكر بخط ولد المصنف، وجزم ابن عساكر بأنه أبو هريرة الحمصي، ونبه ابن عساكر في ترجمة صدقة على أن الصواب أبو هريرة، وأن من قال: أبو هرم، فقد وهم، وأنه مجهول. فالله أعلم.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ambillah sebagai ganti dari apa yang telah aku lakukan, lalu pergilah." Ia berkata: "Tidak." Nabi bertanya: "Maka maafkanlah aku?" Ia menjawab: "Aku tidak akan melakukannya." Maka Nabi ﷺ bersabda: "Lalu apa yang engkau kehendaki?" Ia berkata: "Aku ingin meng-qishas dirimu, wahai Nabi Allah." Nabi ﷺ bersabda: "Ya." Laki-laki itu berkata: "Keluarlah dari tengah orang-orang ini." Maka beliau keluar dari tengah mereka, dan laki-laki itu diberi kesempatan dengan pelepah kurma untuk meng-qishas beliau ﷺ. Beliau menyingkap perutnya, lalu Umar radhiyallahu 'anhu datang untuk memegang Nabi ﷺ dari belakang. Umar berkata: "Engkau tersandung sandalmu, dan gigimu patah." Ketika laki-laki itu mendekat untuk menusuk Nabi ﷺ, ia melemparkan pelepah kurma, mencium pusar beliau, dan berkata: "Wahai Nabi Allah, inilah yang aku inginkan, agar para penguasa yang sewenang-wenang sepeninggalmu dapat ditundukkan." Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Engkau lebih dapat dipercaya amalnya daripada aku." Demikian dalam cetakan Dar Al-'Ashimah dan dalam sumber-sumber takhrij pada Abu Ya'la (Abu Hirm). Al-Hafizh dalam Ta'jil Al-Manfa'ah berkata tentang Abu Hirm: "Demikianlah yang ada dalam naskah asli, dan Al-Husaini menulisnya dengan tangannya sendiri, serta orang-orang yang mengikutinya tanpa huruf zai. Itulah yang terdapat dalam Tarikh Ibnu 'Asakir dengan tulisan putra penulis. Ibnu 'Asakir memastikan bahwa ia adalah Abu Hurairah Al-Himshi, dan ia menegaskan dalam biografi Shadaqah bahwa yang benar adalah Abu Hurairah, dan bahwa siapa yang mengatakan Abu Hirm telah keliru, serta bahwa ia tidak dikenal." Wallahu a'lam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Mushannaf Abdurrazzaq 13744Mushannaf Abdurrazzaq 18110As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17921Musnad ath-Thayalisi 54
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبعن
- أبو هرمعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hanya saja ia berpaham Qadariyahw. at-Tirmidzi berkata: 150 H. Dari al-Haitsam bin Adi: 151 H. Ahmad bin Muhammad bin Isa berkata: sampai kepadaku bahwa ia wafat tahun 152 H. Ibnu Sa'd dan sekelompok ulama berkata: 153 H. Yahya bin Bukair dan lainnya berkata: 155 Hثور بن يزيد الكلاعيثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرعن
- ditinggalkan (matruk)w. 181 H, atau 182 Hالوليد بن محمد الموقرىمتروكحدثنا
- jujur (shaduq) secara pribadi, hanya saja ia menjadi buta lalu mulai menerima talqin apa yang bukan haditsnyaw. 240 H, atau: 239 Hسويد بن سعيد الحدثانيصدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثهحدثنا
- w. 307 Hأبو يعلى الموصلي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami